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日本大齡剩男問題怎么解？

2020-11-13 07:04

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

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原創(chuàng) 環(huán)行星球環(huán)行星球收錄于話題#關(guān)于日本的一切10#勞拉申25

文/勞拉申

圖文：審稿-孫綠、排版-文琪

封面圖：《還是不能結(jié)婚的男人》劇照

“剩女”成為社會熱門話題，但另一半話題“剩男”卻很容易被忽視。如果“剩下”是一種社會問題，那么“剩男問題”也許比“剩女問題”更嚴(yán)重，比如，在日本。

日益嚴(yán)重的剩男現(xiàn)象

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日本電視臺經(jīng)常有相親真人秀，應(yīng)征男性大概率是40歲以上單身男，比我國電視相親節(jié)目男嘉賓年齡高不少。過去，社會喜歡對單身女性評頭論足，但今天的日本社會對日益嚴(yán)重的大齡剩男問題開始正視并公開討論。

日本近年涌現(xiàn)許多討論剩男問題的電視劇。

2006年剩男劇《不能結(jié)婚的男人》

時(shí)隔13年后，

又推出續(xù)集《還是不能結(jié)婚的男人》

2019年剩男劇《東京獨(dú)身男子》

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看，剩男問題比剩女問題更嚴(yán)重。日本國立社會保障與人口問題研究所公布調(diào)查數(shù)據(jù)：

2015年50歲以前從未結(jié)過婚的男性達(dá)23.4%，女性14.1%，大約每4位日本男性中就有一位在50歲之前從未結(jié)過婚，男性不婚幾率是女性的約1.6倍。

日本終身未婚率逐年攀高，上世紀(jì)70年代，終身未婚的女性幾率還略高于男性，但約從20世紀(jì)90年代起，男性終身未婚率超過女性并不斷擴(kuò)大。預(yù)計(jì)2030年大約每3個(gè)日本男性就有一個(gè)終身未婚，每4個(gè)女性有一個(gè)終身未婚。

終身未婚率統(tǒng)計(jì)，圖：NHK

在25-29歲人群中，男性71%未婚，女性65%未婚；30-34歲人群中，男性50%未婚，女性32%未婚。從人口比例看，女性結(jié)婚率高于男性，男性“被剩下”的可能性高于女性，約為女性的1.5倍。

圖：NHK

盡管許多社會以為女性是更需要婚姻保障的一方，實(shí)際上剩男對婚姻的渴望同樣強(qiáng)烈。在日本，超過40歲的大齡剩男隨處可見，他們有強(qiáng)烈的結(jié)婚欲望，只是苦于無法找到結(jié)婚對象。

40歲單身漢杉田勉強(qiáng)烈渴望結(jié)婚，一下班就付費(fèi)參加聯(lián)誼會，但沒能遇到結(jié)婚對象。

圖：結(jié)婚難-無法阻止的未婚化社會，NHK

一位30多歲的日本單身漢一個(gè)月內(nèi)在相親網(wǎng)站上向100位女性發(fā)出相親邀請，全部被拒絕。

圖：NHK

根據(jù)All About會社統(tǒng)計(jì)，沒有交往對象的男性年齡越大，結(jié)婚欲望就越強(qiáng)，特別是40歲以后，女性卻年齡越大越不想結(jié)婚。

日本《PRESIDENT》雜志披露，即使是年薪2000萬日元（人民幣128萬）的東京大學(xué)畢業(yè)生，只要年齡過了50歲，在婚介所、婚戀網(wǎng)站牽手成功率僅1.5%。

日本最大婚戀網(wǎng)站的會員年齡比顯示，截止2015年，40歲以上男會員和女會員人數(shù)基本持平，但50歲以上女會員僅為男會員的一半以下。

會怎樣？

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男性“被剩下”會有怎樣的社會效果？

據(jù)統(tǒng)計(jì)2020年中國約有3500萬“光棍”結(jié)不了婚，集中在農(nóng)村地區(qū)，社會學(xué)家認(rèn)為這將增加社會不穩(wěn)定性和犯罪率，剩男演化成網(wǎng)絡(luò)噴子、反社會分子甚至罪犯，對現(xiàn)狀的不滿會激發(fā)社會沖突。

那么日本人呢？日本人似乎與中國背道而馳，他們并不激進(jìn)，采取消極、壓抑的態(tài)度，把忍者和極端精神發(fā)揮到極致。

* 徹底厭世

雖然中國網(wǎng)絡(luò)上會報(bào)道男性逃離北上廣深，隱居終南山、在農(nóng)村過理想生活等傳奇故事，但這些男性還是以隱居帶創(chuàng)業(yè)，做出一番成就，只不過換了一條通往成功的賽道，仍不放棄對成功的追求，倒是日本人做到了避世的極致。

一對夫婦的兒子大學(xué)畢業(yè)后，因職場不順而辭職，從此與世界隔絕，把自己關(guān)在二樓房間不出來，與父母住同一棟房，彼此卻20年沒見過面。

圖：《賣房子的女人》

兒子每天用手機(jī)短信通知母親送飯到門口，

避免與母親見面。

圖：《賣房子的女人》

* 謎之選擇

日本剩男還能做到徹底不在乎外人看法，完全生活在自己的世界。

近藤顯彥曾受到女上司欺凌，對女性產(chǎn)生了恐懼，2018年他選擇與人偶玩具“初音未來”結(jié)婚。

* 反抗斗爭

不是每個(gè)人都逆來順受，日本剩男也會反抗社會。

2006年一個(gè)自稱“不受歡迎男子革命聯(lián)盟”的組織成立，他們走上街頭游行，號召要“粉碎戀愛資本主義”、“粉碎情人節(jié)”、“不要被糖果制造商的陰謀控制”，他們不僅抵制情人節(jié)，也要打倒圣誕節(jié)和白色情人節(jié)。

“粉碎情人節(jié)”游行，圖：otacouncil.com

他們對制造戀愛消費(fèi)的節(jié)日深表不滿，認(rèn)為結(jié)婚本質(zhì)上是資本主義產(chǎn)物，它讓無產(chǎn)者、貧窮男性成為這場資本主義游戲的失敗者。

“剩男”現(xiàn)象在中日呈現(xiàn)出不同形態(tài)。中國人打心底認(rèn)同成功、金錢與婚姻掛鉤的價(jià)值體系，抨擊只是因?yàn)榈貌坏搅T了。日本人卻以徹底拋棄、消極抵抗的方式對待，對這套話語體系進(jìn)行根本質(zhì)疑并企圖將其推翻。

為什么？

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剩男現(xiàn)象追根溯源是經(jīng)濟(jì)問題。泡沫經(jīng)濟(jì)破滅、終身雇傭制瓦解，大量勞動人口只能做合同工、派遣員、非正式雇員、打零工，引發(fā)婚姻市場危機(jī)和不均衡。

* 女性對男性經(jīng)濟(jì)要求高

因?yàn)榫蜆I(yè)環(huán)境不好，收入不穩(wěn)，日本女性在選擇結(jié)婚對象時(shí)對男方經(jīng)濟(jì)實(shí)力和穩(wěn)定性要求非常高，多數(shù)女性要求另一半年薪400萬日元（人民幣25.7萬）以上，絲毫不愿妥協(xié)，90%的女性希望對方是大企業(yè)員工或公務(wù)員，認(rèn)為這樣才能保證“低風(fēng)險(xiǎn)婚姻”（低リスク婚姻）。

可現(xiàn)實(shí)是，75%的日本男性都難以達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，供給與需求嚴(yán)重不匹配。

75%的日本男性都不符合日本女性的經(jīng)濟(jì)要求。

圖：NHK

* 啃老族崛起

像日劇《賣房子的女人》講述的啃老20年不出門的剩男，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。這些男性大學(xué)畢業(yè)后不愿工作，與父母同住，靠父母退休金生活，他們對職場失望，甚至對世界產(chǎn)生恐懼心理。

38歲啃老族佐藤寬明沒有固定工作，在家啃老十幾年，被父母要求繳納撫養(yǎng)金，他用表格列出這些年他欠繳的水電費(fèi)、稅款、保險(xiǎn)等債務(wù)。

圖：《38歲獨(dú)立》

家人對啃老族嫌棄又無奈，甚至引發(fā)家庭悲劇。令人詫異的是，這些悲劇竟然發(fā)生在家境優(yōu)渥、有能力提供優(yōu)質(zhì)教育的家庭。

2019年5月，日本前駐捷克大使、76歲的農(nóng)林水產(chǎn)省事務(wù)次官熊澤英昭，在家中親手砍死了44歲兒子，被判處6年有期徒刑。兒子是無業(yè)剩男，每月花銷父親的養(yǎng)老金用來打游戲，對家人長期使用暴力，致使母親患抑郁癥、妹妹自殺。

圖：www.kwcg.ca

* 代際沖突：昭和奮斗者與平成廢宅

熊澤英昭的兒子曾對他說：“爸爸是從東京大學(xué)畢業(yè)的，可以自由做任何事。自由的人生真好啊，我這44年的人生又算什么？”父親生于昭和時(shí)代，從頂級名校畢業(yè)，仕途順?biāo)?，成功又?qiáng)勢。

強(qiáng)悍成功的“嚴(yán)父”在日本啃老族家庭中并不少見，嚴(yán)父爭強(qiáng)好勝，對下一代要求嚴(yán)苛，卻疏于溝通交流。42歲的剩男阿學(xué)也是這種情況，他多年無業(yè)、躲在家里不敢出門，他父親是研究噴氣發(fā)動機(jī)的高級知識分子，論文在海外學(xué)術(shù)會議上屢屢獲獎(jiǎng)。

父親是個(gè)強(qiáng)勢的昭和時(shí)代奮斗者。

圖：42歲的家里蹲，NHK

父親秉持昭和價(jià)值觀，

認(rèn)為事情說干就干、當(dāng)仁不讓、要主動斗爭。

圖：42歲的家里蹲，NHK

可是在兒子看來，父親過于嚴(yán)厲的管教、打壓式教育讓他想死。父親每天早晨把尖叫的鬧鈴塞到他被窩，對他進(jìn)行聲音攻擊。

圖：42歲的家里蹲，NHK

昭和一代人經(jīng)歷戰(zhàn)后重建的艱辛，養(yǎng)成吃苦耐勞個(gè)性，時(shí)代也對他們的付出給予豐厚獎(jiǎng)賞，享受了高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)紅利。但平成一代面對經(jīng)濟(jì)退潮后的停滯、階級固化，索性放棄，沒有收入的家里蹲自然結(jié)婚無望，成為日益壯大的剩男群體一份子。

怎么辦？

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日本在企業(yè)、家庭、社會援助和生活方式方面做出改革，希望解決“剩男問題”。

* 建設(shè)婚育友好型企業(yè)

日本企業(yè)對女性就業(yè)歧視，女性就業(yè)環(huán)境變差，進(jìn)而女性對適婚男性的經(jīng)濟(jì)能力要求變得更高，但達(dá)到要求的男性人數(shù)很少，導(dǎo)致剩男現(xiàn)象更嚴(yán)重，形成惡行循環(huán)。

日本職場對女性的歧視，造成剩男人數(shù)上升，解決剩男問題需要建立夫妻共同工作的社會。此外也有企業(yè)認(rèn)為有家庭的員工容易分心、不會把精力投入到工作中，這促使員工不敢結(jié)婚生育。

政府鼓勵(lì)建設(shè)“婚育友好型企業(yè)”，鼓勵(lì)企業(yè)建設(shè)家庭友好文化，通過靈活工作、分工調(diào)休等形式，幫照顧家庭者分擔(dān)工作。

政府對婚育友好企業(yè)頒發(fā)認(rèn)證書，

在行政方面給予優(yōu)惠。

圖：NHK

企業(yè)還鼓勵(lì)社內(nèi)結(jié)婚。企業(yè)內(nèi)部會促進(jìn)社員結(jié)為夫妻，定期舉辦內(nèi)部相親大會，組織團(tuán)建旅行，不少公司已組成相親婚育聯(lián)盟，聯(lián)合推動企業(yè)間職工聯(lián)誼，定期舉辦活動。社會還成立援助機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)了相談員，也就是紅娘，幫年輕人牽線搭橋。

加入結(jié)婚支援計(jì)劃的贊助企業(yè)申請表。

圖：NHK

* 共享型生活方式

社會的幫助扶持是必要的，但根本上還是個(gè)人心態(tài)與認(rèn)知。在買房、固定工作、終身雇傭已不再可能的今天，如果以此為唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒有多少人可以結(jié)婚，甚至一輩子都生活在失望中，因此日本人提出了共享型生活方式。

作家米田智彥提出游牧、共享、移動式工作與生活的新方式，正視穩(wěn)定、終身雇傭已不可能，不如在現(xiàn)有條件下尋找快樂生活與工作的辦法。他提出拋棄住所和財(cái)產(chǎn)，完全與他人共享城市，如旅行般工作生活。

2011年他曾走遍50個(gè)出租屋、共享辦公室，采訪100名實(shí)踐游牧、共享、共同生活的人。他認(rèn)為，不買房、不坐班、不需要很多錢，旅游一般地工作生活，也可以幸福。如果改變對穩(wěn)定和終身的固執(zhí)追求，愿意改變生活方式，就可以擁抱新可能，這種提倡也獲得越來越多人的認(rèn)可與實(shí)踐。

米田智彥與他的“游牧東京”項(xiàng)目。

圖：Meetia.com