隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，中國(guó)人的婚姻和家庭正在經(jīng)歷一場(chǎng)巨大的轉(zhuǎn)型。在這劇烈的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不同觀念在彼此沖突，但也在逐漸磨合甚至是相互融合。中國(guó)人的婚姻行為正朝著怎樣的方向變化？這種變化對(duì)于家庭中的兩性角色又會(huì)有怎樣的影響？本文將基于CFPS（中國(guó)家庭追蹤調(diào)查） 2016來(lái)描述中國(guó)人婚姻行為的幾個(gè)典型特征。

從早婚到晚婚

80后男性在25歲時(shí)約六成未婚

“早婚”和“普遍婚”曾被認(rèn)為是東亞家庭的典型特征。在上世紀(jì)六七十年代，平均而言，僅有不到5%的東亞女性到了40歲時(shí)仍是未婚。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷，日本、韓國(guó)和新加坡等國(guó)家都先后發(fā)生了以初婚年齡推遲和不婚率升高為特征的初婚模式變化。中國(guó)在近些年里也呈現(xiàn)出類似趨勢(shì)。

1960年以前出生的世代，約70%的男性會(huì)在25歲以前完成初婚。女性平均來(lái)說(shuō)要比男性更早地進(jìn)入婚姻。在1960年以前和60后、70后中，有超過(guò)80%的女性會(huì)在25歲以前完成初婚。

與1960年前出生的世代相比，60后、70后在初婚模式上的主要區(qū)別在于22歲前的早婚概率明顯減少了。這在某種程度上跟1980年《婚姻法》修訂中的提高法定婚齡以及后來(lái)的中等教育和高等教育擴(kuò)張有關(guān)。但到了23歲之后，這兩個(gè)世代在各年齡段上的初婚完成率大致相同。

不管是男性還是女性，80后明顯推遲了他們的初婚。比如說(shuō)，80后男性在25歲時(shí)仍有約六成還是未曾初婚，但60后、70后相應(yīng)的比例則僅有四成不到。雖然相較于許多西方國(guó)家尤其是北歐國(guó)家，目前婚姻在中國(guó)社會(huì)中仍是普遍的家庭組建方式，但也有少部分人在35歲之后保持未婚而且生存曲線在35歲后的下降梯度明顯放緩。按照這一趨勢(shì)發(fā)展下去，將來(lái)中國(guó)會(huì)有一定比例的人口（既包括男性，也包括女性）終身保持不婚。

高學(xué)歷女性和低學(xué)歷男性的大齡未婚概率更高

貝克爾在1970年代提出婚姻的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，婚姻的收益在于家庭內(nèi)部的專業(yè)化分工提高了經(jīng)濟(jì)效率。夫妻中在家務(wù)勞動(dòng)上具有比較優(yōu)勢(shì)的那一方（通常是妻子）退出勞動(dòng)力市場(chǎng)，反倒會(huì)提高整個(gè)家庭的總福利。

這種情況下，妻子選擇全職從事家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)成本就是她如果去工作所能獲得的潛在工資，也被稱為家務(wù)勞動(dòng)的“影子價(jià)格”。隨著女性的人力資本提高，“影子價(jià)格”隨之上升，這也意味著做全職太太的代價(jià)愈發(fā)昂貴了。所以，在不考慮收入效應(yīng)的情形下，受教育程度上升會(huì)讓女性更多地參與到職場(chǎng)中去。

另外，按照這個(gè)模型，夫妻之間的比較優(yōu)勢(shì)差別越大，婚姻所帶來(lái)的凈收益也就越大。這是因?yàn)榛橐鍪找娴膩?lái)源是家庭內(nèi)勞動(dòng)分工，而分工的基礎(chǔ)是雙方在不同事情上的生產(chǎn)率不同。雙方的相對(duì)生產(chǎn)率變得越相似，專業(yè)化分工的收益也就相應(yīng)越小。所以，隨著兩性在受教育機(jī)會(huì)上變得日趨平等，婚姻作為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)合伙組織的凈收益在日趨下降。換句話說(shuō)，按著這一理論，婚姻對(duì)于高學(xué)歷女性的吸引力要相對(duì)較弱。

Stevenson和Wolfers認(rèn)為，在當(dāng)代社會(huì)中，“共同消費(fèi)”的主觀效用正逐漸取代“分工生產(chǎn)”的經(jīng)濟(jì)效率成為婚姻收益的主要來(lái)源。這個(gè)轉(zhuǎn)型來(lái)得如此之快，許多東亞社會(huì)中傳統(tǒng)的規(guī)范和習(xí)俗還來(lái)不及做相應(yīng)調(diào)整。比方說(shuō)，雖然兩性在工作時(shí)間和經(jīng)濟(jì)收入上的差距已明顯減小，但女性仍是家務(wù)勞動(dòng)和子女照料的主要承擔(dān)者。這就使得許多高學(xué)歷女性不想太早地進(jìn)入婚后生活的狀態(tài)。

除此之外，人們對(duì)于消費(fèi)品的偏好是多維度且復(fù)雜變化的，要匹配到一個(gè)性情和志趣相投的“耐用消費(fèi)品”比匹配到一個(gè)具有特定水平的經(jīng)濟(jì)或家務(wù)生產(chǎn)力的“合作伙伴”困難得多。

盡管絕大多數(shù)年輕人仍對(duì)婚姻存有很強(qiáng)的期待，但是他們寧愿花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間去尋覓和嘗試再做出走入婚姻的長(zhǎng)期承諾。由于人們通常是在完成學(xué)業(yè)后才結(jié)婚，受教育年限的延長(zhǎng)本身也會(huì)推遲初婚時(shí)間。

接下來(lái)，我們主要探討教育因素是如何影響初婚模式的。

過(guò)去幾十年中，各個(gè)教育程度的男性都在推遲他們的初婚時(shí)間。以小學(xué)及以下學(xué)歷的男性為例，1960年前出生的男性有四分之三會(huì)在25歲之前進(jìn)入初婚，但80后這一比例下降到了五分之三。絕大多數(shù)男性都會(huì)在35歲前進(jìn)入初婚，且在1960年前出生和60后、70后中，不同受教育程度的群體在35歲時(shí)點(diǎn)上的未婚概率并沒(méi)有顯著差別。

在80后中，那些受教育程度相對(duì)較低的，更有可能在35歲之后仍保持未婚。這或許是因?yàn)檫@一世代的性別比更不平衡，低學(xué)歷男性更可能會(huì)被排斥在婚姻市場(chǎng)之外。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)社會(huì)的“普遍婚”特征正在變?nèi)酰橐鰴C(jī)會(huì)不平等逐漸成為社會(huì)分層的一個(gè)重要后果。

我們接下來(lái)考察1960年以前出生、60后、70后和80后女性受教育程度的初婚模式。與男性狀況相似，受教育程度越高的女性，越傾向于晚結(jié)婚。

各個(gè)受教育程度組的平均初婚年齡都在隨時(shí)間明顯推遲，只是推遲的程度有所不同。大專及以上學(xué)歷的80后初婚時(shí)間與其他世代出現(xiàn)了顯著差別。大專及以上學(xué)歷女性明顯要比其他女性結(jié)婚更晚，而且她們更可能在35歲后仍保持未婚。這與男性情況正好相反——小學(xué)及以下學(xué)歷的男性在35歲后保持未婚的可能性要比其他男性都高。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的初婚模式在過(guò)去幾十年中發(fā)生了很大變化。這些變化包括以下幾個(gè)方面。

首先，整個(gè)社會(huì)的初婚年齡都在往后推遲。

其次，不同學(xué)歷推遲初婚的程度并不相同，這表明同一學(xué)歷在不同世代的篩選和回報(bào)也在發(fā)生變化。這或許是因?yàn)檫^(guò)去幾十年中包括義務(wù)教育、大學(xué)擴(kuò)招在內(nèi)的一系列政策變化改變了各種學(xué)歷在婚姻市場(chǎng)上的供給量，從而對(duì)整個(gè)人口的初婚行為產(chǎn)生影響。

第三，中國(guó)的初婚模式近些年開(kāi)始偏離傳統(tǒng)的“普遍婚”模式，有一小部分人在35歲以后仍然未婚。具體來(lái)看，高學(xué)歷女性和低學(xué)歷男性的大齡未婚概率更高。傳統(tǒng)觀念下的性別角色還沒(méi)跟趕上現(xiàn)代社會(huì)中的環(huán)境變化，是造成這種現(xiàn)象的一大原因。

比方說(shuō)，許多女性在擇偶上仍有“向上婚”的傾向，更偏好尋找社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位比自己高的男性作為配偶。但就受教育程度而言，兩性間的差異已發(fā)生了很大變化——近些年本科畢業(yè)生中的女性占比已超過(guò)了男性，博碩士研究生中的女性占比也在持續(xù)上升。如果仍然按原有“向上婚”傳統(tǒng)去匹配，自然就會(huì)同時(shí)出現(xiàn)所謂高學(xué)歷“剩女”和低學(xué)歷“剩男”。

另一方面，傳統(tǒng)觀念中對(duì)女性的家庭角色期待，會(huì)使一部分高學(xué)歷女性預(yù)期到婚后很可能將會(huì)陷入“家庭-事業(yè)”沖突的兩難困境。這也會(huì)削弱婚姻對(duì)于她們的吸引力。

婚前同居比例上升

三成以上的80后男女有過(guò)婚前同居行為

性別角色的觀念調(diào)整滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速變化，是導(dǎo)致出現(xiàn)高學(xué)歷“剩女”和低學(xué)歷“剩男”的原因之一。但是我們也要承認(rèn)，社會(huì)上對(duì)于婚姻及其相關(guān)行為的一些觀念已經(jīng)發(fā)生變化。一個(gè)例子是，同居行為正逐漸被人們所接受。

我們使用CFPS 2016的數(shù)據(jù)去描述同居在中國(guó)的普遍程度，以及婚前同居比例在不同世代、不同地區(qū)和不同受教育程度群體上的分布。

婚前同居行為在年輕人中變得越來(lái)越普遍。越是年輕的世代，有過(guò)婚前同居經(jīng)歷的人口比例就越高。

平均來(lái)說(shuō)，三成以上的80后男女曾有過(guò)婚前同居行為，這一數(shù)字在某種程度上已趕上甚至超過(guò)了許多西方國(guó)家。這表明中國(guó)社會(huì)當(dāng)前對(duì)婚前同居行為總體上還是持比較開(kāi)放的態(tài)度。并非所有同居最終都會(huì)發(fā)展成為婚姻，但作為一種試婚或者婚前磨合的方式，它仍有助于消除雙方之間的信息不對(duì)稱。雙方可以在同居過(guò)程中討價(jià)還價(jià)、尋找共識(shí)。更重要的是，同居的退出成本比離婚要低。從這個(gè)角度上講，婚前同居行為有助于提高婚姻的匹配效率。

越是新近初婚的世代，有過(guò)婚前同居行為的可能性就越高。改革開(kāi)放前，個(gè)人行為除了受到家庭和社會(huì)的約束之外，還會(huì)受到單位或者公社的管理?；榍巴颖徽J(rèn)為是敗壞風(fēng)氣的不道德行為，不僅要承受家庭的壓力和社會(huì)的譴責(zé)，還可能會(huì)被單位懲處甚至是被法律制裁。1980年以前初婚的世代中僅有不足2%承認(rèn)有過(guò)婚前同居的經(jīng)歷。改革開(kāi)放后，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各方面都出現(xiàn)一系列變化，婚前同居開(kāi)始逐漸被人們接受并愈發(fā)普遍。2010-2016年初婚的世代中，有超過(guò)三成的受訪者曾有過(guò)同居經(jīng)歷。

值得一提的是，相較于CFPS 2014的相應(yīng)數(shù)據(jù)描述，幾乎所有世代中回答有過(guò)婚前同居經(jīng)歷的比例都出現(xiàn)了上升。除了樣本差別之外，還可能是因?yàn)槿藗儗?duì)婚前同居行為在態(tài)度上變得更加接受，早期世代更敢于在受訪時(shí)承認(rèn)自己曾經(jīng)的婚前同居行為。

什么樣的人更可能婚前同居

總的來(lái)說(shuō)，初婚前同居行為的發(fā)生概率在受教育程度和地區(qū)層面上表現(xiàn)出較為顯著的差異。

首先，受教育程度越高，越有可能發(fā)生初婚前同居行為。比如說(shuō)，小學(xué)及以下學(xué)歷組的男性和女性有過(guò)初婚前同居的比例分別是7.9%和6.4%，而在大專及以上學(xué)歷組中相應(yīng)比例則高達(dá)25.3%和25.6%。

其次，婚前同居行為在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份更為普遍。以CFPS調(diào)查中的五個(gè)抽樣大省為例，上海和廣東有過(guò)初婚前同居經(jīng)歷的人口比例約在20%左右，在甘肅則只有3%-5%，遼寧和河南則居于這兩者之間。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的婚姻觀念在過(guò)去幾十年中發(fā)生了一些變化，最明顯的例子是婚前同居行為開(kāi)始逐漸被更多的人所接受。這種轉(zhuǎn)變是漸進(jìn)的，它首先發(fā)生在受教育程度較高的人群和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較發(fā)達(dá)的地區(qū)。

這一方面表明中國(guó)人對(duì)婚前同居的態(tài)度仍有很強(qiáng)的異質(zhì)性；另一方面，這也意味著中國(guó)人有過(guò)婚前同居的人口比例在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間中仍有上升空間。這是因?yàn)閼B(tài)度會(huì)在不同群體之間傳播擴(kuò)散，行為也會(huì)相應(yīng)地互相影響和感染。當(dāng)然，這一過(guò)程中難免會(huì)伴隨著不同觀念的爭(zhēng)論與沖突。

離婚率上升

根據(jù)國(guó)家民政部發(fā)布的《2017年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，中國(guó)在2017年共依法辦理了1063.1萬(wàn)對(duì)結(jié)婚登記和437.4萬(wàn)對(duì)離婚登記。這意味著平均來(lái)說(shuō)，在每一對(duì)新夫妻產(chǎn)生的同時(shí)，會(huì)有0.4對(duì)夫妻以離婚方式結(jié)束婚姻。中國(guó)離婚率在2017年再次創(chuàng)下了歷史新高，達(dá)到了3.2‰，是1979年的十倍以上。

與此相對(duì)應(yīng)的是，再婚夫妻在每年登記結(jié)婚人口中的比例也在持續(xù)上升。實(shí)證研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，個(gè)人收入、受教育程度和所在地區(qū)等變量是影響離婚和再婚行為的重要因素。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，個(gè)體是基于維持婚姻和做出離婚的預(yù)期回報(bào)比較來(lái)進(jìn)行決策的。理論上講，夫妻中至少有一方預(yù)期能從離婚中獲得福利改進(jìn)，離婚才會(huì)發(fā)生。即使在僅有一方會(huì)有福利改進(jìn)的情況下，如果從離婚中獲益的一方能采取某些方式去完全補(bǔ)償另一方的損失，那離婚是可以讓雙方都得到福利改進(jìn)的。換句話說(shuō)，離婚并非總是件壞事。

社會(huì)中對(duì)離婚的反對(duì)和擔(dān)憂，除了因?yàn)檫@一行為與傳統(tǒng)觀念相沖突之外，還因?yàn)橐恍┦艿诫x婚嚴(yán)重影響的個(gè)體（例如未成年子女）無(wú)法參與這個(gè)決策的制定。隨著傳統(tǒng)觀念的弱化和子女?dāng)?shù)量的下降，離婚行為所受到的約束比過(guò)去要弱很多。

當(dāng)期離婚率的上升還會(huì)對(duì)未來(lái)的離婚行為有“正反饋”效應(yīng)，刺激離婚率繼續(xù)上升或維持高位。具體來(lái)講，離異行為的“普遍化”，一方面會(huì)促使社會(huì)規(guī)范和文化觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓離婚更容易被大家所接受。另一方面，它還會(huì)提高婚姻市場(chǎng)上大齡潛在伴侶的供給，使得人們更少地顧慮離婚后找不到合適的再婚對(duì)象。

總的來(lái)說(shuō)，1970前出生的離婚率比較低。相比之下，70后的離婚率開(kāi)始出現(xiàn)上升，80后的離婚率又進(jìn)一步明顯上升。

以男性為例，60后在婚后15年（180個(gè)月）內(nèi)的離婚概率只有3.9%左右，而80后在婚后15年（180個(gè)月）內(nèi)的離婚概率預(yù)計(jì)將達(dá)到13.5%甚至更高。女性受訪者匯報(bào)的離婚比例要低于男性受訪者，除了結(jié)婚年齡上的差異外，這或許表明有部分女性在瞞報(bào)自己的離婚狀態(tài)。正如前面談到的，中國(guó)人的婚姻觀念轉(zhuǎn)變是不平衡的，它在某些地區(qū)和某些群體中發(fā)生得比較晚。在這些地區(qū)和這些群體中，離異個(gè)體仍要承受相當(dāng)大的社會(huì)壓力甚至是道德壓力，這些壓力對(duì)女性來(lái)說(shuō)往往更加沉重。

我們又進(jìn)一步比較了初婚離婚率在不同受教育程度、不同戶口類型和不同地區(qū)的差異，并得到一些發(fā)現(xiàn)。

首先，受教育程度和初婚離婚率之間在某種程度上呈現(xiàn)出倒U型關(guān)系。一方面，高中以上學(xué)歷群體的初婚離婚率要高于小學(xué)及以下學(xué)歷和初中學(xué)歷的群體。這表明，隨著受教育程度提升，人們更傾向于對(duì)離婚這一選擇持開(kāi)放態(tài)度。

另一方面，高中學(xué)歷群體的初婚離婚率也高于大專及以上學(xué)歷群體。這與美國(guó)近些年的情況相似，大學(xué)及以上學(xué)歷夫妻的離婚率要低于其他夫妻。一個(gè)解釋是高學(xué)歷夫妻通常擁有更多資源去抵御婚后生活的不確定性，所以他們的婚姻關(guān)系在面對(duì)外部沖擊時(shí)會(huì)更有韌性。這一現(xiàn)象也和過(guò)去二十年中國(guó)的高等教育擴(kuò)張有關(guān)——大專及以上學(xué)歷群體相比其他群體更年輕，他們婚姻所經(jīng)歷的時(shí)間相應(yīng)地也比較短。

另外，城鎮(zhèn)戶口群體的初婚離婚率明顯高于農(nóng)村戶口群體，“農(nóng)轉(zhuǎn)非”戶口群體則介于它們兩者之間。從CFPS五個(gè)過(guò)度抽樣省市的數(shù)據(jù)來(lái)看，地方習(xí)俗仍對(duì)離婚行為有很大影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是影響離婚率的唯一決定因素。

比如說(shuō)，同是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的上海和廣東在離婚率水平上表現(xiàn)出非常明顯的差別。作為中國(guó)改革開(kāi)放的“試驗(yàn)田”，廣東省的初婚離婚率卻是五個(gè)省市中最低的。遼寧是五個(gè)省市中初婚離婚率最高的。這一特征與其他關(guān)于離婚率地域差異研究一致。

在絕大多數(shù)群體中，男性受訪者報(bào)告的離婚比例都要高于女性受訪者。這表明離婚所帶來(lái)的社會(huì)壓力在性別上是有差異的，對(duì)女性的影響要高于男性，所以一部分女性受訪者會(huì)瞞報(bào)自己的離婚狀態(tài)。但是，在如上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的高學(xué)歷城市女性對(duì)于離婚所感受到的心理壓力較小，所以兩性報(bào)告的離婚數(shù)量更加接近。

[作者陳沁系成都數(shù)聯(lián)銘品科技有限公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。張冰瑩系復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士生。周羿系北京大學(xué)社會(huì)研究中心助理教授。文章改寫自《中國(guó)民生發(fā)展報(bào)告（2018~2019）》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年5月）第五章“婚姻與家庭”。]