隨著藝術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)系越來(lái)越緊密，世界各地涌現(xiàn)了大量的藝術(shù)節(jié)、攝影節(jié)。很多時(shí)候，這樣的藝術(shù)節(jié)、攝影節(jié)，都與當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)緊密相關(guān)，與地方政府的宣傳密不可分。而日本京都國(guó)際攝影節(jié)或許算得上一個(gè)比較特殊的例子。

京都國(guó)際攝影節(jié)二條城展區(qū) 本文圖片均由作者提供

2013年，法國(guó)攝影家露西爾·麗博芝（Lucille Reyboz）和日本燈光、舞臺(tái)設(shè)計(jì)師仲西祐介（Yusuke Nakanishi）一起創(chuàng)辦了京都國(guó)際攝影節(jié)。為保持?jǐn)z影節(jié)的獨(dú)立性與自主性，他們堅(jiān)決不接受政府方面的資金援助，所有費(fèi)用全都來(lái)自民間，并積極利用城市中各種有利因素，因地制宜地舉辦攝影節(jié)。邀請(qǐng)世界各國(guó)的攝影家、藝術(shù)家、策展人來(lái)到京都，結(jié)合京都特有的地理位置、文化環(huán)境，制作出獨(dú)特而精致的展覽。

仲西祐介（Yusuke Nakanishi）和露西爾·麗博芝（Lucille Reyboz），攝影：Isabel Munoz

對(duì)他們而言，京都國(guó)際攝影節(jié)絕非只是藝術(shù)上的展示與表現(xiàn)，還是對(duì)這個(gè)世界的思考與發(fā)問(wèn)。每一年他們都會(huì)根據(jù)當(dāng)年日本乃至世界范圍內(nèi)發(fā)生的政治性社會(huì)問(wèn)題做出自己的思考與判斷，并在此基礎(chǔ)上，用言簡(jiǎn)意賅的詞語(yǔ)，提煉出相應(yīng)的主題，根據(jù)這個(gè)主題來(lái)選擇攝影家、策展人、攝影作品，并組織策劃相應(yīng)的展覽，力求通過(guò)攝影節(jié)，向日本社會(huì)乃至整個(gè)世界提出問(wèn)題，傳遞信息，促進(jìn)交流，形成思考。

經(jīng)過(guò)七年的努力，京都國(guó)際攝影節(jié)已經(jīng)與京都這座城市緊密融合在一起，不僅是城市的一種形象，而且已深入到京都的各個(gè)角落，被當(dāng)?shù)厝私邮?，成為京都每年的一?xiàng)重要節(jié)日。

今年京都國(guó)際攝影節(jié)期間，我專(zhuān)門(mén)采訪了攝影節(jié)創(chuàng)辦人仲西祐介，請(qǐng)他以京都國(guó)際攝影節(jié)為例，闡述他對(duì)攝影節(jié)與城市、現(xiàn)代藝術(shù)展與城市建筑等問(wèn)題的思考與實(shí)踐。

百貨商店里的宣傳櫥窗

林葉：4月11日我剛到京都的時(shí)候，就在街上看到很多攝影節(jié)的廣告，連我住的airbnb都貼了。你們?cè)谛麄魃匣撕艽罅?，能談?wù)勀銈兪侨绾巫鲞@些宣傳的嗎？

仲西祐介：京都國(guó)際攝影節(jié)是由我跟露西爾發(fā)起的、完全民間的攝影節(jié)，沒(méi)有任何來(lái)自政府的資金援助，完全依靠個(gè)人贊助或捐助。因此，與其他藝術(shù)節(jié)、雙年展、三年展相比，預(yù)算真的很少。以這樣小型的預(yù)算，如何把攝影節(jié)做大做好呢？當(dāng)然首先考慮宣傳，讓人們印象深刻，這依靠的終究是創(chuàng)意和人們的協(xié)助。雖然沒(méi)有資金，但是街區(qū)的人們都愿意幫助我們，有些以低價(jià)租借空間給我們，有些甚至分文不取地讓我們利用他們的空間。例如，公交車(chē)站的大型海報(bào)欄、百貨商店的櫥窗等，這些空間都是免費(fèi)的。

鴻臺(tái)展區(qū)大門(mén)

林葉：您在談到創(chuàng)辦這個(gè)攝影節(jié)的契機(jī)時(shí)，談到了311大地震，您沒(méi)考慮過(guò)在福島那邊辦攝影節(jié)嗎？

仲西祐介：那時(shí)我們也去了東京，東京那時(shí)也有震感。福島出了那樣的事故后，日本政府也對(duì)媒體進(jìn)行了控制，那時(shí)究竟發(fā)生了什么，福島究竟有多么危險(xiǎn)，有多少人遇害等等，這些信息完全被隱瞞?？吹竭@樣的情況，我們就覺(jué)得，對(duì)真實(shí)情況不進(jìn)行報(bào)道、公布，其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。不僅如此，那時(shí)我們也意識(shí)到，其實(shí)有很多信息被掩蓋了，海外的信息無(wú)法傳達(dá)到日本，日本的信息也無(wú)法傳遞到國(guó)外。因此，我們想選擇一個(gè)向世界散發(fā)信息的場(chǎng)所，首先要選擇一個(gè)原本就備受矚目的地方。

的確，當(dāng)時(shí)福島也是候選城市之一，但一邊進(jìn)行重建工作，一邊創(chuàng)立一個(gè)新的藝術(shù)節(jié)，實(shí)在是非常困難。因此，我們就想，在東京以外，日本最受世界矚目的城市應(yīng)該就是京都了。如果在京都舉辦，除了日本傳統(tǒng)文化得以傳播之外，日本當(dāng)下的新信息也能得到傳播。

京都是一座歷史悠久的城市，同時(shí)也是一座創(chuàng)新變革的城市。這種革新精神自古便與傳統(tǒng)文化并存，優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝匠人都后繼有人，年輕的當(dāng)代藝術(shù)家們也不斷將工作重心遷往京都。如果是京都的話，我們就覺(jué)得，可以傳播一些不同的未來(lái)之勢(shì)。

鴻臺(tái)展區(qū)

林葉：在闡述攝影節(jié)創(chuàng)辦經(jīng)過(guò)的時(shí)候，您提到了法國(guó)阿爾勒攝影節(jié)，能談?wù)劙柪諗z影節(jié)給您帶來(lái)了什么樣的影響？京都攝影節(jié)區(qū)別于阿爾勒攝影節(jié)的地方是什么？

仲西祐介：我們最早看的國(guó)際攝影節(jié)就是阿爾勒攝影節(jié)，其開(kāi)幕是在初夏，全世界的攝影界人士都會(huì)聚集在那里進(jìn)行交流。我們那時(shí)觀察到的是，其中幾乎沒(méi)有日本人，盡管大家都想了解日本的情況，卻沒(méi)有人能夠向他們傳達(dá)。為了改善這樣的情況，我們便想，有必要在日本創(chuàng)造一個(gè)這樣的平臺(tái)，讓人們進(jìn)行交流。出于這樣的想法，便開(kāi)始打造京都攝影節(jié)了。

不過(guò)，我們并沒(méi)有阿爾勒那樣龐大的預(yù)算。而且阿爾勒的會(huì)場(chǎng)幾乎都是免費(fèi)的。但我們還是依據(jù)能夠做到的情況，打造具有自身特色的攝影節(jié)。

在日本，并沒(méi)有很多國(guó)際攝影節(jié)，只有幾個(gè)地方有攝影節(jié)。我從一開(kāi)始就想要做成國(guó)際性的攝影節(jié)，因?yàn)槿毡窘K究是個(gè)島國(guó)，即便加上“國(guó)際”二字，恐怕也沒(méi)有人愿意特地從大老遠(yuǎn)到日本來(lái)參加活動(dòng)。因此，我們不僅在名字中添加了“國(guó)際”，也留意加入了各個(gè)國(guó)家的工作人員。這樣一來(lái)，各個(gè)國(guó)家來(lái)的客人都能盡情享受這個(gè)攝影節(jié)。

除此之外，在宣傳上也花了很大力氣。這幾年來(lái)，來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣、香港地區(qū)的人多了起來(lái)，針對(duì)中國(guó)大陸的宣傳今后也會(huì)加強(qiáng)。我們認(rèn)為亞洲地區(qū)應(yīng)該相互聯(lián)結(jié)，以亞洲為單位，向世界進(jìn)行傳播。

Albert Watson展區(qū)位于京都文化博物館

林葉：今年是第七屆了，經(jīng)過(guò)這幾年，您覺(jué)得京都國(guó)際攝影節(jié)與京都這座城市之間形成了什么樣的關(guān)系？

仲西祐介：這是個(gè)很好的問(wèn)題。我本身不是京都人，而出生于九州的福岡。而露西爾則是法國(guó)人。最初來(lái)到京都的時(shí)候，我們完全不認(rèn)識(shí)這里的任何人。京都被說(shuō)成是相當(dāng)閉塞的城市，為了保護(hù)傳統(tǒng)文化，對(duì)很多東西都無(wú)法接受。因此，一開(kāi)始非常困難。當(dāng)我們跟別人談到，想要打造一個(gè)使用城市空間展示的藝術(shù)節(jié)時(shí)，各種京都人都跟我們說(shuō)絕對(duì)不可能，還是盡早放棄吧。而我們則是連難在哪里都不太明白，就這么開(kāi)始做了。

現(xiàn)在回想起來(lái)，也許正因?yàn)橐粺o(wú)所知，才就這么做成了吧。京都人真的是為了保護(hù)傳統(tǒng)文化，對(duì)其他東西不會(huì)簡(jiǎn)單地接納，但一旦他們理解、接納了，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的羈絆（情結(jié)）。

我們覺(jué)得，只要不斷加強(qiáng)這樣的羈絆，便會(huì)漸漸得到 京都人的理解。第一屆攝影節(jié)盡管在京都是一個(gè)較為怪異的活動(dòng)，但還是吸引了那些有著敏感嗅覺(jué)的藝術(shù)、設(shè)計(jì)、時(shí)尚愛(ài)好人士，然后東京和國(guó)外的反響也很好。漸漸地，那些行事謹(jǐn)慎但細(xì)細(xì)觀察的京都人，也開(kāi)始注意到，這是個(gè)高品質(zhì)的藝術(shù)節(jié)，便開(kāi)始全然接受。還有就是，對(duì)那些借給我們空間的人，以及跟我們一起工作的人，要給予充分的尊重，這一點(diǎn)不可以忘記。因此可以說(shuō)，我們是對(duì)這兩點(diǎn)非常留意，才漸漸得到了京都人的理解。

贊助宣傳車(chē)

林葉：京都市民對(duì)攝影節(jié)持什么樣的態(tài)度？他們對(duì)攝影節(jié)有沒(méi)有提出過(guò)什么反對(duì)的意見(jiàn)？

仲西祐介：實(shí)際上，京都人是有著直言不諱的性格的。但我們并沒(méi)有聽(tīng)到很多反對(duì)的意見(jiàn)。只不過(guò)他們一開(kāi)始是帶著疑惑看我們?cè)谧鲞@件事，漸漸地，那些人也愿意借出他們的空間給我們做展示。到了第五屆的時(shí)候，來(lái)看展覽的人一下子大幅增加，從那時(shí)開(kāi)始，京都人開(kāi)始真正接受了這個(gè)攝影節(jié)。所以，現(xiàn)在對(duì)他們來(lái)說(shuō)，我們這個(gè)攝影節(jié)好像已經(jīng)成了京都春天的例行活動(dòng)（年間行事）一般，得到了他們的認(rèn)可。

林葉：京都攝影節(jié)每年的主題都不一樣，能否具體談?wù)勅绾未_定每一年的主題？比如2017年的主題是“l(fā)ove”，去年的主題是“UP”，今年的主題是“VIBE”等。

仲西祐介：露西爾和我并不是專(zhuān)門(mén)做學(xué)術(shù)研究的人，因此對(duì)日本藝術(shù)界、世界藝術(shù)界“需要呈現(xiàn)某些藝術(shù)家的作品”的考量，在我們這里，是完全沒(méi)有的。倒不如說(shuō)，是以“究竟想要向世界傳達(dá)什么”這樣的想法進(jìn)行考量。

因此，我們?cè)诖_定主題的時(shí)候，會(huì)考慮現(xiàn)在世界上發(fā)生了什么，或者日本發(fā)生了些什么，現(xiàn)在想要向世界傳達(dá)什么信息，在對(duì)這些信息進(jìn)行衡量的過(guò)程中確定主題，然后再根據(jù)這個(gè)確定的主題尋找適合的藝術(shù)家和作品。有一些是我們立刻會(huì)想到的藝術(shù)家，便會(huì)與他取得聯(lián)系，還有就是我們會(huì)與非常信賴(lài)的策展人商量，收集一些項(xiàng)目，基本上是這樣的過(guò)程。

普通小區(qū)里的宣傳板

林葉：這些主題之間有什么關(guān)聯(lián)性嗎？

仲西祐介：世界上的攝影作品非常多，所以首先確定主題，會(huì)更便于選擇作品。另外，我們的想法是，我們希望這些主題不但能讓專(zhuān)家們印象深刻，也能更為親切地傳達(dá)給男女老少，無(wú)論藝術(shù)愛(ài)好者，還是藝術(shù)從業(yè)人員，讓普通的觀眾，無(wú)論性別，無(wú)關(guān)國(guó)籍，不分年齡，都能夠理解、感受。

在這個(gè)意義上，主題盡量選擇一些簡(jiǎn)潔的關(guān)鍵詞。主題為“愛(ài)”的那一年，是因?yàn)榘l(fā)生了很多人種歧視的事件。在那之前，是Circle ，是關(guān)于生命的主題，那年是在很多國(guó)家有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)等等。去年的主題“Up”的意思是，日本雖說(shuō)是民主主義國(guó)家，針對(duì)民主在政治層面有過(guò)很多措施和活動(dòng)，但民眾似乎還是無(wú)法發(fā)聲，自己的國(guó)家該由自己打造這樣的感覺(jué)。如果不是由人民自己發(fā)出聲音來(lái)進(jìn)行建造的話，那么終究什么都不會(huì)改變。為了表達(dá)這樣的想法，才確定了‘UP”這個(gè)主題。

今年的主題定為VIBE（氣氛，氛圍）是因?yàn)椋毡粳F(xiàn)在盡管有很多不好的事情發(fā)生，但人們并不會(huì)說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槿毡救擞心撤N“洞察氛圍（讀空氣）”的習(xí)性，習(xí)慣于配合大家的意見(jiàn)，等等?！岸床旆諊痹臼橇硪环N含義，是希望對(duì)事物有著更為纖細(xì)敏感的感覺(jué)，sensitive，現(xiàn)在這個(gè)詞卻變成了對(duì)周遭過(guò)度地注意體察，從而讓自己不做多余的，或者說(shuō)奇怪的事情，而與周遭同步一致的壓力。甚至其中還出現(xiàn)了“自我犧牲”的情況。原本其實(shí)無(wú)論說(shuō)什么也不會(huì)產(chǎn)生大問(wèn)題，但現(xiàn)在變成似乎會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，于是人們便選擇不說(shuō)。VIBE是

某種我們眼睛不可見(jiàn)之物聯(lián)系在一起，就算口中不說(shuō)，但能通過(guò)振動(dòng)進(jìn)行傳達(dá)，這樣一種與不可見(jiàn)的感覺(jué)相連通的狀況，希望人們能夠從感覺(jué)上明白理解，而不僅是大腦理解。我們便是出于這樣的考量，確定了這個(gè)主題。

春畫(huà)與皮埃爾展

林葉：能介紹一下選擇參展藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

仲西祐介：我們是一個(gè)國(guó)際攝影節(jié)，如果一半以上的展示作品都是自己國(guó)家的藝術(shù)家作品的話，那就稱(chēng)不上國(guó)際攝影節(jié)了。所以日本的藝術(shù)家控制在半數(shù)以下，并且是在世界范圍內(nèi)保持一定水準(zhǔn)，無(wú)關(guān)年齡，年輕也好，年老也好，我們還是會(huì)選擇能稱(chēng)得上國(guó)際水平的日本藝術(shù)家。而其他國(guó)家的藝術(shù)家，我們則不太會(huì)關(guān)注是否出名，會(huì)選擇我們自己認(rèn)為好的藝術(shù)家。

我和露西爾其實(shí)有個(gè)共識(shí)，照片拍得好的人有很多，從技術(shù)層面來(lái)講，全世界有很多人能夠拍非常漂亮的照片，而我們其實(shí)并沒(méi)有打算展示給大家看這樣一種漂亮的照片，這種照片在別的地方也可以展示。我們更想要展示的是“攝影究竟傳達(dá)了什么”這樣的信息，因此，如果作品沒(méi)有強(qiáng)烈地傳達(dá)這個(gè)信息，我們便不會(huì)選擇。

兩足院展區(qū)入口

林葉：每年展覽的場(chǎng)所會(huì)有變化嗎？你們是如何選擇展覽場(chǎng)所的？

仲西祐介：每年都會(huì)有些許變化。因?yàn)榫┒紨z影節(jié)是采用城市空間進(jìn)行展示的。當(dāng)然，它本身是攝影節(jié)，所以展示照片是最為重要的一點(diǎn)。但同時(shí)它也向人們展示城市，將這個(gè)城市中尚不為人所知、未被展示的空間展示給人們。所以我們會(huì)進(jìn)行非常細(xì)致的調(diào)查，始終在對(duì)這座城市的各個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，比如有趣的建筑物等等，盡可能讓每年都有新的空間加入到展示空間中。不過(guò)，還是受制于很多建筑物的規(guī)定、制約等等，還有就是古建筑作為展示空間也還是非常困難的。

兩足院的庭院

林葉：這七年來(lái)，你們有沒(méi)有遇到過(guò)什么樣的困難？印象比較深刻的有哪些？

仲西祐介：有很多困難呢。因?yàn)闆](méi)有太多的預(yù)算，有很多成本問(wèn)題無(wú)法得到解決。

京都國(guó)際攝影節(jié)的理念是，將世界各地的優(yōu)秀作品集中到京都，在京都那些有趣的標(biāo)志性建筑中進(jìn)行展示。京都是歷史悠久的城市，擁有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)日本建筑，還有很久以前建造的西式、歐式建筑。眾多近現(xiàn)代建筑都集聚在此。并且，由于京都并未遭受戰(zhàn)爭(zhēng)損害，很多建筑都保存得很好，我們利用這些建筑，展示具有世界水準(zhǔn)的攝影作品。對(duì)國(guó)外的攝影家而言，他們平時(shí)所經(jīng)歷的，都是在美術(shù)館或畫(huà)廊這樣的白立方空間內(nèi)，將照片裝裱在框中進(jìn)行展示。像在京都攝影節(jié)這樣，在非美術(shù)館的日常生活空間進(jìn)行展示，他們首先感到非常驚訝。而且，其中有些人甚至從未見(jiàn)過(guò)日本傳統(tǒng)建筑，也從未來(lái)過(guò)日本，即便通過(guò)skype開(kāi)會(huì)，給他們看空間的照片，給到他們足夠的信息，他們還是無(wú)法理解，結(jié)果來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他們都驚嘆，這是怎樣的空間啊，也意識(shí)到應(yīng)該如何進(jìn)行展示，等等。于是，我們非常認(rèn)真細(xì)致地找到空間設(shè)計(jì)師，讓他們與藝術(shù)家們一起完成空間的展示設(shè)計(jì)，并且與京都傳統(tǒng)工藝的手工藝人一起，利用最先進(jìn)的技術(shù)手段，對(duì)空間進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓作品得以最完美地呈現(xiàn)。這項(xiàng)工作是最辛苦的，當(dāng)然這也是我們特意選擇了這樣做這件苦差事吧。

二條城展區(qū)

林葉：有一些展覽是在古建筑中展示的，有哪些在布展上需要注意的地方？

仲西祐介：我們?cè)诠沤ㄖ臀幕Ｗo(hù)建筑、世界遺產(chǎn)建筑等地方，必須要當(dāng)心的是，借給我們使用的絕對(duì)條件，即工作人員、木工都需非常小心注意地對(duì)待這些古建筑。還有就是，空間設(shè)計(jì)師會(huì)靈活運(yùn)用那座建筑本身的特點(diǎn)、氛圍，進(jìn)行展示的設(shè)計(jì)，這才是特別使用這些空間的意義所在。

首先在確定主題和作品時(shí)，便會(huì)尋找那些對(duì)展示某件作品最為適合的空間，也就是最能傳達(dá)作品信息的空間，然后再考慮，在這個(gè)空間內(nèi)如何對(duì)作品進(jìn)行展示，需要制作哪些東西進(jìn)行配合，等等。應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)攝影節(jié)像我們這樣花費(fèi)這么多預(yù)算、時(shí)間、精力在這上面吧。但這也算是我們的一種自我定位或者說(shuō)認(rèn)同（identity），在這中間可以展示一種新的表達(dá)，或者說(shuō)藝術(shù)的新的可能性吧。因此每年都會(huì)很努力完成這些事。

本雅明展

林葉：對(duì)于將來(lái)的京都國(guó)際攝影節(jié)，你們有什么樣的展望和計(jì)劃？

仲西佑介：2020年?yáng)|京將舉辦奧運(yùn)會(huì)，一般的攝影節(jié)，大概會(huì)迎合這個(gè)盛事，進(jìn)行一些例如體育攝影的展示等等，利用這樣的一個(gè)主題吧。我們則是相反的，因?yàn)槲覀冇X(jué)得，相對(duì)于東京奧林匹克，日本社會(huì)存在著很多更為嚴(yán)重、更值得關(guān)注的問(wèn)題。例如，福島問(wèn)題尚未得到解決等等。還有很多人沒(méi)有過(guò)上正常的日子，國(guó)家的資金預(yù)算為了這樣一次體育大會(huì)而傾盡全力，我們還是覺(jué)得非常奇怪。在這樣充滿(mǎn)社會(huì)問(wèn)題的國(guó)家，究竟應(yīng)該怎么做，這才是我們想要考慮的問(wèn)題。

因此，明年的主題很有可能是“vision”，就是我們需要考慮到未來(lái)。在我們看來(lái)，攝影能夠展示久遠(yuǎn)以前的場(chǎng)景，以及當(dāng)下的情景。那么，如何運(yùn)用攝影這一手段展示未來(lái)呢？希望以這個(gè)作為京都攝影節(jié)的主題，展示更好的未來(lái)吧。這樣的話，攝影節(jié)也能夠?yàn)閯?chuàng)造一個(gè)更好的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。這才是京都攝影節(jié)的愿景吧。