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從學(xué)校到美術(shù)館,兒童美育如何延展跨界
今天是“六一”國際兒童節(jié),“兒童和藝術(shù)”一直是一個備受關(guān)心的話題,藝術(shù)家們即便是接受了美院的正統(tǒng)教育、掌握了各種藝術(shù)法則后,還是會回望兒童,從兒童的觀察方法和繪畫中尋找“化繁為簡”之道,其中尤為著名的是89歲的畢加索在戛納參觀完一個兒童畫展后說:我在他們這個年紀(jì)就能畫出像拉斐爾一樣好,但我卻花了一輩子去學(xué)習(xí)如何畫得像這些孩子一樣。畢加索把兒童藝術(shù)教育劃離開“像”的標(biāo)準(zhǔn),那么在此之后,兒童美育應(yīng)如何被規(guī)劃?

早在20世紀(jì)初期,蔡元培就提出過“以美育代宗教”,認為“美育應(yīng)以陶養(yǎng)情感為目的”,隨著時代的發(fā)展,越來越多的家長早早帶著孩子走進博物館、美術(shù)館,希望孩子能從小從經(jīng)典藝術(shù)作品中了解文化、認識美。也因此,在博物館、美術(shù)館中針對孩子的課程、講座、導(dǎo)覽也各具特色。
然而,在引導(dǎo)兒童以藝術(shù)之眼看世界的同時,如何葆有孩子的天真無邪和好奇心?美育如何走入生活的日常,如何走入學(xué)生的課程之中,學(xué)生的美術(shù)作品又應(yīng)該如何被展示,上海美院美育教學(xué)聯(lián)合工作室、上海油雕院在兒童節(jié)之際分別推出的“美育童心——兒童美育教育成果邀請展”和“初芒計劃(2019)——上海少兒優(yōu)秀作品展”從不同角度給出了可借鑒的思考:

上海美院美育工作室:將美院教育理念帶入中小學(xué)
近日,上海地鐵南京東路站換乘長廊中行色匆匆的人群不時停下腳步、佇足向名為“地鐵之窗”的櫥窗中觀看,或許櫥窗中展出的兒童繪畫作品讓他們回憶起自己的年少時代。
這些完全出自孩子之手的課堂體驗和創(chuàng)作作品,除了體現(xiàn)孩子們的藝術(shù)之心、創(chuàng)造力和感受力外,也呈現(xiàn)了上海美院美育教學(xué)聯(lián)合工作室推出美育課程一年來在上海十幾所試點中小學(xué)實施的教學(xué)成果。在這一系列的課程中,老師則是來自上海美院的教師和研究生。

細細看來,這些帶有童趣的作品,包括有中國書畫篆刻、木質(zhì)機械裝置、版畫、動畫設(shè)計、服裝設(shè)計等,但其背后蘊含著傳統(tǒng)文化的理念。比如,在與上海美院史論系聯(lián)合開發(fā)的《杰作博物館之中國書畫》系類課程中,有一堂馮承素摹王羲之的《蘭亭序》的賞析課程,教師在解析《蘭亭序》歷史和藝術(shù)后,學(xué)生以雙勾填色作為課程體驗。而熟悉書法的人或許馬上能想到“摹本”有幾種制作方式:臨寫、映寫、“雙鉤廓填”(用特制的紙張蒙在原作上對著光源,先將字的筆劃輪廓用細線精細地勾摹出來,再用毛筆填滿輪廓線的中間空白部分,古人可以用這種方式勾摹出非常精彩的摹本,憑肉眼幾乎看不出勾摹痕跡的),而馮承素版的《蘭亭序》就是被認為是“雙鉤廓填”的。以“雙勾填色”的體驗和補充《蘭亭序》的賞析可以說是溯源書法歷史的一部分。同樣,在解析宋拓本歐陽詢的《九成宮》時,孩子們體驗的是拓印的技巧。

這是否是將大學(xué)本科美術(shù)史的課程以寓教于樂的方式納入到中小學(xué)生的課外課程中?對此上海美院美育教學(xué)聯(lián)合工作室主任姚艦并不完全認同,她認為將上海美術(shù)學(xué)院課程引入中小學(xué)的目的不是為了培養(yǎng)未來的藝術(shù)家,而是提高青少年的審美能力,陶冶心靈,健全人格。簡而言之,就是“降低‘術(shù)’的門檻,提升 ‘美’的延展跨界”?!按髮W(xué)課程的優(yōu)勢在于教學(xué)的系統(tǒng)性和觀念的前瞻性,所以在大學(xué)更了解藝術(shù)對未來社會發(fā)展的作用?!?姚艦說,“且作為美院研究生社會實踐的一部分,美院研究生們也參與其中將他們具有專業(yè)技能做‘深入淺出’的轉(zhuǎn)化,結(jié)合美院各科系和工作室的研究方向,從高??蒲谐晒羞x取適合各年齡段青少年發(fā)展的課程項目,進行整合和重新編排。延伸成為適合廣大中小學(xué)普及性的高質(zhì)量青少年美育課程。”

上海美院國畫系研三學(xué)生張丹丹是《一扇一世界》課程的老師,她提到自己在一堂課學(xué)習(xí)青綠山水的課程中,以王希孟的《千里江山圖》為引,從傳統(tǒng)礦物顏料歷經(jīng)千年不褪的特點講述傳統(tǒng)工藝和色彩的魅力,其實是在課堂上從引導(dǎo)孩子們感受研磨調(diào)膠的過程,并用真實的石青、石綠去體會中國青綠山水。同時她也在課程中讓孩子們體驗傳統(tǒng)中國畫“三礬九染”的耐心和樂趣。同時課程也將“經(jīng)營位置”“骨法用筆”等概念通過實踐的方式融入到課程中。 “孩子們在從未接觸過白描的前提下,能夠極富耐心的完成線描作品讓我十分驚訝,我曾問過學(xué)生原因,他們的回答是不知道畫面中有何種魔力就是想努力的完成它。我想這大概是出于學(xué)生的興趣所致,興趣是最好的老師,也借此激發(fā)并借助學(xué)生的興趣將中國畫傳承與發(fā)揚?!?張丹丹說。
試想一下,課程之后當(dāng)孩子們再次走進博物館中,看到一幅幅經(jīng)典古代書畫作品,他們能體會和想要訴說的勢必更多。


除了傳統(tǒng)藝術(shù)外,展覽還展示了設(shè)計、動漫、數(shù)碼、建筑、非遺等課程,其中與美院設(shè)計系聯(lián)合開發(fā)的《AUTOMATA木質(zhì)機械裝置》系列課程特別引人關(guān)注,所謂AUTOMATA,簡而言之就是轉(zhuǎn)動搖柄就會動起來的木裝置,這是一種需要圖紙設(shè)計制作、帶著機關(guān)的手作玩具裝置。《AUTOMATA木質(zhì)機械裝置》的任課老師是上海美院玻璃工作室的研三學(xué)生袁惠敏,在自己創(chuàng)作中她也常像孩子一樣捕捉令我們沉迷的元素進行創(chuàng)作,在這個過程中有疑惑、有突破也有收獲和成長,但從事美育教育更是見證了孩子們的作品從無到有的創(chuàng)作過程,并需要從各個角度啟迪孩子發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力,提高他們的審美意識,引導(dǎo)他們自由地去探索,并理解孩子靈感的來源、明白他們創(chuàng)作的意義,以及他們的心路歷程。

古北路小學(xué)校長金玨在課堂體驗中感受到,“一扇一世界、AUTOMATA”等課程把學(xué)習(xí)設(shè)計為一個個小任務(wù)、小項目,學(xué)生在問題驅(qū)動和項目化學(xué)習(xí)中,啟迪心智,發(fā)展個性,合作探究,實踐創(chuàng)新,全面提升素養(yǎng),體驗著成長的快樂。

上海油雕院:學(xué)會用藝術(shù)的方式表達自我
“初芒計劃(2019)——上海少兒優(yōu)秀作品展”也在“六一”當(dāng)天在上海油畫雕塑院美術(shù)館拉開帷幕。這是上海油畫雕塑院美術(shù)館自去年開始啟動少兒美術(shù)教育項目“初芒計劃”以來舉行的第二次大型活動,也是一家專業(yè)美術(shù)館送給孩子們的特別禮物。據(jù)悉此次主辦方一共收到1287件(組)來稿作品,投稿孩子的年齡從3歲至16歲。經(jīng)過初評和終評兩輪評選,最終81件(組)作品成功入選。
與上海美院美育工作室向孩子傳遞美不同,油雕院則是以專業(yè)的視角解讀孩子們的作品,且在征集過程中不設(shè)主題、不分畫種、不限尺寸,強調(diào)作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力,鼓勵與引導(dǎo)孩子們運用各種媒材創(chuàng)新創(chuàng)作。

或許,孩子們的創(chuàng)作是無意識的,但在專業(yè)的藝術(shù)工作者們卻通過藝術(shù)作品,看到孩子們一種積極向上、憧憬未來、天真爛漫的精神氣象,同時也可以感受到他們在成長過程中所經(jīng)受的煩惱、憂慮、困惑與迷茫。這些參展的孩子們已經(jīng)學(xué)會了用藝術(shù)的方式表達自己的思想、情感、夢想和樂趣,并且反映出幽默、詼諧、夸張、好玩,擅長自嘲、搞笑、調(diào)侃等有趣的代際特征。

其中一件名為《少年檔案之文字密碼》的裝置作品若放在成人世界的展覽中,似乎也絲毫不遜色;另一件名為《時尚發(fā)型》的黑白木刻作品出自一名12歲的姑娘,她以極具張力的版畫語言略帶諷刺地刻畫了一個頂著“時尚發(fā)型”的女子的豐富表情,這件作品所塑造的女子似乎卻有其人,且在這個表情之后或許有屬于她的故事。

油雕院美術(shù)館副館長傅軍認為,小朋友們看到這些參展的作品,一定會引起強烈的共鳴,并露出會心的微笑。也能幫助更多成年人和家長進入孩子們的世界,靜下心來傾聽他們內(nèi)心的聲音。
正如桑塔耶納說:“美是將情感變?yōu)橛行巍?。作品承載的不單是藝術(shù),而是通過藝術(shù)傳達一個真實的少年兒童的精神世界與內(nèi)心世界,也是閱讀和了解孩子們的重要窗口?;蛟S孩子們的創(chuàng)作是無心的,但在美術(shù)館專業(yè)團隊的策展布展之下,這些作品被賦予了更當(dāng)代的呈現(xiàn)方式,但其本身依舊是兒童的本真。

美術(shù)館作為美育教育的重要組成部分,與城市文化發(fā)展日益緊密,美術(shù)館越來越成為孩子們提高審美,認識自我的重要場所與平臺。
其中中華藝術(shù)宮六一當(dāng)天舉行給孩子講《論語》分享會,而事實上作為“美育的大課堂”中華藝術(shù)宮始終將兒童美育作為公共教育的重點,為孩子提供豐富多樣的藝術(shù)體驗活動,將情境教育融入美術(shù)的無痕教學(xué),創(chuàng)造豐富奇藝的藝術(shù)世界。并嘗試著走出場館,走進校園,以“流動的美術(shù)館”的概念把優(yōu)秀作品送到學(xué)校、社區(qū)巡展,藝術(shù)宮希望讓“小朋友有目的地進來,有收獲地離開”。

劉海粟美術(shù)館也依托他們在社區(qū)美術(shù)館“粟上海”的“趣吖,小畫家!兒童創(chuàng)意繪畫展”在“粟上?!钡牟屎玳L廊上為孩子們鋪開畫卷,鼓勵他們用畫筆勇敢地表達心中的想法。
從學(xué)校到美術(shù)館、再由美術(shù)館回到學(xué)校、社區(qū)。美育也在這樣的流轉(zhuǎn)中被賦予了更多的含義。





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