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心理咨詢:“過年回家”為何變成了情緒內耗?你需要完成與原生家庭的精神分離
春節(jié)在家,不同于在外求學工作,回到家中,拉近的距離,與家人的密切相處,引發(fā)了許多與家有關的討論與思考。
有的小伙伴此次回家,在一些不經(jīng)意的瞬間發(fā)現(xiàn)了愛的形狀;
網(wǎng)友曬出小時候爺爺給自己做的小門把手;
在餐桌上發(fā)現(xiàn)自己在電話里隨口說的想吃的菜;
只搶到凌晨回家的車票,而回到家看到家門口盞亮著的燈和在沙發(fā)上睡過去的媽媽;
回程時被塞滿的行李箱.......
在這些微小的瞬間,愛被具象化了,那些被愛的痕跡,給了我們底氣和動力。

而也有的小伙伴,嘆息著說,“我感覺好像沒有家了”。
大年初二因為一些瑣事就開吵的父母,充滿炮火味的飯桌與電視里闔家歡樂的氛圍截然不同;
又或者是無論走到哪家都會遭遇的催婚催生夾擊,讓人不得不提前返程時間;
還有的小伙伴在熟悉又陌生的家鄉(xiāng)中感到格格不入,找不到歸屬感;
......
有的小伙伴重新發(fā)現(xiàn)了愛,有的小伙伴卻丟失了對家的歸屬,而這不同的體驗也許與我們與家的關系,與家人的依戀有關。
01
家,是我們開始的地方。
“孩子必須確認自己可以隨時回家,才可以安心地向前發(fā)展?!?/strong> 溫尼科特說道。
家,是我們生命的第一站。從家到學校、再到社會,家是支撐著我們跨過一個個難關,走過成長的風雨的靠山。
家是我們的安全基地,是一個可以提供足夠好的抱持的環(huán)境,是我們獲得自我、找到自我的地方。
家人之間,不僅是血脈相連,還有潛意識里的緊密相連,而在其中流淌交織著愛、嫉妒、自尊、焦慮、歡樂和內疚等各種復雜的情感,塑造著我們成長的情緒模式。
我們與家人之間的關系,建構著我們與他人、與外界建立關系的基礎。
當我們在家庭里獲得足夠的安全感、親密感、快樂感與成長動力,我們也可以自由地去探索,表達和滿足自己的需求,發(fā)展出健全的人格,自由地做自己,勇敢地與世界發(fā)生聯(lián)系。
此時家的存在,便如同寒冬里的一件輕羽絨,輕薄溫暖卻不厚重束縛,讓我們可以在寒冷中運作自如,安心發(fā)展。

電視劇《家有兒女》
02
家庭里那些不健康的關系
而正如《原生家庭:修補自己的性格缺陷》一書中所說,父母在我們心里種下了精神和情感的種子,它們會隨我們一同成長。
在有些家庭里,父母種下的是愛、尊重和獨立,而在另一些家庭里,則是恐懼、責任或負罪感。
并不是所有的家都是舒適溫馨的。
結構派家庭治療理論的創(chuàng)始人Minuchin提出,混亂的家庭邊界往往會形成讓人不適的家庭相處模式。
有的家庭邊界過于疏遠和強硬。父母不會贊揚孩子獲得的成就,以自己的意愿安排孩子的一切,有打壓批評,卻從來沒有言語和肢體上的親近。
在這樣的家庭中孩子的情緒需求總是被父母忽視、否定,孩子的想法和感受不曾被重視。長大后,常常會感到孤獨、沒有安全感和歸屬感,會回避自己的需求,或者是感到羞恥。

電影《風雨哈佛路》
有的家庭邊界則過于緊密。父母與孩子之間過度緊密,邊界模糊,呈現(xiàn)出糾纏的形態(tài)。孩子常常會成為父母自我的延伸,而非獨立的個體。
有的父母會把孩子當成自己的“情緒垃圾桶”,向幼小的孩子倒苦水,讓孩子成為“小大人”,承擔本不該的責任;
有的父母會把孩子看做自己的“面子”,當孩子沒有取得好成績、找到好工作、結婚生子,都會讓他們覺得“臉上無光”、“不敢跟街坊親戚來往”。
而孩子會被迫地背負起父母的部分,無法自由地去發(fā)展,長大后看似可靠負責任的ta們實際上內在依舊是無力的孩子,自我發(fā)展處于停滯中。

日劇《非自然死亡》
有的家庭邊界則是侵入型的,也就是我們常說的控制型家庭。父母全面掌控孩子的人生,決定孩子上什么興趣班、讀什么專業(yè)、該找怎樣的工作,什么時候結婚生子等等,為孩子做好詳細的規(guī)劃,看不到孩子的需要,也不認可孩子的判斷和選擇。孩子的獨立只會讓他們覺得自己被拋棄和背叛。
父母的控制,常常讓孩子感到窒息,想要逃離。但當ta們想要走自己的路時,卻也常常會感到愧疚,在控制中反抗嘗試奪回自己的人生主權時,自責自罪感便油然而生,違背父母意愿的自己是那么地“不孝順”、“沒有良心”。
處在控制型家庭的孩子想要擁有自己的聲音總是艱難又拉扯的,有的孩子會選擇放棄,有的孩子則在痛苦中選擇努力發(fā)抗、發(fā)聲。

電影《伯德小姐》
混亂的家庭邊界構建起來的是不健康的家庭依戀關系,身處其中的我們,對家、對父母有自然的依戀與情感需求,但又不得不體驗到被拒絕、被否定的傷害。
“一邊覺得他們說話好過分,從不考慮我的任何感受,一邊覺得他們好辛苦,每一次我都在討厭反感和心疼徘徊?!?/span>
而帶著這些虐戀情深,每一次我們回家,面對父母便是矛盾復雜的心情,想要靠近卻又害怕重復被傷害。
盡管我們已經(jīng)長大,成長為在職場上獨當一面,在生活里能好好照顧自己的成年人,但當重回到熟悉的家中時,再次身處固有的不健康的相處模式時,矛盾和爭吵便無法避免。
而這些矛盾與糾結便成為了每次回家前的猶豫與焦慮,讓春節(jié)時本該期待的歸家旅途變得疲憊內耗,回家過年變成了情緒內耗。

電影《狗十三》
03
自我分化、精神獨立
“有毒的家庭體系就像高速公路上的連環(huán)追尾,其惡劣影響會代代相傳。”
要讓自己從這樣情緒內耗中走出,跳出創(chuàng)傷的循環(huán),我們便需要完成與原生家庭的精神分離,從原生家庭中精神獨立。
家庭治療大師Murray Bowen提出了“自我分化”理論,指個體和扶養(yǎng)者開始“分離”的過程,并開始關注自己真正的需求。
他認為,人們行為背后的驅力來自于家庭中的互動、家庭成員對家庭整體感和他人距離感的需求,只有先解決個體對原生家庭的情感依附,個人才能分化出更成熟健全的人格。

日劇《風的悠閑假期》
要完成自我分化,最重要的是這兩個部分:
1)分離感覺和思想的能力,擁有并識別自己的感受和想法;
2)將自己的情感與他人(父母)的情感區(qū)分開來,即自己從家庭中解放出來、定義自己的過程。
這并不是一件容易的事情,有條件的小伙伴也可以選擇進行個人成長心理咨詢,來幫助自己分離,讓自己變得更豐滿,找到屬于自己的人生敘事。
在分離的過程中,我們會逐漸理解哪些東西是“我”的,哪些是“父母”塞給我們的,逐漸獲得一種“自我感”,會越來越清晰地意識到自己的存在,建立起自己的邊界和價值觀,而不再是依附于父母的幫助去理解和應對這個復雜的世界。
而當我們慢慢與父母告別,把精力更多放在“自我”身上后,也許會發(fā)現(xiàn),是否與原生家庭和解也不再那么重要了,因為對現(xiàn)在的我們來說更重要的,是我們已經(jīng)在向前走了。

電影《風雨哈佛路》
END
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