中華古典園林之美，在其流淌于亭臺樓閣、疊石理水之間的蓬勃生命力。園中的物理空間、歷史底蘊(yùn)與文化精神，共同構(gòu)成了獨(dú)特不朽的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。魏晉以降，園林愈漸成為文人雅士寄情山水的重要載體，浩如煙海的園林文獻(xiàn)記錄了古代人文與自然審美精神的流變。然而此類史料雖然眾多，卻散見于方志、總集、別集之中，系統(tǒng)輯錄與整理工作的不足一定程度上制約了園林研究的推進(jìn)。明清以來造園活動的興盛，更催生了數(shù)量不菲的園林專志、園林題詠、園林圖冊、地方園林游記等專題文獻(xiàn)，其價值更遠(yuǎn)超單篇文獻(xiàn)。由華東師范大學(xué)中文系教授趙厚均、國家圖書館文獻(xiàn)出版部馬學(xué)良主編的《中國古代園林文獻(xiàn)匯編》，作為西北大學(xué)文學(xué)院教授李浩國家社科基金重大項目“中國古代園林文學(xué)與文獻(xiàn)整理與研究”階段性成果，由廣西師范大學(xué)出版社、巴蜀書社印行。編纂團(tuán)隊以數(shù)年之功，遍檢藏書目錄，并輔以目驗，選取了古代園林專志、園林題詠、園記和園林畫冊凡108種，不少罕見的園志稿抄本得以化身千百，一些以前不為人知的陜西、云南、湖北、湖南、安徽、浙江等地的園林也浮出水面。該書是目前收錄最全、最精的園林專題文獻(xiàn)，為當(dāng)下日益興盛的園林研究提供了堅實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

《中國古代園林文獻(xiàn)匯編》，共三十六冊，廣西師范大學(xué)出版社、巴蜀書社，2025年10月出版

歲聿云暮，嘉會啟筵。2026年1月17日，由華東師范大學(xué)中文系、中國江南文學(xué)文獻(xiàn)研究中心、上海古猗園聯(lián)合主辦的“《中國古代園林文獻(xiàn)匯編》新書發(fā)布會暨園林文化研究工作坊”在上海古猗園清磬山房舉辦。來自復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華東師范大學(xué)、西北大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、浙江工商大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、蘇州園林和綠化管理局、上海古猗園等高校和單位的三十余位學(xué)者與研究生出席了會議。作為現(xiàn)存的上海五大古典園林之一，古猗園空間開闊，水域面積大，景致豐富，恰是園林“雖由人作，宛自天開”的生動詮釋。大家在此以書為媒，以園為境，將園林文獻(xiàn)與園林景致相互印證，共話園林文化的傳承之道。

與會專家合影

是日上午九時三十分，古猗園內(nèi)曲水通幽，樹影婆娑，亭榭參差間的光影與這場學(xué)術(shù)雅集相得益彰。新書發(fā)布會開幕式由復(fù)旦大學(xué)楊焄教授主持，華東師范大學(xué)胡曉明教授率先致辭，以詩意性的表述指出古典園林乃中華文脈之具象載體，與人文生活的交融共生構(gòu)成獨(dú)特的文化空間。吉林大學(xué)彭國忠教授列舉了園林作為藝術(shù)綜合體而在宋代發(fā)生的諸多歷史事件，提示我們關(guān)注園林研究的另一視角，并盛贊該書的編纂出版于園林研究的奠基意義。復(fù)旦大學(xué)楊光輝教授以自身參與編撰《中國歷代園林圖文精選》的經(jīng)驗以及在復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院工作中接觸到中國園林在海外的復(fù)建情形，肯定了園林文獻(xiàn)匯編對于園林研究和傳承文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。古猗園副園長林曉樺在致辭中表達(dá)了園林建設(shè)與學(xué)術(shù)研究深度交融的期許。圖書主編、華東師范大學(xué)趙厚均教授則回顧了是書從二十年前的想法到最終成書的曲折歷程，并對襄助本書出版的由李浩教授領(lǐng)銜的重大項目團(tuán)隊表示感謝，對廣西師范大學(xué)出版社、巴蜀書社的精美制作表示感謝，對古猗園提供清磬山房這個清幽的場所表示感謝。隨后，由王毅、胡曉明、彭國忠、楊光輝、趙厚均、馬學(xué)良為新書揭幕，共同見證此學(xué)術(shù)盛事。

胡曉明教授致辭

揭幕儀式

座談環(huán)節(jié)由上海師范大學(xué)李定廣教授主持，國家圖書館文獻(xiàn)出版部馬學(xué)良作為另一主編詳解圖書編纂體例與特色，突出呈現(xiàn)了該書收錄全面、底本珍貴、選目精良、印制高清、開本闊大等特點(diǎn)。中國社會科學(xué)院王毅研究員從園林文化史角度出發(fā)，認(rèn)為該書填補(bǔ)了古代園林文獻(xiàn)系統(tǒng)整理的缺漏，為園林文化“溯源”與“釋古”提供了可能，為園林與社會文化的互動考察提供了關(guān)鍵史料，并勉勵與會的年輕學(xué)者，要趁年輕，樹目標(biāo)，干大事。上海社會科學(xué)院劉天華研究員回顧了園林文獻(xiàn)整理在當(dāng)代的歷程，從陳植《中國歷代名園記選注》（1981）、陳從周、蔣啟霆《園綜》（2005），到《中國歷代園林圖文精選》（2005-2006年陸續(xù)出版，共五輯），逐步深入推進(jìn)。而此書作為園林專志的第一次匯輯，且規(guī)模宏大，無疑具有里程碑的意義。隨后，圖書副主編李小奇、王書艷結(jié)合多種提要的撰寫，將編撰工作中的收獲娓娓道來。上海師范大學(xué)人文學(xué)院李定廣、華東師范大學(xué)中文系丁紅旗、蘇州市園林和綠化管理局包蘭、上海寰景工程設(shè)計有限公司秦穎源、華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與傳媒學(xué)院閆愛賓、中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)系何曉靜、南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)系馮志東等與會嘉賓圍繞園林文獻(xiàn)的整理、本書的重要價值與開發(fā)利用等議題自由發(fā)言，各抒己見?？傮w而言，當(dāng)前的園林研究在文化、建筑、繪畫等領(lǐng)域已取得豐碩的成果，專家們的發(fā)言肯定了園林研究在形制考據(jù)、文學(xué)闡釋、造園技藝等方面的建樹，但也認(rèn)為對園林史料挖掘不夠深入，導(dǎo)致部分文獻(xiàn)尚未被充分發(fā)掘，文獻(xiàn)整理的廣度與深度仍需拓展。據(jù)此，《中國古代園林文獻(xiàn)匯編》的推出突破了一直以來園林史料碎片化的困局，將分散的園林文獻(xiàn)按時代脈絡(luò)、文獻(xiàn)類型、分布地域編排，構(gòu)建起清晰的歷代園林專題文獻(xiàn)譜系。古籍文獻(xiàn)活化的實(shí)現(xiàn)在于有效利用，而歷代園林史料流傳不廣、收藏分散，損毀散佚的風(fēng)險還需文獻(xiàn)體系化整理與傳播化解。如主編趙厚均所言，《中國古代園林文獻(xiàn)匯編》的源起即旨在為園林文學(xué)、建筑、社會文化等學(xué)科交叉研究提供更加切實(shí)可考的文本。從學(xué)術(shù)價值而言，是書對大量專題園林文獻(xiàn)的輯錄匯編為園林文獻(xiàn)譜系的構(gòu)建奠基，呈現(xiàn)出學(xué)界可征引、大眾可窺門徑的翔實(shí)文本，實(shí)為園林文化遺產(chǎn)活化的津梁。從文化傳承而言，此次盛會以古猗園為載體，以文獻(xiàn)為紐帶，園林文獻(xiàn)與景致交相呼應(yīng)，促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究與文化實(shí)踐深度融合，既是園林文化普及與傳承的生動寫照，更彰顯出中華園林的深厚底蘊(yùn)與鮮活生命力。

圖書觀摩

午后，園林文化研究工作坊接續(xù)舉行，與會學(xué)者共提交十三篇論文，分為上下半場展開。彼時古猗園花窗漏影，禽鳴啾啁，與學(xué)者們的園林探討相映成趣。上半場由中國美術(shù)學(xué)院何曉靜主持，李小奇、邵穎濤擔(dān)任評議人。浙江工商大學(xué)王書艷以唐詩題詠為切入點(diǎn)，剖析園林于唐代的時尚與審美傳播，頗具現(xiàn)代巧思；華東師范大學(xué)丁紅旗鉤沉史料，深入解讀宋代園林與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的密切關(guān)系，闡釋構(gòu)筑邏輯與經(jīng)營理念；西安工業(yè)大學(xué)岳立松探究明清藝圃的書寫傳統(tǒng)與精神內(nèi)核，發(fā)掘園林精神意涵、文化塑造和流傳的互生共構(gòu)；陳子涵、趙厚均從場域理論視角解讀宋犖對滄浪亭的重修與組織書寫；西安建筑科技大學(xué)張薇聚焦明清庭園仕女畫，解析圖像中的園林凝視；上海教育出版社潘佳則立足于程庭鷺等《西圃圖》及相關(guān)題詠，勾勒吳門潘氏在園林中的生活交游，以及歷劫幸存的群體文化記憶。

何曉靜主持

陳子涵發(fā)言

下半場由上海教育出版社潘佳主持，王書艷、丁紅旗任評議人。商洛學(xué)院李小奇以耶律楚材父子園林書寫為核心，探討元代蒙漢文化融合的園林表征；中國計量大學(xué)仲秋融解碼“三言”中園林空間的敘事功能與隱喻系統(tǒng)；上海寰景工程設(shè)計有限公司秦穎源爬梳《重修拙政園記》佚文，厘清1938年園圃整修史事的始末；西北大學(xué)邵穎濤闡釋齊己山寺書寫的詩學(xué)旨?xì)w與精神澄明之境；西北大學(xué)邱旭發(fā)掘園林氣象審美與文化精神，揭示了古代士人學(xué)究天人的氣象維度；華南師范大學(xué)梅媛媛聚焦桐城張氏園林，闡釋桐城張氏園林書寫中的政治感知，挖掘盛世下家族經(jīng)營的隱情；華東理工大學(xué)閆愛賓、張露結(jié)合《求恕齋日記》，深入考察了南潯小蓮莊喪葬空間與宗族身份的建構(gòu)關(guān)聯(lián)，大量的繪圖、地圖與文字說明結(jié)合，將園林空間及其功能變遷展現(xiàn)無遺，呈現(xiàn)出與文史研究不一樣的特色。各位發(fā)言人舌燦蓮花，立論新穎，評議人評述精當(dāng)懇切，現(xiàn)場學(xué)術(shù)氛圍相當(dāng)熱烈。此外，還有同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院云嘉燕、寶山區(qū)方志辦戴建美、天津美術(shù)學(xué)院孫梓鈞、上海古猗園亓明曼、華東師范大學(xué)博士后代金冶、溫馨等，以及復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)的七位研究生出席了工作坊。傍晚六時許，工作坊結(jié)束，此次發(fā)布會與研討會圓滿落幕。

王書艷評議

這場學(xué)術(shù)思想的碰撞與融合在古猗園的曲廊竹影、鳥鳴水澗中更添詩意。園以載文，文以釋園，亭臺疊石從來不止是園林內(nèi)的冰冷構(gòu)件，而是中國古代美學(xué)精神的具象凝結(jié)，園林文獻(xiàn)不僅是對人文自然的簡單描摹與記錄，更充溢著文人雅士靈魂深處對隱逸與志節(jié)的哲思與渴望。園林藏千年風(fēng)雅于曲水林影之間，是文人風(fēng)骨與天地自然的共生之境。當(dāng)散落的園林文獻(xiàn)得到匯輯，文學(xué)、建筑、美術(shù)等多元學(xué)術(shù)視角充分交融，中華園林的精神內(nèi)核與文化底蘊(yùn)才能被更深層地發(fā)掘。古代園林建筑歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，得以煥發(fā)新生，成為中華傳統(tǒng)文化的鮮活載體，離不開當(dāng)代學(xué)者立足于古籍史料對園林建造、流變與審美的還原與闡釋，這是千年園韻與時代新風(fēng)相融共生的根本所在。此次盛會雖然落幕，卻是園林與學(xué)術(shù)交融之篇的序章，期待學(xué)界持續(xù)活化古園文脈，在構(gòu)建中國古典園林自主知識體系的歷程中貢獻(xiàn)自己的力量。