1月19日下午，習(xí)近平來(lái)到云南騰沖西南部的和順古鎮(zhèn)，走進(jìn)馬克思主義哲學(xué)家艾思奇的故居。

故居位于和順古鎮(zhèn)內(nèi)，前臨元龍幽潭，后枕鳳山，中西合璧的四合院內(nèi)串樓通欄，雕花格扇，一代哲人艾思奇就誕生在這里。

艾思奇原名李生萱，是中國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家，被親切地稱(chēng)為“人民的哲學(xué)家”。他畢生致力于哲學(xué)的研究和宣傳，一生刻苦學(xué)習(xí)，勤奮寫(xiě)作，立場(chǎng)堅(jiān)定，為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮勇戰(zhàn)斗，為馬克思主義哲學(xué)理論大眾化、中國(guó)化作出了重大的貢獻(xiàn)。

艾思奇在哲學(xué)理論工作中始終堅(jiān)持使理性主義哲學(xué)大眾化、使哲學(xué)成為群眾手里的尖銳武器。他寫(xiě)出了許多膾炙人口的哲學(xué)著作，特別是《大眾哲學(xué)》《哲學(xué)與生活》兩本書(shū)，曾引導(dǎo)無(wú)數(shù)青年走上了革命道路。

1961年，艾思奇主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》一書(shū)出版，這是中國(guó)第一本全國(guó)統(tǒng)一的高等院校馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)。自1961年11月出版以來(lái)，共出過(guò)3版，印刷15次，發(fā)行200多萬(wàn)冊(cè)，教育了幾代大學(xué)生。

艾思奇的哲學(xué)學(xué)術(shù)生涯和革命生涯是緊密結(jié)合在一起的。他青少年時(shí)代就參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的外圍組織，曾兩次東渡日本留學(xué)。1931年“九·一八”事變后，21歲的艾思奇出于愛(ài)國(guó)義憤歸國(guó)回到昆明，于1935年正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1937年奉調(diào)延安，先后擔(dān)任中央文委秘書(shū)長(zhǎng)，《解放日?qǐng)?bào)》總編輯、新華通訊社副總編輯。解放后，歷任中共中央高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng)。

（原題為《習(xí)近平云南行丨走進(jìn)馬克思主義哲學(xué)家艾思奇故居》）