9月28日，“速度與溫度”——紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎獲獎作品展從廈門來到了楊浦濱江。展覽展示來自45國的700余件紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎最新獲獎作品，完整囊括17個參賽門類，展品涵蓋實(shí)物、圖片、視頻等，以平面、三維、多媒體演示及互動體驗(yàn)等方式表現(xiàn)，多維度展示全球最新傳達(dá)設(shè)計趨勢及優(yōu)秀作品。展品中包含7件獲得紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎最高獎項(xiàng)——紅點(diǎn)至尊獎的作品以及50件紅點(diǎn)最佳設(shè)計獎作品。

相較于被視為產(chǎn)品的設(shè)計，紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎關(guān)注設(shè)計如何抵達(dá)觀眾，并且展現(xiàn)出對于社會和環(huán)境的關(guān)懷。因此，為流浪動物救援設(shè)計的網(wǎng)站、有關(guān)節(jié)約能源的宣傳冊等等也都出現(xiàn)在展覽上。

據(jù)悉，此次展覽由上海出版印刷高等專科學(xué)校和紅點(diǎn)設(shè)計博物館主辦，翼樹文化承辦，展示地址在上海市楊樹浦路1366號（原德國樓舊址），將持續(xù)至11月22日。

本次展覽的主題是“速度與溫度”，靈感來源于紅點(diǎn)的創(chuàng)始人彼得·扎克教授去年接受采訪的觀點(diǎn)。整個社會的進(jìn)步和技術(shù)的創(chuàng)新是以令人眼花繚亂的速度在往前滾動的，只有密切關(guān)注行業(yè)潮流才能先發(fā)制人，而與此同時，紙質(zhì)媒體也一如既往的活躍，堅持真實(shí)，拓展深度，溫情脈脈地守護(hù)著文字的凈土，這就是主題的“速度”與“溫情”。

紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計強(qiáng)調(diào)溝通。一味地將天馬行空的想法展現(xiàn)并不稀奇，如何找到天馬行空和現(xiàn)實(shí)之間、人與人之間的平衡，才是生存之道。正如好的設(shè)計能夠讓想法和概念在視覺和理性上被理解。除了有意識地進(jìn)行客觀理性的溝通之外，富有新意的溝通法才能更容易地對觀眾的情緒和情感產(chǎn)?強(qiáng)烈的吸引?。

本次傳達(dá)設(shè)計展的目的是寄希望于透過傳達(dá)設(shè)計作品呈現(xiàn)作為與大眾的溝通聯(lián)結(jié)的橋梁，以技術(shù)發(fā)展與情懷關(guān)懷為核心，在風(fēng)格社會與美學(xué)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下讓消費(fèi)者感受傳達(dá)設(shè)計豐富的主題所帶來的“溫度”，感知最新傳達(dá)設(shè)計的“速度”，用展覽去引導(dǎo)觀者去感受設(shè)計，體驗(yàn)設(shè)計，參與設(shè)計。

以設(shè)計傳達(dá)對生態(tài)環(huán)境的關(guān)懷

在現(xiàn)代傳達(dá)設(shè)計的作品中，越來越多的設(shè)計師或融入綠色設(shè)計的理念，或使用環(huán)保材料的包裝，旨在通過設(shè)計作品呼吁更多的人重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

綠色化觀念輸入傳達(dá)設(shè)計的血脈，預(yù)示著傳達(dá)設(shè)計必然追求一種新的整合。通過傳達(dá)設(shè)計的綠色化，優(yōu)化發(fā)展傳達(dá)設(shè)計，使傳達(dá)更加秩序化、科學(xué)化。綠色設(shè)計建立在對地球生態(tài)和人類生存環(huán)境的高度關(guān)懷的認(rèn)識基礎(chǔ)上，是以有利于社會可持續(xù)性發(fā)展、有利于減輕地球負(fù)載、有利于人類生活環(huán)境向著更加健康和純凈的方向發(fā)展的設(shè)計努力。

隨著人們生活水平的提高，養(yǎng)寵物的人群不斷擴(kuò)大。但許多人買寵物僅圖一時玩樂，沒有考慮到飼養(yǎng)、健康管理等方面，還有許多人不注重對寵物的保護(hù)甚至傷害他們并將他們拋棄。網(wǎng)絡(luò)上，越來越多的人尋求收養(yǎng)動物的人，呼吁建立流浪動物收容所，完善流浪動物領(lǐng)養(yǎng)體制。

為了消除現(xiàn)存的救援流浪動物活動的障礙和誤解，這場數(shù)字化改革運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生。這些慈善活動的舉辦旨在幫助公眾了解這些活動背后的重大責(zé)任和阻礙?；顒由蟼鬟_(dá)了流浪動物面臨的困難，轉(zhuǎn)變公眾觀念并且鼓勵公眾捐款。通過模擬流浪動物的視角和與公眾進(jìn)行視頻互動。希望人們都踴躍積極參與到救援活動中，幫助流浪動物克服各種困難，并引導(dǎo)觀眾開設(shè)賬戶，持續(xù)關(guān)注流浪動物。

為了保護(hù)珍稀野生動植物、珍貴的自然遺跡和景觀，國家公園作為一種重要的自然保護(hù)地的類型已經(jīng)走過了將近150年的歷史，世界上已經(jīng)有近150個國家建立了自己的國家公園。國家公園體系為了適應(yīng)不同國家的特殊國情而進(jìn)化成不同的形式，其類型特征也不盡相同。雖然國家公園體制各異、類型不同，但是其共同的特點(diǎn)就是各國的國家公園都是自然保護(hù)地體系中代表國家自然和文化核心特質(zhì)的一類自然保護(hù)地。

烏克蘭擁有86個國家公園，每個公園都是獨(dú)一無二的，其內(nèi)部植物、動物、景觀和水源各有千秋。然而，游客常常會錯過這些公園的獨(dú)特景色，因?yàn)樗麄儾恢酪斡[什么地方，或不了解每個公園的特別之處。因此，他們設(shè)計了一個新的標(biāo)識以指明所有的特色景點(diǎn)。為了完成這一顯眼易懂的標(biāo)識設(shè)計，需要先創(chuàng)建一組圖形元素來表示公園內(nèi)瀑布、噴泉、峽谷或沼澤等自然景色。事實(shí)上，對于所有烏克蘭人來說，這種以抽象方式反映所有自然元素是他們能夠立刻理解的，因?yàn)槟鞘撬麄儤?biāo)志性的傳統(tǒng)刺繡圖案。因此，每個公園的標(biāo)志都包含了該公園獨(dú)特的自然風(fēng)景，以擁有獨(dú)特的設(shè)計外觀。當(dāng)人們看到公園的標(biāo)志時，就仿若身臨其境，好像在探索公園本身一樣。

利用刺繡設(shè)計為86個烏克蘭國家公園創(chuàng)造視覺形象，這一想法十分出彩。這個形象已經(jīng)成為一個經(jīng)典圖案，它讓每個烏克蘭的農(nóng)夫與農(nóng)婦同胞都對它非常熟悉。設(shè)計外觀由具有辨識度的標(biāo)識、圖標(biāo)和象形圖構(gòu)成，用途廣泛，除了給人以美學(xué)的愉悅，在功能上也極具說服力。

能源是一個包括所有燃料、流水、陽光和風(fēng)的術(shù)語，人類采用適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換手段，給人類自己提供所需的能量。節(jié)約能源是當(dāng)今世界的一種重要社會意識，是盡可能地減少能源的消耗、增加能源的利用率的一系列行為。節(jié)約能源，指加強(qiáng)用能管理，采取技術(shù)上可行、經(jīng)濟(jì)上合理以及環(huán)境和社會可以承受的措施，從能源生產(chǎn)到消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)，降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費(fèi)，有效、合理地利用能源。

本宣傳冊由瑞士國家科學(xué)基金會出版發(fā)行，旨在激起年輕讀者對“能源轉(zhuǎn)換”和“能源消耗管理”等國家研究方案調(diào)查結(jié)果的好奇心。宣傳冊主題范圍很大，外觀引人入勝，使能源研究成為一個話題。在截至目前為止所發(fā)行的3個版本中，為了從視覺上突出主題如何更新，年輕的插圖畫家和攝影師都參與其中。本宣傳冊采用彩色印刷以及當(dāng)代字體和布局概念，誠邀讀者進(jìn)行一次探索之旅。此外，《下一代》這節(jié)內(nèi)容使每個學(xué)校的班級都可以貢獻(xiàn)一個熱門話題，從而使年輕人積極參與其中。

水已經(jīng)成為當(dāng)代熱點(diǎn)問題，水有其自然屬性，它既是一種特殊的、不可替換的資源，又是一種可重復(fù)使用、可再生的資源；水又有其經(jīng)濟(jì)和社會屬性，不僅工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展要靠水，水更是城市發(fā)展、人民生活的生命線。追根溯源，我們只有明確了解供水歷史，才能更好地理解為何要節(jié)約用水。

本宣傳冊遵循環(huán)保設(shè)計理念，側(cè)重介紹克羅地亞Pore?鎮(zhèn)的供水系統(tǒng)的研究工作。書名本身就明確指出供水歷史以及對水這一寶貴資源的浪費(fèi)情況，因此在設(shè)計中也以節(jié)約用水為主。選擇使用再循環(huán)用紙，探討減少印刷用水的可能性，生產(chǎn)即可節(jié)約用水多達(dá)7,355公升。宣傳冊名稱并未采用彩色套印，而是直接印在白色封面之上。此外，宣傳冊也未使用任何其它圖形元素，只是簡單通過節(jié)約用水來傳遞其核心信息。

近幾十年來，人類在享受因自己征服自然與改造自然能力提高所帶來的利益的同時，也體驗(yàn)到了生態(tài)環(huán)境的破壞給人類帶來的生存威脅。面對全球環(huán)境危機(jī)的加劇，有識之士進(jìn)行積極地反思，提出各種各樣的環(huán)境思想，如自然的權(quán)利和價值、動物的權(quán)利和價值、非人類中心主義等。設(shè)計師們不僅通過作品所要表達(dá)的內(nèi)涵來呼吁共同保護(hù)生態(tài)環(huán)境，許多設(shè)計師們更是以身作則，通過使用環(huán)保的材料作為產(chǎn)品的包裝等，更好地將環(huán)保、循環(huán)利用等理念延續(xù)下去。

中國臺灣的鳥類種類繁多，但許多種類因環(huán)境破壞而瀕臨滅絕。該項(xiàng)目旨在通過帶有瀕危物種的彩色插圖的風(fēng)箏，如火冠戴菊鳥或藍(lán)鷴，來提高人們對這一問題的認(rèn)識。這些風(fēng)箏裝在精美的折疊包裝盒中，每個盒子上都有一只鳥的圖案。這種色彩豐富的圖案與盒子中一個逼真的黑白插圖互補(bǔ)。精美的包裝強(qiáng)調(diào)了保護(hù)鳥類的重要性。

傳達(dá)設(shè)計讓歷史文化重獲新生

傳達(dá)設(shè)計應(yīng)用于文化層面，有助于大眾激活民族記憶、傳承歷史文化。歷史文化傳承的實(shí)質(zhì)是一種文化的再生產(chǎn)，是民族群體的自我完善，是民族意識的深層次積累。以文化為基底融入設(shè)計，利用設(shè)計的力量結(jié)合歷史文化，發(fā)揮社會效益，更有利于我們認(rèn)識傳統(tǒng)，把握文化。面對如今日漸同一化的現(xiàn)代生活，將更多一些可以證明我們自己民族身份和地域特色的元素注入進(jìn)設(shè)計內(nèi)，傳達(dá)給一般大眾從而使我們的傳統(tǒng)文化、地域文化重新煥發(fā)生命的活力和光彩。

文化是產(chǎn)品的內(nèi)核，產(chǎn)品是文化的載體。在如今快速發(fā)展的社會,設(shè)計力量常常以自身文化為媒介去創(chuàng)造產(chǎn)物，也是因?yàn)檫@樣, 設(shè)計在一定程度上成為世界各國文化互融的傳播途徑?？墒钱a(chǎn)品與品牌如果僅僅停留在滿足功能的層面，則很難建立起品牌忠誠度與文化認(rèn)同感。

如今的產(chǎn)品開發(fā)將不僅滿足于基本功能，更應(yīng)注重創(chuàng)新發(fā)展傳承文化。通過挖掘產(chǎn)品背后的文化、精神、內(nèi)涵，與消費(fèi)者的精神世界建立起聯(lián)結(jié)，從而讓產(chǎn)品與服務(wù)有了靈魂與溫度、風(fēng)格與個性。在紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎每年的評選當(dāng)中看到了許多不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分, 進(jìn)行藝術(shù)與文化的有機(jī)結(jié)合, 而創(chuàng)作出的具有地域性文化特色的優(yōu)秀作品。

全球目前共有2473種語言被聯(lián)合國教科文組織登記為瀕危語言。任何一種語言文字都是民族文化的載體，民族豐厚的文化內(nèi)涵和社會文化特征都蘊(yùn)藏在其中。工具論而言，語言是人與人之間重要的溝通工具，不過除了溝通的功能之外，族群的語言還是族群認(rèn)同的標(biāo)記以及族群文化的載體。任何一種語言的消亡意味著它背后所代表的、漫長時間內(nèi)形成的文化遺產(chǎn)也無可挽回地丟失了，對于全世界都是一種損失。當(dāng)今世界有許多語言只存在于口口相傳中，因此，設(shè)計師們借助圖像語言，設(shè)計思考于將語言文字轉(zhuǎn)化為其它傳達(dá)形式，例如：書籍的出版、教學(xué)的創(chuàng)新等等都可以讓學(xué)習(xí)者更加快捷便利地傳承這門語言。

包裝是最早、最完美的將產(chǎn)品與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。在歷史的長河中，人們從對圖案文字的變化，包裝工藝的改進(jìn)和容器造型的選擇上都有著不同程度的轉(zhuǎn)變。但是依然可以看出，包裝設(shè)計上濃厚的文化特質(zhì)是由歷史的沉淀而產(chǎn)生的。如今現(xiàn)代包裝設(shè)計變成一種以文化為本位，生活為基礎(chǔ)的重要文化信息載體。如何利用包裝設(shè)計將民族文化進(jìn)行傳承，已成為當(dāng)代包裝設(shè)計的一個重要課題。

亞洲市場的In&Out酒包裝設(shè)計靈感來源于東西方文化交流的碰撞。通過使用具有強(qiáng)烈和高度表現(xiàn)力的鯉魚圖案來重新定義其風(fēng)格。在東方文化中，鯉魚是一種廣受崇敬的動物，不僅因?yàn)樗拿利惡皖伾?，也因?yàn)樗笳髦磺粨虾秃眠\(yùn)。在實(shí)心和空心形狀“交錯”中，利用銅色金屬創(chuàng)造一個三維的鯉魚圖像，并與紙上類似形狀的切割交替。由于這個特殊的設(shè)計，這兩個元素看起來就像是道家的象征。

這個坐落于華盛頓特區(qū)的國立非裔美國人歷史和文化博物館（NMAAHC）講述著有著400年歷史的非裔美國人的歷史和文化的故事。游客們可以通過參觀十二個畫廊來探索成為美國人意味著什么這個問題，從其歷史和文化中體會美國的價值觀，如堅韌、樂觀和靈性。在展覽中，個體的故事也揭露了非裔美國人的生活經(jīng)歷和我們的群體人性。

關(guān)于紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎

紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計大獎創(chuàng)始于1993年，原名為“德國傳達(dá)設(shè)計獎”， 2001年更名為“紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計?獎”。遵循“尋找優(yōu)良設(shè)計與創(chuàng)意”的理念, 紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計?獎致?于甄選來?全球各地的設(shè)計師、?告公司及企業(yè)所創(chuàng)作的優(yōu)秀設(shè)計與創(chuàng)意作品。鑒于設(shè)計領(lǐng)域的多元性，為了實(shí)現(xiàn)全?且專業(yè)地評選，紅點(diǎn)傳達(dá)設(shè)計?獎設(shè)有17個不同的參賽組別，?向排版、海報、年度報告、包裝、應(yīng)?、?站及其它更多領(lǐng)域。展覽組也為年輕的設(shè)計師開創(chuàng)了新的展示平臺，紅點(diǎn)新秀——年輕設(shè)計師的秀場。所有的參賽作品均由超過20位國際專家組成的紅點(diǎn)評審團(tuán)，基于“尋找優(yōu)良設(shè)計與創(chuàng)意”的主旨來進(jìn)?評選。