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2020上海國(guó)際攝影節(jié) | 聚焦 · 時(shí)尚與當(dāng)代
新時(shí)代影像——時(shí)尚與當(dāng)代
文|敖國(guó)興
“時(shí)”意為時(shí)下的潮流,“尚”則是一種高度。攝影對(duì)時(shí)尚的躍躍欲試直至化為己有,正是藝術(shù)攝影的極致性體現(xiàn),更是攝影自身的進(jìn)取性亟須給出的當(dāng)代啟示。
我們所面對(duì)的,就是攝影作為新攝影蒙太奇敘事的手段,呈現(xiàn)出夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)交織的奇妙影像之旅。圖像的形態(tài),帷幄于具象與抽象、荒誕與現(xiàn)實(shí),游走于真實(shí)與虛幻,不斷地超越著我們生存時(shí)限的形象世界。同時(shí),當(dāng)時(shí)尚的觸角深入圖像,圖像之像所帶來(lái)的陌生感與新奇感成為新“時(shí)尚”,藝術(shù)與真實(shí)之間的遮蔽性交流,即為當(dāng)代攝影所創(chuàng)造的時(shí)尚。簡(jiǎn)言之,藝術(shù)可以創(chuàng)造時(shí)尚。
在“時(shí)尚與當(dāng)代”展覽單元中,我們邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外活躍在時(shí)尚攝影當(dāng)代表達(dá)領(lǐng)域的16位藝術(shù)家,他們從媒材、創(chuàng)作方法和觀念表達(dá)等方面,以及在時(shí)尚攝影當(dāng)代化實(shí)驗(yàn)中,都進(jìn)行了多維度的嘗試與探索。一張照片可以只是一個(gè)圖像,也可以是借由一個(gè)圖像所呈現(xiàn)的另一個(gè)語(yǔ)境的圖像,亦或是現(xiàn)實(shí)和虛幻之間的微妙距離,由此產(chǎn)生新的敘事意義之途徑。圖像之像將引導(dǎo)凝視并釋放想象,直指時(shí)尚中的當(dāng)代攝影新形態(tài)。自此,語(yǔ)言、功能、時(shí)間、修辭等都可以視為探尋圖像之旅的突破口。


邸晉軍《故國(guó)》
邸晉軍,1978年9月12日生于中國(guó)山西,目前生活和工作在北京。2003年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影學(xué)院圖片攝影專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位,2017年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院攝影系碩士學(xué)位。曾供職于《生活》雜志《新京報(bào)》,任圖片總監(jiān)、首席攝影記者。中國(guó)內(nèi)地最早使用濕法火棉膠黑玻璃板工藝用于藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐者,曾獲得2020三影堂攝影獎(jiǎng)駱伯年攝影獎(jiǎng)、中國(guó)TOP20攝影新銳、美國(guó)PDN攝影獎(jiǎng)個(gè)人組別獎(jiǎng)、亞洲先鋒攝影師成長(zhǎng)計(jì)劃(APPF) 銀獎(jiǎng)、法國(guó)才華攝影基金肖像類(lèi)冠軍。作品被中央美院美術(shù)館及個(gè)人收藏。



尋找故去的中國(guó),在仿造與偽裝之間迂回前進(jìn)。通過(guò)古詩(shī)詞的形式暗示可識(shí)別的信息,圖像持續(xù)地被語(yǔ)言“糾絆”。多種早期攝影術(shù)工藝材料的應(yīng)用,探尋不同時(shí)期材料對(duì)影像呈現(xiàn)的影響。
將真實(shí)的表面與暗示性的語(yǔ)言場(chǎng)景糾纏到一起,模糊時(shí)間性,通過(guò)不同時(shí)代拍攝的風(fēng)格和觀看方式的改變探討當(dāng)代的視覺(jué)語(yǔ)境。踏上先賢蹤跡,瞥見(jiàn)當(dāng)下尋常。
高巖《風(fēng)城+布拉格》
高巖,1980年出生于河北省,現(xiàn)任教于天津美術(shù)學(xué)院攝影藝術(shù)系。2008年畢業(yè)于法國(guó)里昂國(guó)立美術(shù)學(xué)院碩士后階段(Post-dipl?me)。攝影作品先后展覽于法國(guó)巴黎大區(qū)攝影中心、法國(guó)里昂當(dāng)代美術(shù)館、法國(guó)里昂天空的藍(lán)當(dāng)代攝影中心,中國(guó)美術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)博物館、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館、重慶器·Haus空間、西安美術(shù)館、日本舊日本銀行廣島支店等藝術(shù)機(jī)構(gòu)。



《 風(fēng) 城 + 布 拉 格 》
這個(gè)系列的風(fēng)景是我從在中國(guó)東南沿海的平潭島拍攝的《風(fēng)城》和內(nèi)蒙古高原起點(diǎn)拍攝的《布拉格》系列照片中選取出來(lái)的。這兩個(gè)作品都是以地域或生態(tài)為出發(fā)點(diǎn)拍攝的紀(jì)實(shí)項(xiàng)目。將風(fēng)景從兩組照片中抽離出來(lái)的目的不僅僅是為了打破以往系列中的紀(jì)實(shí)攝影的敘事結(jié)構(gòu),還是為了再一次確認(rèn)我從“平庸美學(xué)”的角度對(duì)風(fēng)景攝影的理解。中國(guó)的自然地貌正在飛速的改變著,新的文化生態(tài)讓自然改變成為制造消費(fèi)圖像的景觀,充斥著陌生的疏離感。
鄔樹(shù)楠《梯度》
鄔樹(shù)楠,1987年出生于黑龍江省哈爾濱市。2010年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院攝影系。自由攝影師,現(xiàn)生活、工作于北京。



《 梯 度 》
系列作品《梯度》,主題上延續(xù)了藝術(shù)家在上一系列作品《呼吸》中對(duì)植物題材的關(guān)注,這些圖像作為藝術(shù)家在攝影材料試驗(yàn)上的素材,經(jīng)過(guò)數(shù)字化的轉(zhuǎn)譯后,形成了色塊化的矩陣,在帶有挑釁與曖昧的色彩中,展現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)于圖像與視覺(jué)慣性間關(guān)系的探索。
楊嘉茜《清醒生活的平行世界》

她的作品曾在Rocio Santa Cruz畫(huà)廊,舊金山Camerawork畫(huà)廊,2016西班牙Scan國(guó)際攝影節(jié)上展出。
她獲得過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)包括PDN2015年度攝影獎(jiǎng),LensCulture攝影新銳2015,Surface雜志15屆攝影先鋒,以及英國(guó)攝影雜志的2016最值得期待攝影師獎(jiǎng)。



《 清 醒 生 活 的 平 行 世 界 》
這個(gè)名為“清醒生活的平行模式”的系列,是對(duì)食物和物體生命的思考,將原始情景和功能中的物體重新移植,變成一種對(duì)喚醒平淡無(wú)奇事物的重新關(guān)注的?段,以及在現(xiàn)代日常生活中彼此交互的可能性。
張?zhí)m坡《一塊玻璃》《赤壁》
張?zhí)m坡,1973年生于蘭州,廣州美術(shù)學(xué)院碩士?,F(xiàn)任高校美術(shù)教師,工作生活于廣東肇慶。
獲獎(jiǎng)情況:2014年度十佳新銳攝影師獎(jiǎng),2015第二屆亞洲先鋒攝影師成長(zhǎng)計(jì)劃提名獎(jiǎng),2019年三影堂攝影獎(jiǎng)媒體關(guān)注獎(jiǎng)、金翅鳥(niǎo)最佳出版物獎(jiǎng)和“TOP20”中國(guó)當(dāng)代攝影新銳。
個(gè)人作品出版:2016年《中國(guó)當(dāng)代攝影圖錄系列--張?zhí)m坡卷》,2019年《原相紙印-張?zhí)m坡作品選》。


《 一 塊 玻 璃 》
從萬(wàn)米之上的舷窗里看出去,云海隔開(kāi)了霧霾和紅塵,同時(shí)也充滿了致死的低溫和輻射。那些壯麗遠(yuǎn)景和誘人天宇原來(lái)也是無(wú)邊的絕地。好在我們有一塊鋼化玻璃,保護(hù)了知情者。也讓不知情的蟲(chóng)兒們前撲后繼地殞命其上,并不容置疑地將我們與世界剝離。在《一塊玻璃》中,我虛擬了那塊看不見(jiàn)的玻璃。
《 赤 壁 》
《赤壁》是在歷史的框架里討論人的身份比對(duì)、欲望指歸和命運(yùn)分野。許多謎,在最粘滯處,也在最空曠處。
或許,正因一行白鷺上青天,始見(jiàn),窗含西嶺千秋雪。
張巍《人工劇團(tuán)》
張巍,1977生于陜西省商洛,目前生活和工作于北京/紐約。曾獲得2019中國(guó)金熊貓杰出攝影藝術(shù)家獎(jiǎng),2016英國(guó)保誠(chéng)亞洲當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)提名,2013色影無(wú)忌中國(guó)年度新銳攝影師大獎(jiǎng),同年入選中國(guó)攝影年度排行榜,2011獲得TOP20·中國(guó)當(dāng)代攝影新銳獎(jiǎng),2010獲得 Global Times2010國(guó)際風(fēng)尚年度新銳藝術(shù)家大獎(jiǎng),2009獲得亞洲主權(quán)藝術(shù)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),同年獲得麗水國(guó)際攝影大獎(jiǎng)。
個(gè)展:“ArtificialTheater”,ART & PUBLIC+日內(nèi)瓦攝影中心(瑞士,2015);“臨時(shí)演員”,第六屆連州國(guó)際攝影年展(連州,2010)


《 人 工 劇 團(tuán) 》
如同網(wǎng)絡(luò)游戲中對(duì)角色的塑造,我用普通人的五官局部重新進(jìn)行拼貼組合——?jiǎng)?chuàng)造其神話性——用標(biāo)志人物來(lái)淡化人物本來(lái)的社會(huì)身份,使其“表演”的成分更加荒誕。政治文化意味在這種并置中被消解,更多地想表現(xiàn)為對(duì)個(gè)體身份和價(jià)值的追問(wèn)。
原標(biāo)題:《2020上海國(guó)際攝影節(jié) | 聚焦 · 時(shí)尚與當(dāng)代》
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