在學(xué)習(xí)竹刻過(guò)程中，我找到的第一位老師是楊為義先生，他自號(hào)拙翁。當(dāng)時(shí)，拙翁在上海工藝美術(shù)研究所從事瓷刻研究和創(chuàng)作。

說(shuō)起拙翁，很有傳奇色彩。他是一位微刻大師，曾經(jīng)把毛澤東與印尼總統(tǒng)蘇加諾握手像縮刻在一方高六點(diǎn)五公分、寬僅一點(diǎn)二公分的象牙印章身上。背面刻蒼松三株，余隙又刻了蘇加諾在北京機(jī)場(chǎng)的講話，共四百零八個(gè)字，真是鬼斧神工。在蘇加諾訪問(wèn)上海時(shí)，此牙章作為珍貴禮物由中國(guó)政府送給了蘇加諾。

能刻這樣精微牙刻的工藝大師，讓人想不到還是一位摔跤名手。他年輕時(shí)體格壯健，膂力驚人。1956年，在全滬摔跤觀摩賽中獲甲級(jí)冠軍，并任精武體育會(huì)的舉重指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)的上海報(bào)刊都登過(guò)他的照片，是轟動(dòng)一時(shí)的運(yùn)動(dòng)健將。后來(lái)成立上海工藝美術(shù)研究室，他應(yīng)聘擔(dān)任了瓷刻工作室研究員。

我能認(rèn)識(shí)拙翁，也是機(jī)緣巧合。拙翁很重視民間工藝美術(shù)。他對(duì)桐鄉(xiāng)的藍(lán)印花布很感興趣，并對(duì)如何改進(jìn)提高此項(xiàng)工藝，如何推廣發(fā)展，有一整套的想法和計(jì)劃。為此，他多次來(lái)桐鄉(xiāng)，尋找實(shí)現(xiàn)藍(lán)印花布之夢(mèng)的機(jī)會(huì)。1979年春，我分配進(jìn)了桐鄉(xiāng)手工藝品服務(wù)部，正好有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了拙翁。我向他請(qǐng)教學(xué)習(xí)刻竹的方法，承他熱誠(chéng)指導(dǎo)和幫助，把我領(lǐng)進(jìn)了竹刻藝術(shù)之門。而拙翁本身也是一位刻竹高手。

是拙翁陪同我去上海博物館工藝部庫(kù)房，觀摩欣賞了明清及近現(xiàn)代館藏竹刻精品，并為我講解了竹刻欣賞的有關(guān)知識(shí)。是他帶我進(jìn)入上海工藝美術(shù)研究所的竹刻工作室，讓我看到了刻竹所需的工具和刀具，以及對(duì)場(chǎng)地、環(huán)境的要求。也是他借給我一本可以認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)竹刻的書(shū)籍，即金西厓著、王世襄整理的手刻油印本《刻竹小言》。對(duì)我而言，這是一本十分珍貴和重要的竹刻著作。從此，我才知道了金西厓、王世襄的大名。

我能直接和王世襄先生聯(lián)系，并得到他的指導(dǎo)，卻是十多年后的事。其中的過(guò)程充滿了巧合和驚喜，是完全出乎我意料的。這還靠了一個(gè)關(guān)鍵人物——王子野先生。

《刻竹小言》是由王世襄整理的金西厓1948年的著作。王老在“文革”后期整理完畢，因無(wú)法正式出版，只能手刻油印了數(shù)十冊(cè)，僅在極小的圈內(nèi)贈(zèng)送流通。我從拙翁處借到后，就手錄了一份。好在行文簡(jiǎn)練，僅數(shù)萬(wàn)字，一個(gè)星期就抄錄完畢。從此，就將其作為我學(xué)習(xí)竹刻的教科書(shū)，邊讀邊操作實(shí)踐。

1980年4月，王老在《刻竹小言》基礎(chǔ)上，增加了自己歷年所寫竹刻研究和介紹文章，編成《竹刻藝術(shù)》一書(shū)，由人民美術(shù)出版社出版，王子野先生作序。最可喜的是書(shū)中增加了大量竹刻圖片。這對(duì)我的竹刻學(xué)習(xí)起到了很大的幫助。

我雖沒(méi)有和王老聯(lián)系，但他和其舅金西厓的竹刻著作，從一開(kāi)始就是我學(xué)習(xí)竹刻的“老師”，并從此密切關(guān)注起王老有關(guān)竹刻的文章，只要見(jiàn)到，就全部收存起來(lái)，作為學(xué)習(xí)之用。因我知道，王老是做學(xué)問(wèn)的文博大家，十年浩劫已耽誤他很多寶貴時(shí)間。而我尚在初學(xué)階段，不能輕易去當(dāng)面討教，生怕打擾了他的著述計(jì)劃。只想在竹刻學(xué)習(xí)上進(jìn)步到一定程度時(shí)，再考慮去晉謁師門。

1987年12月，文物出版社出版了《中國(guó)美術(shù)全集·工藝美術(shù)編·竹木牙角器》分冊(cè)。1989年1月，我買到了這本精美畫冊(cè)，其中“竹刻”部分即為王老所編。我在閱讀王老為此書(shū)所寫《竹刻總論》一文時(shí)，在一條注釋中讀到了《竹刻藝術(shù)》已增訂再版為《竹刻》的信息，心為之一震。于是開(kāi)始到處覓購(gòu)《竹刻》。半年多過(guò)去，卻未能找到此書(shū)，向書(shū)店詢問(wèn)，均無(wú)《竹刻》一書(shū)蹤跡。

十分無(wú)奈之際，我便萌生了求助詢問(wèn)作者之念。正巧在《徽學(xué)會(huì)會(huì)員通訊錄》中，見(jiàn)到王子野先生的通訊地址。竊以為，王子野先生是該書(shū)“序”作者，一定知道何處能購(gòu)到此書(shū)。

子野先生曾任人民出版社社長(zhǎng)，是資深出版家、翻譯家、評(píng)論家?！拔母铩逼陂g與王世襄同在湖北咸寧文化部“五七”干校勞動(dòng)時(shí)，就地取材，業(yè)余刻竹筆筒自?shī)?，亦善?shū)法、篆刻，故能為《竹刻藝術(shù)》一書(shū)作序。我于1990年2月致函子野先生：自我介紹學(xué)習(xí)竹刻過(guò)程；表達(dá)盼讀《竹刻》之心愿；求助指點(diǎn)郵購(gòu)此書(shū)之方法。并附去拙刻拓片、照片，以示自已學(xué)習(xí)竹刻之程度。

正在等待子野先生回復(fù)之時(shí)，1990年3月中，突然收到了王世襄先生的來(lái)信。這一意外驚喜，讓我興奮不已。原來(lái)是子野老收到我求助信后，因新發(fā)現(xiàn)了一位竹刻愛(ài)好者而十分高興，趕忙將我的信拿去告知王老。于是王老親自回信，說(shuō)明《竹刻》書(shū)稿還擱在出版社的無(wú)奈狀況。但因此提前完成了我拜認(rèn)師門的過(guò)程，且是以這樣的形式，實(shí)在是無(wú)法預(yù)料的。為此，我的竹刻學(xué)習(xí)，一下子多了兩位權(quán)威的指導(dǎo)老師。

任小田，號(hào)醒翁，又號(hào)十硯樓主人，為海鹽書(shū)香世家。擅篆刻，亦精刻竹，是西泠印社中人。任氏一門善畫魚(yú)，尤擅畫餐條魚(yú)，人稱“任餐”。而小田先生尤以擅刻餐條魚(yú)名聞藝林?！拔母铩敝校渭以馐軟_擊。在門庭冷落之際，我曾去武原拜訪小田先生，得見(jiàn)其面。故我學(xué)竹刻，第一個(gè)想到的即是小田老。承他熱心支持，愿意來(lái)桐指導(dǎo)，只因他年高體弱，未敢去接。很可惜失去了向他學(xué)習(xí)“餐刻”技法的機(jī)會(huì)。

胡天如名山，蘇州評(píng)話名家。1959年，應(yīng)邀組建嘉興南湖評(píng)彈團(tuán)，任團(tuán)長(zhǎng)，即以“鴛湖館”為齋號(hào)。因胡先生又是一位書(shū)畫家，擅畫仕女，尤好文玩古物，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有很高修養(yǎng)。我因喜聽(tīng)其說(shuō)書(shū)，得與相識(shí)，學(xué)到不少文藝知識(shí)。“文革”中，先生無(wú)法正常演出，只能以書(shū)畫自?shī)?。后?lái)他自行聯(lián)系好蘇州工藝美術(shù)廠，正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)調(diào)，突然接到通知，要他回嘉興恢復(fù)評(píng)彈團(tuán)，仍任團(tuán)長(zhǎng)，又兼曲藝家協(xié)會(huì)主席。

胡先生知道我學(xué)習(xí)竹刻，非常高興，大力支持。每來(lái)信總熱情鼓勵(lì)，拳拳叮囑。有所請(qǐng)教，必詳為解答，還為我畫過(guò)不少竹刻圖稿。

我遇到的這幾位前輩，都如業(yè)師一般給予我耐心的指導(dǎo)和熱情的鼓勵(lì)。我自然感激于心，對(duì)他們一直懷著“立雪”之敬！

王子野1990年3月16日函

瑜蓀同志：

收到你的信又拜讀了你的大作，非常高興，謝謝你的好意。你的竹刻很有功力，很有書(shū)卷氣。子愷的筆意你能充分表達(dá)出來(lái)，真不容易，佩服之至。我送給世襄先生請(qǐng)教，他也很贊賞，而且很快給你去信了，不知收到否？

我十五年前從湖北干?；貋?lái)，久已不搞此道了。一來(lái)工作忙，二來(lái)北方?jīng)]有竹刻材料，想搞也不行。這十多年來(lái)，業(yè)余愛(ài)好以學(xué)書(shū)為主，也刻刻圖章。字沒(méi)寫好，但求索者不少，我是有求必應(yīng)，不怕獻(xiàn)丑。

隨函贈(zèng)送一張條幅，借答雅意。 祝

健康長(zhǎng)壽！

王子野

（1990年）三月十六日

瑜蓀 同志惠鑒：

日昨獲見(jiàn)您寄子野先生函，附竹刻照片及拓片數(shù)紙，陰刻及留青已大有基礎(chǔ)。深喜治竹藝苑又多一位健者！今后倘從多種技法及自創(chuàng)畫稿上下工夫，定能有大成就。只是此道知音太少，只堪自怡悅耳！頻年與海內(nèi)幾位竹刻家有書(shū)信來(lái)往，不保守而愿交流者亦有人在，如愿通訊可為介紹。

拙編《竹刻藝術(shù)》已增加數(shù)倍材料，易名《竹刻》。脫稿已三年有余，送至編輯處竟被擱置兩年。到人美出版部又壓一年，今年能否發(fā)稿尚未可知?？傊畷?shū)價(jià)高而知識(shí)分子收入太低，是出版難之主要原因。今后倘出版，定當(dāng)函告。去年出版之《中國(guó)美術(shù)全集?竹木牙角》卷，其中竹刻部分亦出拙手。實(shí)例全部彩版，與《竹刻藝術(shù)》極少重復(fù)。唯定價(jià)太昂（每?jī)?cè)一九〇元），桐鄉(xiāng)縣恐難借到，估計(jì)杭州藝術(shù)院校及京滬大圖書(shū)館皆有藏書(shū)也。匆此即請(qǐng)

大安！并?？讨衽d趣日增！

王世襄

九〇年三月九日

楊為義1979年3月15日函

小葉同志：

你這次來(lái)滬，因時(shí)間太短促。雖然借到了《浙江民間籃印花布》一書(shū)，但未能一一詳為分析其中藝術(shù)性特佳，及某些不足之處，當(dāng)如何改進(jìn)使之節(jié)奏感更為加強(qiáng)，更為悅目賞心。

竹刻方面雖有幸及時(shí)仔細(xì)欣賞了明、清及近代最精之竹刻臂擱，并做了一些較深入之講解。但對(duì)具體用刀之法，尚未詳談和示范。更未能直接看到你的實(shí)習(xí)，以便及時(shí)具體指導(dǎo)、糾正不妥之處。希你們下次如來(lái)學(xué)習(xí)，要充分考慮時(shí)間，這樣學(xué)得可以踏實(shí)些，可以少走彎路。

上周六本室后勤工作同志已為我打開(kāi)抽斗。她們遍尋不見(jiàn)金老著之竹刻書(shū)，希我速找出還之。故望見(jiàn)信立即將該書(shū)包好，以掛號(hào)信妥為寄至我家，至要！至要！我不日將訪金老，他早擬送我一本，得書(shū)后即寄你一抄。

祝

藝祺！

拙翁

（一九七九年）三月十五晚

注：

金老：即金西厓

金老著之竹刻書(shū)：指金西厓《刻竹小言》一書(shū)。

拙翁：楊為義之號(hào)。

任小田1979年1月18日函

瑜蓀 同志：

頃接手書(shū)，甚慰。悉你現(xiàn)已調(diào)至工藝美術(shù)公司工作，甚好。承詢刻竹問(wèn)題，略談如下：

刻竹木器如扇骨子、筆筒、臂閣之類，須用淺刻，刀口要薄。畫面上碰有石頭、樹(shù)木，須用一斜一正刻下去，底要麻布，不要刻光，否則便不雅觀。

竹上刻書(shū)畫，也是祖國(guó)固有特產(chǎn)。美術(shù)公司對(duì)此可以發(fā)展起來(lái)，可作外銷或供國(guó)際友人。也是一種文化交流。

如刻扇骨須要向王星記定做水磨骨。照現(xiàn)在市上出售竹骨，粗糙難刻，是不適用的。

你想先用竹片試刻，竹面上的皮不要刮去。新鮮毛竹片只要用舊砂皮磨磨即可，總之皮不要磨去。

關(guān)于刻竹資料，書(shū)籍以及從前每年刻成扇骨拓本，在“四害”橫行時(shí)抄家統(tǒng)統(tǒng)抄了，現(xiàn)在已一無(wú)所有，言之可惜！

你公司領(lǐng)導(dǎo)如需要我到桐鄉(xiāng)幫助幾位搞刻竹藝術(shù)，那當(dāng)然可以。只要有利于四個(gè)現(xiàn)代化，有利社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)，就要做。

刻竹藝術(shù)也是祖國(guó)固有藝術(shù)，歷來(lái)同印章一樣重視。如您處需要的話可在陰歷三四月天氣和暖，可來(lái)桐鄉(xiāng)介紹給你，也是自已應(yīng)盡之責(zé)。匆匆作復(fù)，晤后面談。如晤劉、岳兩同志，請(qǐng)代候。此致

敬禮！

任小田啟

1979.1.18

胡天如1987年9月3日函

瑜蓀硯友如晤：

寄來(lái)《東?！窌?shū)刊收到，拜讀大作十分敬佩，文筆流利，敘事奇突，甚有次序。其中不少內(nèi)家語(yǔ)，如名畫怕遭人見(jiàn)，唯恐流傳有人覬覦，君子不奪人之愛(ài)世上能有幾人哉。今又獲來(lái)書(shū)，囑畫竹林七賢圖及梅花圖，今繪就寄上，所題恐不得宗旨，望勿嗤鼻。

足下從事刻竹，能有此一技之長(zhǎng)，日后必成大器。吳門清遜咸同時(shí)，沙山春師馬根仙善竹刻，民初吳江龐仲經(jīng)、吳門王石香，現(xiàn)代海鹽前輩任小田等，如年輕若君者真鳳毛矣，希君勉之。

吳門張玉元來(lái)鴛湖館，忽見(jiàn)足下竹刻，大加贊揚(yáng)，囑余寄上《黃山印譜》一冊(cè)，央刻三幅之二。余認(rèn)為金魚(yú)及虎丘塔勾線模糊，能將張謇一聯(lián)贈(zèng)之如何。如工作忙碌可來(lái)函拒之。望君裁定可也。此余受人之托，萬(wàn)分為難耳。

余撰聯(lián)及記識(shí)二幅，如不切宗旨希來(lái)函告余可重書(shū)。叨在知己直言無(wú)諱可耳。馀言后述。此頌

文祺！

胡山

（八七年）九月三日