澎湃新聞獲悉，在“物色千年——揚(yáng)之水的名物學(xué)研究暨捐贈(zèng)上圖文獻(xiàn)展”于上海圖書館東館展出之際，“揚(yáng)之水學(xué)術(shù)人生對(duì)談暨新書發(fā)布”近日在上圖舉行，由知名學(xué)者揚(yáng)之水所著的《湖南宋元窖藏金銀器叢考》新版（上海書畫出版社出版）以湖南出土的宋元窖藏金銀器為研究對(duì)象，系統(tǒng)梳理了金銀首飾、酒器等的類型、名稱與工藝，糾正了文物定名中的諸多誤讀，讓文物重現(xiàn)歷史語境。

“物色千年——揚(yáng)之水的名物學(xué)研究暨捐贈(zèng)上圖文獻(xiàn)展”展覽現(xiàn)場(chǎng)  

為金銀器“定名”

揚(yáng)之水師從王世襄、孫機(jī)等文博名家，她致力于先秦文學(xué)與古代名物研究三十余年，注重考古、文獻(xiàn)與圖像互證，擅長(zhǎng)以詩(shī)畫解物，賦予冰冷的器物以溫潤(rùn)的生活氣息與文人意趣。相繼出版了《脂麻通鑒》《詩(shī)經(jīng)名物新證》《中國(guó)古代金銀首飾》《中國(guó)金銀器》等著作。

揚(yáng)之水與孫機(jī)

湖南宋元窖藏金銀器包含湖南十個(gè)縣市窖藏金銀器。湖南地區(qū)出土的宋元窖藏金銀器較為集中，此前大多未經(jīng)系統(tǒng)整理與發(fā)表，2005年，揚(yáng)之水與湖南省博物館合作“湖南宋元窖藏金銀器”課題，并于2009年出版了《湖南宋元窖藏金銀器發(fā)現(xiàn)與研究》。此次新版《湖南宋元窖藏金銀器叢考》是將當(dāng)年的學(xué)術(shù)成果全新修訂出版。

《湖南宋元窖藏金銀器叢考》 揚(yáng)之水著 上海書畫出版社出版

談及自己對(duì)湖南宋元窖藏金銀器研究緣起，揚(yáng)之水表示，“我對(duì)金銀器的興趣，緣自讀《金瓶梅詞話》時(shí)遇到的種種不解和困惑，因得暢安先生之介，而從遇安師問學(xué)。其時(shí)金銀器研究的領(lǐng)域尚很冷清，1999年齊東方《唐代金銀器研究》問世，是一個(gè)重要的開端。2001年，遇安師發(fā)表了《明代的束發(fā)冠、鬏髻與頭面》，受此啟發(fā)，我寫了《明代頭面》和《玉釵頭上風(fēng)》，可以算作自己金銀器研究的小小嘗試。前者是明，后者是唐，中間的宋元卻是一個(gè)空白，但一時(shí)尚未找到入手處?！?/p>

2005年的一次機(jī)緣，揚(yáng)之水有機(jī)會(huì)觀摩了湖南宋元窖藏金銀器，在湖南省博物館的支持下，開啟了“湖南宋元窖藏金銀器”研究課題。

金靈芝瑞兔紋牌環(huán)局部 湖南臨澧新合元代窖藏

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她曾表示，對(duì)湖南宋元窖藏金銀器研究是進(jìn)入這一領(lǐng)域的起點(diǎn)，并由此開啟了考察金銀器之旅。雖然此后陸續(xù)見過數(shù)倍于此的實(shí)物，但寫作《叢考》時(shí)對(duì)宋元金銀器的基本認(rèn)識(shí)，并沒有很多改變。《湖南宋元窖藏金銀器叢考》可視為其在宋元金銀器研究的奠基之作。

全書以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)學(xué)方法為核心，結(jié)合宋元文獻(xiàn)與窖藏出土實(shí)物進(jìn)行互證，糾正了以往在器物定名、用途及時(shí)代歸屬上的諸多誤讀，為湖南乃至全國(guó)宋元金銀器研究建立了準(zhǔn)確的命名體系與認(rèn)知框架。除了對(duì)器物進(jìn)行類型學(xué)梳理，更將其置于具體的歷史環(huán)境與社會(huì)生活中加以闡釋，生動(dòng)揭示了宋元時(shí)期金銀器在工藝審美、日常生活、禮儀習(xí)俗乃至財(cái)富觀念等方面的豐富內(nèi)涵。

金掬水月在手圖銀腳簪簪首 湖南株洲攸縣丫江橋元代窖藏 

比如，湖南株洲攸縣丫江橋窖藏“金掬水月在手圖銀腳簪”，簪首紋樣最初被認(rèn)作是“金盆洗手圖”。在揚(yáng)之水看來，“金盆洗手”在中文語境中有著特定的含義，用這一名稱定名這個(gè)簪定肯定存在不準(zhǔn)確之處。她從傳世繪畫中尋找線索，從臺(tái)北故宮博物院藏傳五代《浣月圖》、明代無款《金盆撈月圖》結(jié)合元馬致元曲中的場(chǎng)景，經(jīng)過一番考證，認(rèn)為簪首紋樣符合“掬水月在手”詩(shī)意圖，糾正了金簪的定名。《湖南宋元窖藏金銀器叢考》中記述了這一考證過程。由對(duì)掬水月在手圖金簪的進(jìn)一步思考，揚(yáng)之水寫就了《“掬水月在手”從詩(shī)歌到圖畫》的專論，考證這是從唐至明清，從詩(shī)歌到圖畫都在使用的一個(gè)圖示。

《浣月圖》局部 臺(tái)北故宮博物院藏

《金盆撈月圖》局部 上海博物館藏

全書還收錄了大量出土實(shí)物照片、線描圖及對(duì)比圖像，如“梅梢月”紋盤盞、“滿池嬌”荷葉簪、“春游醉歸圖”銀釵等，皆與宋元繪畫、織物紋樣相互映照，不僅清晰呈現(xiàn)工藝細(xì)節(jié)，更構(gòu)建出鮮活的宋元生活圖景。

回溯三十載治學(xué)生涯

 “物色千年——揚(yáng)之水的名物學(xué)研究暨捐贈(zèng)上圖文獻(xiàn)展”展覽中部分揚(yáng)之水手稿  

3月22日，由上海書畫出版社主辦的“揚(yáng)之水學(xué)術(shù)人生對(duì)談暨新書發(fā)布”在上海圖書館東館舉行。同步舉辦的“物色千年——揚(yáng)之水的名物學(xué)研究暨捐贈(zèng)上圖文獻(xiàn)展”亦于2026年2月—4月在上海圖書館東館展出。展覽通過手繪手稿、信札等集中呈現(xiàn)了揚(yáng)之水的名物學(xué)研究脈絡(luò)及其向上海圖書館捐贈(zèng)的珍貴文獻(xiàn)。

揚(yáng)之水手稿

澎湃新聞?dòng)浾咴诂F(xiàn)場(chǎng)看到，展覽展出揚(yáng)之水讀書問學(xué)、學(xué)術(shù)研究與師友交往相關(guān)展品近140件，涵蓋手繪手稿、師友信札、贈(zèng)禮、學(xué)術(shù)成果及日課作品。同時(shí)遴選其2018年捐贈(zèng)上海圖書館的150件信札、手稿原件中的22件，完整呈現(xiàn)名物學(xué)家揚(yáng)之水的學(xué)術(shù)生涯。

揚(yáng)之水金銀器研究資料手稿

揚(yáng)之水金銀器研究資料手稿

“這也可以說是選擇一個(gè)角度進(jìn)入歷史……”。揚(yáng)之水說，“我對(duì)名物學(xué)的解釋是研究與典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的各種器物的名稱和用途。所用的方法說來也很簡(jiǎn)單，即文獻(xiàn)、實(shí)物、圖像三頭對(duì)案，讓失散的名和物重新聚攏，然后拼鑲起散落在歷史塵埃中的若干生活細(xì)節(jié)……?！?/p>

孫機(jī)先生手繪線圖《沂南畫像石墓所見漢故事》

她坦言，做“名物”研究的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力是好奇心。它是能極大滿足自己的好奇心與求知欲的，因而在別人看來很多時(shí)候是為治學(xué)犧牲了尋常生活，而在她自己卻是樂在其中。

楊絳并錢鍾書致信

沈從文手稿《關(guān)于飛天》（孫機(jī)贈(zèng)揚(yáng)之水)

沈從文手稿《關(guān)于飛天》（孫機(jī)贈(zèng)揚(yáng)之水)

沈從文手稿《關(guān)于飛天》（孫機(jī)贈(zèng)揚(yáng)之水) 

在近日的“揚(yáng)之水學(xué)術(shù)人生對(duì)談暨新書發(fā)布”上，參與對(duì)談的浙江大學(xué)教授傅杰、知名出版人陸灝都是與揚(yáng)之水相交相知多年的學(xué)者。傅杰認(rèn)為，揚(yáng)之水是當(dāng)代學(xué)者中少見的，能在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)中，保留文章的靈韻、個(gè)性與文采。談及其治學(xué)為人，傅杰說，“揚(yáng)之水大姐治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮，她自學(xué)出身，在書籍匱乏無書可讀的年代，她自學(xué)就去讀《新華字典》。我所知讀過新華字典的就兩個(gè)人，一位就是她，另一位是裘錫圭先生?！?/p>

“揚(yáng)之水學(xué)術(shù)人生對(duì)談暨新書發(fā)布”現(xiàn)場(chǎng)

陸灝則從摯友及編輯同行的雙重視角，分享了對(duì)揚(yáng)之水為人純粹、為學(xué)勤奮的獨(dú)特感受，“她讀書勤奮、文字婉約、信札寫得一流，不僅文采好，字也漂亮?！?/p>