“十五五”時期是我國全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的關鍵時期，也是人工智能促發(fā)社會結構深度轉型、社會治理體系現(xiàn)代化加速推進的重要窗口期。這為社會學的學科躍升、理論創(chuàng)新與實踐賦能提供了具有劃時代意義的機遇。

“人+人工智能”社會結構

對傳統(tǒng)社會結構的替代

在打造智能經濟新形態(tài)過程中，我國將加速從工業(yè)社會轉型為智能社會，社會結構將發(fā)生深刻變化。一是新質生產力對傳統(tǒng)生產力的革新。智能社會以數據、算法、算力為核心生產要素，數據成為驅動經濟社會發(fā)展的新型資源，人工智能成為新質生產力的主要引擎。這徹底改變了傳統(tǒng)生產方式，轉變了勞動組織形態(tài)。二是智能社會對工業(yè)社會的重組。智能社會逐步形成扁平化、網絡化的柔性結構。當前，智能生產、平臺經濟等新業(yè)態(tài)新模式打破了傳統(tǒng)組織的邊界，重塑了新的時空結構，催生了平臺勞動者、數字游民等新型社會群體，深刻改變了工業(yè)社會形成的社會分層與社會流動邏輯。三是社會關系的算法化呈現(xiàn)。人工智能將深度嵌入社會化與社會互動的全過程，算法推薦、智能匹配、信用評分等機制將成為調節(jié)人際交往、資源分配、社會認同的重要手段。這對傳統(tǒng)社會關系調節(jié)機制提出全新挑戰(zhàn)。

社會結構變遷與社會學理論創(chuàng)新

智能社會帶來的結構性變革，使肇始于西方的傳統(tǒng)社會學理論范式難以適配我國的發(fā)展需求。中國社會學已經開啟以下創(chuàng)新發(fā)展。一是從“工業(yè)社會的社會學”到“智能社會的社會學”的范式革新。傳統(tǒng)工業(yè)社會的社會學聚焦工業(yè)生產背后的社會關系，智能社會的社會學則需突破傳統(tǒng)研究框架，聚焦人機協(xié)同、算法治理、數字勞動、平臺機制等新興議題，構建能夠精準解釋智能社會運行規(guī)律、回應智能時代社會問題的全新理論范式。二是從“定居社會”向“流動社會”的視角轉換。智能社會呈現(xiàn)流動性強、不確定性高等“流動”特征，這使社會結構、社會關系、社會身份始終處于動態(tài)變遷之中，亟須引入“流動的現(xiàn)代性”等前沿理論視角，關注流動空間、瞬時關系、彈性認同等新現(xiàn)象，提升社會學對時代變遷的解釋力與適配性。三是從“人類中心”向“人機共生”結構的拓展。在智能時代，人與智能體都會參與社會互動、影響社會運行、互相賦能，這正在解構傳統(tǒng)“社會”的組成。

由此，社會學應拓展研究范疇，深入探究人機交互、數字人格、人機協(xié)同治理等前沿議題，構建適配人機共生時代的新的社會理論體系。

中國自主社會學知識體系的構建

實踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新奠定了堅實基礎。在以人工智能為表征的第四次工業(yè)革命中，中國在很多方面發(fā)生了從“跟跑”向“并跑”再向“領跑”的轉變。中國社會學人親歷其中，應捕捉社會結構與社會秩序變化，推進學科體系、學術體系和話語體系創(chuàng)新，加快建構中國自主社會學知識體系。

在學科體系創(chuàng)新方面，“十五五”時期，中國社會學需立足智能社會轉型需求，打破傳統(tǒng)學科邊界束縛，構建與數字中國、智能社會建設深度對接的特色學科體系，重點培育以下新興分支。一是數字社會學。緊扣數字經濟發(fā)展戰(zhàn)略，聚焦數字技術對人機協(xié)作關系、腦機接口與人的社會化、數字游民、虛擬家庭、圈層結構、社會分層、社會流動、社會整合機制的建構與再建構作用，深入研究平臺經營者與平臺勞動者的關系，分析數據的生產與再生產特征，探討數字鴻溝、算法倫理、數字信用、數字違法等核心議題，構建算法審計、平臺治理、數字維權等細分研究方向，補齊智能社會研究的學科短板。二是數治社會學。立足黨建引領基層治理的中國特色，探究“城市大腦”“一網通辦”“一網統(tǒng)管”等智能治理模式的社會效應，辯證分析數智與基層減負、在線社區(qū)、群眾路線、算法決策與民主參與的內在關系，提煉智能向善、科技為民的中國特色治理經驗，豐富社會治理現(xiàn)代化的科學內涵。三是新就業(yè)社會學。圍繞新質生產力發(fā)展戰(zhàn)略，研究智能技術對就業(yè)結構、技能需求、勞動過程的深層次影響，聚焦“人工智能+”行動引發(fā)的職業(yè)變遷、勞動力市場轉型，構建新職業(yè)分類、技能評價、社會保障等研究體系，助力勞動力市場與新質生產力協(xié)同發(fā)展。四是社會風險智能預警學。立足復雜嚴峻的內外發(fā)展環(huán)境，結合智能技術風險特征，構建社會風險智能識別、研判、預警與干預的理論體系，依托大數據、人工智能技術搭建社會心態(tài)監(jiān)測、輿情分析、矛盾預警的智能化平臺，提升社會風險防控的精準性與前瞻性。

在學術體系創(chuàng)新方面，從工業(yè)社會向智能社會轉型的中國實踐，為社會學學術創(chuàng)新提供了豐厚的現(xiàn)實土壤?！笆逦濉睍r期需立足本土經驗，推進以下研究。一是智能社會轉型的中國路徑研究。系統(tǒng)梳理我國從工業(yè)社會向智能社會轉型的獨特歷程、實踐經驗與內在邏輯，探究數字中國建設進程中的社會適應機制、制度創(chuàng)新路徑，評估人工智能在民生領域深度應用的社會效果，提煉具有中國特色的智能社會發(fā)展理論。二是平臺社會與新型就業(yè)群體治理研究。針對新經濟組織、新社會組織、新就業(yè)群體的發(fā)展特征，深入開展平臺經濟治理、數字勞動過程、零工群體權益保障等研究，聚焦外賣騎手、網約車司機、網絡主播等重點群體，探討智能社會的勞動時長、就業(yè)保障、養(yǎng)老模式與勞動關系等現(xiàn)實議題。三是數字包容與促進共同富裕研究。緊扣“十五五”民生保障重大工程，聚焦智能技術普及中的群體差異、區(qū)域差距，深入研究數字鴻溝的形成機理與彌合路徑，提出促進數字包容、保障數字權益、推動智能發(fā)展成果全民共享的政策建議，助力全體人民共同富裕取得實質性進展。四是智能時代的社會心態(tài)與社會心理研究。依托社會心理服務體系建設要求，系統(tǒng)探究智能技術對公眾心理健康、社會信任、群體認同、價值觀念的影響，構建動態(tài)化的社會心態(tài)監(jiān)測與引導機制，為穩(wěn)預期、聚民心、促和諧提供數據支撐與學術參考。

在話語體系創(chuàng)新方面，智能社會轉型為話語創(chuàng)新提供了歷史機遇，需重點推進以下研究。一是本土治理經驗的話語轉化。將共建共治共享、“楓橋經驗”等中國特色社會治理理念與智能技術深度融合，提煉智能時代群眾路線、算法治理中國模式等原創(chuàng)性學術話語，打破西方話語壟斷，構建適配中國實踐的治理話語體系。二是中國發(fā)展實踐的理論升華。系統(tǒng)總結我國數字減貧、智慧養(yǎng)老、智能醫(yī)療、基層智治等實踐成果，將具象化的實踐經驗升華為系統(tǒng)性的社會學理論，形成解釋非西方智能社會發(fā)展路徑的原創(chuàng)理論，豐富全球社會學理論寶庫。三是全球治理議題的中國發(fā)聲。積極參與人工智能倫理、數據治理規(guī)則、數字主權、數字人權等全球性議題研討，立足中國實際，提出智能向善、包容發(fā)展、公平共享的中國方案，貢獻中國智慧，提升中國社會學的國際影響力與話語權。

（作者系第十四屆全國人大代表、中國社會科學院學部委員、中國社會學會會長）

 作者：張翼 來源：中國社會科學網-中國社會科學報