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雙年展|疫情下的深雙:“城市交互”,人類隔離
在高度發(fā)達(dá)的社會里,人會想要征服自然,克服稀缺,科技便成為當(dāng)下可靠的工具之一。地球僅僅是一個(gè)個(gè)體,但世界并不是。2020年伊始,人類共同面對著一場無法預(yù)測的疫情,新的經(jīng)驗(yàn)、方法與想象都是由恐懼與防疫而催生的。
就在春節(jié)前的一個(gè)多月,第八屆深港城市雙年展(UABB,以下簡稱“深雙”)以“城市交互”為主題在深圳開幕,其中一個(gè)主展場設(shè)置在代表“通達(dá)”的福田高鐵站內(nèi)。一個(gè)多月后,與眾多城市公共空間一樣,這里失去了人流、出發(fā)與觀看。
缺少了可供理解的“現(xiàn)場”,大家只能依偎在線上空間取暖。因“隔離”而產(chǎn)生的“交互”看似空前熱烈地進(jìn)行著,同時(shí)也像貼壁前行的暗影一樣,充滿不確定性。對于這個(gè)已經(jīng)舉辦了十六年的展覽,第一次經(jīng)歷了半途“消失”的境況,在不得不面對這些失控的局面時(shí),本身就是一場無法預(yù)測的城市實(shí)驗(yàn)。

本屆UABB位于深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館的“城市升維”板塊 Ewbar 圖
在高鐵站內(nèi)辦展
火車站就像現(xiàn)代的大教堂,人從四面八方趕來,又傾瀉而出,大部分人都需經(jīng)過這個(gè)空間的洗禮,串聯(lián)起城市之間的路徑。選擇福田高鐵站作為主展場之一,是本屆深雙的一次大膽嘗試。福田站是中國第一座將高鐵引入城市中心區(qū)的地下綜合工程,也是全世界列車通過速度最快的地下火車站。在“城市交互”的策展主題之下,茫茫人海成為了最好的實(shí)驗(yàn)聯(lián)想。
與位于羅湖與龍華的兩個(gè)深圳火車站相比,福田高鐵站的人流與車次皆遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足為道,這里成為列車進(jìn)入城市后“多走一步”的尷尬設(shè)置。即便14分鐘即可到達(dá)香港、有一地兩檢的口岸優(yōu)勢,最初對于“廣深港”的規(guī)劃仍無法在這里充分填充。這個(gè)出入口多達(dá)30余個(gè)的龐大地下空間,制造了一種空蕩蕩的鯨腹錯(cuò)覺,平滑光亮但缺乏活力的回聲。展覽作為一個(gè)行動的舞臺,希望短暫地、快速地喚起這個(gè)空間新的想象。

位于福田高鐵站的“城市之眼”展場 UABB組委會 圖
本屆深雙包含了“城市之眼”和“城市升維”兩個(gè)板塊,位于福田站的展覽板塊為“城市之眼”。這個(gè)板塊從“觀看”出發(fā),以簡·雅各布斯(Jane Jacobs)于1961年提出的“街道之眼”的概念為靈感。她認(rèn)為那些生活、工作長期停留在其中的人們成為了“街道之眼”,那些集體的、分布的、散落的目光建立起奇妙的秩序,“維護(hù)著街道安全和城市自由”。
半個(gè)世紀(jì)以后,隨著人工智能、深度學(xué)習(xí)和圖像識別的發(fā)展,城市擁有了越來越多的觀察工具,不僅是人,也可以是機(jī)器,乃至建筑與空間;觀察的視角不僅是親眼目睹,也有驗(yàn)證、追蹤與鏈接。新的語境要求我們重新考慮新的權(quán)利,在確定性與不確定性之間展開對話。
“城市之眼”板塊的構(gòu)思?xì)v時(shí)15個(gè)月,以“開源策展”的方式匯聚許多學(xué)科的觀點(diǎn)并最終呈現(xiàn)。福田高鐵站內(nèi)的展場模仿免稅店華麗的視覺語言,采用鋸齒形的空間布局,沒有明確的走道。為了保障展品安全,出入口只有一個(gè),在“攤位”之間無法閉合的通道,則由人工看守著,這些縫隙讓既讓觀眾與乘客相互亂入,也讓整個(gè)展場與地下空間顯得若即若離。
深雙一直以展場的獨(dú)特性與實(shí)驗(yàn)性所著稱,以展場映射和溝通城市,展場的選擇和設(shè)計(jì)也逐步演變?yōu)橐环N具體的策展/干預(yù)策略?!俺鞘屑凑箞觥钡男?,讓它突破了白盒子內(nèi)的限制,這種驚奇是必然的。
首屆和第二屆深雙為華僑城工業(yè)區(qū)帶來了轉(zhuǎn)型與人氣,如今華僑城創(chuàng)意文化園內(nèi)已有300多家文化藝術(shù)類機(jī)構(gòu)進(jìn)駐其中。2013年選址在蛇口的大成面粉廠,展場現(xiàn)已提出了文旅主題園的改造規(guī)劃。上一屆的展場南頭古城,令“城中村改造”的討論成為一種常態(tài)。一個(gè)展覽的前世今生,是時(shí)代脈搏的變奏,組委會、策展人、包括觀眾,都只是現(xiàn)場中的一環(huán),盡責(zé)之后誰也無法再為地方辯護(hù)。

深圳中心區(qū)的燈光秀 Ewbar 圖
與這些工業(yè)遺址或城市飛地不同,福田中心區(qū)不僅是深圳CBD所在之處,同時(shí)擁有圖書館、音樂廳、少年宮、會展中心等多種城市公共功能設(shè)施。市民中心廣場是深圳政府的所在地,曾在2009年和2011年分別作為第三屆及第四屆深雙的主展場。建造豐碑,樹立符號,中心區(qū)作為一個(gè)城市的“中心”,早已擁有足夠多的圖騰,為何再度要吸引大家的注意?
與此同時(shí),本屆深雙的九個(gè)分展場成為了歷屆分展場數(shù)量之最,所處的位置也愈發(fā)走向城市邊緣,離中心區(qū)皆有平均30公里以上的距離。城市的邊際在拓展,“游牧式”的姿態(tài)也在繼續(xù)?!白鴺?biāo):劇場”“時(shí)間之?!薄白栽谙俊薄终箞龅闹黝}飽含著屬于區(qū)域的特色與故事,相比起遠(yuǎn)赴而來的觀眾,收獲的更多是附近居民好奇的眼光。
位于溪涌的分展場 Ewbar 圖
以“城市實(shí)驗(yàn)”所著稱的這些嘗試,交換與協(xié)商都在快速進(jìn)行,藉由關(guān)注換取了空間性質(zhì)的變遷,同時(shí)也是某種功利的注視。展場不僅與城市息息相關(guān),也與我們身處的環(huán)境、世界休戚與共。疫情的突然到來,讓本該川流不息的火車站突然停頓,展場成為了無人之境,也見證著高鐵站內(nèi)最為特殊的城際穿梭。
從交互走向“隔離”
“預(yù)測未來的最好方法就是創(chuàng)造未來?!痹诒緦蒙铍p的致辭上,大家對未來有著熱烈的猜想與期待。城市本身就是一個(gè)巨大而復(fù)雜的“系統(tǒng)交互”的產(chǎn)物,寄生與炫耀同時(shí)存在,預(yù)測與控制也并肩而行。
未來的抽象之處在于可描述、虛構(gòu)、猜度的場景太多,但規(guī)則太少。展覽中的兩大板塊共匯集了來自24個(gè)國家及地區(qū)的280多位參展人,在跨學(xué)科與多視角之下,大家都在為加倍復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系所興奮。
但即便名為“交互”,展品中真正能夠參與互動的作品并不多,概念與猜想性的話題以模型與文字的方式陳列居多。面對宏大的敘述議題,多半令人無所適從。
展覽與公眾的關(guān)系,就是陳述與交談的切換。陳述注重才華與專業(yè),交談的本質(zhì)則是平等。

作品《城市與空中之上》 Ewbar 圖

各類可供“坐下”的作品 UABB組委會 圖
在“城市之眼”現(xiàn)場,最能吸引人停留的,反而是展場內(nèi)以不同形式出現(xiàn)的“椅子”。不管是影像作品前的積木凳,還是《城市與空中之上》下方供仰視作品的充氣墊,這些椅子反而為作品提供了更多停駐的機(jī)會。人對“坐下來”的需求總是熱烈的,觀看實(shí)際上是發(fā)生在那些并不積極與專注的氣氛中。
另一個(gè)參與度頗高的作品,是MVRDV與庫伯聯(lián)盟合作的掃描交互游戲,觀眾選擇加入游戲,以“監(jiān)控”視角拍出來的“大頭照”會在另一端的大屏幕中出現(xiàn)。屏幕上的面孔看起來都如此相似:木訥、茫然、缺乏焦點(diǎn)。日常下的這一刻被猛然放大,成為數(shù)據(jù)中的一員。在虛擬世界里,我們逐漸接受了“身體消失”這一過程,面對面的接觸日益降低,數(shù)據(jù)成為了我們的“技術(shù)替身”,被長久地記錄下來。

作品《專心看展》 UABB組委會 圖
這種帶有幽默感的作品并不少,《專心看展》就像一則科技笑話,機(jī)器捕捉現(xiàn)場觀眾打呵欠的表情,會把這種“不積極”的行為投射到暗室的屏幕上。而當(dāng)觀眾意識到這種視覺技術(shù)的存在后,也可以通過各種表情和做鬼臉,對技術(shù)進(jìn)行“積極”的玩笑反應(yīng)。
美國技術(shù)史學(xué)家Melvin Kranzberg說:技術(shù)無所謂好壞?!俺鞘兄邸闭褂[的主要目的就是通過設(shè)計(jì),討論我們自己作為被觀察者的角色,并邀請觀眾重新審視技術(shù)的未來。
位于深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館的“城市升維”板塊,由建筑師孟建民及當(dāng)代藝術(shù)批評家和策展人法比奧·卡瓦盧奇團(tuán)隊(duì)策展?!拔磥硎忻瘛薄俺鞘袩捊饚煛薄翱苹矛F(xiàn)實(shí)”三個(gè)子板塊分別對應(yīng)城市使用者、城市創(chuàng)造者和城市思想者的視角,孟建民用“徘徊”來描述當(dāng)下的城市演進(jìn)與變化。一方面,我們擺脫了神話與虛構(gòu)故事,走向?qū)嵱玫男轮?;另一方面,概念式的幻想層出不窮,四處洋溢著對技術(shù)的崇拜。
除了建筑師與規(guī)劃師,“城市升維”還邀請了藝術(shù)家、科幻作家、音樂家及公眾參與其中,作品《九城未來》從一本出版物出發(fā)延伸至展場,書中征集了大量的科幻小說,由劉慈欣、孟建民主編。基于小說之外的裝置作品則將主題交還給城市,太空蟲洞、星際邊界、芯片傳感…….當(dāng)未來變成一個(gè)故事時(shí),更容易被轉(zhuǎn)述與相信。

劉慈欣、孟建民主編的《九城未來》 UABB組委會 圖
但在這看似豐富的假想面前,人類的想象力仍顯匱乏。移居至哪里?新的社交法則?生命以哪種形式還原與再造?我們習(xí)慣以自我為主體去設(shè)置與規(guī)劃,但對于這個(gè)世界,我們依然知之甚少。疫情的突然到來,全球都經(jīng)歷著最為漫長的“隔離”,前瞻與恐懼都成為寓言的一部分。
策展人法比奧·卡瓦盧奇在展覽前言闡述了“需求和欲望”改變了人類的行為模式,當(dāng)然恐懼也能夠推動科技的創(chuàng)造,“盡管這種未知感對某些人來說可能充滿了吸引力,但是大部分人還是希望能夠提前接收信息,做出判斷。”本次展覽的停擺無疑也成為一次隨機(jī)但特殊的契機(jī),在我們放肆猜想未來的時(shí)候,疫情帶來的“隔離”正出其不意地改變著所有人的行為。正如他所言:“人類是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備迎接這個(gè)時(shí)代的最大挑戰(zhàn)?”

“九城未來”現(xiàn)場裝置作品之一“渾天城” UABB組委會 圖
半路“消失”的現(xiàn)場
為期三個(gè)月的展覽無法按原計(jì)劃在春節(jié)后開展,中途被迫消失的現(xiàn)場被挪騰至“云端”,如何立足在看似“無限大”的賽博空間之中,是所有展覽都要面對的問題。自2月開始,深雙于線上推出“云觀展”系列。以線上方式彌補(bǔ)現(xiàn)場的缺失,都是眾多展覽的緩兵之計(jì)。
無論是社交、購物還是娛樂,云端空前活躍,所有人都被卷入無處不在的信息狂潮里。在過去,計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),曾經(jīng)是一種令人尖叫、令人興奮、科幻小說中所描述的方式?,F(xiàn)在,它們粘附在我們生活中的每一刻,同時(shí)改變著我們的行為方式。

深雙公眾號發(fā)布的云觀展系列手機(jī)截屏 作者提供
對于展覽而言,一方面信息得到傳播與擴(kuò)散,可以反復(fù)查看,成為永久性檔案的一部分;另一方面,作品變得“扁平”與“乏味”,場所的精神也消失了。在福田高鐵站內(nèi)的展場中,曾經(jīng)令人印象深刻的是觀展過程中耳邊頻繁播報(bào)的列車信息。云端圖片精美,但所有的照片都是一種運(yùn)輸形式,也是一種對缺席的表示。
線上展覽的出現(xiàn),并不是因?yàn)橐咔椴砰_始的。近幾年,隨著數(shù)字化的發(fā)展,#musetech, #museweb的標(biāo)簽越來越多(很多人發(fā)twitter或ins會帶#開頭的標(biāo)簽,標(biāo)簽等于是一種分類,也意味著一種風(fēng)潮),這些術(shù)語的激增代表了著一種新的科技的直覺,數(shù)字化讓資源以復(fù)制、裂變的形式快速傳播,在沒有墻的空間里形成另一套靈活的方案。

線上閉幕式手機(jī)截屏 作者提供
雖然有展覽延期的消息傳來,但深雙組委會最后仍然決定在4月19日舉行線上閉幕式。回顧、致辭、頒獎,一系列環(huán)節(jié)皆同步遷至線上。觀眾閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、留言、助力,來不及觀看的真實(shí)現(xiàn)場已經(jīng)被迅速清理。
生活在有序恢復(fù)中,高鐵站班次減少,車廂里座椅交錯(cuò)售票,不少展覽重新開放。大家戴好口罩、亮出健康碼進(jìn)入?!氨3志嚯x”與“憑碼通行”成為常識之一,但所有人都希望,能回到人們嫻熟地推擠著彼此的那一天。盡管在展覽當(dāng)中,“未來的城市”被反復(fù)討論與猜測,但真正能簡單串起未來的,仍然是當(dāng)下的每一次實(shí)踐,無論我們的城市正在以一種多么自相矛盾的方式運(yùn)轉(zhuǎn)著。
(作者Ewbar系獨(dú)立評論者,畢業(yè)于都柏林大學(xué)電影研究系。)





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