蘇北人在上海的奮斗史詩(shī)（上）

文/唐川

有朋友和我說，以前“抖音”上有個(gè)用上海話評(píng)論社會(huì)新聞的女生，還有一個(gè)每天直播和丈夫斗嘴的上海老阿姨。我看了視頻，確實(shí)是一個(gè)漂亮女生在用上海語發(fā)表些自己的個(gè)人觀點(diǎn)，那位上海老阿姨則用上海話罵丈夫“老曲西”，談些生活瑣事。但有些朋友卻說，她們的上海話不標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樽屑?xì)聽她們的上?？谝簦瑠A雜著一股淡淡的方言腔然后會(huì)直接蹦出方言，就像說“牛津腔”的倫敦中產(chǎn)階級(jí)能仔細(xì)辨別出倫敦東區(qū)工人階級(jí)“Cockney accent”的口音。在上海，這種口音則被稱為“上海勞動(dòng)人民的普通話——蘇北話”。

說起上海的上幾代人對(duì)“蘇北話”、“江北話”、“江北人”的標(biāo)簽化詞匯，我的心理會(huì)有些隱隱的不適。

我祖籍江蘇無錫人。但我外婆的娘家，則是晚清從湖北到江蘇泰州做生意再來上海做娛樂餐飲業(yè)發(fā)財(cái)?shù)乃^“湖北佬”、“蘇北人”（嵊縣幫、湖北幫、蘇北幫是20世紀(jì)初上?！暗叵律鐣?huì)”的幾大派系）。這種自上海開埠以來，由上海江南籍（蘇南、浙北地區(qū)）中產(chǎn)階級(jí)對(duì)上海蘇北籍勞苦大眾、產(chǎn)業(yè)工人的鄙視鏈和優(yōu)越感，雖經(jīng)歷了四代到五代人的演變和淡化，但并未徹底消失。

百多年來，上海蘇北籍市民在滬奮斗、求生、演化、融合的歷史，也是一段可歌可泣的上海勞苦大眾和產(chǎn)業(yè)工人拼搏求生的史詩(shī)。

我的思緒一下子又回到了28年前。

1993年，我在讀高中，有同學(xué)住在普陀區(qū)東新村。他帶著我從武寧路拐進(jìn)東新路到中山北路間的一大片區(qū)域“東新村”，這里就是他的家?！皷|新村”主要是由居民自建、改建的私房。里面的弄堂七彎八彎，人口密集，如同蛛網(wǎng)的弄堂門口還放著幾只紅漆的、圓圓的木頭馬桶。各種房型從平房到兩層樓到加蓋三層樓，縱向、橫向發(fā)展皆有，很像我們老家無錫縣前洲老街上的房子。

走進(jìn)“東新村”，如本地作家程乃珊老師在《窮街》中所說：“馬路明顯變窄了，兩側(cè)的建筑也矮了，各住戶伸出的晾衣桿也密了；襪子、被單乃至襯褲、胸罩，毫無顧忌地迎風(fēng)招展，路牌上晾著拖把和鞋子。”“從路口進(jìn)去，小街又像蜘蛛網(wǎng)一樣往四處延伸擴(kuò)張，前后左右都是人家?！?/p>

“東新村”里的人，熱情、隨意、好客、愛熱鬧。他們吃飯喜歡在門口坐著吃、喜歡穿著睡衣、褲衩相互串門。在我同學(xué)家，他媽媽熱情地留我吃飯。然后，住在他們家樓上樓下、左鄰右舍的舅舅、表妹、舅媽、鄰居也都圍過來，熱情地問候我。同學(xué)家飯桌上的菜的分量比起爺爺家裝在小碗里的一點(diǎn)點(diǎn)菜相比，簡(jiǎn)直就像卓別林喜劇中矮小的查理和高大的警察。他們家的皮蛋冷盆，一盆就是八個(gè)皮蛋，而爺爺家的皮蛋，一個(gè)皮蛋切成五六塊擺在小碟子里。這種熱情洋溢、慷慨大度、溫馨舒適的生活氛圍，在1982年拍攝的描寫上海普陀區(qū)“幸福村”、“順義村”等上海工人階級(jí)生活的電影《都市里的村莊》中，就有體現(xiàn)。

在“東新村”的人們，就說著一口我不太聽得懂的方言——蘇北話。

我曾問外公：“為什么‘東新村’里的房子造的這么亂這么密，而且他們不說上海話？”外公說：“現(xiàn)在的這些私房和解放前窮苦人住的滾地龍和棚戶區(qū)來說，已經(jīng)不知道好了多少了。在舊社會(huì)，勞苦大眾連磚瓦房都住不進(jìn)?！薄霸诮夥徘?，他們都是從蘇北逃難來上海求生存，走投無路的苦命人?！?/p>

 蘇北籍上海人撐起了近現(xiàn)代上海產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的底盤和脊梁

解放前，由于災(zāi)荒、戰(zhàn)亂，導(dǎo)致蘇北大地民不聊生。大批的失地破產(chǎn)農(nóng)民，拖家?guī)Э趧澲〈?、推著?dú)輪車投奔上海來求生存。較之此前來滬發(fā)展已有幾代人的根基并實(shí)現(xiàn)了階級(jí)流動(dòng)的江南移民，蘇北移民在上海發(fā)展的條件基礎(chǔ)差、文化程度低、又不具高級(jí)技能。使得大部分來滬的蘇北移民，迅速被填充為近現(xiàn)代上海城市發(fā)展中亟需的產(chǎn)業(yè)工人、服務(wù)性行業(yè)和體力勞動(dòng)大軍。例如黃包車夫、碼頭工人、幫傭，澡堂、飯店、理發(fā)店中的服務(wù)人員，環(huán)衛(wèi)工人、掏糞工人。乃至在勞動(dòng)密集型的工廠中，蘇北籍移民也與高薪、高技術(shù)工種無緣，從事著搬運(yùn)、翻砂、打包等體力勞動(dòng)工種。例如在紡織廠，蘇北籍女工一般被分配在最苦最累的粗紡車間里。

據(jù)民國(guó)時(shí)期的調(diào)查資料顯示，1935年，上海華界江蘇移民占華界總?cè)丝诘?9.2%，占公共租界移民群體的52. 7%。在1920年《新青年》雜志《勞工特刊》上的《上海的企業(yè)與工人》一文中公布的上海勞工概況中，蘇北是劃歸上海工人的主要籍貫之一。例如在黃包車、三輪車工人中，蘇北籍工人占到95.7%，江南人則不到1%。

就是這些 “頭戴開花帽，身穿八卦衣，腳踏金絲鞋”，“好漢難養(yǎng)三口家，妻撿菜皮兒拾柴”的蘇北籍上海勞動(dòng)階級(jí)，扛起了上海工業(yè)產(chǎn)業(yè)大軍的主力，成為城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的底盤和脊梁。例如上海港碼頭蘇北籍裝卸工人遭受了最殘酷的剝削。1937年7月下旬，上海黃浦碼頭用十二天時(shí)間卸了10090噸鋼材，共得力資22726. 56元。碼頭資本家扣下16693. 81元，買辦扣下2712. 75元，再經(jīng)包工頭克扣后，工人每工僅得0. 58元。碼頭資本家坐扣力資的75%，買辦扣15%，剩余部分再由包工頭盤剝5%，全體工人得到的僅有5%。

蘇北籍上海人曾長(zhǎng)期被“污名化”

由于社會(huì)地位和職業(yè)收入的低微。蘇北籍上海市民的住房、生活條件非常差，由此長(zhǎng)期被人嘲諷。如蘇北難民停靠在臭水溝邊的旱船被稱為“江北船”、“乞丐船”，他們用竹片和毛氈蓋的臨時(shí)窩棚被稱為“滾地龍”，住的草頂泥墻的棚屋被稱為“江北棚戶”；而有著大片棚戶區(qū)的閘北區(qū)和“華界”被戲稱為“赤膊區(qū)”。這些“污名化”的稱謂也可看出這一代上海蘇北移民來滬時(shí)的困窘境遇。

 解放前，上海社會(huì)邊緣人士和匪氓集團(tuán)，容易被一刀切地冠以“江北人”的污名。

舊上?！暗叵律鐣?huì)”有煙毒霸、碼頭霸、賭場(chǎng)霸、扒竊霸、糞霸、人販霸、漁市霸、菜場(chǎng)霸、走私霸、人力車霸等霸。如我在《上海糞史》中寫的：上世紀(jì)八十年代，一位環(huán)衛(wèi)所老工人講述了解放前上海幾大“糞幫”奪糞競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。為搶奪一條弄堂的收糞生意、一個(gè)馬桶的勢(shì)力范圍，蘇北幫的糞霸在早晨堵住一輛江南幫的無錫糞工控制的糞車，將食指伸到糞車中，蘸了蘸，放在嘴里嘗嘗，然后對(duì)無錫糞工說：“你的糞，沒有我們的好”，之后便推翻糞車，彼此打斗，直到一方服輸，交出一條弄堂的收糞生意為止。雖然當(dāng)時(shí)的“糞霸”包括了蘇北人、無錫人、蘇南人，但是“糞霸”一詞似乎被污蔑成蘇北籍上海人的“專屬”。

報(bào)章對(duì)悍匪之徒，也喜歡標(biāo)以“江北人”為標(biāo)簽大加宣傳。當(dāng)時(shí)《文匯報(bào)》專門報(bào)道：“胡振民，二十二歲，江北人，家住閘北漢中路草棚。十九歲時(shí)，開始搶劫，有手槍二支，黨羽六、七人，三年中作案數(shù)起。傳彼橫臥于地上時(shí)，尚能準(zhǔn)確發(fā)槍”。文中特別標(biāo)簽了“草棚”、“江北人”等詞。

在閘北寶山路永興路的轉(zhuǎn)角處，因一些蘇北貧窮藝人在這里劃地賣藝，有拳師，雜技、曲藝藝人等，也有人前來設(shè)剃頭攤、小吃攤，漸成一平民娛樂點(diǎn)。由于這塊“街頭游樂場(chǎng)”的觀眾以蘇北人為主，結(jié)果被上海江南人稱為“江北大世界”。

蘇北上海人人勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)、有斗爭(zhēng)精神是產(chǎn)業(yè)工人的代表

作為上海的近代化、城市化、現(xiàn)代化過程中付出巨大貢獻(xiàn)的勞工階級(jí)主力的上海蘇北籍市民。他們的方言和聚居區(qū)，曾在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，遭受了很久的污名和歧視。必須要為上海的蘇北籍市民正名。

一，蘇北籍上海人不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，暴打過蔣介石。

在上海工人運(yùn)動(dòng)中，蘇北籍產(chǎn)業(yè)工人扮演著重要的角色。無論是1925年的二月罷工,五卅運(yùn)動(dòng),還是1927年第三次工人武裝起義,蘇北籍工人均成為該運(yùn)動(dòng)的主力。蘇北籍工人領(lǐng)袖顧正紅烈士，為抗議日商紗廠資本家撕毀與中國(guó)工人達(dá)成的協(xié)議，帶領(lǐng)工人群眾沖進(jìn)工廠與之交涉，被日商舉槍射擊。顧正紅大腿被子彈擊中，他振臂高呼：“工友們，團(tuán)結(jié)起來！”再次中彈時(shí)，他抓住樹桿，號(hào)召工人繼續(xù)斗爭(zhēng)，當(dāng)連續(xù)中彈后重傷不治。

 其實(shí)，早在1917年和1919年，上海的蘇北籍黃包車夫就暴打過兩次在滬活動(dòng)的國(guó)民黨領(lǐng)袖蔣介石。據(jù)《蔣介石日記》記，1917年9月2日，蔣介石在去同盟會(huì)元老張靜江家時(shí)，因與黃包車夫因車費(fèi)問題爭(zhēng)執(zhí)，蔣打罵車夫。被蔣激怒的車夫反過來將蔣按倒在地痛打。

1919年10月1日，蔣介石在國(guó)民黨元老居正家門口，因車費(fèi)問題和黃包車夫吵架，蔣再次毆打車夫。不想車夫把蔣介石和勸架的居正和居正家人全都打倒在地，揚(yáng)長(zhǎng)而去。蔣介石在當(dāng)天日記中憤筆寫下：“與小人爭(zhēng)閑氣，竟至逞蠻角斗，自思實(shí)不值得。余之忍耐性，絕無長(zhǎng)進(jìn)，奈何！”

二，蘇北籍上海人吃苦耐勞，任勞任怨

一首1940年代的順口溜形象地概括了當(dāng)時(shí)生活在閘北“蕃瓜弄”蘇北籍上海市民的生活狀態(tài)——“風(fēng)掃地，月當(dāng)頭，住末住個(gè)棚棚頭，蓋末蓋條破被頭，吃末吃個(gè)鹽缽頭，穿末穿些破布頭，鞋子露出后腳腳趾頭?！?/p>

1915年3月6日，《申報(bào)》刊登了一篇關(guān)于閘北蘇北棚戶區(qū)火災(zāi)的報(bào)道：“昨日上午十一時(shí)閘北光復(fù)路某姓草屋內(nèi)因炊飯起火延燒至左右鄰草屋共十余間。又一訪員報(bào)告閘北藥水廠附近曠地向有江北貧民結(jié)茅而居，約有數(shù)百戶之多。也于昨日午刻忽有某姓草棚起火直至午后二時(shí)始行撲滅焚毀草棚約有二百余戶，并燒死女孩兩口，業(yè)已將尸身揀出，享官后驗(yàn)亦可，慘亦!”然而，盡管環(huán)境如此惡劣，大量的蘇北移民為了生活還是源源不斷地拖家?guī)Э?，到此地安家落戶，渴求能在上海都市發(fā)家致富。

據(jù)“蕃瓜弄”原居委會(huì)書記王蘭花回憶，抗戰(zhàn)期間，她與丈夫一起從蘇北逃荒到上海后，起先準(zhǔn)備在租界乞討謀生。但每當(dāng)他們搭起草棚便遭租界巡捕的干預(yù)，以至于后來是夜里搭好睡覺，每天天蒙蒙亮便立刻拆掉，但這依舊行不通，最終迫于無奈，他們只得來到了“蕃瓜弄”繼續(xù)以乞討為生。

蘇北籍上海碼頭工人劉志康，由于沒有地方住，從12歲到16歲在公共廁所里睡了整整四年。

三，蘇北籍上海人團(tuán)結(jié)互助有集體主義精神

如一位學(xué)者所說：“在彪悍的同時(shí)，蘇北人還十分仗義，奉行“別人敬我一尺，我敬別人一丈”的處世準(zhǔn)則，無論什么地方的人，第一次與蘇北人結(jié)交時(shí)，往往就會(huì)感覺到蘇北人身上流露出來的豪爽、大氣。同時(shí)，蘇北人十分看重朋友情義和血緣關(guān)系，當(dāng)遇到自己的朋友或親人的利益受到侵犯或生活遇到困難時(shí)，蘇北人往往就會(huì)無條件地提供各種幫助?！?/p>

 例如，蘇北籍上海人歷史的一次震動(dòng)全國(guó)的“抱團(tuán)事件”，就是1934年的“《閑話揚(yáng)州》事件”。當(dāng)時(shí)的文人易君左寫了《閑話揚(yáng)州》一書，中對(duì)揚(yáng)州人揚(yáng)州文化有貶損之描述。該一問世，就遭到上?！奥脺麚P(yáng)州同鄉(xiāng)會(huì)查究《閑話揚(yáng)州》委員會(huì)”和 “揚(yáng)州各界追究《閑話揚(yáng)州》聯(lián)合會(huì)”的控訴。“兩會(huì)”上訴國(guó)民黨江蘇地方法院，控訴該書作者易君左丑化揚(yáng)州風(fēng)土、出版商中華書局侮辱揚(yáng)州人的人格，犯下了誹謗罪。易氏因眾怒難犯，在多方壓力之下，被迫在各大報(bào)登報(bào)公開道歉。

1940年代，國(guó)民黨當(dāng)局要強(qiáng)拆“非法占有”的閘北蘇北居民棚戶區(qū)。當(dāng)舊警察來強(qiáng)拆時(shí)，當(dāng)?shù)卦獾骄用竦膹?qiáng)烈反對(duì)。居民視簡(jiǎn)陋的棚屋為自己的立錐之地，拆除棚屋關(guān)系到切身利益，一待舊警察出動(dòng)，他們便準(zhǔn)備了斧頭、刀子，一些老太太和婦女更是準(zhǔn)備了掃帚、馬桶帚子，以及大糞、小便來對(duì)付他們。另一方面，他們又會(huì)采取向國(guó)民黨上海參議會(huì)哭述求情，并借助媒體以博得同情的“軟”辦法，迫使警察局就范。

最具生活的化的蘇北籍上海助人為樂“講義氣”的故事，是海派作家胡展奮老師小時(shí)候在普陀區(qū)“藥水弄”外婆家，他們的蘇北籍房東鄰居根生說的話。在當(dāng)時(shí)的歷史特殊時(shí)期，一幫小將要找胡老師的外婆惹事，被房東根生一頓拳腳打了出去。根生對(duì)胡老師和他外婆說：我不管您過去是什么人，您既然是我的房客就要接受我的保護(hù)。藥水弄的人，雖然窮，雖然都是蘇北人，但是世界上最講義氣的人！誰敢動(dòng)你一根手指頭，叫他豎著進(jìn)來，橫著出去!（未完待續(xù)）