說(shuō)實(shí)話，剛看到《嵩山下的酒歌》這個(gè)劇名，我以為又是一部正襟危坐的“文化大劇”——李白捋著胡子，對(duì)著一輪明月長(zhǎng)嘆，背景音樂(lè)是古琴，節(jié)奏慢得像老牛拉車(chē)。

結(jié)果看完故事梗概，我直接笑出聲：李白被“賜金放還”后跑到嵩山找老友，喝大了對(duì)著雷聲吼“大道如青天，我獨(dú)不得出”；錯(cuò)把守廟老道認(rèn)成高力士，拽著人家袖子要“脫靴”；抓起硯臺(tái)模仿楊貴妃研墨，涂了自己一臉墨汁……

這哪是課本里那個(gè)“謫仙人”？分明是個(gè)又喪又剛、滿身酒氣的中年叛逆大叔。

而更讓我意外的是，這樣一部不走尋常路的網(wǎng)劇，居然已經(jīng)落地了。

導(dǎo)演編劇:侯波（瀧夫）

由導(dǎo)演編劇侯波（瀧夫）精心創(chuàng)作并執(zhí)導(dǎo)，登封市文化廣電旅游體育局、登封市融媒體中心、河南峰域文化傳媒有限公司、祖國(guó)輝煌（北京）國(guó)際文化傳媒有限公司聯(lián)合打造的《嵩山下的酒歌》，馬上就要開(kāi)拍了。

為什么是嵩山？為什么是“酒歌”？

你可能和我一樣好奇：李白一輩子游山玩水，寫(xiě)過(guò)廬山、天門(mén)山、白帝城，怎么偏偏有人要拍他在嵩山的故事？

答案藏在那首《將進(jìn)酒》里。

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！?/p>

這首千古絕唱，學(xué)界普遍認(rèn)為寫(xiě)于嵩山。彼時(shí)李白被“賜金放還”已八年，仕途夢(mèng)碎，卻又不甘沉淪。他赴嵩山會(huì)見(jiàn)老友元丹丘、岑勛，三人縱酒高歌，才迸發(fā)出那場(chǎng)震爍古今的“情緒爆炸”。

換句話說(shuō)，嵩山不是李白的避難所，而是他的“爆發(fā)點(diǎn)”。

而《嵩山下的酒歌》做的，就是把那場(chǎng)爆發(fā)之前的日子，一幀一幀講給你聽(tīng)。

劇本里藏了哪些“反套路”操作？

我看完梗概，最想吐槽又最佩服的，是編劇侯波敢把李白“拉下神壇”。

你看這些橋段——

暴雨里醉醺醺對(duì)著閃電嘶吼，被老道撿回去醒酒；

被少林寺小和尚攔在山門(mén)對(duì)對(duì)聯(lián)，隨口答“荒村有犬吠星稀”；

在嵩陽(yáng)書(shū)院被學(xué)子把“床前明月光”吟成“床前嵩山光”，全場(chǎng)哄笑；

甚至還有黑衣人暗殺、山洞尋寶、泥潭卡住胖子這種類似冒險(xiǎn)喜劇的橋段。

乍一看有點(diǎn)“鬧”，但你細(xì)品：李白不是生來(lái)就是“詩(shī)仙”的。他會(huì)在乎仕途，會(huì)害怕，會(huì)喝斷片，會(huì)被朋友損，也會(huì)為了保護(hù)朋友抄起酒壇子干架。

這種“人味兒”，恰恰是大多數(shù)歷史劇不敢給的。

導(dǎo)演侯波（瀧夫）想干什么？

我特意去翻了翻導(dǎo)演侯波（瀧夫）的過(guò)往作品風(fēng)格，發(fā)現(xiàn)他并不是那種“端著拍”的人。他愿意在歷史文化題材里找縫隙——那些正史不寫(xiě)、野史亂編、但人性真實(shí)存在的縫隙。

他在一次內(nèi)部交流中說(shuō)過(guò)一句話，我覺(jué)得可以拿來(lái)當(dāng)這部劇的注腳：

“李白如果活在現(xiàn)代，一定是個(gè)搖滾歌手。他的詩(shī)不是用毛筆寫(xiě)的，是用酒潑的、用劍刻的、用嗓子吼出來(lái)的?！?/p>

所以你看《嵩山下的酒歌》里，最后李白在嵩山之巔刻詩(shī)，不是用筆，是用劍；旁邊岑勛和元丹丘拿石塊敲擊伴奏；隱士路過(guò)跟他打賭，一杯酒的時(shí)間能不能吟出千古絕唱……

這拍的哪里是古裝??？分明是一場(chǎng)唐朝版“即興說(shuō)唱battle”。

幾個(gè)可能會(huì)讓你“入坑”的細(xì)節(jié)

我不打算劇透太多，但有幾個(gè)點(diǎn)實(shí)在忍不住提一嘴：

反派不是壞人，是“被長(zhǎng)安權(quán)貴當(dāng)槍使的普通人”。比如監(jiān)視李白的學(xué)子，最后提著食盒上門(mén)道歉；落草的劫匪首領(lǐng)，因?yàn)樽x過(guò)《俠客行》而當(dāng)場(chǎng)倒戈。這種“沒(méi)有絕對(duì)惡人”的設(shè)定，在歷史題材里不多見(jiàn)。

嵩山不只是背景板，而是“隱藏主角”。發(fā)光螢石、響石、隱秘山洞、三教同源的文化融合……劇組明顯在嵩山做了大量實(shí)景采風(fēng)，甚至可能用到了當(dāng)?shù)氐姆沁z元素。

結(jié)局沒(méi)有“李白翻案成功、重返長(zhǎng)安”的爽文套路。他最終選擇消失在山林深處，留下一面刻詩(shī)的墻壁。賀知章的信里說(shuō)“長(zhǎng)安兇險(xiǎn)，已在江南備好退路”——成年人的妥協(xié)不是認(rèn)輸，是知道哪里才值得自己發(fā)光。

說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的：這部劇值不值得等？

我得承認(rèn)，看梗概的時(shí)候我也有擔(dān)心：元素會(huì)不會(huì)太多？又喝酒、又破案、又冒險(xiǎn)、又文化科普，會(huì)不會(huì)變成“啥都有、啥都不精”？

但轉(zhuǎn)念一想，李白本人就是個(gè)“元素過(guò)多”的人——詩(shī)人、劍客、酒徒、道士、旅行家、說(shuō)大話的、摔跟頭的……你沒(méi)法用單一標(biāo)簽定義他。

如果《嵩山下的酒歌》能把那個(gè)驕傲又狼狽、浪漫又憋屈的李白拍出來(lái)，哪怕只拍出七成，我也愿意追到底。

更何況，這次聯(lián)合出品的陣容里有登封市文化廣電旅游體育局和登封市融媒體中心——也就是說(shuō)，嵩山本地官方親自下場(chǎng)背書(shū)。至少實(shí)景、文化考據(jù)方面，不會(huì)糊弄。

最后說(shuō)句不正經(jīng)的

我唯一的小心愿是：劇里千萬(wàn)別出現(xiàn)那種“古風(fēng)音樂(lè)+慢動(dòng)作+流淚特寫(xiě)”的套路。

李白不需要我們替他哭。他需要的是——一壺酒、一座山、幾個(gè)損友，然后吼一嗓子，讓一千多年后的人聽(tīng)了，依然想摔了酒杯說(shuō)一句：

“去他的人生，老子也想像他那樣活一次。”

《嵩山下的酒歌》，我等著看你怎么唱。

（對(duì)了，開(kāi)拍時(shí)間還沒(méi)官宣，但據(jù)說(shuō)選角已經(jīng)在進(jìn)行。如果劇組看到這篇稿子——考慮一下讓李白真的唱兩句？不是朗誦，是唱。搖滾那種。）