澎湃新聞獲悉，繼今夏法國奧賽大展掀起申城觀展熱潮之后，浦東美術(shù)館將在今年12月迎來另一場重量級合作。2025年12月13日起，法國盧浮宮博物館將攜其伊斯蘭藝術(shù)核心藏品登陸上海，帶來展覽 “圖案的奇跡：盧浮宮印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作”。這是盧浮宮首次在上海舉辦展覽，也將成為其在中國展出規(guī)模最大的一次館藏輸出。

“圖案的奇跡：盧浮宮印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作”展覽海報

巴黎盧浮宮自1793年正式對公眾開放，迄今已成為全球最具象征意義的藝術(shù)殿堂之一。其伊斯蘭藝術(shù)部門于2012年重組開放，旨在呈現(xiàn)伊斯蘭世界對全球藝術(shù)史的重要貢獻。此次與浦東美術(shù)館的合作，既是盧浮宮“文明對話”使命的延續(xù)，也標志著中法文化交流的新階段。

盧浮宮博物館圖片致謝：盧浮宮博物館

展覽依托巴黎盧浮宮收藏的印度、伊朗與奧斯曼帝國藝術(shù)珍品，時間跨度自16世紀至19世紀，橫跨亞非歐三洲。約三百件展品涵蓋陶瓷、金屬器、玉石、珠寶、織物、書法、繪畫、木雕等多個門類，展現(xiàn)了伊斯蘭藝術(shù)在早期現(xiàn)代時期的繁盛面貌。

《“夜鶯與玫瑰”圖案的書籍裝幀》  伊朗 1775-1825年 混凝紙、漆? 2012 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Hughes Dubois

展覽標題中的“圖案”，指向一種超越物質(zhì)的視覺語言。在印度的花卉紋樣、波斯細密畫中的幾何裝飾、奧斯曼宮廷的金屬鑲嵌中，圖案不僅是裝飾手段，更是一種世界觀的體現(xiàn)。它連接了信仰、詩學(xué)與工藝，也揭示了藝術(shù)與數(shù)學(xué)、自然之間的復(fù)雜共生。

這些形態(tài)與理念在現(xiàn)代設(shè)計史中留下深遠影響——從歐洲新藝術(shù)運動的花飾到當(dāng)代平面與建筑設(shè)計的圖案邏輯，都可追溯其源頭。

展覽展陳設(shè)計示意圖

路易十四“國王親選”的藝術(shù)品

此次展覽可回溯至法國“太陽王”路易十四時期。當(dāng)時，法國王室收藏?zé)岢闭?，大量來自奧斯曼帝國與莫臥兒印度的藝術(shù)珍品進入凡爾賽宮與盧浮宮。這批藏品后來成為盧浮宮伊斯蘭藝術(shù)收藏的重要起點，也見證了早期全球化背景下的藝術(shù)流通與審美交融。

《天球儀》  印度 17至18世紀  黃銅、銀 ? 2025 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Julien Vidal

17世紀，法國波旁王朝第三任國王——路易十四對藝術(shù)抱有極高熱忱，他所收藏的世界各地藝術(shù)珍品，不僅豐富了王室收藏，也奠定了法國國家藝術(shù)收藏體系的基礎(chǔ)。其中，來自奧斯曼帝國與莫臥兒王朝的伊斯蘭藝術(shù)品尤其引人關(guān)注，它們是早期歐洲王室收藏中最重要的非西方藝術(shù)樣本之一。

《執(zhí)壺》 印度 約1585-1615年  珍珠母、金屬  ? 2024 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Hervé Lewandowski

這些器物在成為國家收藏之前，曾裝點于盧浮宮、杜伊勒里宮與凡爾賽宮等王室行宮，其華麗工藝與復(fù)雜圖案折射出17世紀法國藝術(shù)的極致繁榮與審美趣味。在本次展覽中，觀眾將得以近距離觀賞這些“國王親選”的伊斯蘭珍品，從中感受跨地域藝術(shù)交流所產(chǎn)生的歷史厚度。

《賽詩會瓷板》，伊朗17世紀中葉 釉彩陶瓷 ? 2012 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Rapha?l Chipault

其中一件來自伊朗17世紀中葉的釉彩陶瓷《賽詩會瓷板》。畫面描繪了文士們在花園中吟詩作對的場景：人物姿態(tài)端莊，衣紋流暢，以蔚藍與赭紅的釉彩勾勒出優(yōu)雅的節(jié)奏。這種“賽詩會”（Majlis）圖像是波斯文化中最具象征性的意象——詩與繪畫、書法與裝飾融為一體，構(gòu)成伊斯蘭藝術(shù)的精神范式。 作品沒有采用西方透視，而以嚴謹?shù)膸缀沃刃蚪M織畫面，如同詩的韻腳一般反復(fù)、呼應(yīng)。它體現(xiàn)出一種深植于伊斯蘭傳統(tǒng)的“秩序美學(xué)”：藝術(shù)并非模仿世界，而是在平面上構(gòu)造世界的精神秩序。

《匕首》，印度 17世紀 鋼，玉，黃金，紅寶石，祖母綠 ? 2010 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Hughes Dubois

在這一意義上，“圖案的奇跡”不僅是關(guān)于“美”的展覽，更是一段文明交匯史的具象化呈現(xiàn)：在地中海與印度洋之間，在波斯與歐洲之間，藝術(shù)推動了關(guān)于秩序、對稱與象征的共同語言的生成。

《龍紋瓶》  伊朗  17世紀  釉彩陶瓷 ? 2025 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Rapha?l Chipault

展陳與視覺體驗

展覽由法國設(shè)計師塞西爾·德戈（Cécile Degos）擔(dān)任空間設(shè)計，她曾操刀浦東美術(shù)館正在展出的“奧賽大展”。此次，她以沉浸式的空間語言重構(gòu)印度、伊朗與奧斯曼帝國的建筑氛圍：穹頂、拱門與彩釉磚紋與浦東美術(shù)館簡潔的建筑結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，使觀眾在穿行中感受文明的節(jié)奏變化。

展覽展陳設(shè)計示意圖

“圖案的奇跡”分為三大板塊，分別將呈現(xiàn)印度、伊朗、奧斯曼帝國的諸多藝術(shù)杰作。兩間復(fù)原展室將以近乎原貌的方式再現(xiàn)17至18世紀伊斯蘭世界的宮廷陳設(shè)。與盧浮宮本館的伊斯蘭展廳相比，浦東美術(shù)館的版本呈現(xiàn)出色彩與光影的多重層次。

 《窗屏》 印度北部 17世紀 砂巖 ? 2011 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Hughes Dubois

在當(dāng)代語境中重新觀看這些“圖案”，或許意味著重新認識藝術(shù)如何構(gòu)筑世界的連結(jié)：它們既屬于伊朗的匠人，也屬于巴黎的收藏家，也是現(xiàn)代設(shè)計的源頭。

《法特赫-阿里·沙阿·卡扎爾肖像》  伊朗 1800-1806年 布面油畫 ? 2022 Musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Hervé Lewandowski

（注：本文資料來自浦東美術(shù)館）