原創(chuàng) TK 利維坦

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利維坦按：

以貌取人的理論基礎(chǔ)是“相由心生”。我們?cè)谑褂谩跋嘤尚纳边@個(gè)詞的時(shí)候，大多是想表達(dá)“人的外在相貌會(huì)受到內(nèi)在心境、性格、情緒影響”的意思，即（他者的）相由（是者的）心生。

但其實(shí)，“相由心生”還是個(gè)佛教詞匯，意指世事不存在定相，一個(gè)人的內(nèi)心所想將會(huì)影響他對(duì)外在事物的看法，即（他者的）相，由（自己的）心生。從這個(gè)視角來看，“相由心生”也可以是我們拒斥“以貌取人”做法的原因——在這里，以貌取人的近似詞是“以己度人“，及以自己的想法揣摩他人?！跋嘤尚纳币辉~的兩種含義，居然有了主客觀視角上的對(duì)立。

顏值即正義？

“第一印象”是個(gè)很可怕的東西——你的新朋友、面試官或者相親對(duì)象，會(huì)在初次見面時(shí)就對(duì)你的長(zhǎng)相、性格、言談乃至人品有了直觀判斷。盡管這個(gè)判斷很倉(cāng)促，但卻消不掉改不得。而作為當(dāng)事人的你，對(duì)于自己留給別人的第一印象卻往往不得而知。

不僅如此，所有這一切發(fā)生得非常迅速，你也不會(huì)再有第二次機(jī)會(huì)留下新的“第一印象”。

第一印象的形成有多迅速？一小時(shí)？一刻鐘？還是一分鐘？

很不幸，普林斯頓大學(xué)的心理學(xué)家告訴我們：從看到一個(gè)陌生人到形成第一印象，我們只需要0.1秒。它真的是眨眼間的事，因?yàn)槿祟愅瓿梢淮握Ｑ鬯枰钠骄鶗r(shí)長(zhǎng)，也是0.1秒。

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但即便是在如此短暫的時(shí)間里，我們也已經(jīng)對(duì)他人有了個(gè)初步評(píng)判。時(shí)長(zhǎng)受限，做出這個(gè)評(píng)判的基礎(chǔ)往往也只能是外貌。

這并不公平。研究人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)相當(dāng)氣人的規(guī)律：越是好看的人，越容易在第一印象里被評(píng)價(jià)為正向。比如更健康，更成功，更善良——我們的大腦會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，顏值即正義。

（journals.sagepub.com/doi/abs/10.1111/j.1467-9280.2006.01750.x?ssource=mfc&rss=1）

套用心理學(xué)的概念，這叫暈輪效應(yīng)（halo effect），指的是我們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有時(shí)候會(huì)放大一個(gè)人（或物）的優(yōu)點(diǎn)，因此很容易形成以偏概全的主觀印象。愛一個(gè)人，連那什么都是香的。

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一個(gè)樣貌失禮的我，如何安慰一個(gè)同樣磕磣的你？也許你會(huì)覺得自己被忽視，很委屈，甚至抱怨人們只看表面，社會(huì)膚淺——但是很抱歉，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：連剛出生沒多久的嬰兒也是顏控。

早在1991年研究人員就觀察到：即便是3-6個(gè)月大的嬰兒，視線也會(huì)明顯表現(xiàn)出在高顏值臉蛋上會(huì)停留更久的特征。而在大約一歲左右——也就是當(dāng)他們具備了一定的肢體反饋能力后，他們也會(huì)對(duì)長(zhǎng)得好看的表現(xiàn)出更積極的反應(yīng)。

（psycnet.apa.org/record/1991-12212-001?doi）

惟淺薄之人才不以外表來判斷，

世界之隱秘是可見之物，而非不可見之物。

——王爾德

越來越多的研究表明，人類其實(shí)非常擅長(zhǎng)以貌取人——單憑長(zhǎng)相，我們就可以對(duì)一個(gè)人的很多特質(zhì)做出判斷（當(dāng)然，準(zhǔn)確率高于隨機(jī)瞎猜），包括但不限于智商高低、外向程度乃至男性的性取向。在樣貌管理這件事上，上點(diǎn)心沒啥毛病。

（journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0146167206294871）

（www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0092656609000804）

（www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0022103107001783）

擅長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冇欣碛袚?jù)。研究發(fā)現(xiàn)，相較于長(zhǎng)相平平的人，高顏值群體往往性格更外向，也更受歡迎，有著較強(qiáng)的社交能力；一個(gè)寬臉的CEO所領(lǐng)導(dǎo)的公司，業(yè)績(jī)往往比一個(gè)受長(zhǎng)臉CEO領(lǐng)導(dǎo)的公司要好——這我們甚至能在卷耳猴群體中觀察到類似的現(xiàn)象，面部更寬的卷耳猴更具有群體領(lǐng)導(dǎo)力。社會(huì)看臉論再次得到了實(shí)錘。

（doi.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2F0033-2909.110.1.109）

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3976278/）

（www.sciencedaily.com/releases/2011/08/110825152503.htm）

不好看的人占據(jù)了“靠本事吃飯”的道德高地，而好看的人卻暗自享有了進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。

況且以貌取人這樣的事情，我們其實(shí)真沒少干。

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“以貌取人”簡(jiǎn)史

按照古籍記載：伏羲長(zhǎng)了條“蛇身”，黃帝長(zhǎng)了個(gè)“龍顏”，先主劉備兩耳垂肩，西楚霸王雖然自刎烏江畔，那也是跟舜帝一樣天生雙瞳。相比之下劉邦算是比較低調(diào)，不過只是左腿上長(zhǎng)了72顆黑痣而已，恐怕只有周文王的“四個(gè)乳頭”能夠與他相提并論。

我們的先祖自古以來就有著“圣人異相”的觀念，又在田園牧歌的生活中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)以及形成經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)——辛辛苦苦種的瓜，總得通過辨色、拍打等一系列“相瓜”手段的鑒定，才能保熟。因此，先祖?zhèn)儼l(fā)展出系統(tǒng)龐大的相人之術(shù)，不足為奇。

古人認(rèn)為，人稟命于天，則表候于體。人體本身就是所處四維時(shí)空的縮影，旦夕禍福、富貴貧賤的信息早就暗含在了身體里，這般天人合一的信條很難不讓人聯(lián)想到量子物理學(xué)家戴維·玻姆（David Joseph Bohm）早年間提出的“宇宙全息論”，即：從潛顯信息總和上看，任一部分都包含著整體的全部信息。

我國(guó)古籍中的相面圖示。? 《管輅神相秘傳》

因此只要把握住規(guī)律，就可以從體表特征看出一個(gè)人的命運(yùn)休咎。這般樸素卻浪漫的認(rèn)知觀念浸飽了五千年的秦淮水霧，推演著眾生的喜怒哀樂、流浪生死。

據(jù)說即便是到了1935年，北平市公安局編輯編印的《警務(wù)旬刊（第十期）》里還建議“警察巡邏的時(shí)候，可以根據(jù)面相來判斷一個(gè)人是否可疑”。作者將嫌犯的面相分成了五大類：亂暴相、貪欲相、虛榮相、陰險(xiǎn)相、怠惰相。不僅如此，里頭還記載說“額扁平、眼大突出的，可能會(huì)殺人放火；面肥大，鼻尖勾的，可能會(huì)偷蒙拐騙；眼眉低垂，下唇肥大的，可能會(huì)搞婚外戀……”

長(zhǎng)得丑未必有罪，但至少有犯罪嫌疑。

用經(jīng)驗(yàn)解釋世間萬象是我們?nèi)祟惖膽T常習(xí)性。因此不只是古中國(guó)有相術(shù)一說，早期希臘也曾有過面相學(xué)興起的苗頭，我們可以從亞里士多德的《前分析篇》的只言片語中看到端倪：

假定身體可以和靈魂一同被自然所改變，

那么我們的確有可能從一個(gè)人的外貌特征中推斷出其性格。

同時(shí)代的畢達(dá)哥拉斯還曾經(jīng)拒絕過一個(gè)名叫塞昂（Cylon）的追隨者，因?yàn)樗X得賽昂的外貌透露出了其人“不太好的性格”。

17世紀(jì)一張關(guān)于人與獸容貌相似性的版畫。? Charles Le Brun

西方的相面術(shù)在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了鼎盛，成了一本正經(jīng)的“偽學(xué)問”——13世紀(jì)的英國(guó)甚至開始在大學(xué)課程里將其作為一門專業(yè)課程教授給學(xué)生。值得一提的是，達(dá)芬奇在他晚年就曾稱面相術(shù)為“沒有科學(xué)依據(jù)的妄想”，不得不說是一股清流。

另一方面，西方相面術(shù)也有了更多分支、變形或者衍生，比如18世紀(jì)末期出現(xiàn)的顱相學(xué)。顱相學(xué)相信顱骨的形狀是思想的地圖，心理功能與大腦的特定區(qū)域相對(duì)應(yīng)，所以通過觀察顱骨，就可以判斷一個(gè)人的品性。比如說，如果一個(gè)人腦殼上“負(fù)責(zé)掌管記憶的區(qū)域”較為突出，按照顱相學(xué)的理論，這個(gè)人可能就有比較好的記性。

一張1883年的顱相學(xué)圖表。? wiki

在這套理論的鼎盛時(shí)期（19世紀(jì)20-40年代），還有專門收錢幫人看顱相的顱相師行當(dāng)，有點(diǎn)像支攤算命。雇主在雇人之前，就可以先聘請(qǐng)一個(gè)顱相師來幫忙看看應(yīng)聘者的腦袋，以此來判斷其人是否足夠誠(chéng)實(shí)努力。

盡管現(xiàn)在看來，這套早已被斥為偽科學(xué)的理論就像是地?cái)偽膶W(xué)一樣不真實(shí)，但卻也是神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)性研究，而其將大腦分區(qū)的思路也給了后續(xù)研究者十分重要的啟示。

“相由心生”的科學(xué)依據(jù)

達(dá)芬奇雖然對(duì)相面術(shù)不屑一顧，但是另一方面，他也認(rèn)為面部表情留下的痕跡可能暗示著性格特征。例如，他寫道：“眉毛間有深而明顯的皺紋的人都是易怒的人?！?/p>

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心理狀態(tài)的確會(huì)塑造你的樣貌。笑、怒、哀等情緒，會(huì)因其各自對(duì)應(yīng)的表情而在臉上留下諸如笑紋、皺眉紋等線索。用紐約大學(xué)心理學(xué)教授奧波特·伯拉克（Leopold Bellak）的話說：一個(gè)人最本源性的情感或習(xí)慣性的姿態(tài)，往往能夠“凝固住”面部的肌肉。久而久之，就會(huì)在臉上印下情緒的影子。

2009年加拿大的研究團(tuán)隊(duì)也通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一點(diǎn)。他們發(fā)現(xiàn)參與實(shí)驗(yàn)的本科女生只需要通過男性的臉部照片就能準(zhǔn)確評(píng)估他們的攻擊性。不僅如此，研究人員還發(fā)現(xiàn)女生們的評(píng)估結(jié)果與照片中男性的面部寬高尺寸之間存在聯(lián)系（無論他們是什么表情）。也就是說——臉越大的男性似乎越容易被女性視作有潛在的高攻擊性。

（brocku.ca/psychology/research/infantchild/CarreMcCormickMondloch_09.pdf）

研究人員推斷，這可能是因?yàn)閼嵟谋砬橥馕吨櫭己妥旖窍吕?，這兩個(gè)動(dòng)作鍛煉了面部肌肉，所以容易憤怒的人臉也會(huì)更大一些；也有可能是因?yàn)閷捘槹凳玖溯^高的睪丸激素水平，而高睪丸激素也容易表現(xiàn)為高攻擊性，因此高攻擊性與臉的寬度就形成了裙擺效應(yīng)。

一個(gè)人的臉就是一張履歷表。

——日本作家大宅壯一

但并非所有已發(fā)現(xiàn)的面部特征與性格的聯(lián)系，都可以用生理學(xué)知識(shí)解釋。例如，突出的顴骨和高挑的眉毛已被證實(shí)是可信賴的標(biāo)志。但是顴骨形狀和眉毛高度并不會(huì)受到某種特定表情的塑形，而是由基因決定的。

（www.researchgate.net/publication/265419044_Social_Attributions_from_Faces_Determinants_Consequences_Accuracy_and_Functional_Significance）

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所以該怎么解釋顴骨、眉毛和可信任度之間的關(guān)聯(lián)？我們不妨先了解下另一項(xiàng)研究。

曾有學(xué)者研究過刻板印象對(duì)學(xué)生人格的影響。他們發(fā)現(xiàn)，如果老師對(duì)于不同體征美的學(xué)生有著不同的行為預(yù)期，學(xué)生為了讓自己的自我認(rèn)知和周圍人的評(píng)價(jià)保持一致，會(huì)跟隨著評(píng)價(jià)去改變自己的著裝乃至自我認(rèn)知，以此來符合別人對(duì)他們先入為主的觀念。因此，他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展就會(huì)相應(yīng)地慢慢往老師所預(yù)期的那樣靠近。

（www.researchgate.net/publication/21628195_The_role_of_physical_attractiveness_in_adjustment）

這個(gè)現(xiàn)象顯然對(duì)于體征美水平較高的學(xué)生很有利，而對(duì)于體征美水平不如他人的學(xué)生來說則非常不公平。刻板印象的影響力令人擔(dān)憂。但另一方面這項(xiàng)研究也說明：雖然外表因其與生俱來的性質(zhì)，是獨(dú)立于人格的——但同時(shí)外表也會(huì)影響他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而這些外部環(huán)境又會(huì)反過來影響自身人格。

同理，值得信賴的品格并不會(huì)讓一個(gè)人的顴骨越來越突出，眉毛越來越高。反而是——一個(gè)生來就高顴骨高眉毛的人，可能打小就會(huì)因?yàn)檫@些特征而受到他人的信任，而這樣的信任則會(huì)形成一個(gè)真實(shí)的人設(shè)，久而久之那些特征又會(huì)成為可信賴的標(biāo)志。

上圖是要求參試者分別對(duì)（a）能力、（b）支配力、（c）外向程度、（d）可信任度進(jìn)行評(píng)分的結(jié)果。各指標(biāo)的評(píng)分往右依次升高。? psychologytoday，Olivola

其實(shí)在面對(duì)面的接觸中，聽覺線索（比如說話的速度、重音的位置、語氣助詞的使用）、觸覺線索（比如皮膚的質(zhì)感、握手時(shí)的力度）和嗅覺線索（頭發(fā)的油味、體味、口氣）也都會(huì)參與到對(duì)一個(gè)人的感知過程中——我們的大腦能夠在短時(shí)間內(nèi)處理這些來自不同渠道的紛雜信息，最后形成一個(gè)綜合印象。

即便只是“貌”，也不僅僅是長(zhǎng)相那么簡(jiǎn)單，你的發(fā)型、穿著、儀容、面部表情乃至身體的姿勢(shì)都在往外輸出各種信息，比如年齡。

年齡是可以量化的，但年齡帶來的老化感卻是一股綿柔之力。沒有人會(huì)每天去細(xì)數(shù)自己的眼角又增添了幾道皺紋，或者是面頰的榮光又黯淡了幾許——人的一生中，五官往往不會(huì)有太多變化，而我們卻總是在不經(jīng)意間意識(shí)到自己不再年輕——也許是臨睡前枕邊人一句不經(jīng)意的話語，或者是某個(gè)清晨洗完臉后的猛一抬頭。

當(dāng)你到了一個(gè)不再好意思稱自己為“年輕人”的歲數(shù)時(shí)，工作與生活的壓力也將十分“應(yīng)景”地慢慢浮出水面。你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，困擾你好幾天的腰酸又變成了背痛，兩年前你親自招進(jìn)公司的實(shí)習(xí)生已經(jīng)與你平級(jí)。

本就不再年輕的臉龐更因焦慮而加劇了老化——而你可能從始至終都未曾留意。

只要思想不滑坡，辦法總比困難多。長(zhǎng)相難以改變，但年齡可以。

明天未必只屬于年輕人，但總會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人。

 

原標(biāo)題：《以貌取人，靠譜嗎？》

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