美國史青年學(xué)者工作坊自2018年6月武漢大學(xué)舉辦“美國種族政治史暑期研習(xí)營”時首創(chuàng)，2019年8月，四川大學(xué)舉辦了第二屆。在2020年，由于新冠疫情等原因，第三屆美國史青年學(xué)者工作坊延宕至今。一載倏忽，雖時日維艱，然學(xué)統(tǒng)不斷。為了沿襲傳統(tǒng)，觀變動之世界，省史學(xué)之維新，第三屆美國史青年學(xué)者工作坊于11月7-8日在上海大學(xué)舉辦。采取自由開放式討論，共話新形勢下美國史學(xué)發(fā)展新動向。

第三屆美國史青年學(xué)者工作坊邀請國內(nèi)二十余所高校的四十多名中青年學(xué)者參會，圍繞不同專題進(jìn)行討論與對話。來自復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)、東北師范大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)、華東師范大學(xué)和上海大學(xué)等美國史青年專家學(xué)者就“美國史教學(xué)的內(nèi)省與外觀”“學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)省與外觀”“美國史書寫的內(nèi)省與外觀”和“美國史閱讀的內(nèi)省與外觀——讀書討論會”四個專題進(jìn)行報告分享，深入討論。

與會者合影

美國史教學(xué)的內(nèi)省與外觀

本場討論由武漢大學(xué)謝國榮主持，復(fù)旦大學(xué)顧云深做主旨演講。顧教授就青年教師如何兼顧教學(xué)與科研展開講述，指出兩者之間的差異。首先應(yīng)意識到做好教學(xué)是每個研究者安身立命之本，不可偏廢。而教學(xué)需要重點關(guān)注學(xué)生的需求，做到因材施教，準(zhǔn)備好教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建教學(xué)框架。同時，在教學(xué)的過程中做到張弛有度，在對基本理論進(jìn)行講解的基礎(chǔ)上，關(guān)注前沿性研究和發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和問題意識。其次，需要了解美國是一個充滿活力，富有創(chuàng)新的國家，美國史也是一門重要學(xué)科，力圖客觀且真實地反映國家歷史，從多維角度和視野來研究美國史尤為重要。最后，顧教授指出當(dāng)下社會發(fā)展的新特點和美國史研究范式的新轉(zhuǎn)變。具體而言，美國史研究的角度不斷推陳出新，如環(huán)境史、醫(yī)療史和疾病史如今異常火熱。這對歷史學(xué)家而言，在有選擇性借鑒、吸收積極因素的基礎(chǔ)上，也要注重對原始檔案的收集，通過篩選有效材料來創(chuàng)新視角，為科研和教學(xué)助力。

在與談環(huán)節(jié)，各位學(xué)者匯報了自己在美國史教學(xué)或?qū)W習(xí)中的感受，并回應(yīng)了顧云深教授的演講。福建師范大學(xué)郭巧華談及在美訪學(xué)期間學(xué)習(xí)的課程和內(nèi)容，指出中美課堂教學(xué)的不同，并提出加強學(xué)術(shù)交流和共通的必要性。上海師范大學(xué)劉義勇直言不諱地揭示目前中國公眾對美國了解不足的事實，美國史的知識性普及程度有待加強。在談及新教師在備課過程中面臨教材選擇的困境時，劉老師強調(diào)不同教材之間要相互比較，注重檔案的真實性，以共同求證或印證史實。在教學(xué)過程中，樹立榜樣的力量，激勵學(xué)生不斷向前，達(dá)到學(xué)習(xí)上的收獲和情感上的共鳴。上海師范大學(xué)魯?shù)锨飶乃淖陨斫?jīng)歷提出攻讀博士學(xué)位期間是否可以增加試講和制作課程大綱的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，從一個未來教師的角度思考適合自己開設(shè)的課程。閩南師范大學(xué)羅超指出在教學(xué)過程中要打破線性思維模式，破除樂觀的進(jìn)步主義思想，要意識到歷史的復(fù)雜性和曲折性。在關(guān)注精英歷史的同時，也要兼顧普通民眾的歷史和歷史背后的線索。對學(xué)生而言，可以通過閱讀書評和相關(guān)材料來感受歷史語境感和時空感。山東大學(xué)孫琇結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)驗，認(rèn)為在美國史的教學(xué)活動中，要注重思想深度，強調(diào)時間和空間的準(zhǔn)確性，不能將歷史簡單性處理。在教材的選定方面結(jié)合學(xué)生的實際需求，把對美國史的理解放置在歐洲史研究中，因為對歐洲不同史學(xué)流派的借鑒和吸收造就了當(dāng)今的美國史。首都師范大學(xué)于展從第二課堂的角度討論了學(xué)術(shù)的交流制度，認(rèn)為面向本科生的學(xué)術(shù)交流對學(xué)生的個性化培養(yǎng)和學(xué)術(shù)論文寫作具有重要意義。

東北師范大學(xué)任慈和上海大學(xué)徐欣蕊則從學(xué)生的角度交流想法。任慈介紹了相關(guān)美國史研究的網(wǎng)絡(luò)資源，并結(jié)合自身訪學(xué)經(jīng)歷談到教學(xué)大綱對學(xué)生的重要性，認(rèn)為可以讓學(xué)生提前了解相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行充分準(zhǔn)備。在課堂教學(xué)中，可以將課堂主動權(quán)交給學(xué)生，通過設(shè)置分組討論等形式來實現(xiàn)，以此來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲，將課程內(nèi)容循序漸進(jìn)地內(nèi)化進(jìn)每個學(xué)生的腦海中，彌補以往認(rèn)知中的不足。徐欣蕊講到激發(fā)學(xué)生興趣的重要性，通過原始史料的閱讀還原歷史現(xiàn)場感，切實感受和觸摸歷史。

復(fù)旦大學(xué)李劍鳴、顧云深、東北師范大學(xué)梁茂信、上海大學(xué)焦姣、中西書局王宇海從自己的教學(xué)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，對與談人的發(fā)言進(jìn)行了回應(yīng)和補充。謝國榮在總結(jié)發(fā)言中進(jìn)一步闡述了教學(xué)和科研的重要性和互補性。他認(rèn)為，美國史研究應(yīng)兼具國際視野和眼光，包容差異與個性，與美國進(jìn)行對話，實現(xiàn)教學(xué)與科研相長。

學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)省與外觀

本場討論由南開大學(xué)丁見民主持，中國美國史研究會現(xiàn)任理事長、東北師范大學(xué)教授梁茂信發(fā)表主旨演講。梁教授認(rèn)為中美交流是中國美國史繁榮的條件。應(yīng)通過參加美國史會議、講座、論壇和訪學(xué)等形式加強與美國高校的聯(lián)系，了解相關(guān)訊息，拓寬研究方法和路徑。同時，對美國學(xué)界近距離的觀察和了解，能夠使歷史認(rèn)識更加客觀。其次，梁教授認(rèn)為在研究資源配置方面目前出現(xiàn)區(qū)域結(jié)構(gòu)失衡等問題。各地區(qū)資源配比、師資力量以及研究結(jié)構(gòu)分布不平衡。就東西部而言，目前長三角發(fā)展較為迅猛，而西部和北部等地區(qū)相對遲緩?；诖?，梁教授建議推動區(qū)域發(fā)展，加強人才合作，實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫資源共享。西部高校發(fā)揮地區(qū)協(xié)作優(yōu)勢，推出更多有特色的學(xué)術(shù)論壇，擴大影響力。接著，梁教授談到要同舟共濟，與美國史共同繁榮。學(xué)習(xí)和借鑒美國史學(xué)界研究成果，加強與美國史學(xué)界的對話和交流。在研究方法上，關(guān)注不同學(xué)科的差異性和共通性，學(xué)習(xí)新理論和新方法，加強相關(guān)積累和鋪墊。學(xué)習(xí)老前輩艱苦習(xí)得，筆耕不輟的精神，鼓勵青年學(xué)者樹立信心。梁教授指出，關(guān)注美國青年教師和博士的成長、傳遞學(xué)術(shù)信息和搭建成長平臺的必要性。對青年教師和學(xué)生而言，翻譯史料是一個提升自我的好方法。在翻譯過程中，鍛煉學(xué)術(shù)能力，諸如對英語的理解、漢語的表達(dá)、各種史料剪裁和使用搭配以及研究方法建構(gòu)等。此外，梁教授提到歷史的現(xiàn)實關(guān)懷，在努力還原歷史真相的同時，歷史研究能夠為解決當(dāng)下問題提供相關(guān)的思路和路徑。最后，梁教授提出建議，加強與美國史相關(guān)的教學(xué)參考資料的建設(shè)與共享，像中國美國史研究會創(chuàng)建初期那樣，推出能代表研究會水平和形象的論文集，或者是帶有研究會標(biāo)志的學(xué)術(shù)專著等成果，加強研究會作為共同體在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的傳幫帶作用。

與會者圍繞“學(xué)術(shù)共同體”這一主題紛紛發(fā)表意見。南開大學(xué)董瑜對學(xué)術(shù)共同體的涵義作進(jìn)一步闡述，認(rèn)為學(xué)術(shù)共同體是以專業(yè)為基礎(chǔ)，具有相同或相似的價值理念、目標(biāo)和興趣等結(jié)合的學(xué)術(shù)團體。個人與共同體密不可分，相互促進(jìn)。共同體為個人創(chuàng)造條件，提供機遇；個人也需要服務(wù)于共同體，遵循良知，嚴(yán)于律己，這樣才能使共同體發(fā)展壯大。廈門大學(xué)高艷杰從他負(fù)責(zé)的中國美國史研究會網(wǎng)站建設(shè)和維護與實際經(jīng)驗談及學(xué)術(shù)共同體在發(fā)展過程中遇到的一些困難，對網(wǎng)站和微信公眾號的運營提出了建設(shè)性意見。華東師范大學(xué)劉敏將基層學(xué)術(shù)共同體分為兩類：正式的學(xué)術(shù)共同體，比如教研室學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會等；另一類是非正式的學(xué)術(shù)共同體，比如青年論壇或各種興趣組織。她認(rèn)為不論什么類型的學(xué)術(shù)共同體，基于共同的認(rèn)可精神，并遵守一定的游戲規(guī)則，才能保證這個共同體發(fā)揮作用。上海社會科學(xué)院蘇寧從學(xué)術(shù)跨界融合、時間上相互貫通和空間上的融合這三個視角來看待學(xué)術(shù)共同體。認(rèn)為歷史不僅是線性延伸，更是對現(xiàn)狀的總結(jié)和反思。美國史需從多維空間和時間來看待，同時關(guān)注跨學(xué)科研究。西南大學(xué)王勇對梁茂信教授的主旨演講作了回應(yīng)，從時代背景、地域不平衡、與美國史學(xué)界的對話等方面提出了自己對學(xué)術(shù)共同體的看法和期待。東北師范大學(xué)伍斌指出，學(xué)術(shù)共同體的培養(yǎng)最關(guān)鍵之一就是學(xué)術(shù)隊伍的不斷壯大；有一些學(xué)術(shù)人才，由于各方面的限制，正在從學(xué)術(shù)共同體中淡出，這是令人擔(dān)憂的。上海大學(xué)吳浩就中國美國史研究會秘書處的工作提出兩點建議，一是重視學(xué)術(shù)共同體資助申請；二是注重以研究會的名義發(fā)表成果。

李劍鳴教授認(rèn)為，中國美國史研究會已是一個標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)共同體，但也需要持續(xù)的建設(shè)，增強認(rèn)同感、辦好網(wǎng)站，推進(jìn)數(shù)據(jù)庫資源共享，形成“一個年會四個論壇”（即中國美國史研究會年會、長三角論壇、西部論壇、東北論壇和青年論壇）的活動框架。丁見民總結(jié)說，面對新形勢下的新挑戰(zhàn)和新機遇，我們需不斷創(chuàng)新理論和方法，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，擴寬研究視角路徑，推進(jìn)學(xué)術(shù)交流融合。學(xué)術(shù)共同體為歷史學(xué)研究者提供了一個極好的平臺，兩者相互促進(jìn)，共同提高。

美國史書寫的內(nèi)省與外觀

本場由《光明日報》社周曉菲主持，復(fù)旦大學(xué)李劍鳴教授圍繞美國歷史的書寫和重新書寫做主旨演講。李教授談及，歷史書寫是一個時代史學(xué)最外在的、最有標(biāo)志性的形態(tài)，我們對過去世界的認(rèn)識都是通過歷史書寫來呈現(xiàn)的。21世紀(jì)剛剛過去的20年，可以說是中國史學(xué)的黃金時代。在這20年里，言論環(huán)境相對寬松，學(xué)術(shù)資源不斷豐富，研究條件大為改善；更重要的是，公眾對歷史的興趣空前高漲，歷史書籍的出版成為部分出版社的重頭戲。那么，我們今天是否來到了一個可以重寫歷史的關(guān)口？事實上，我們的研究者一直在重寫美國歷史，我們今天對美國歷史的理解和表述，與以往各個時代都大不一樣。導(dǎo)致重寫歷史的因素是多種多樣的。首先是社會政治的變化。各個時代的政治結(jié)構(gòu)、權(quán)力運作和意識形態(tài)都在變化，歷史學(xué)家身處其中，自覺或不自覺地隨著時代的節(jié)奏而重新看待過去世界，并采用新的技藝和語言來重新表述歷史。就當(dāng)下的美國而言，疫情應(yīng)對、政黨博弈、身份政治和歷史話語權(quán)競爭，都給美國歷史書寫提出了新的參照，可以幫助我們從當(dāng)前的視點反觀美國歷史上的危機年代，這無疑有助于我們從新的視角界定課題，并選取適當(dāng)?shù)难芯柯窂?。由此看來，史家不可“昧于知時”，而必須保持積極的、自覺的現(xiàn)實關(guān)懷，把過去和今天聯(lián)結(jié)起來，打通它們之間的血脈，使過去變得鮮活而有意義。其次，史學(xué)理念的變化也會影響歷史書寫。以往史家書寫的大都是精英政治史，如今我們既能“向上看”，關(guān)注偉大的歷史人物和他們的“豐功偉業(yè)”，同時也能“向下看”，考察普通大眾的衣食住行、喜怒哀樂。歷史研究的開放性、包容性和不確定性給我們帶來巨大的可能性，為歷史書寫的多樣化提供許多機會和潛力。當(dāng)今的歷史學(xué)家意識到自己在浩瀚無邊的過去世界目前顯得多么渺小，以往那種固化的、封閉的、唯一的和絕對的真理觀也轟然崩塌，史家對自己的判斷和表述多了一份謹(jǐn)慎、克制乃至謙卑。再次，史家的興趣會直接改變歷史書寫。歷史的許多面相都進(jìn)入了我們的視野，史家的興趣得到了極大拓展，好奇心和探索興趣總能轉(zhuǎn)化為新的研究成果。復(fù)次，史學(xué)的整體積累、研究領(lǐng)域的積累和學(xué)者個人的積累，都會為歷史的重新書寫提供資源和養(yǎng)分。當(dāng)研究推進(jìn)到一定程度后，我們要努力對它加以“概念化”。概念化的過程可以幫助我們找到理解歷史的新框架和新思路，為歷史的重新書寫創(chuàng)造極好的契機。最后，理論和方法的地位也不容忽視，理論有如探照燈，可以照亮我們探索的方向；理論也是工具，可以為幫助我們更加得心應(yīng)手地理解和詮釋過去。

圍繞主旨報告，四川外國語大學(xué)陳黎黎補充道，在美國環(huán)境史領(lǐng)域的疾病研究中，除傳染病（具有高度接觸傳染性甚或流行性的疾?。┩?，其他不具有傳染性的疾病，特別是因環(huán)境中的有毒物質(zhì)導(dǎo)致的疾病亦是非常重要的研究對象。美國在這方面的研究中能夠運用多種視角和方法，如醫(yī)療社會史、公共衛(wèi)生史、工業(yè)衛(wèi)生學(xué)和環(huán)境毒理學(xué)等。廈門大學(xué)高艷杰結(jié)合自己在東南亞研究機構(gòu)做美國史的工作也提出幾點體會和困惑，如在研究中關(guān)注東南亞在美國外交戰(zhàn)略中地位變動的脈絡(luò)、更容易擺脫將東南亞國家簡單“概念化”“標(biāo)簽化”的做法，并且在史料搜集上享有天然的便利等優(yōu)勢。中國政法大學(xué)胡曉進(jìn)則從美國立憲史的角度分析傳統(tǒng)概念工具在美國立憲史研究中的復(fù)興。西南大學(xué)李晶介紹了美國社會轉(zhuǎn)型時期城市公共衛(wèi)生問題的最新研究動態(tài)。華東師范大學(xué)梁志從檔案利用和課題選擇等角度談了對近年來中國美國外交史研究的認(rèn)識。他認(rèn)為，在“冷戰(zhàn)史新研究”等學(xué)術(shù)思潮的影響下，目前美國外交史研究正在實現(xiàn)“國際化”轉(zhuǎn)向，即從僅僅利用美國檔案到同時利用美國和外交對象國檔案再到發(fā)掘第三方檔案的轉(zhuǎn)型升級。另一方面，梁教授也指出美國外交史研究在選題方面存在的不足：偏重于微觀和中觀研究，相對忽視宏觀研究；聚焦于外交決策過程（外交政策的制訂、執(zhí)行和調(diào)整），而很少考察外交決策人物（特別是中下級官員）和外交決策理論。梁教授還建議未來可以嘗試在“美國之外”發(fā)現(xiàn)美國，例如在世界歷史宏觀發(fā)展脈絡(luò)（如國際秩序變遷）中觀察美國，抑或分析其他國家眼中的美國。南京大學(xué)王睿恒向與會學(xué)者提了一個關(guān)于學(xué)術(shù)身份困惑的問題，引起共鳴。實際上反映了近年來跨學(xué)科、跨國史研究不斷加強的趨勢。上海大學(xué)楊長云主要回應(yīng)了李劍鳴教授的主旨演講，并就自己的城市史研究情況做了匯報，并著重指出寫出好的文章需要具有強烈的“問題意識”。

后浪出版公司尚飛、譯林出版社上海分社王笑紅、中西書局王宇海、《探索與爭鳴》雜志社楊義成、澎湃新聞于淑娟則從出版、媒體人的角度對近年世界史、美國史研究和書寫，以及面向公眾的可讀性問題提出了各自的看法和建議。在自由討論階段，與會者圍繞李劍鳴教授單卷本美國通史的撰寫，提出了各自的想法。

美國史閱讀的內(nèi)省與外觀——讀書討論會

工作坊最后一場討論圍繞四川大學(xué)原祖杰新著《進(jìn)步與公正：美國早期的共和實驗及其在工業(yè)化時代遭遇的挑戰(zhàn)》（中國社會科學(xué)出版社2020年版）展開討論，上海大學(xué)焦姣主持。原教授從社會公正的價值與理念、轉(zhuǎn)型中的演變、進(jìn)步與公正的對立統(tǒng)一等三方面發(fā)表主旨演講，介紹該書的主要內(nèi)容。關(guān)注不同政治群體、思想流派的活動，系統(tǒng)闡述進(jìn)步與公正在美國早期的演變與影響。他指出，美國從殖民地初創(chuàng)到進(jìn)步主義時期平等自由的制度理想與社會現(xiàn)實之間的巨大反差，美國人民追求社會公正的斗爭和努力造就了美國從早期清教社會到公民社會轉(zhuǎn)變的歷史。原教授指出新著中的缺憾與不足，包括覆蓋范圍未將印第安人、宗教問題和教育問題納入。

上海師范大學(xué)蔡萌談到，公正在美國不同時期定義和理解不同，在某些時期，社會公正甚至發(fā)生斷裂，所以其背后的政治力量同樣值得關(guān)注和研究。中山大學(xué)曹鴻從其研究女性主義的視角出發(fā)評論該書，對原老師的觀點進(jìn)行了補充。認(rèn)為社會群體之間的權(quán)力斗爭是多層次的，充滿矛盾，不同群體、不同階級、不同派別圍繞自己的政治議題相互斗爭，又相互融合。武漢大學(xué)杜華認(rèn)為，原老師的書給人以兩個很大的啟發(fā)。一是研究方法和問題意識方面，即如何將現(xiàn)實關(guān)懷與理論方法結(jié)合起來，提出具有學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義的問題。二是思想的沖擊。長期以來，中文學(xué)術(shù)界和大眾媒體形成了一種“共識”：自由才是所謂“美國文明”或“美國精神”的核心和精髓。這背后還有一個不言自明的判斷：對平等的過分追求會導(dǎo)致“美國文明”的衰落。原老師此書顯然挑戰(zhàn)了這種“共識”。原老師通過系統(tǒng)梳理美國二十世紀(jì)之前美國社會公正理念的源流和演變，充分表明，從殖民地時期以來，追求社會公正是美國歷史的重要傳統(tǒng)。第一，對公正和平等的追求在美國歷史上有深遠(yuǎn)的歷史根源。第二，美國的社會公正是在不斷進(jìn)步和擴展的?！耙皇侵髁魃鐣?nèi)部公正和平等意識的演進(jìn)；二是主流社會認(rèn)可的共同體范圍的擴展”。第三，在大部分時候，美國社會公正和平等的擴展，既不是美國的國家制度自發(fā)生成的，也不是由政治精英主動推動的，而是由來自不同群體的民眾通過抗?fàn)帬幦《鴣淼摹＿@些群體包括在工業(yè)化浪潮中失意的農(nóng)場主，對社會不公強烈不滿的勞工、勇于突破性別秩序的女性、 有社會良知的知識分子、持續(xù)進(jìn)行艱難抗?fàn)幍暮谌?。正是他們的不斷努力，推動著美國主流社會不斷發(fā)展其社會公正和平等理念，擴展公民共同體的邊界。當(dāng)然，這個過程是曲折和艱難的。南開大學(xué)姜欣玥博士認(rèn)為該書所建構(gòu)的研究思路和方法為學(xué)界提供了一種可資借鑒的研究范式，《進(jìn)步與公正》堪稱社會文化史研究的代表作品之一。它并沒有按照傳統(tǒng)史學(xué)的研究方法，將美國早期史限定于平面視野的追蹤，而是“通過觀察美國歷史上社會公正觀念在不同歷史時期所具有的不同內(nèi)涵，探索其文化深淵源演變的原因，及其與美國社會改革歷程的關(guān)系?！彼拇ù髮W(xué)王禹從總體上評價了原老師該書的寫作風(fēng)格、文獻(xiàn)使用和涉及范圍等。并對書中使用的“進(jìn)步”“公正”“自由”等概念進(jìn)行了細(xì)致辨析和討論。上海外國語大學(xué)吳小凡認(rèn)為該書在論述有關(guān)城市問題中的社會正義時，令其想到空間正義的相關(guān)問題，有助于重新理解二戰(zhàn)后美國住房問題。復(fù)旦大學(xué)薛冰清結(jié)合《進(jìn)步與公正》一書進(jìn)一步解釋美國歷史發(fā)展演進(jìn)的新框架和美國早期的社會構(gòu)建與國家構(gòu)建。陜西師范大學(xué)于留振結(jié)合自己的閱讀體驗，從新資本主義史的角度談及自己的閱讀困惑，指出原老師對“公正”“平等”兩個概念的混用。新資本主義史不避諱將工業(yè)化時代的精英代表人物納入歷史的敘事中。

原祖杰教授針對與談?wù)叩脑u論進(jìn)行了回應(yīng)，郭巧華、劉敏對評論發(fā)言也提出了自己的看法，李劍鳴教授就美國歷史上自由與平等的關(guān)系、“進(jìn)步主義”的復(fù)雜內(nèi)涵、以及誰是進(jìn)步派等問題提出了自己的見解。上海大學(xué)吳浩在閉幕式總結(jié)時指出，美國史研究中出現(xiàn)的新情況和新問題推動學(xué)術(shù)交流，而進(jìn)行學(xué)術(shù)共享對于青年學(xué)者而言重要性不言而喻，在交流和解惑過程中，學(xué)者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到提高甚至升華，也碰撞出更多思維的火花。而青年史學(xué)者的前瞻性和專業(yè)性也為學(xué)術(shù)共同體增添活力和新思路。誠如張勇安教授在本屆工作坊開幕式上所言：“觀變動之世界，省史學(xué)之維新，查同仁之進(jìn)度，促自身之提高。”