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喝醉了酒,就能寫出《蘭亭集序》?名人喝醉以后

2020-10-15 17:41
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原創(chuàng) Leonardo 印客美學(xué)

喝酒之后,都能做點(diǎn)什么呢?

有些人喝酒之后

變成了一代"網(wǎng)紅"

一代“網(wǎng)紅”靠酒成就爆點(diǎn)?

讓我們把時(shí)間倒回到距今1600多年前的公元353年4月22日。

我們的主角老王同志和當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)名流文藝界大咖比如謝安、孫綽等一共四十一人,一起在會(huì)稽山陰的蘭亭組了個(gè)局。

當(dāng)天參與蘭亭派對(duì)的有四十一人,共作出三十七首詩(shī),匯集成了一本詩(shī)集,名為《蘭亭集》。而老王同志的大名,王羲之也隨著其中的《蘭亭集序》被人們所熟知。不過(guò),老王這篇《蘭亭集序》之所以行云流水、瀟灑飄逸,完全是因?yàn)楹茸砹司萍恿藗€(gè)buff呀?以至于后來(lái)酒醒了寫正式稿的時(shí)候完全寫不出來(lái)草稿這樣的感覺。

有一批人認(rèn)為,這里邊一定有什么貓膩……

憑啥喝醉了酒,就能寫出《蘭亭集序》?

《蘭亭集序》的出現(xiàn),也給很多人留下了一個(gè)印象,就是酒乃文人藝客的重要道具,酒可以促進(jìn)靈感的產(chǎn)生和爆發(fā)。

于是乎,現(xiàn)代很多想成為藝術(shù)家的人都在嘗試藝術(shù)創(chuàng)作前先喝上幾杯喝到微醺,這仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)重要儀式。

然而,這些人在結(jié)束了他們的“創(chuàng)作”后反而發(fā)現(xiàn)他們的“作品”效果根本就不好,甚至還不如清醒時(shí)的練習(xí)之作。

△王羲之

為啥王羲之喝醉了還能寫這么好,這里邊到底有沒(méi)有貓膩?

出生于官宦世家的王羲之,沒(méi)有選擇貪圖安逸,而是選擇了書法這條路。

他自幼就表現(xiàn)出了對(duì)于「寫字」這件事兒的莫大興趣,沒(méi)事就愛在地上涂涂畫畫。父親知曉后,就將其送到了當(dāng)時(shí)的書法名家衛(wèi)夫人家里去上書法補(bǔ)習(xí)班。

作為鐘繇的傳人,衛(wèi)夫人的教導(dǎo)自然是一等一的質(zhì)量高。再加之老王一直努力勤奮練習(xí)書法,10歲左右,就在江湖有了名聲。

△電視劇《書圣王羲之》劇照

勤奮刻苦的老王時(shí)常因?yàn)槌撩跃毩?xí)書法而忘記吃飯,民間還傳說(shuō)他練字入了神,甚至用餅蘸著墨水就吃了。(這故事,你小時(shí)候是不是也經(jīng)常聽?……)

老王可不僅僅是個(gè)勤奮的好娃娃,更從小就愛鉆研、愛琢磨的“思想份子”。

除了老師在課堂上教的那些書法的技巧與寫法,他更是努力“啃”下了古人總結(jié)的各種筆法要訣?;蛟S也正因如此,他才能與一眾當(dāng)時(shí)的名士們一起聚集在一起開蘭亭party吧……

總而言之,人家王羲之在喝醉酒前就已經(jīng)是著名書法家了。就算喝醉酒了,多年的練習(xí)基礎(chǔ),讓他寫起字來(lái)也穩(wěn)得很。

喝點(diǎn)酒,能更紅?

酒精與書法的奧秘向來(lái)就是很“玄學(xué)”。就像是老王之后怎么寫也寫不出《蘭亭集序》的那股子勁,趁著酒勁,似乎真的可以讓字寫得更好點(diǎn)兒。

△王羲之《游目帖》

但同學(xué)們注意啊,這可能是由于書法自身的特殊性造成的。

大家想想,“文字”本身就是一種具有固定特征和模式的造型結(jié)構(gòu)。而作為藝術(shù)的“書法”來(lái)說(shuō),重復(fù)和因循守舊是非??膳碌氖?。

因循漢字的固有造型,反而不利于書法藝術(shù)的發(fā)展,其中的美學(xué)意味也大大降低了。

△王羲之《快雪時(shí)晴帖》

因此,酒的魅力,就在此顯現(xiàn)了。

喝酒后,人們更加潛在的、本真的、積蓄的性格和情感會(huì)得到更為自然地流露,日常之時(shí)所恪守的規(guī)矩與惶恐的顧慮都被拋在了腦后。

在酒精的作用下,情緒愈加高亢,便愈能夠激發(fā)出創(chuàng)作者的靈感。(小印OS:這種狀態(tài)大概就叫“微醺”……)

根據(jù)《美術(shù)學(xué)概論》的說(shuō)法,靈感的爆發(fā)需要大量的技法練習(xí)的積累,然后在特定的狀態(tài)下突然爆發(fā);

王羲之在寫《蘭亭序》之前就有大量的練習(xí)形成的肌肉記憶,并有很多不亞于甚至超過(guò)《蘭亭序》的作品,喝一定量的酒會(huì)讓人處于放松的狀態(tài),這個(gè)時(shí)候最容易爆發(fā)靈感,王羲之就是在這樣的狀態(tài)下創(chuàng)作出了《蘭亭序》,但絕對(duì)不會(huì)是在喝醉的狀態(tài)。

△《蘭亭序》局部

因?yàn)椤短m亭序》整篇作品結(jié)構(gòu)疏密相間,布白巧妙,每一個(gè)字都姿態(tài)殊異,圓轉(zhuǎn)自如,要做到這樣需要經(jīng)過(guò)大量的練習(xí)和創(chuàng)作前對(duì)于作品的思考與設(shè)計(jì),所謂“意在筆先”。

普通人沒(méi)有練習(xí)的積累,再加上弄錯(cuò)了重點(diǎn)以為喝醉了是寫出好書法的必備條件,所以當(dāng)然寫不出像樣的作品。

他,居然沒(méi)喝大?

但如果這些文人們沒(méi)喝醉,是不是就沒(méi)有《蘭亭集序》了?

也沒(méi)有后世傳閱的各種名作了?——小印覺得,不一定。

我們來(lái)看看歷史上另一位著名的書法家,也是被人們常年誤解為「喝醉了就能寫好作品」的典型:張旭。

張旭是唐代著名的書法家,善于書寫大草,也叫狂草,他的作品《古詩(shī)四帖》與同樣擅長(zhǎng)狂草的懷素的作品《自敘帖》共同被稱為“大唐盛世最強(qiáng)音”。

△古詩(shī)四帖

相對(duì)于張旭的作品《古詩(shī)四帖》來(lái)說(shuō),人們對(duì)他印象更深的是他肆意張狂的行事風(fēng)格,經(jīng)常喝醉酒,醉到興起還會(huì)用自己頭發(fā)蘸墨來(lái)書寫,于是被稱為“張癲”。

但他果真是醉酒后才能創(chuàng)作出好的作品嗎?我們拿作品《古詩(shī)四帖》來(lái)分析,從這幅作品中那種行云流水般的線條質(zhì)量和使轉(zhuǎn)得當(dāng),圓轉(zhuǎn)、方轉(zhuǎn)輪換使用,一點(diǎn)也看不出他的醉態(tài)來(lái)。

打個(gè)比方吧,《水滸傳》里武松醉打蔣門神那一段,武松打的是醉拳,不是醉了來(lái)打拳。表面上武松是醉了,但細(xì)看武松招式明確,步伐穩(wěn)健,身體歪傾卻重心穩(wěn),所謂人醉意不醉。

△武松醉打蔣門神

張旭的草書作品也是有異曲同工之妙,是人醉書不醉,書狂人不狂。

人們以為張旭喝醉酒狀態(tài)的時(shí)候多,但張旭與古代所有以酒為友的文人或藝術(shù)家一樣,都是貌似醉了,但其實(shí)一點(diǎn)也沒(méi)醉,都是在假借酒醉表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。

這樣可以說(shuō)些平時(shí)不敢說(shuō)的話,做些平時(shí)不敢做的事,這也是為什么這些時(shí)候創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)作品大部分都是有種對(duì)人生悲觀的感悟。

現(xiàn)在的書法練習(xí)者在沒(méi)有了解這些表面現(xiàn)象背后的原因時(shí),以為寫出好的作品一定要通過(guò)喝酒來(lái)激發(fā)靈感,這是與書法經(jīng)典背道而馳的,因?yàn)闀ㄊ且婚T抽象的創(chuàng)作藝術(shù),而喝醉酒寫書法是具象的表演藝術(shù)。

△文人酒友

其實(shí)不只是書法,在其他別的領(lǐng)域也是如此。

郭沫若說(shuō)過(guò)一句話:“李白醉了的時(shí)候是他最清醒的時(shí)候,而他清醒的時(shí)候是他糊涂的時(shí)候。”這也進(jìn)一步說(shuō)明了古代文學(xué)家、藝術(shù)家中好酒的人并不是真的愛喝酒,而是用酒來(lái)當(dāng)抒發(fā)自己情感的媒介。

△《墨葡萄圖》局部

比如除了王羲之、張旭、李白之外,著名的醉酒創(chuàng)作例子還有徐渭醉酒畫《墨葡萄圖》,吳道子酒興大發(fā)創(chuàng)作《嘉陵江三百里山水圖》等等。

還是那句話,酒并不能幫你創(chuàng)作好的作品,單純用來(lái)當(dāng)做和朋友聚會(huì)助興的工具就好了,小酌怡情,貪杯傷身!

參考文獻(xiàn):

《立志超越“書圣”王羲之的男人》,公眾號(hào) 詩(shī)畫文化

原標(biāo)題:《名人喝醉以后……》

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