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VR技術(shù)幫韓國媽媽與去世的女兒再相見,堪比《黑鏡》
關(guān)注前沿科技 量子位
曉查 郭一璞 發(fā)自 云凹非寺
量子位 報道 | 公眾號 QbitAI
一位韓國媽媽,在女兒去世3年后,終于和女兒在虛擬世界中再次相見。
她還看到了女兒生活的天堂,母親的淚水終于再也忍不住了。
這本是韓國一部電視紀錄片《遇見你》中的內(nèi)容,韓國MBC電視臺把視頻上傳到了YouTube上,4天時間就獲得了800多萬的播放量。
很多人表示,看到視頻的第一眼就哭了。這位媽媽何嘗不是這樣呢?
時隔3年未見,小女孩在VR中奔向母親:“媽媽,你想我嗎?”不僅母親,連在場的工作人員也無法克制自己的情感。

所以MBC團隊設(shè)計了一場“久別重逢”,為母親彌補內(nèi)心的缺憾。
MBC團隊想通過VR告訴母親,女兒在天堂很幸福。二人在相見后不久,女兒帶著母親一起飛向天國。

當母親發(fā)現(xiàn)蛋糕上只有6支蠟燭時,她又親自動手插上了一支。女兒許下的生日愿望是,不要讓母親再哭泣。


來自不同國家、說著不同語音的人都被這樣的場景感動,即使他們不懂韓語。因為有些感情已經(jīng)超過了語言。



為了這次的母女“重逢”,拍攝紀錄片的MBC團隊耗時8個月,用女兒Nayeon生前的照片重建了她的面容,并找來一名兒童演員,使用動作捕捉技術(shù),將其動作移植到Nayeon身上。
母親Jang Ji-sung戴上了VR眼睛與耳機,而且戴上一幅具有觸覺反饋的手套。這樣,她不僅能一睹女兒的音容笑貌,甚至還能伸手去觸碰,感覺相當真實。
Jang的另一個女兒說,還原出的Nayeon并不太像自己的妹妹,但這已經(jīng)足夠安慰母親了。
早在2008年,VR尚未在消費者中普及時,已經(jīng)有科學家在用這項技術(shù)來治療失去親人的悲傷。
一篇登在Death Studies期刊的文章中,科學家們制作了一個叫做“EMMA的世界”的VR環(huán)境,用CG重建造成心理困難的場景,對一些患者進行了為期12個月的治療。
最終患者的恐懼和逃避心理都降到了很低的水平。

過程可能并不簡單,最終產(chǎn)品可能也不完美,但是我們現(xiàn)在擁有可以在VR中重現(xiàn)死者的技術(shù),讓他們的親人感動得流淚。其影響是無法預測的。
不少網(wǎng)友也一樣深受感動。
有人覺得,這是科技造福人類的一種表現(xiàn):




但最終,女主角還是走出了過去的陰影,將機器人男友束之高閣,走進了新的生活。
國內(nèi)公司也有類似嘗試
還原逝者音容笑貌的,國內(nèi)也有科技公司做過嘗試。
此前,一位失去女兒的母親向阿里巴巴人工智能實驗室求助,希望借助AI技術(shù)和自己女兒的形象互動。
這位母親名叫李楊,她的女兒陳瑾不到15歲就因病去世了。
阿里人工智能實驗室拿到了這位女兒生前留下的視頻素材,開始用技術(shù)還原她的聲音。不過,因為許多視頻環(huán)境嘈雜,聲音不夠清晰,最終只用兩三分鐘的語音數(shù)據(jù)合成了女兒的聲音。
另外,為了讓“AI女兒”和母親對話的時候更符合陳瑾本人的興趣愛好特點,阿里的科學家們針對陳瑾感興趣的吃播、大提琴、文具、咖啡、美食等領(lǐng)域進行了強化訓練,讓“AI女兒”的回話和陳瑾生前更像。
最后,當母親李楊終于聽到用女兒的聲音朗讀的女兒生前寫的作文時,李楊說,這條音頻開頭的語氣,和女兒幾乎一樣。

在央視的公益尋人節(jié)目《等著我》中,有一期是幫助91歲老兵袁林昌尋找94歲戰(zhàn)友周國民。當年,周國民是袁林昌的排長,一直在戰(zhàn)場上給予袁林昌鼓勵和保護,多年來袁林昌一直思念自己的這位老排長。
然而當節(jié)目組找到周國民家的時候,發(fā)現(xiàn)這位老排長2004年已經(jīng)離世了。
不過,周國民生前還留下了少量語音資料,于是,節(jié)目組請周國民的孫子代替爺爺寫了一封信,百度大腦語音技術(shù)團隊合成了周國民的聲音。
在節(jié)目現(xiàn)場,AI合成的聲音讀出了這封信。當袁林昌再度聽到老排長聲音的時候,眼中熱淚盈眶,像周國民的照片驚了一個軍禮。

這項技術(shù)如今已經(jīng)不再觸不可及,隨著NLP、語音合成技術(shù)的普及,只需親人幾秒鐘的語音,就可以還原生前的聲音,在加上語料資源,就可以像語音聊天一樣和親人對話。
Real Time Voice Clone項目在上線不到一年的時間里收獲了1.5萬星,還有一位Reddit網(wǎng)友正考慮用這項技術(shù)把患有漸凍癥的父親的聲音永久保存下來。
科技背后的倫理爭議
Jang不是個例,不是每個人都能走出失去親人的悲痛。德國足球隊守門員恩克就是如此。
恩克的女兒因為先天性心臟病于2006年去世,失去女兒的痛苦讓恩克患上了抑郁癥,即使在接受心理治療后,恩克依然沒有走出陰霾。
2009年11月10日,恩克選擇在距離女兒墓地僅200米的地方臥軌自殺,結(jié)束了自己年僅32歲的生命。
Jang說,她參加紀錄片的制作,“是為了安慰失去像我這樣的孩子,或者是失去了父母兄弟的人”。
來自普林斯頓大學的神經(jīng)科學家Michael Graziano在去年12月的一次采訪中說:
許多人可能不愿與已故的親人交流,但是想要保留記憶本身并沒有錯誤。既然知道這個人已經(jīng)走了,那么就可以接受虛擬的等價物。這沒有錯或不道德。
但也有另外一種聲音,認為這樣的新技術(shù)手段,正在打破舊倫理。
如果利用新技術(shù)實現(xiàn)逝去之人的音容笑貌復現(xiàn),也會導致在世之人可能陷入其中——不分虛擬和現(xiàn)實。這會就造成新的問題和挑戰(zhàn)。
所以你怎么看這樣的技術(shù)?如果人人可用,你會選選擇使用嗎?
參考鏈接:
http://www.ajudaily.com/view/20200207175148638
https://www.youtube.com/watch?v=uflTK8c4w0c
https://www.delltechnologies.com/en-us/perspectives/the-departed-communicating-with-lost-loved-ones-through-ai-and-vr/
— 完 —
原標題:《VR技術(shù)幫韓國媽媽與去世的女兒再相見,網(wǎng)友:堪比《黑鏡》,人能瞬間崩潰》
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