馬年將至，由澎湃新聞與紅雙喜集團(tuán)馬利畫材聯(lián)合推出的大型系列報(bào)道《尋馬記》，從上海出發(fā)，到天山之下，長(zhǎng)安城外，中原大地，齊魯海濱……尋找中國(guó)文物與藝術(shù)中的馬——尋找那份奔騰不止的生命力與澎湃的精神。

《尋馬記》的第一站是上海博物館人民廣場(chǎng)館，這里在立春當(dāng)天迎來了一年一度的生肖迎春展——“春風(fēng)騏驥：馬年生肖展”。展品從漢代到近現(xiàn)代橫跨2000余年，既有表現(xiàn)漢代車騎儀仗赫赫威儀的銅車馬，凌空踏云的玉雕天馬，唐代惟妙惟肖的騎馬擊鼓俑，也有現(xiàn)代名家徐悲鴻、張大千筆下的馬……16件/組馬主題文物姿態(tài)各異，展現(xiàn)馬文化豐富多元內(nèi)涵與所象征的蓬勃精神。

馬，自古便是融貫華夏文明脈絡(luò)的重要伙伴與精神象征。展覽甄選來自甘肅省博物館、甘肅省文物考古研究所、咸陽博物院及上博館藏的16件/組馬主題文物，分為“鞍馬征塵”“昭陵六駿”“駿影流光”“詩(shī)情畫意”等版塊，展現(xiàn)中華馬文化的多元內(nèi)涵與吉祥寓意。

觀眾將在其中邂逅與“馬踏飛燕”同出于武威雷臺(tái)漢墓的青銅車馬，感受漢代車騎儀仗的赫赫威儀；欣賞凌空踏云的玉仙人奔馬，品味漢代玉雕中的靈動(dòng)神韻；近觀出自吐谷渾墓葬的唐代騎馬擊鼓俑，領(lǐng)略絲路交往的生動(dòng)瞬間；在徐悲鴻《飲馬圖》與張大千《臨曹霸玉花驄圖》中，體會(huì)墨韻流淌中的馬魂風(fēng)骨。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圓雕白玉仙人奔馬 咸陽博物院藏

步入展廳迎面是一件手可盈握的“圓雕白玉仙人奔馬”，別看它尺寸小，卻大有來頭。這件玉雕于1966年在陜西咸陽周陵新莊漢元帝渭陵附近出土，是漢代玉器圓雕中的珍罕之作。

玉雕生動(dòng)刻畫一匹肋生雙翼的“天馬”凌空踏云、昂首奔騰，背上羽衣仙人手持靈芝，衣袂飄揚(yáng)。上海博物館展覽部主任褚馨介紹，有翼神獸在漢代信仰與藝術(shù)中廣泛流行，人們視其為能夠辟邪護(hù)佑、溝通天地的祥瑞象征。這件玉雕將天馬與仙人意象完美結(jié)合，生動(dòng)詮釋了漢人“天馬行空”的浪漫想象與“羽化登仙”的永恒祈愿。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 御奴駕馬銅軺（yáo）車 甘肅省博物館藏

展覽現(xiàn)場(chǎng) 銅車馬 甘肅省博物館藏

展覽現(xiàn)場(chǎng) 銅車馬 甘肅省博物館藏

甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶“銅奔馬”聞名海內(nèi)外，然而作為絕世孤品，它已經(jīng)有幾十年未曾離開收藏地赴外展出過。在此次的上博“馬年生肖展”上，觀眾將能看到3件與“銅奔馬”同出于甘肅武威市雷臺(tái)漢墓、同屬于一支車馬儀仗隊(duì)的“銅車馬”文物。這支聲名顯赫的銅車馬儀仗隊(duì)伍包括38匹銅馬、14輛戰(zhàn)車、45件人物俑。這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多，規(guī)模最宏偉，氣勢(shì)最壯觀的漢代車馬儀仗銅俑，展現(xiàn)了漢代高級(jí)將領(lǐng)出行的赫赫威儀。

我們?cè)谏喜┱箯d中見到的這件“御奴駕馬銅軺（yáo）車”屬銅車馬儀仗隊(duì)列中的前導(dǎo)車輛，御奴執(zhí)轡（pèi，韁繩）坐于一側(cè)，馬匹矯健，生動(dòng)還原漢代車馬出行場(chǎng)景。這組展品不僅是漢代輿服制度的實(shí)證，更體現(xiàn)了馬在禮制社會(huì)中象征權(quán)力與秩序的文化內(nèi)涵。

展覽現(xiàn)場(chǎng)  唐騎馬擊鼓俑 甘肅省文物考古研究所藏

除了漢代的馬文物，展廳內(nèi)也展出不少唐代的馬文物值得一觀。展出的這件“唐騎馬擊鼓俑”，2019年于甘肅省武威市吐谷渾慕容智墓出土，刻畫了一個(gè)伎樂俑跨坐馬背之上，頭戴籠冠，身著闊袖白袍，懷抱圓鼓，作擊奏狀。棗紅馬匹姿態(tài)穩(wěn)健，尾結(jié)半懸，造型生動(dòng)。

吐谷渾是中國(guó)古代鮮卑族首領(lǐng)慕容吐谷渾遷徙到西北地區(qū)后所建的地方政權(quán)。吐谷渾喜王慕容智墓，葬于武周天授二年（691年），為迄今所見保存最完整的唐代吐谷渾王族墓葬。墓主慕容智系吐谷渾末代可汗之子、唐弘化公主所生，其墓葬形制與隨葬特征反映了吐谷渾上層在制度、文化上深度融合唐風(fēng)的歷史進(jìn)程。

“這件俑屬于墓中儀仗俑群，生動(dòng)再現(xiàn)唐代軍儀禮樂場(chǎng)景，既體現(xiàn)吐谷渾對(duì)中原葬儀的采納，亦展現(xiàn)了馬在絲路文化交流中的禮儀功能與藝術(shù)表現(xiàn)?！?/p>

展覽現(xiàn)場(chǎng)  昭陵六駿拓本（局部）

展覽還展出了上海博物館藏“昭陵六駿拓本”，共6幅，再現(xiàn)了唐代戰(zhàn)馬的威武儀容。

昭陵六駿是曾與李世民出生入死的六匹戰(zhàn)馬，以浮雕形式列置于昭陵北司馬門兩側(cè)，分別為颯露紫、拳毛?、白蹄烏、特勤驃、青騅、什伐赤。李世民視六駿為并肩征戰(zhàn)的伙伴，亦是大唐開國(guó)功勛的不朽銘證，據(jù)說他命畫家閻立本繪稿，由其兄閻立德主持，以“減地高肉浮雕”技法將六駿形象刻于青石之上。每尊浮雕高約1.7米，寬約2米，重達(dá)數(shù)噸。馬匹姿態(tài)或馳或立，鬃飾三花，尾結(jié)如束，生動(dòng)再現(xiàn)了唐代戰(zhàn)馬的威武儀容。六駿既是李世民赫赫戰(zhàn)功的象征，亦被后世公認(rèn)為唐代石刻藝術(shù)不朽的典范。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 展覽現(xiàn)場(chǎng)  昭陵六駿拓本（局部）

20世紀(jì)初，“颯露紫”和“拳毛?”被地方軍閥移走，后經(jīng)古董商販盧芹齋轉(zhuǎn)手流往海外，現(xiàn)藏于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其他四駿也曾被敲碎，險(xiǎn)遭盜賣，幸經(jīng)西安碑林博物館拼合修復(fù)，與復(fù)制的二駿在新改建的展廳陳列。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 徐悲鴻《飲馬圖》

看完漢唐時(shí)期型肖逼真的戰(zhàn)馬，也可將視線移至展廳內(nèi)中國(guó)近現(xiàn)代名家筆下的墨馬。徐悲鴻《飲馬圖》與張大千《臨曹霸玉花驄圖》兩幅繪畫作品并列而置?！讹嬹R圖》中僅繪一只身形矯健的馬在安靜地低頭飲水，一改徐悲鴻筆下昂揚(yáng)氣勢(shì)的奔馬形象，顯得悠哉悠哉，怡然自得。《臨曹霸玉花驄圖》是張大千仿唐人筆意的工筆設(shè)色，畫作清新古雅，神形兼?zhèn)?。畫幅中遍地青草綠意撲面而來，令觀者如沐春風(fēng)。

張大千《臨曹霸玉花驄圖》

展覽以“春風(fēng)騏驥”為題，既諧“奇跡”之音，更喻駿馬得遇春風(fēng)，在萬象更新中馳向無限可能。上海博物館希望，通過“馬年生肖迎春展”，給觀眾帶去美好的新春祝愿，在新的一年里能夠一騎絕塵、馬到成功。

展覽將持續(xù)至2026年3月17日。

展覽海報(bào)

展覽名稱：春風(fēng)騏驥：馬年生肖展

展覽時(shí)間：2026.2.4-2026.3.17

展覽地點(diǎn)：上海博物館人民廣場(chǎng)館四樓 第三展廳