采訪(fǎng) + 撰文 / ?，擕?/span>

2009年甘陽(yáng)在中山大學(xué)建立博雅學(xué)院，2017年赴清華大學(xué)出任新雅書(shū)院院長(zhǎng)，在近20年的時(shí)間里，一直致力于在國(guó)內(nèi)推行通識(shí)教育。2020年9月，時(shí)隔半年有余，國(guó)內(nèi)高校終于再次敞開(kāi)校門(mén)迎來(lái)學(xué)生返校，《信睿周報(bào)》記者在清華大學(xué)對(duì)甘陽(yáng)進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。在訪(fǎng)談中，他梳理了將工作重心轉(zhuǎn)移至通識(shí)教育的歷程，并就大學(xué)教育與高等職業(yè)教育、精英培養(yǎng)與教育公平等問(wèn)題，談了近期的思考。

清華大學(xué)新雅書(shū)院院長(zhǎng)甘陽(yáng)。（資料圖）

您此前曾長(zhǎng)期從事西方政治哲學(xué)、思想史的研究、譯介和教學(xué)工作，是什么時(shí)候開(kāi)始把工作的重心轉(zhuǎn)移到推動(dòng)通識(shí)教育上來(lái)的？

甘陽(yáng)：一開(kāi)始有一些偶然性，沒(méi)有想到后來(lái)會(huì)一發(fā)不可收，把自己全部卷進(jìn)去了。最早實(shí)際上和2003年的北大教師人事制度改革[1]有很大關(guān)系。

和我們?cè)仍诒贝笞x書(shū)生活時(shí)很不一樣，（有人說(shuō)）現(xiàn)在（的學(xué)生）要么很功利，要么就像錢(qián)理群先生說(shuō)的“精致的利己主義者”。但我不太同意，我始終認(rèn)為這不是學(xué)生的問(wèn)題，而是老師的問(wèn)題。特別是對(duì)本科生，我認(rèn)為老師要負(fù)很大責(zé)任，但確實(shí)有老師使不上勁的時(shí)候。而2003年的那次北大改革會(huì)直接造成一個(gè)后果，那就是導(dǎo)致老師全心全意地?fù)湓诮虒W(xué)上變得很不合算。

整個(gè)聘任制度的導(dǎo)向，是讓我非常憤怒的事情。那時(shí)北大最好的一批老師，并不關(guān)心什么職位，但是他們要保持自己讀書(shū)的生活方式，這樣一來(lái)（指北大改革后。—編者注）就會(huì)有一個(gè)異化狀態(tài)。2003年，我們“打了一場(chǎng)仗”，文科方面站在我們這邊的人比較多，不管原本在其他問(wèn)題上的看法是不是一樣，但在這個(gè)問(wèn)題上，大家的意見(jiàn)是挺一致的——這里面關(guān)系到大學(xué)本身的生態(tài)問(wèn)題，也就是學(xué)生是怎么樣的問(wèn)題。我認(rèn)為，這是我逐漸將工作的重心轉(zhuǎn)移到推動(dòng)通識(shí)教育上的一個(gè)開(kāi)始。[2]

另外，可能也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我剛從美國(guó)回來(lái)，覺(jué)得國(guó)內(nèi)的本科教育和美國(guó)差距比較大。在專(zhuān)業(yè)教育中，大多數(shù)老師會(huì)把精力主要放在研究生特別是博士生身上，很多大學(xué)教授基本上不怎么教本科生。我當(dāng)時(shí)感覺(jué)中國(guó)的本科教育教學(xué)問(wèn)題非常大。2004年，在周凱旋女士和董秀玉女士的支持下成立了中國(guó)文化論壇。大家都覺(jué)得首先要談教育問(wèn)題，第一屆論壇的年會(huì)就想定位為通識(shí)教育。但是當(dāng)時(shí)“通識(shí)教育”四個(gè)字還有些敏感，所以我們后來(lái)改成“人文教育”。2005年首屆論壇年會(huì)開(kāi)得非常大，大概有200位正教授參加，關(guān)心（這個(gè)問(wèn)題）的人確實(shí)比較多。

當(dāng)時(shí)實(shí)際上還有一個(gè)前提，那就是教育部已經(jīng)做了一件很重要的好事情——推動(dòng)文化素質(zhì)教育。教育部規(guī)定，比較好的一些大學(xué)要有10至16個(gè)學(xué)分的文化素質(zhì)課。[3]沒(méi)有這個(gè)學(xué)分的話(huà)，通識(shí)教育是無(wú)法做起來(lái)的。實(shí)際上，現(xiàn)在所有大學(xué)在推動(dòng)通識(shí)教育時(shí)，主要應(yīng)的還是教育部的這個(gè)要求。

我覺(jué)得中國(guó)教育很有意思的一點(diǎn)是，很多事情是民間推動(dòng)的。官方并沒(méi)有推動(dòng)，但會(huì)默許，讓各個(gè)學(xué)校自己去摸索。官方長(zhǎng)期沒(méi)有表態(tài)，甚至開(kāi)會(huì)時(shí)從來(lái)用的也都是“文化素質(zhì)教育”，而非“通識(shí)教育”，這大概持續(xù)了10年左右?，F(xiàn)在通識(shí)教育已經(jīng)被國(guó)家正式承認(rèn)，并在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》中被明確提出來(lái)：中國(guó)高等教育要走通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的道路。高等教育最重要的就是這句話(huà)，（通識(shí)教育）它一下就到位了。這有一個(gè)很長(zhǎng)的推動(dòng)過(guò)程，帶有很大的偶然性，我認(rèn)為沒(méi)有中國(guó)文化論壇，我不會(huì)被這么卷進(jìn)去。

文明·國(guó)家·大學(xué)

甘陽(yáng) / 著

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 2012-1

當(dāng)然還有一個(gè)原因，我當(dāng)時(shí)在香港很無(wú)聊，所以就開(kāi)始給清華大學(xué)做通識(shí)教育課的試點(diǎn)。2005年，楊振寧在首屆中國(guó)文化論壇年會(huì)的開(kāi)幕致辭中，非常明確地提到“文化自覺(jué)”的問(wèn)題——中國(guó)已經(jīng)發(fā)展到這樣一個(gè)地步，中國(guó)的大學(xué)生對(duì)中國(guó)的文明、文化要有文化自覺(jué)。然后論壇就委托我辦通識(shí)教育暑期班。除了今年受到疫情影響，這個(gè)暑期班每年都會(huì)辦，它的推動(dòng)力也非常之大。

我在美國(guó)時(shí)有一個(gè)很大的夢(mèng)想，那就是想回國(guó)辦Liberal Arts Course（通識(shí)教育課程），因?yàn)槊绹?guó)的博雅教育、通識(shí)教育做得太好了。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為根本沒(méi)有可能性，但沒(méi)想到就夢(mèng)想成真了。中山大學(xué)當(dāng)年請(qǐng)我去，不是要我辦博雅學(xué)院，而是當(dāng)人文高等研究院院長(zhǎng)。我答應(yīng)了，但前提條件是同時(shí)辦一個(gè)博雅學(xué)院。我說(shuō)我只要30個(gè)學(xué)生，沒(méi)想到黃達(dá)人校長(zhǎng)居然同意了。

我認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該特別關(guān)注一下高等職業(yè)教育。當(dāng)年大學(xué)擴(kuò)招實(shí)際上是非常錯(cuò)誤的，中國(guó)應(yīng)該辦很多高等職業(yè)教育，這樣高等教育的層次就可以拉出來(lái)，對(duì)就業(yè)等都有好處。現(xiàn)在研究生教育完全變成了就業(yè)教育，連讀博士也是為了就業(yè)，人才培養(yǎng)的層次變得非常不清楚。人才應(yīng)該是各種各樣的，并非只有科技人才是人才，各領(lǐng)域都需要人才，需要通過(guò)不同的方式培養(yǎng)。但是現(xiàn)在全擠在一起，教育資源變得極為緊張。

您提到要特別關(guān)注高等職業(yè)教育，那么，您怎么看通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育或者職業(yè)教育之間的關(guān)系？

甘陽(yáng)：這是一個(gè)挺有意思的問(wèn)題。我認(rèn)為，通識(shí)教育有很多層面，職業(yè)教育的通識(shí)教育不應(yīng)該和大學(xué)，特別是和“985”大學(xué)采取同一種做法。當(dāng)然，有些最基本的東西并不是不可以有。比如，我認(rèn)為所有的中國(guó)大學(xué)生要對(duì)中國(guó)文明有一個(gè)最基本的了解，中國(guó)哲學(xué)應(yīng)該得到普及。因?yàn)檫@種課不是那種亂七八糟的心靈雞湯，如果認(rèn)真學(xué)習(xí)的話(huà)，它對(duì)身心健康成長(zhǎng)是很有幫助的，并且和傳統(tǒng)也能夠接得上，而傳統(tǒng)是需要在一代一代人身上體現(xiàn)出來(lái)的。但它不一定是大規(guī)模的、占很多學(xué)分的統(tǒng)一教育?？傮w來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該以職業(yè)教育為主，而這也是我挺關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題。但以我的了解，自從大學(xué)擴(kuò)招以后，高等職業(yè)教育實(shí)際上就變得很糟糕，也影響到學(xué)生的就業(yè)。因?yàn)閿U(kuò)招，很多（職業(yè)學(xué)校）變成了大學(xué)，后來(lái)教育部做了一次努力，希望退回去一步，但是誰(shuí)肯退呢？

這就是一個(gè)問(wèn)題。我覺(jué)得通識(shí)教育可以有很多種，不同的學(xué)?？梢杂胁煌淖龇ā４蟾攀?007年，清華大學(xué)做了首屆通識(shí)教育核心課程暑期講習(xí)班。學(xué)生很踴躍，能看出這里有一種人性的需要。雖然當(dāng)時(shí)它在大學(xué)的體制內(nèi)并沒(méi)有一個(gè)“身份”，但大家還是有一種認(rèn)同，覺(jué)得大學(xué)應(yīng)該是這樣的，教育應(yīng)該是這樣的。通識(shí)教育目前至少在理念上是被普遍接受的，接下來(lái)可能就要看各個(gè)學(xué)校具體的做法，還有資源是不是跟得上。

您認(rèn)為通識(shí)教育最終是要培養(yǎng)怎樣的人？

甘陽(yáng)：我實(shí)際上很少談理念，而且我不想聽(tīng)人家談理念。談理念總有個(gè)毛病，那就是談得特別高，而這個(gè)高是實(shí)現(xiàn)不了的。我講的都是操作，一門(mén)一門(mén)課地去操作。都說(shuō)通識(shí)教育一定要有最好的老師，但最好的老師做科研都忙不過(guò)來(lái)，所以我們要考慮可行性和可持續(xù)性，不能夠（課）開(kāi)了一個(gè)學(xué)期，第二年就不開(kāi)了，關(guān)鍵在于把它制度化。所以，通識(shí)教育的主體一定是中青年教師，不可能期望名師、大牌教授——他們會(huì)給你一些moral support（精神支持），畢竟越有名，承擔(dān)的東西越多，科研項(xiàng)目、開(kāi)會(huì)……

2009年中山大學(xué)博雅學(xué)院在您的推動(dòng)下成立，它給自己的定位是培養(yǎng)精英。

甘陽(yáng)：中國(guó)的“985”大學(xué)當(dāng)然要培養(yǎng)精英，“985”大學(xué)不培養(yǎng)精英，中國(guó)的人才在哪里？精英和平等其實(shí)并不矛盾。我覺(jué)得有兩個(gè)問(wèn)題一定要分開(kāi)：第一，誰(shuí)能夠上大學(xué)，大學(xué)的機(jī)制設(shè)置是不是相對(duì)比較公平，普通民眾是不是能進(jìn)來(lái)？第二，進(jìn)入大學(xué)應(yīng)該接受什么樣的教育？我最反對(duì)的就是，因?yàn)榧彝ハ鄬?duì)比較貧困，所以就不能夠或者不應(yīng)該接受好的教育。這是說(shuō)不通的。

圖片來(lái)源：中山大學(xué)博雅學(xué)院官網(wǎng)

學(xué)生進(jìn)了大學(xué)后，我們考慮的是如何把他們培養(yǎng)成人才，要對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，對(duì)孩子負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)、對(duì)民族負(fù)責(zé)任。很多人不敢說(shuō)精英教育，但清華、北大不培養(yǎng)精英，培養(yǎng)什么？下了那么多功夫去選拔學(xué)生，不就在選拔精英嗎？當(dāng)然也有很多人批評(píng)我，包括一些很好的朋友，經(jīng)常說(shuō)“甘老師，你太精英”。但我說(shuō)，我再不精英，中國(guó)就沒(méi)精英了怎么辦？

當(dāng)然，這個(gè)精英是要為中國(guó)的平民造福的精英，精英自己的價(jià)值觀(guān)念是什么，才是關(guān)鍵所在。任何一個(gè)社會(huì)都需要精英，這是毫無(wú)疑問(wèn)的?！?85”大學(xué)和一般大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該不同，應(yīng)該更高，這是很自然的事情。我們希望培養(yǎng)出更好的政治家，更好的科學(xué)家、文學(xué)家、管理家。我在新雅書(shū)院時(shí)就對(duì)學(xué)生說(shuō)，再過(guò)30年，等到你們50歲時(shí)，你們是什么水平，中國(guó)就是什么水平。中國(guó)的水平不是空的，它體現(xiàn)在具體的人身上，有一批人才表現(xiàn)出了極高的水平，中國(guó)的水平就上去了。

我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我（倡導(dǎo)精英教育）錯(cuò)，而且這絕不妨礙我同時(shí)是一個(gè)偉大的平民主義者。我對(duì)普通民眾的關(guān)心是人所共知的，當(dāng)年把我打成“新左派”不就是這個(gè)問(wèn)題嗎？到底是在為資本家服務(wù)，還是為普通民眾服務(wù)，這一點(diǎn)我覺(jué)得自己從來(lái)沒(méi)有模糊過(guò)。精英和平等，對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)沒(méi)有任何矛盾。

您曾多次談到美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)赫欽斯（Robert Hutchins）對(duì)您的啟發(fā)。他在《美國(guó)高等教育》一書(shū)中有一章專(zhuān)門(mén)講“普通教育”（general education），他說(shuō)這種教育應(yīng)該面向每一個(gè)人。剛才您提到通識(shí)教育要有不同的層次，那么大學(xué)、高等職業(yè)學(xué)校，甚至社會(huì)上的通識(shí)教育，是否應(yīng)該做一些區(qū)分？

甘陽(yáng)：“普通教育”就是通識(shí)教育。赫欽斯后來(lái)辭去芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)一職，編了一套面向普通民眾的《大英百科名著叢書(shū)》。1950年前后，美國(guó)受高等教育的人非常少，而且大部分公立圖書(shū)館里都沒(méi)有多少書(shū)。所以他實(shí)際上是利用了自己的巨大影響力，得到大英百科全書(shū)出版社的支持來(lái)推動(dòng)這個(gè)事情，到處辦講座，希望貫徹他的理念。他的通識(shí)教育理念其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是經(jīng)典閱讀。所有的經(jīng)典閱讀對(duì)普通人而言都是有益的，而且是有效的。但是應(yīng)該說(shuō)，他的這個(gè)實(shí)踐其實(shí)并不是特別成功。

美國(guó)高等教育

[美] 羅伯特·M·赫欽斯 / 著

汪利兵 / 譯

浙江教育出版社 2001-12

如果談到中國(guó)社會(huì)的通識(shí)教育，我其實(shí)挺重視現(xiàn)在很多民間書(shū)院的作用。它們完全是公益性的，很多學(xué)員都是已經(jīng)工作了的人。其中有相當(dāng)一部分人在讀儒家等中國(guó)經(jīng)典，他們也讀一些西方的東西，但以中國(guó)的為主。這些人工作已經(jīng)很成功，他們不要讀西方的東西，而是要讀修身養(yǎng)性的東西。這時(shí)候就發(fā)現(xiàn)只有中國(guó)的東西有修身養(yǎng)性的功效，西方的東西都很激烈、很有沖突性。

所以學(xué)校僅僅是教育的一個(gè)方面，大學(xué)必須做它自己的事情，但并不能夠包打天下。我們現(xiàn)在太強(qiáng)調(diào)正規(guī)教育，其實(shí)沒(méi)有必要所有人都上大學(xué)。我最近一直說(shuō)，現(xiàn)在的很多觀(guān)念是有問(wèn)題的。大家都很關(guān)心教育公平，但對(duì)教育公平的關(guān)心是有問(wèn)題的，是在城鎮(zhèn)資本的邏輯下關(guān)心教育公平。打個(gè)比方，假如一個(gè)貧農(nóng)的子弟進(jìn)了清華，然后當(dāng)了資本家，人們會(huì)認(rèn)為這件事是對(duì)的。但這其實(shí)并沒(méi)有改變資本家的邏輯，仍然認(rèn)為高學(xué)歷的人當(dāng)資本家才叫人生成功。我覺(jué)得要改變這個(gè)觀(guān)念，需要社會(huì)的結(jié)構(gòu)性改變，不是個(gè)人就能做到的。我希望整個(gè)社會(huì)能夠明白，沒(méi)有進(jìn)入“985”，沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，也能夠有比較體面的工作、收入，這才是我們真正要去追求的。

您提到通識(shí)教育在中國(guó)的實(shí)踐與國(guó)家政策（如提倡文化素質(zhì)課）有很大關(guān)系。那么，您如何看待今年推出的“強(qiáng)基計(jì)劃”[4]會(huì)對(duì)通識(shí)教育帶來(lái)的影響？

甘陽(yáng)：這要看各個(gè)學(xué)校的具體情況。比如清華大學(xué)新辦了五個(gè)書(shū)院，目的就是希望把通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育結(jié)合起來(lái)。不過(guò)，因?yàn)椤皬?qiáng)基計(jì)劃”才開(kāi)始實(shí)施，雖然大家非常重視，但做起來(lái)都很有難度。有報(bào)道說(shuō)，很多學(xué)校開(kāi)腳就沒(méi)踢出去。[5]

我剛才有一句話(huà)沒(méi)講完，教育部對(duì)文化素質(zhì)教育的推動(dòng)做得很好，但各個(gè)學(xué)校在具體做時(shí)就出了問(wèn)題，出了一大批水課。在中國(guó)文化論壇首屆年會(huì)上，各個(gè)大學(xué)都做了匯報(bào)，感覺(jué)存在很多的問(wèn)題，這樣的課程不行。我最早寫(xiě)的一些文章中也提到，我覺(jué)得修這個(gè)課程的學(xué)生是來(lái)混學(xué)分的，把它們當(dāng)作“甜點(diǎn)課”。于是我就從整頓水課開(kāi)始，做通識(shí)教育。

做通識(shí)教育的基本上都是一線(xiàn)教師，而從前的素質(zhì)教育很多是行政在推動(dòng)，并沒(méi)有真正把教師動(dòng)員起來(lái)。這是一個(gè)比較大的變化，而且大家逐漸覺(jué)得對(duì)課程是要有要求的。比如，在人文社科方面一個(gè)很簡(jiǎn)單的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是，每門(mén)課的課本是什么，每周進(jìn)度是怎么安排的，這些一定要落到實(shí)處。

坦白說(shuō)，在這個(gè)方面，美國(guó)從前的通識(shí)教育做得非常好，從20世紀(jì)20年代開(kāi)始，大概到四五十年代基本成形，雖然后來(lái)受學(xué)生運(yùn)動(dòng)影響遭到一些沖擊。美國(guó)的教育家深知他們處在一個(gè)高度市場(chǎng)化的資本主義國(guó)家，要減少外面市場(chǎng)和金錢(qián)對(duì)大學(xué)的沖擊，特別是對(duì)本科生的沖擊。

美國(guó)的商學(xué)院、法學(xué)院都沒(méi)有本科生，這些都是所謂professional school（專(zhuān)門(mén)學(xué)院），要上完本科才能上。這就確保了只有在本科教育階段通識(shí)教育課上得非常好的學(xué)生，才有可能進(jìn)入精英的商學(xué)院、法學(xué)院。在通識(shí)教育的基礎(chǔ)上，學(xué)生知識(shí)的廣博程度、身心成長(zhǎng)的成熟程度都會(huì)比較高。18歲的人去讀法學(xué)院怎么可能讀得明白？商學(xué)也好，法學(xué)也好，歸根結(jié)底是要認(rèn)識(shí)人、和人打交道的，18歲的人身心都還沒(méi)有展開(kāi)。在這方面，我覺(jué)得他們對(duì)本科教育想得非常仔細(xì)，充分意識(shí)到了美國(guó)社會(huì)是一個(gè)很low（低）的社會(huì)。

通識(shí)教育現(xiàn)在有兩個(gè)很不相同的取向，一種更多地把它看成知識(shí)擴(kuò)展，讓學(xué)生多了解一點(diǎn)知識(shí)。這當(dāng)然也不是不可以，但我認(rèn)為通識(shí)教育最重要的是心性教育的過(guò)程，讓學(xué)生的心能夠靜下來(lái)，成為一個(gè)讀書(shū)人。

博雅學(xué)院的很多學(xué)生后來(lái)做了學(xué)者，覺(jué)得那是自己真心的喜好，而且一般都找到了真正想做的方向，藝術(shù)史、政治學(xué)、哲學(xué)，等等。但是如果不是進(jìn)了博雅學(xué)院，他們可能一輩子也沒(méi)想過(guò)會(huì)去做學(xué)術(shù)。當(dāng)然，現(xiàn)在的學(xué)術(shù)都太專(zhuān)業(yè)化了，也很無(wú)聊，和打工沒(méi)啥區(qū)別。人文學(xué)科兜不起人文教育的功能，把自己當(dāng)作理工科、社會(huì)科學(xué)一樣在做，沒(méi)有了輻射力，都變成做項(xiàng)目，那有什么意思？

在我們走向高度市場(chǎng)化社會(huì)的情況下，大學(xué)內(nèi)部一定要相對(duì)地非市場(chǎng)化，不以金錢(qián)、盈利作為最高目標(biāo)，認(rèn)為那就是大學(xué)所追求的東西——至少?zèng)]有一個(gè)大學(xué)教授愿意承認(rèn)大學(xué)以錢(qián)為最高目標(biāo)，因?yàn)槟菢拥脑?huà)，大學(xué)的本質(zhì)就徹底被扭曲了。

注  釋

[1] 2003年5月12日，北京大學(xué)人事改革領(lǐng)導(dǎo)小組向各院系學(xué)術(shù)委員會(huì)下發(fā)了《北京大學(xué)教師聘任和職務(wù)晉升制度改革方案》征求意見(jiàn)稿，其中有限聘期和有限申請(qǐng)晉升次數(shù)等內(nèi)容引發(fā)爭(zhēng)論，并發(fā)展為中國(guó)高等教育改革的大討論。

[2] 甘陽(yáng)對(duì)北大改革的批評(píng)與通識(shí)教育的轉(zhuǎn)向，可參見(jiàn)《文明·國(guó)家·大學(xué)》一書(shū)。

[3] 1999年1月教育部批準(zhǔn)在53所高校建設(shè)32個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地?；貙W(xué)校規(guī)定，學(xué)生必須修滿(mǎn)不低于10個(gè)學(xué)分的文化素質(zhì)教育課程。其中，北京大學(xué)規(guī)定為16個(gè)學(xué)分，清華大學(xué)為13個(gè)學(xué)分。

[4] 2020年1月，教育部印發(fā)《關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》（也稱(chēng)“強(qiáng)基計(jì)劃”），在部分“一流大學(xué)”建設(shè)高校范圍內(nèi)遴選高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)，尤其聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國(guó)家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國(guó)家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。

[5] 艾萍嬌. 理性看待強(qiáng)基計(jì)劃首年“遇冷”[N/OL].光明日?qǐng)?bào), 2020-09-16(10). https://news.gmw.cn/2020-09/16/content_34189944.htm.

(本文原載于《信睿周報(bào)》第35期，實(shí)習(xí)生夏云軒對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)。）