圖 |  徐獻(xiàn)   文 | 趙秀文    圖片編輯 | 楊延康

莊學(xué)本和徐獻(xiàn)兩位攝影家的《凝視與對(duì)望》攝影展，是兩代攝影人跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)，也讓我們?cè)谒麄兊挠跋裰校哌M(jìn)羌族這生生不息的生存之地，更讓我們對(duì)莊學(xué)本先生和徐獻(xiàn)的影像精神深深的感動(dòng)。與影像的對(duì)話(huà)，讓我們更是肅然起敬。雁門(mén)關(guān)的背夫、理番羌人的溜索以及岷江上古老的藤橋……太多太多的影像記憶無(wú)不讓觀(guān)者產(chǎn)生聯(lián)想的空間，那時(shí)空的再現(xiàn)更讓我們對(duì)莊先生當(dāng)年的影像敬之又敬，而這種影像精神更代表了那一時(shí)代中華民族精神之髓。莊學(xué)本先生作為攝影的先行者，他留下的不光是對(duì)羌人影像的珍貴記錄，更是讓后人了解和認(rèn)知那個(gè)時(shí)代一個(gè)群體的面孔能夠顯現(xiàn)出來(lái)的群體精神表征。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去的今天，另一位攝影的執(zhí)著者徐獻(xiàn)先生，用十多年業(yè)余的時(shí)間幾乎走遍了羌民族大大小小的村落，用他的愛(ài)記錄下羌族的今天。這樣的記錄正是莊學(xué)本先生影像的延續(xù)，也是和莊先生時(shí)空的對(duì)話(huà)與碰撞。他將兩位不同時(shí)代的攝影人用自己的影像紐帶將我們帶進(jìn)這片土地前世今生。徐獻(xiàn)作為當(dāng)今的攝影家，他用深深的愛(ài)，用最純粹的影像表達(dá)將自己的情感注入到這影像中。十幾年的堅(jiān)持拍攝，無(wú)疑是艱苦的，這種堅(jiān)持也讓我們感動(dòng)和敬佩，而這種精神讓在當(dāng)今攝影大潮中的每位攝影人有更多的啟示。尤其徐獻(xiàn)近幾年中，帶有探索性的個(gè)人主觀(guān)表現(xiàn)手法的拍攝，更是讓我們看到他通過(guò)影像或拆離或組合，用新的影像表達(dá)手法表達(dá)他對(duì)這民族“羌家人”的深情和愛(ài)。而這些能體會(huì)到的，正是我們當(dāng)今攝影人應(yīng)思考和借鑒的。