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詩行間的馬匹DNA

2026-02-02 14:21
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風。

——唐代·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》節(jié)選

唐代的詠馬詩不勝枚舉,細細品讀這些詩句,我們會發(fā)現,它們不僅是文學上的瑰寶,其中的只言片語同時也是唐代馬匹引進與改良的珍貴“文字基因庫”。

陰山之戰(zhàn)——貞觀四年那場決定性的勝利后,東突厥的數十萬戰(zhàn)馬成為唐朝馬政的第一桶金。李世民深知“馬者,甲兵之本”,于是立即著手建立人類農業(yè)文明史上空前規(guī)模的戰(zhàn)馬體系。

唐代壁畫 胡人馴馬圖

2020年出土于陜西省西安市西咸新區(qū)空港新城唐墓

然而,作為甲兵之本的戰(zhàn)馬生得如何?

胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻,風入四蹄輕。

所向無空闊,真堪托死生。

驍騰有如此,萬里可橫行。

——唐代·杜甫《房兵曹胡馬》

詩中的“胡馬”來自大宛(古代中亞國家,今烏茲別克斯坦),“鋒棱瘦骨”描繪了中亞馬種特有的肌肉線條,“竹批雙耳”則精準捕捉了良馬耳小而立的形態(tài)特征,這不僅是一句贊美,更是對大宛馬形態(tài)特征的準確記載。

沒錯,就是《武林外傳》里提到過的大宛駒

良馬如何飼育?

苜蓿隨天馬,蒲萄逐漢臣。當令外國懼,不敢覓和親。

——唐代·王維《送劉司直赴安西》節(jié)選

官方牧場的科學管理在王維的詩中留下了蛛絲馬跡。

文獻記載中,中國于西漢時期首次從中亞的大宛引種苜蓿?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d:“宛左右……俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地?!薄稘h書·西域傳》之“大宛國”載:“漢使采蒲陶、目宿種歸?!倍M苜蓿的人,就是我們熟知的張騫。

初唐 莫高窟第323窟 張騫出使西域圖

苜蓿作為馬匹的優(yōu)質飼料自漢代引入中國后便得到了中原王朝的重視,在此背景下,苜蓿在漢唐時期逐步擴植于西北各地,保證了北方邊郡馬匹的飼草供給——良馬與優(yōu)質飼料一個都不能少。

牧草之王——苜蓿

再來看看唐代邊塞詩中的馬,它們往往承載著將士的家國情懷與尚武精神。

此馬非凡馬,房星本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

——唐代·李賀 《馬詩二十三首》其四

李賀的《馬詩二十三首》其四描繪了一匹理想的戰(zhàn)馬:“銅聲”二字,既是馬骨堅硬的質感描寫,也隱喻著戰(zhàn)馬如兵器般的戰(zhàn)斗屬性。

火山五月行人少,看看君馬去如鳥。都護行營太白西,角聲一動胡天曉。

——唐代·岑參 《武威送劉判官赴磧西行軍》

岑參曾有兩度赴西域的經歷,“馬去如鳥”的比喻,既贊美了戰(zhàn)馬速度,也暗示這些馬匹可能具有突厥或中亞馬種的血統(tǒng),更適合在廣闊西域作戰(zhàn)。

王昌齡的《從軍行》則展現了戰(zhàn)馬與將士的生死與共:大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。

——唐代·王昌齡 《從軍行》節(jié)選

詩中雖未直接寫馬,但“紅旗半卷出轅門”的快速機動,無疑依賴著優(yōu)質戰(zhàn)馬的支撐。而吐谷渾地區(qū)正是唐代“青海驄”的產地,這種本地馬與波斯馬的混血品種以耐力著稱。元代畫家錢選所作的《楊貴妃上馬圖》中,楊貴妃騎的正是產自吐谷渾的青海驄。

元代 錢選 《楊貴妃上馬圖》(局部)

弗瑞爾·賽克勒美術館藏

唐詩中皇家馬匹的描寫,往往與政治意象交融在一起。

昔日太宗拳毛騧,近時郭家獅子花。今之新圖有二馬,復令識者久嘆嗟。

——唐代·杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》節(jié)選

“拳毛騧”正是昭陵六駿之一,“獅子花”為唐代宗李豫御用名馬“九花虬”的別稱,因身披九重花紋且鬃毛形似獅鬣而得名。該馬由范陽節(jié)度使李德山進獻,后轉賜名將郭子儀。詩中將不同時代的良馬并置,構建了唐代良馬傳承的譜系。

昭陵六駿石刻之拳毛騧(音gua)

美國費城賓夕法尼亞大學博物館藏

當杜甫寫下“胡馬大宛名”時,他在無意間記錄了大宛馬在中原的持續(xù)影響力;當李賀描繪“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”時,他傳遞了唐人對良馬骨骼形態(tài)的審美標準;當王維提及“苜蓿隨天馬”時,他保存了馬種引進的配套技術細節(jié)。

唐詩中那些“汗血連珠”“四蹄生風”的描寫,不僅是文學想象,更是對唐代良馬體征的忠實記錄。詩人們或許不懂現代遺傳學,但他們的詩句卻為今天的研究者提供了文字形態(tài)學的珍貴資料。

馬年馬上就要來了,觀復博物館(北京館)早早在陶瓷館展廳擺放好了一組馬年主題展品。

觀復博物館陶瓷展廳

門廳處的生肖主題展品也換成了乾隆時期的銅鎏金駿馬。

清乾隆 銅鎏金駿馬

觀復博物館藏

所以,我們在此歡迎您來觀復博物館(北京館)來欣賞這些跨越千年的駿馬神韻。

紙上讀來,“鋒棱瘦骨”“竹批雙耳”是躍然的詩意;眼前得見,是昂揚的馬首、矯健的肌骨。

這些便是觸手可及的文明見證,文學與文物的互證,也正是文化研究中最迷人的風景。

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