人生在世，常存一種錯覺：以為命運(yùn)可如園林般精心設(shè)計(jì)，一草一木皆能盡在自己的掌控。于是埋首規(guī)劃、執(zhí)迷算計(jì)，將生命的每一刻都納入精密藍(lán)圖。殊不知，時間從來不是按圖索驥的工匠，它以無常之筆，輕易便將最周密的計(jì)劃化為紙上談兵。

“陷入焦慮和懊惱且無法自拔，是我能夠想象的、唯一浪費(fèi)生命的方式”，北大哲學(xué)系主任程樂松在2025年開學(xué)典禮上的致辭，道破了某種真相：焦慮與懊惱皆源自執(zhí)著于不可控的外在，卻忘卻了錨定內(nèi)心的確定性。唯有以內(nèi)在的確定性為羅盤，方能在人生的浩瀚海洋中，不為風(fēng)浪所搖，不為暗流所動，從容航行。

很多人為外物的豐饒與多變所惑，總以為廣采博取方能無憾。于是東奔西走、左顧右盼，唯恐錯失分毫。然大千世界萬象紛呈，豈是人力所能窮盡？若一味追逐外部的無限可能性，終將如犬逐幻影，終無所獲。那些看似高瞻遠(yuǎn)矚的人生規(guī)劃，在時間的無情沖刷下，往往盡顯脆弱與荒誕。我們規(guī)劃十年后的顯達(dá)，卻算不透明日的陰晴；我們算計(jì)人際的得失，卻量不出人心的深淺。那些煞費(fèi)苦心的藍(lán)圖，不過是沙上之塔，水來即潰，何足倚仗？

何為內(nèi)在的確定性？它絕非固步自封的固執(zhí)，亦非不知變通的頑固，而是對自我本質(zhì)的清醒認(rèn)知，對生活方式的自主選擇，對價值信念的堅(jiān)定持守。這份確定性，使人處萬變之中而有不變之宗。它是一種定力，讓人不至于隨波逐流，不至于惶惑無主。

我曾認(rèn)識一位朋友，年少時精于規(guī)劃，每日每月皆安排得精密如鐘表。起初，學(xué)業(yè)事業(yè)皆按部就班，仿佛一切盡在掌握。然不過數(shù)年，行業(yè)劇變讓昔日規(guī)劃淪為畫餅，家庭變故更迫使人生軌跡大幅改寫。彼時的他，焦慮懊惱難以自已，數(shù)年心血仿佛毀于一旦。

后來，他偶遇一位陶藝師，見其制器時不疾不徐，唯專注于當(dāng)下的陶土與轉(zhuǎn)盤，心無旁騖。問及人生規(guī)劃，陶藝師笑答：“吾唯知今日制器，明日亦制器，制器使我心安，足矣?！迸笥殉鯐r不解，后漸領(lǐng)悟：陶藝師的從容，非因外界無變，乃因內(nèi)心有定。其確定性不在浮名厚利，而在內(nèi)心的技藝與熱愛。此后，朋友漸棄過度規(guī)劃之習(xí)，轉(zhuǎn)求內(nèi)心真正所好。雖收入不及往昔，焦慮卻日漸消散，生活的滿足感反倒倍增。

真正的導(dǎo)航，不在對外部世界的精確測算，而在對內(nèi)部自我的深刻認(rèn)知。外部世界如浩瀚星海，變幻莫測，縱有最先進(jìn)的儀器，亦難測其萬一。而內(nèi)部自我，雖微小卻真實(shí)，雖簡約卻堅(jiān)定，若能明心見性，便如得羅盤在手，縱使星移斗轉(zhuǎn)，亦不失方向。

培養(yǎng)內(nèi)在確定性，首在自知。人需常常反觀內(nèi)心，追問自己的好惡、長短、輕重，不為迎合外界期望，只為發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。次在選擇。信息爆炸的時代誘惑繁多，人易迷失于眾說紛紜，唯有勇敢作出選擇并為之負(fù)責(zé)，方能撥開迷霧。選擇意味著放棄，而有放棄方有專注，有專注方有精深。終在堅(jiān)持。確定性非一日可成，需在日常點(diǎn)滴中不斷鞏固，使之成為習(xí)慣，化為自然。

擁有內(nèi)在確定性的人，生活未必轟轟烈烈，卻自有篤實(shí)的光彩。他們不輕易為外界風(fēng)聲所動，不盲目為流行浪潮所卷。他們或許走得慢，但每一步都沉穩(wěn)有力；或許看得近，卻每一眼都清澈明朗。時間于他們而言，不是壓迫的暴君，而是友好的見證。因?yàn)樗麄儾皇窃谧分饡r間，而是在充實(shí)時間；不是在應(yīng)付生活，而是在體驗(yàn)生活。

人生如航海，外在世界就是無邊無際、變幻莫測的大海。我們無法控制風(fēng)的方向與浪的大小，但可以打造堅(jiān)固的船艦，磨練精湛的舵技，堅(jiān)定心中的航向。用確定性為自己定性導(dǎo)航，并非要征服海洋，而是要學(xué)會與海洋共處；并非要預(yù)知每一場風(fēng)暴，而是要擁有面對任何風(fēng)暴的勇氣與智慧。