“灼爍重現(xiàn)：十五世紀(jì)中期景德鎮(zhèn)瓷器大展”正在上海博物館展出。展覽由上海博物館與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所合作舉辦，以景德鎮(zhèn)御器廠發(fā)掘出土的器物以及上海博物館的藏品為主，并向國內(nèi)外26家博物館、考古研究所借展富有代表性的作品，展品涵蓋傳世官窯瓷器、明御器廠出土器物和標(biāo)本、各地分封藩王相關(guān)瓷器以及民窯瓷器，總數(shù)達(dá)285件/組?！芭炫刃侣劇す糯囆g(shù)”精選其中重點藏品若干，分上、下兩篇予以詳細(xì)介紹。

華章再現(xiàn)——皇家氣概官用瓷

傳世品中有不少應(yīng)屬于正統(tǒng)至天順時期的明代官瓷，分藏于國內(nèi)外不少機(jī)構(gòu)。這一部分展示的器物，多屬清宮遺留或曾經(jīng)官廷收藏，無論是青花、釉上彩瓷還是單色釉器，大多數(shù)產(chǎn)品精致秀美，顯示出官瓷的華貴品質(zhì)和良好的設(shè)計水準(zhǔn)。如著名的青花大龍缸就是正統(tǒng)朝燒造的標(biāo)志性產(chǎn)品，顯示了皇家用器的風(fēng)范和氣勢。很多產(chǎn)品從造型到釉彩、紋飾及制作工藝，都有著宣德和成化朝的風(fēng)格，因此過去不少制品被劃歸這兩朝。現(xiàn)在，通過景徳鎮(zhèn)御窯的考古發(fā)掘品和其他相關(guān)研究，其中的大多數(shù)器物可認(rèn)定為正統(tǒng)至天順時期燒造。當(dāng)然也有的器物可能屬于這幾個朝代之際的產(chǎn)品。

直口、斜直頸，弧腹較直，足微斂，平底?？谘貫榫聿菁y，肩、脛部各飾變形蓮瓣紋一周，腹間繪五爪行龍兩條，雙目圓瞪，四肢健碩，須發(fā)飛揚，極具宣德遺風(fēng)，間以火珠祥云，氣勢恢宏。

大龍缸制作極費工料，據(jù)《江西省大志?陶書》記載，造坯需要“每日加泥一次，計十八日可成。缸坯候干，又利坯二日，洗補二日，上泥漿二日，共計一月可成坯五口”。御器廠內(nèi)設(shè)專燒龍缸的“龍缸大窯”，原有32座，后改為16座，一窯毎次只燒一口，燒時需“溜火七日夜，然后起緊火二日夜……又十日窯冷方開。每密約用柴百二十杠，遇陰雨加十杠”。因為大龍缸體量巨大，胎壁甚厚，溫度稍低無法燒透，稍高則易坍塌密裂，燒成者“百不得五”。

即便是成品，亦無法避免有些瑕疵。據(jù)《明實錄》載，正統(tǒng)九年(1444)權(quán)傾一時的太監(jiān)王振就因所造龍缸“瑕璺不堪”“言于上，遣錦衣衛(wèi)指揮往杖其提督官，仍敕內(nèi)官赍樣赴饒州更造之”。

此件龍缸可與文獻(xiàn)互相印證，根據(jù)紋樣風(fēng)格及前述記載，其燒造年代當(dāng)在正統(tǒng)之時，是這一時段的代表性器物。1988年景德鎮(zhèn)御窯遺址曾出土不少龍缸殘片，但如此體量的傳世正統(tǒng)龍缸，目前似僅見此例，彌足珍貴。

青花錦地紋壯罐，該罐身呈直筒式，直口，溜肩，直腹，平底，圈足。通體施透明釉，圈足端不施釉，為墊燒部位。外壁滿繪青花紋飾，從上至下分為五層:口沿繪一周海浪紋，肩部繪一周纏枝花卉，腹部繪多方連續(xù)構(gòu)圖的幾何形錦地紋，多邊形內(nèi)有規(guī)律地填繪折枝花卉，朵花、海浪等紋飾，脛部繪一周纏枝花卉，足部繪折線紋。青花發(fā)色濃艷，青料積淀處多呈黑藍(lán)色。罐蓋外壁亦繪青花，紋飾與罐身腹部圖案相同。但蓋面青花發(fā)色均勻，與罐身青花明顯不同，應(yīng)為后配。

這類罐通常被稱為“壯罐”，始見于明代永樂、宣德時期。青花壯罐上滿密的構(gòu)圖方式和幾何形錦地花紋，在同時期燒造的青花扁壺上亦能見到，是受西亞伊斯蘭藝術(shù)影響的產(chǎn)物。除青花瓷外，浙江龍泉窯也燒造壯罐。2014年景德鎮(zhèn)御窯遺址出土了正統(tǒng)至天順時期的青花壯罐。

青花纏枝蓮紋葫蘆瓶，此葫蘆形的酒瓶，胎體厚重，表面可見旋痕和接胎痕。器身略有傾斜，由此可見其成型和燒成的粗率。通體以青花裝飾，重點強(qiáng)調(diào)作為主題紋飾的纏枝蓮紋，在上下球體之間的結(jié)合部以及脛部繪縮小的仰蓮紋等輔助紋飾，圖案的配置有效地利用了器物的形狀。但是，筆畫線條無抑揚變化，略欠生動。在15世紀(jì)的制品當(dāng)中，以巧妙的筆觸描繪人物或者動植物作為主題紋飾的這類雅趣橫生的作品非常多見，但是本器卻給人以較為生硬、程式化的印象。

此碗器形較大，碗外壁以青花繪嬰戲圖案，20個孩童分四組分別在玩不同的游戲。其中一組為“斗草”游戲，斗草游戲分“文斗”和“武斗”兩種，此處表現(xiàn)的應(yīng)該是“文斗”的場景;另一組在玩“傳臚加冠”游戲。這個游戲是模仿為考中的舉子報喜的儀仗場景。一童子騎著竹馬，后面緊隨的一童子正手執(zhí)一柄蓮葉作幢當(dāng)儀仗。還有一組孩童在玩“抓魚放生”游戲，兩個童子正在水缸里抓魚，另有兩個抓到魚的童子正急忙跑去池塘將魚放生。最后一組似乎是幾個孩童在圍觀一童子往寶瓶上灑水。香港天民樓收藏的一件明永樂青花嬰戲圖碗以及臺北故宮博物院藏的一件“大明宣德年制”款的嬰戲圖碗，所繪嬰戲內(nèi)容與本器基本相同，只是最后一組繪的都是“聚沙成塔”游戲。

嬰戲圖是中國古代的傳統(tǒng)裝飾紋樣之一，在唐代長沙窯燒造的瓷器中就有童子執(zhí)蓮的圖案，這是目前已知的嬰戲紋樣在瓷器上最早的應(yīng)用。到了宋代，嬰戲圖案出現(xiàn)的頻率更高，定窯、磁州窯、耀州窯等北方窯場最為多見，景德鎮(zhèn)窯也有大量生產(chǎn)。明代從永樂時期開始出現(xiàn)十六子嬰戲圖碗，宣德一朝延續(xù)燒造，正統(tǒng)至天順時期也曾大量燒造，臺北故宮博物院所藏的這類嬰戲圖碗就不下數(shù)十件。2014年在景德鎮(zhèn)珠山空白期地層中出土了這種嬰戲圖碗，為斷代提供了可靠的依據(jù)。

此盤敞口，口沿略外撇，淺腹，圈足。器身以青花繪雙獅戲球紋飾，其中盤心的一組雙獅口銜飄帶，相對嬉戲。盤內(nèi)壁及外壁各繪兩組雙獅戲球，首尾相顧，與盤心神態(tài)略有區(qū)別。底平無釉，足墻略向內(nèi)傾。露胎處可見細(xì)小黃褐色斑點。

明代永、宜時期官窯就已開始使用雙獅戲球紋樣，所見器型有盤、罐、執(zhí)壺、高足碗等。從青花發(fā)色來看，此器已不似永、宣時期那種濃艷深沉，而是趨向藍(lán)中泛青灰色，且不見鐵銹斑。成化時期也有此類紋飾的產(chǎn)品，包括碗、盤、高足碗、蓋盒等，1987—1988年景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所在御密廠成化中期的地層中發(fā)現(xiàn)過口徑為41.8厘米的雙獅球紋盤，不過青花裝飾及整體風(fēng)格都與該盤有所區(qū)別。2014年景德鎮(zhèn)御窯廠的“空白期”地層中出土了與該盤同款的青花雙獅大盤，同時還有紅彩及綠彩品種，可確定其產(chǎn)地及年代。

此碗撇口，豐腹，高足直下微外撇，器身以釉上紅彩滿繪波濤，青花間作九海獸，上五下四，分別為龍、馬、魚、象等，均肋生火帶或翼翅，以示神異。碗心亦青花紅彩，作海水翼龍，青花雙圈飾邊。

青花紅彩海獸紋器在永宣時期已出現(xiàn)，景德鎮(zhèn)御窯廠遺址永樂地層曾有發(fā)現(xiàn)紅彩海獸青花波濤高足碗，傳世也見有宣德青花海獸紅彩波濤類此碗者，碗心落宣德六字官款。但此類無款器則曾被認(rèn)為是成化時期作品，如此碗在1957年倫敦東方陶瓷學(xué)會舉辦的明代藝術(shù)特展中即斷為成化器(展覽時，此器是塞奇維克夫婦藏品)。入藏紐約大都會藝術(shù)博物館以后，對其的斷代一仍其舊。2014年在景德鎮(zhèn)正統(tǒng)至天順地層出土了此類高足碗、金鐘碗等各式殘器，既有僅繪青花未施紅彩的半成品，也有青花紅彩俱備者，其器形、紋樣、胎釉均與此碗相當(dāng)一致，由此可以確定其為“空白期”官窯作品。

此碗胎質(zhì)潔白細(xì)賦，釉層瑩潤肥厚，底施釉，圈足。整體制作精良，毫無瑕疵，為典型的官窯產(chǎn)品。

碗外壁的主題紋飾為海水瑞獸紋，以青花繪海水，以礬紅繪瑞獸，青、紅相間，色澤清亮明快。瑞獸共有九種，分上下兩層排列，上五下四，馳騁于洶涌波濤之中。要考證這些瑞獸具體為何，實為不易。其中較為明確的是翼龍、飛馬和海象，另有一種瑞獸，從其茂密且豎起的毛發(fā)判斷，似乎為《山海經(jīng)》中記載的異獸——“類”。而帶有雙翅的魚似乎為“文鰩”或“贏魚”。據(jù)《山海經(jīng)》記載這兩種魚都是“魚身而鳥翼”。

海水瑞獸紋在永樂時期的高足碗上就已出現(xiàn)，以青花繪海水，以釉里紅繪瑞獸。除了在高足處繪四種瑞獸以外，碗外壁也繪九種，也是上五下四排列，瑞獸的種類與其所處的位置與本器相同。宣德朝的海水瑞獸紋碗也是這樣的布局，同樣的瑞獸處于同樣的位置。可見，永樂時期設(shè)計的畫稿一旦確定，就一直沿用下去。

這種海水瑞獸紋一般用在碗、高足碗、盤或者梨形壺等實用器上，都是成套生產(chǎn)、成套使用的。除了以青花繪海水，以紅彩繪瑞獸之外，還有以紅彩繪海水、以青花繪瑞獸的品種，也有全部以青花繪成的海水瑞獸紋器物。2014年在景德鎮(zhèn)珠山發(fā)現(xiàn)的空白期地層中，出土了相當(dāng)數(shù)量的相似產(chǎn)品。此外，海水瑞獸紋的傳世品也留存不少。

此碗侈口，深弧腹，圈足。內(nèi)外斗彩裝飾。外壁口沿與圈足皆飾雙圈，腹壁繪兩對鴛鴦游于四組荷花、紅蓼、慈姑、浮萍間，近底處繪仰蓮瓣紋。內(nèi)口沿及內(nèi)底繪雙圈，內(nèi)底心雙圈內(nèi)繪蓮塘鴛鴦。外底施透明釉，足端無釉，為墊燒部位。

荷蓮鴛鴦圖，亦被稱為“滿池嬌”，元代瓷器上即已出現(xiàn)青花滿池嬌圖，明代宣德時期最早出現(xiàn)斗彩鴛鴦蓮池圖瓷器，正統(tǒng)、成化時期繼續(xù)燒造。

此碗敞口，深弧腹，小圈足。器身施青釉，外壁刻纏枝寶相蓮紋。底足施釉，僅足端一周澀胎。該碗的造型與永樂時期所流行的雞心碗相似，但從整體比例來看，其底足要略大于雞心碗，且外底無凸起。景徳鎮(zhèn)官窯仿燒龍泉青釉瓷器在永宣時期就已經(jīng)很成功，不乏精品之作。不過此類碗型的青釉作品在永宣時期較為少見。2014年景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所在珠山北麓的“空白期”地層中發(fā)現(xiàn)了一批此類青釉碗的標(biāo)本，紋飾的種類更加豐富，有與本件器物相同的寶相纏枝蓮紋，也有伊斯蘭風(fēng)格的團(tuán)花紋。另外，傳世品中也有同類器物，如臺北故宮博物院藏有與該碗在造型、尺寸和紋樣上都一致的制品。

（本文上海博物館提供圖文資料）