團(tuán)扇：一團(tuán)和氣風(fēng)自清

團(tuán)扇是一種圓形的、有執(zhí)柄的扇子，因形如圓月而得名。團(tuán)扇精巧而雅致，一扇在手，是一種無(wú)比動(dòng)人的風(fēng)情，哪怕是再粗獷的女子也變得嫻雅、嬌柔、文靜、高貴。團(tuán)扇以頑強(qiáng)的生命力，在歲月的時(shí)空中，搖曳生姿，吸引著無(wú)數(shù)的女子或雅士為之癡迷。

“愿得入郎手，團(tuán)圓郎眼前。”團(tuán)扇暗合了中國(guó)人合歡吉祥之意，又被稱為“合歡扇”。對(duì)于合歡之名，我尤為喜愛(ài)，那里面不僅蘊(yùn)涵了一個(gè)古老民族的審美趣味，傳遞了古代女子的期盼，那是神圣、圓滿、和諧的象征。西漢時(shí)的女作家班婕妤曾做《團(tuán)扇歌》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。” 

在隨后的歷史時(shí)光中，隨著人們對(duì)自然界認(rèn)知程度的提高，有了“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的仿生意識(shí)，團(tuán)扇的形制亦有了諸多的演變，出現(xiàn)了橢圓形、六角形、梅花形、梧桐形、芭蕉形等等。無(wú)論怎么變化，團(tuán)扇那與生俱來(lái)的圓潤(rùn)的線條、輕盈的質(zhì)地、雅致的圖案，卻從沒(méi)有改變，它依然纖巧玲瓏，獨(dú)具韻味。

團(tuán)扇一經(jīng)問(wèn)世，即與女子結(jié)下了不解的情緣。扇里有含蓄委婉，古代的女子多以團(tuán)扇遮掩面部，以顯女子的羞澀與莊重，如“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人并來(lái)遮面?！鄙壤镉邢嗨紵o(wú)限，相傳西施曾將自己的容貌用彩絲繡于扇芯，作為定情之物贈(zèng)與范蠡。扇里有柔情似水，王獻(xiàn)之的愛(ài)妾桃葉寫道“七寶畫團(tuán)扇，燦爛明月光。與郎卻喧暑，相憶莫相忘?！鄙壤镉袧M懷幽怨，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，在婀娜多姿的風(fēng)情中是無(wú)邊的孤冷與寂寞。

團(tuán)扇亦受文人雅士的喜愛(ài)，他們喜歡在扇面上繪畫，尤喜將女子溫婉雅致、閑逸柔媚的執(zhí)扇姿態(tài)入畫。在那一方小小的扇面上，一山一水，一草一木，一花一石，一鳥一蟲，都運(yùn)以精心、出以妙筆，盡情展現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界，傳遞了一份細(xì)微恰切的情感。《書繼》中載：“政和間，徽宗每有畫扇，則六宮諸邸競(jìng)皆臨仿一樣，或至數(shù)百本?！比绱耍谔扑蝹魇赖臅嬜髌分?，不少是團(tuán)扇扇面畫，且題材豐富，意趣盎然。

明清以來(lái)，題扇畫扇更是成為了一種時(shí)尚。從小小的扇面上，恍然可以看到惲壽平、鄭板橋、任伯年、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石等畫壇巨擘的身影。我收藏了一把民國(guó)初年的五彩山水團(tuán)扇，構(gòu)圖生動(dòng)，線條流暢，色彩典雅。遠(yuǎn)處的山林在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)，且層次分明；近處的松樹(shù)老干虬枝、飽經(jīng)風(fēng)霜，綠葉紅花肥勁挺拔，令人生出扁舟逍遙的遐想?；顫?、自然、清新的氣息，頗有明人小品畫的韻味。

一位朋友喜歡在團(tuán)扇上畫蟬、蜻蜓、蟋蟀等昆蟲，被業(yè)內(nèi)人士稱為一絕。我最喜他畫的蟬，他將寫意與工筆畫結(jié)合在一起，形象逼真，骨肉兼?zhèn)?，色彩典雅，畫面上的蟬好像呼之欲出，令人嘆為觀止。他曾經(jīng)仿五代沈周的《秋柳鳴蟬》，以淡墨畫柳枝，以濃墨畫蟬身及足，以極淡墨畫蟬翼，濃淡相兼，雅致明麗?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，看到扇面上的蟬時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)蟬聲鳴起，整個(gè)人也不禁隨之變得舒展、爽朗起來(lái)。

自古以來(lái)，仕女圖是扇面畫的一大門類，對(duì)于那些美人我不是很喜歡，唯一的一把仕女團(tuán)扇畫的是一代名妓李香君。李香君雖為一屆風(fēng)塵，但對(duì)愛(ài)情卻矢志不渝，更對(duì)國(guó)家忠貞不二，她像秦淮河畔一株美麗的桃花，迎風(fēng)而笑，那一抹粉紅于歷史的夕陽(yáng)下，明艷不可方物。那年剛到南京，我便急著去秦淮河，去尋訪李香君。后來(lái)在她的媚香樓無(wú)意中購(gòu)得了一把團(tuán)扇，扇中的她雙眸開(kāi)啟，儀態(tài)秀麗端莊，像一朵冰清玉潔的蓮花，像是在沉思著一個(gè)王朝的沒(méi)落，又像是默想著遠(yuǎn)去的丈夫。

荷是夏日里最美、最動(dòng)人的植物，如果缺了它，夏的時(shí)光不知要削減多少情韻。因此荷塘清韻亦成了團(tuán)扇上最常見(jiàn)的圖案，張大千、吳昌碩、莫奈等人都將那神奇的筆墨賦予了荷。機(jī)緣之下，我淘到了一把民國(guó)時(shí)期的團(tuán)扇，用濃墨渲染荷葉，用寥寥數(shù)筆勾畫出了裊裊婷婷的荷花，在蕩漾的水波里都如含羞的美人，裙裾飛揚(yáng)，嬌艷欲滴地翩翩起舞。在炎炎的夏日，隨手翻看，無(wú)限清涼。

 “拂暑納涼君快意，夜空皓月舞霓裳?！币话褕F(tuán)扇，幾度春秋，幾度情思。舊時(shí)，團(tuán)扇增添了美人的嬌艷姿質(zhì)，亦體現(xiàn)了才子的高雅風(fēng)度。如今，東方女子的含蓄之美，亦藏在了千年前的團(tuán)扇里。團(tuán)扇搖搖，美人裊裊。一份風(fēng)情，一份美好，便在團(tuán)扇的舞動(dòng)中，顧盼生輝，兀自美麗。

選自《一器一物：遇見(jiàn)舊》

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是一本關(guān)于老物件的文化散文集。器物與人接觸、發(fā)生關(guān)聯(lián)后便獲得了生命和滋養(yǎng)，而老物件更是承載著感情、記憶甚至歷史和人文。本書描摹了舊日里的用具、書房里的文玩、閨閣中的飾物以及年少時(shí)的玩物等各種留有歲月痕跡的老物件，講述它們與作者相遇的緣分，它們背后的歷史文化，以及與之有關(guān)的人和事。這本書可以讓讀者在忙于瑣碎事務(wù)的喘息片刻，與作者一起去感受經(jīng)歷了時(shí)光之河洗禮的老物件，回憶起那些逝去的生活場(chǎng)景、塵封的陳年往事，放慢生活的腳步，找到一種zui樸素、zui純粹的幸福。

作者簡(jiǎn)介

呂峰，散文作家，江蘇省作家協(xié)會(huì)簽約作家，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員。已出版《屋頭青瓦是誰(shuí)家》《夢(mèng)里天堂：一城一景一味》《彭城麗影錄》等作品集。

媒體評(píng)論

呂峰的《一器一物》不只是對(duì)老物件的追憶、反芻，還有時(shí)間河流里的生活重現(xiàn)、精神構(gòu)建。老物件的光澤、圓潤(rùn)、生死以及深入骨髓的溫暖，是一種精神的彌補(bǔ)、療傷和撫慰，是諸多的象征、隱喻以及本真的呈現(xiàn)。這種遇見(jiàn)是肉體的，也是靈魂的；是遼闊的，也是無(wú)限的。它是暗夜里的燈火、內(nèi)心宇宙里的核子。

——杜懷超（作家）

老物件是可以讓人在轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)代中找到永恒的東西，它通過(guò)儲(chǔ)藏、沉淀一種記憶和情感，讓內(nèi)心變得廣闊、寧?kù)o。呂峰的《一器一物》收集了無(wú)數(shù)的情感和記憶，讓人輕易獲得一種淡然篤定的從容，邂逅其中的每一個(gè)老物件都像遭遇一段感情，像遇到一個(gè)理想的情人，得到一種莫大的幸福感。

——巴陵（作家）

呂峰的《一器一物》以“我”的視角聚焦已經(jīng)或即將消逝的日常生活用品和文化用品，詩(shī)意地呈現(xiàn)了漸行漸遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的生活圖景和恬淡心態(tài)。作者深厚的生活積累和開(kāi)闊的藝術(shù)視野，為文化散文貢獻(xiàn)了新的文本，展現(xiàn)了中華民族“士大夫”文化血脈中特有的平實(shí)、淡定、從容的精神世界。

——李楓（大學(xué)教授、文學(xué)評(píng)論家）

流年暗轉(zhuǎn)，諸多器物褪去光澤，立在廢棄的場(chǎng)所，只有少許依然得以使用，親近正在成長(zhǎng)的少年們。通過(guò)文字去再現(xiàn)它們，也許會(huì)提醒每一個(gè)人記起來(lái)處，以及所有手邊的事物與我們之間的關(guān)系。呂峰的《一器一物》，工筆勾勒了老物件的形貌，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)，簡(jiǎn)練的筆墨下，是款款搖動(dòng)的深情。

——楚些（散文評(píng)論家）

《一器一物：遇見(jiàn)舊時(shí)光》呂峰著  廣西師范大學(xué)出版社2019年7月出版