許斌 中歐國(guó)際工商學(xué)院

2004年，許斌教授辭去美國(guó)的教職回到祖國(guó)并加入中歐，也因此得到了與妻女時(shí)常相伴的機(jī)會(huì)。許斌教授認(rèn)為，現(xiàn)代思維中最基本的一條就是“家庭第一”，當(dāng)時(shí)他對(duì)此并沒(méi)有深刻認(rèn)知，卻下意識(shí)地這樣做了。在陪伴女兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，他形成了自己獨(dú)具特色的現(xiàn)代家庭教育理念——DEAL，即發(fā)現(xiàn)（Discover）、鼓勵(lì)（Encourage）、接受（Accept）和愛(ài)（Love）。2020年一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓我們更加懂得珍惜當(dāng)下，也給了我們重新審視家庭關(guān)系、親子關(guān)系的良好契機(jī)。今天，在中歐FM118電臺(tái)，我們與你一起分享許斌教授的家庭教育觀。

中歐EMBA2014級(jí)校友顧斌

關(guān)于家庭教育，我時(shí)常有一個(gè)想法：中國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)，我們初步實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)現(xiàn)代化”，但這只是物質(zhì)層面的現(xiàn)代化，我們依然需要觀念的現(xiàn)代化。根據(jù)我的觀察，我們的很多觀念尤其是對(duì)子女的教育觀念，依然比較“不現(xiàn)代”。

父母能否培養(yǎng)起教育子女的現(xiàn)代觀念，事關(guān)我們下一代的健康成長(zhǎng)乃至國(guó)家的未來(lái)。所以，我今天想分享是：父母如何樹(shù)立現(xiàn)代思維，將孩子培養(yǎng)成幸福快樂(lè)的人。

為人父母不能“裝”

什么是現(xiàn)代思維？我所理解的現(xiàn)代思維有幾個(gè)要點(diǎn)：承認(rèn)人性，尊重個(gè)體；讓個(gè)性得到充分發(fā)揮；知行合一，言行一致；不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。

現(xiàn)代思維的很多內(nèi)容確實(shí)來(lái)自西方，但現(xiàn)代思維并不等同于西方思維。在中國(guó)古代思想中，也有不少觀點(diǎn)在今天看來(lái)依然頗為現(xiàn)代。拿墨家來(lái)說(shuō)，其提倡“兼愛(ài)”，認(rèn)為愛(ài)不分厚薄親疏，不能只局限于自己的親戚朋友，而應(yīng)該愛(ài)普天下的人；同時(shí)墨家主張“非攻”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。這些都屬于現(xiàn)代思維的范疇。道家有楊朱學(xué)派。雖然道家的標(biāo)簽是“不爭(zhēng)”“無(wú)為而治”，但楊朱屬道家的激進(jìn)派，他主張“貴己”“為我”，即個(gè)人至上。楊朱曾說(shuō)，“人人不損一毫，人人不利天下，天下治也?！睏钪斓倪@個(gè)觀點(diǎn)和亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出的理念相當(dāng)一致，兩人都認(rèn)為，如果每個(gè)人都追求個(gè)人利益的最大化，那么整個(gè)社會(huì)的福利就會(huì)達(dá)到最大化。這個(gè)想法是很現(xiàn)代的。

與現(xiàn)代思維相對(duì)應(yīng)的是傳統(tǒng)思維，也就是很多中國(guó)家長(zhǎng)所具備的思維，其主要表現(xiàn)是：強(qiáng)調(diào)等級(jí)；不提倡個(gè)性張揚(yáng)和人性發(fā)揮；不重實(shí)踐。

這里所說(shuō)的傳統(tǒng)思維和儒家學(xué)說(shuō)有著密切關(guān)系?？鬃又鲝垺翱思簭?fù)禮”“君君臣臣父父子子”，西漢大儒董仲舒提出“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”，所以儒家思想的核心是等級(jí)。孟子曾猛烈批判墨子和楊朱二人的學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為墨家的“兼愛(ài)”是無(wú)父無(wú)君，不成體統(tǒng)；楊朱的“一毛不拔”是極端自私，有悖人倫。儒家思想成為兩千多年來(lái)統(tǒng)治中國(guó)的主流思想，也成為國(guó)人傳統(tǒng)思維的主要源頭。

需要說(shuō)明的是，儒家思想中并非沒(méi)有現(xiàn)代觀念。宋代大儒朱熹提出人與圣人不同，人沒(méi)有天生的性善，而是“善惡同體”，對(duì)人性的這種認(rèn)識(shí)就很現(xiàn)代；明代大儒王陽(yáng)明提出“知行合一”，重視實(shí)踐，反對(duì)空談，這個(gè)求知態(tài)度也很現(xiàn)代。但儒家的核心思想是“壓抑個(gè)性服從等級(jí)”，這是中國(guó)家長(zhǎng)根深蒂固的“傳統(tǒng)思維”。

抱有傳統(tǒng)思維的家長(zhǎng)非常在乎作為父母的權(quán)威，非常在乎孩子給自己掙面子，因而和孩子的關(guān)系就是一個(gè)“裝”字。這些家長(zhǎng)平時(shí)不傾聽(tīng)孩子的聲音，不關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，但當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不盡如人意時(shí)，就會(huì)擺出一副大人的模樣大聲斥責(zé)；他們不去了解自己的孩子，卻要求自己的孩子一定要比別人家的孩子強(qiáng)；他們自己打牌喝酒，卻口口聲聲告誡孩子要專心學(xué)習(xí)……在這樣的教育方式下，孩子很難健康成長(zhǎng)。

和孩子相處，首先要學(xué)會(huì)“不裝”。父母要學(xué)會(huì)平等地對(duì)待自己的孩子，尊重孩子的個(gè)人特質(zhì)，傾聽(tīng)他的內(nèi)心想法，接受他和別人的差異，并且以身作則，言傳身教。

教育子女不能有太強(qiáng)的功利心

我只有一個(gè)女兒，所以家庭教育的經(jīng)驗(yàn)很有限。我能分享的只是自己在與女兒相處過(guò)程中的一些體會(huì)。今天我要談的也不是如何考上“藤?！钡摹俺晒γ卦E”。我和我太太都認(rèn)為，在子女教育中，最重要的就是不能抱有太強(qiáng)的功利心。我要分享的，是我們?nèi)绾螌⑻煨詢?nèi)向、自信不足的女兒培養(yǎng)成為一個(gè)快樂(lè)自信、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，以及在這個(gè)過(guò)程中的一些體會(huì)。希望我的分享對(duì)家長(zhǎng)們有所啟發(fā)。

0-6歲

給予女兒愛(ài)和陪伴，培養(yǎng)她的好奇心和專注力。

我和我太太是1992年結(jié)婚的。1995年我從美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士畢業(yè)，獲得了佛羅里達(dá)大學(xué)的教職。當(dāng)時(shí)我心里只想著努力奮斗拿下終身教職（至少需要6年），我太太全力支持我，所以要孩子的事只能推后了。我的女兒2000年出生，有了女兒后我發(fā)現(xiàn)，她給我?guī)?lái)的快樂(lè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拿下終身教職時(shí)的快樂(lè)。所以直到今天我依然會(huì)想，如果早一點(diǎn)要孩子，也許這輩子就不會(huì)只有一個(gè)孩子了。

從女兒來(lái)到世間的那天起，我和我太太的想法就是讓她每天都過(guò)得開(kāi)心。在美國(guó)當(dāng)教授，研究壓力很大，當(dāng)然當(dāng)教授的好處是可以自己支配時(shí)間，所以我會(huì)每天抽時(shí)間和女兒玩耍，陪她在家里的后院玩游戲，陪她在夜晚看星星。我和我太太的體會(huì)是，孩子小時(shí)候父母一定要多花時(shí)間去陪伴，這樣才能真正了解孩子，和孩子建立感情，成為朋友。

在中國(guó)有一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，小孩子摔倒了，父母或爺爺奶奶會(huì)馬上沖上去把他扶起來(lái)，幫他擦干凈，不停地告誡他不能踩水坑或玩泥巴。而西方的家長(zhǎng)則會(huì)認(rèn)為，讓孩子玩得臉上身上一塌糊涂才好。因?yàn)樵谕娴倪^(guò)程中，孩子的好奇心和專注力就會(huì)被潛移默化地培養(yǎng)起來(lái)，并且發(fā)展出自己的個(gè)性。我們家?guī)缀跛械募倨诰褪桥愫⒆拥教幫妫ツ睦锊恢匾?，陪伴很重要。孩子們長(zhǎng)大后不會(huì)記得小時(shí)候玩過(guò)的地方，但那種玩時(shí)快樂(lè)的感覺(jué)，享受父母陪伴的感覺(jué)，會(huì)在他們?nèi)烁裥纬芍辛粝律钌畹挠≯E，對(duì)他們未來(lái)的人生產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

7-14歲

選擇合適的教育模式，發(fā)現(xiàn)女兒的天賦所在。

2004年，我回國(guó)加入了中歐。今天看來(lái)，加入中歐對(duì)我是一個(gè)非常好的選擇。但在當(dāng)時(shí)，卻是一個(gè)很困難的決定。我們?cè)诿绹?guó)舉目無(wú)親，以前沒(méi)覺(jué)得什么，但有了女兒后倍感孤單無(wú)援，所以我太太希望全家回國(guó)生活。而我則希望在美國(guó)繼續(xù)做學(xué)術(shù)。在內(nèi)心痛苦掙扎了一年后，我最終還是決定回國(guó)工作，這樣就能每天和太太女兒在一起了?，F(xiàn)代思維中最基本的一條就是“家庭第一”，而我那時(shí)候?qū)Υ瞬](méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。

回國(guó)后，隨著女兒到了學(xué)齡期，我和太太又有了爭(zhēng)執(zhí)：到底是讓女兒上傳統(tǒng)的中國(guó)學(xué)校還是上國(guó)際學(xué)校？當(dāng)時(shí)我認(rèn)為中國(guó)學(xué)校教學(xué)嚴(yán)格，基礎(chǔ)打得扎實(shí)，而我太太則認(rèn)為國(guó)際學(xué)校更有利于女兒的個(gè)性發(fā)展。最后，我在和一位朋友聊天時(shí)，得知他弟弟的小孩在國(guó)內(nèi)成績(jī)很好，各門(mén)功課基礎(chǔ)扎實(shí)，但去了美國(guó)念大學(xué)卻遭遇“文化休克”，由于對(duì)西方文化缺乏基本的了解，一直不能融進(jìn)同學(xué)圈。在我女兒很小的時(shí)候，我和我太太就發(fā)現(xiàn)她文科特質(zhì)強(qiáng)于理科特質(zhì)，以后很可能會(huì)在文科方向上發(fā)展。因?yàn)橐院蟠蟾怕嗜?guó)外念大學(xué)，如果小時(shí)候缺乏文化方面的積累，長(zhǎng)大后要彌補(bǔ)會(huì)很吃力，所以我終于和太太的想法一致了。我女兒的整個(gè)小學(xué)和中學(xué)12年都是在上海的一所國(guó)際學(xué)校念書(shū)。從結(jié)果來(lái)看，當(dāng)初的擇校決策非常正確，文科確實(shí)成了我女兒的強(qiáng)項(xiàng)，一進(jìn)大學(xué)就在?？蠈覍野l(fā)文，暑假在中歐英文媒體組實(shí)習(xí)，寫(xiě)稿編稿也都游刃有余。

需要指出的是，我女兒的例子并不能說(shuō)明西式教育比中式教育好。選擇哪種教育模式，主要看孩子的個(gè)人特質(zhì)。父母不能貪慕虛榮或隨大流，看到別人將孩子送去國(guó)外留學(xué)，就要自己的孩子也必須走這條路，這是不負(fù)責(zé)任的做法。我有一對(duì)夫婦朋友，也是美國(guó)回來(lái)的，很自然地將孩子送進(jìn)了國(guó)際學(xué)校。但他們的孩子就是不適應(yīng)國(guó)際學(xué)校的自由氛圍。一年之后他們將孩子轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)的中國(guó)學(xué)校，沒(méi)想到孩子特別適應(yīng)，老師嚴(yán)格要求，孩子如魚(yú)得水，成績(jī)突飛猛進(jìn)，每天都很開(kāi)心。所以，西式教育和中式教育哪個(gè)好，還是要看哪個(gè)更適合自己的孩子。

這個(gè)年齡段一定要鼓勵(lì)孩子多參加課外活動(dòng)，這能幫助他們陶冶情操，開(kāi)拓眼界，發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)做什么事情。當(dāng)然，不能強(qiáng)迫孩子。和很多孩子一樣，我女兒也是先學(xué)鋼琴，但練琴一段時(shí)間后我們發(fā)現(xiàn)她因?yàn)樵谶@方面確實(shí)缺乏天分，練不到位，所以就讓她放棄了鋼琴。后來(lái)女兒在學(xué)校的音樂(lè)課上學(xué)拉中提琴，雖然可以對(duì)付，但進(jìn)步很慢，后來(lái)也放棄了。但女兒在繪畫(huà)和辯論上很有天賦，所以我們一直創(chuàng)造條件讓她在這兩個(gè)方面充分發(fā)展。女兒初中開(kāi)始就參加辯論賽并拿獎(jiǎng)，在高中時(shí)她發(fā)起創(chuàng)建了一個(gè)辯論俱樂(lè)部，自任教練，樂(lè)此不疲。

“天生我材必有用”，孩子的天賦不同，父母要為他們創(chuàng)造嘗試的機(jī)會(huì)，幫助他們找到天賦所在，也要給予孩子一定的容錯(cuò)空間。

15-18歲

青春期和高中的雙重壓力，特別需要父母的理解和支持。

進(jìn)入高中后，孩子的課業(yè)變得繁重，每天還要參加各種各樣的課外活動(dòng)，壓力很大。再加上進(jìn)入了青春叛逆期，所以和孩子溝通時(shí)一定要講究方法和策略。

一方面，要善于引導(dǎo)。很多中國(guó)家長(zhǎng)經(jīng)常以“我是為了你好”為借口，強(qiáng)迫孩子服從安排，這通常只會(huì)加重孩子的逆反心理。在和女兒溝通時(shí)，我太太就很講究方法。例如面對(duì)A和B兩個(gè)選項(xiàng)時(shí)，我太太心里希望女兒選A，但會(huì)先和她分析討論這兩個(gè)選項(xiàng)的利弊，在討論中不經(jīng)意地說(shuō)B貌似更好。青春期的孩子通常不會(huì)大人指哪里去哪里，極可能和大人反著走。我太太的方法就是引導(dǎo)女兒自己去獨(dú)立分析后選A。如果一開(kāi)始就大談選A的好處，在心理上想迫使她選A，那結(jié)果很可能適得其反。

另一方面，要有同理心，要理解和支持孩子。女兒一直對(duì)數(shù)學(xué)很畏懼，所以我和我太太在這方面花了不少功夫，我們會(huì)把她的數(shù)學(xué)書(shū)先看了一遍，找出解題的方法，然后陪她一題一題地練習(xí)，不斷鼓勵(lì)，幫助她建立解題的自信心。通過(guò)這樣的陪伴，孩子就會(huì)明白，不管遇到什么困難，父母都會(huì)不遺余力地支持他，這樣以后孩子在人生中遇到困難和挫折時(shí)，就會(huì)有勇氣和信心去面對(duì)，也知道父母永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)后盾。

家庭教育如何達(dá)成“DEAL”？

關(guān)于如何用現(xiàn)代思維來(lái)教育孩子，我用一個(gè)英文單詞DEAL來(lái)概括。在英語(yǔ)世界，如果達(dá)成協(xié)議，雙方會(huì)說(shuō)“DEAL”。那么家長(zhǎng)和孩子之間如何達(dá)成DEAL呢？我認(rèn)為就是組成DEAL這個(gè)單詞的四個(gè)英文字母：D代表發(fā)現(xiàn)（Discover），E代表鼓勵(lì)（Encourage），A代表接受（Accept），L代表愛(ài)（Love）。

第一，發(fā)現(xiàn)孩子的天性和特質(zhì)。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，有自己的脾性和特長(zhǎng)。為人父母的一大職責(zé)就是去觀察孩子，了解他的特點(diǎn)，并找到適合他的教育方法。家庭教育沒(méi)有可遵循的固定模板，需要父母不斷去摸索，第一步就是去認(rèn)識(shí)自己的孩子。

第二，鼓勵(lì)孩子，培養(yǎng)他們的自信心。經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)期的作用，管理好預(yù)期是政府最重要的一項(xiàng)任務(wù)。作為父母，我們需要管理好自己對(duì)子女的預(yù)期?！巴映升?，望女成鳳”的心情可以理解，但要避免對(duì)孩子期望過(guò)高。有的父母，孩子考了90分，一看隔壁孩子考了95分，馬上就批評(píng)自家孩子，這是不可取的，這種情況下應(yīng)該鼓勵(lì)孩子，幫助他樹(shù)立信心，這樣他才會(huì)建立起積極的自我驅(qū)動(dòng)力。

第三，接受孩子的平凡。很多中國(guó)父母不肯接受自己平凡的孩子，一旦孩子考試成績(jī)不如同學(xué)，他們就非常抓狂?？墒?，如果孩子真的已經(jīng)盡力了，父母又何必心懷執(zhí)念、一味強(qiáng)求呢？要知道，孩子不是為父母而活，他有自己的人生。接受孩子在某些方面的平庸，努力發(fā)掘他的擅長(zhǎng)之處，幫助他樹(shù)立起良好的觀念，讓他發(fā)揮自己的人生價(jià)值，快樂(lè)地過(guò)一輩子，這不是很好嗎？

第四，愛(ài)你的孩子。如果一對(duì)父母處處對(duì)孩子不滿意，時(shí)時(shí)呵責(zé)孩子，與其說(shuō)是因?yàn)椤昂掼F不成鋼”，倒不如說(shuō)是因?yàn)椴粔驉?ài)，覺(jué)得孩子“給自己丟臉”。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，最終會(huì)失去愛(ài)的能力，失去進(jìn)取心，凡事畏首畏尾，甚至心理扭曲。所以在子女教育中，全心全意地愛(ài)孩子，這是一切的根本。

經(jīng)過(guò)40多年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)積累了大量財(cái)富，父母在孩子身上的物質(zhì)投入之多與以前相比已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。但光有物質(zhì)投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，中國(guó)的父母?jìng)兏枰獙W(xué)習(xí)如何在精神上給予孩子足夠的關(guān)懷。建立子女教育的現(xiàn)代觀念，給予孩子愛(ài)、陪伴、鼓勵(lì)和支持，孩子才能成長(zhǎng)為樂(lè)觀自信、快樂(lè)幸福的人。

編輯 | 岳頂軍 梁賽楠

責(zé)任編輯 | 雷娜

在你看來(lái)，家庭教育中最關(guān)鍵的因素是什么？

原標(biāo)題：《許斌教授：父母與孩子相處，首先要學(xué)會(huì)“不裝” | FM118》

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