一個(gè)曾經(jīng)河道干涸、土房?jī)A頹的空心村——北京郊區(qū)的南山村，近些年隨著老村改造與藝術(shù)節(jié)的落地，正呈現(xiàn)出新的生機(jī)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院深度參與了南山村的藝術(shù)蛻變，南山村駐村第一書記孟超就來自清華美院。

國慶期間，結(jié)合“藝蘊(yùn)青綠”2025北京南山藝術(shù)季的舉辦，澎湃新聞實(shí)地探訪了南山村的藝術(shù)鄉(xiāng)建。

南山村

從古老村莊到藝術(shù)烏托邦

南山村在北京城區(qū)東偏北方向約八十公里處，位于北京平谷區(qū)的東南端。傍晚時(shí)分，絕大多數(shù)的村莊都沉沉地陷入黑暗，但這里高低錯(cuò)落地分布在河渠兩岸、村莊茂密的林中的民宿則燈火通明，像一個(gè)熱鬧的世外桃源。

傍晚的南山村

據(jù)了解，2023年以來，平谷區(qū)將這里打造成新型鄉(xiāng)村社區(qū)試點(diǎn)，政府盤活村莊閑置宅基地、集體建設(shè)用地、低效農(nóng)用地和林地，進(jìn)行村落有機(jī)更新。

過去的兩年間，南山村把區(qū)域內(nèi)226處民房和3處村集體土地進(jìn)行更新改造，通過房屋和土地租賃流轉(zhuǎn)，規(guī)劃建設(shè)了70戶不同風(fēng)格的民宿及10處公共服務(wù)配套設(shè)施。這些民宿有不同的設(shè)計(jì)主題，有寵物主題的“萌寵號(hào)”，有武俠主題的“聚一堂”，有航海主題的“船上居”，這些民宿大多數(shù)空間疏朗，與青山農(nóng)田為鄰，有天臺(tái)和小院，滿足城市游民們想要親近自然的期待。

南山村民房改造民宿

另外，這里也是“平急兩用”新型鄉(xiāng)村?！捌郊眱捎谩笔且环N城市建設(shè)的創(chuàng)新理念，將平時(shí)使用和應(yīng)急使用有機(jī)結(jié)合。南山村所在的平谷區(qū)夏季多雨，在2024年，南山村就成功應(yīng)對(duì)了平谷區(qū)多次暴雨和區(qū)域性大洪水，有效轉(zhuǎn)移和安置群眾。而平時(shí)，這里就是一座鄉(xiāng)民和游客們共享的恬靜、美麗的村莊。我們探訪時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，村子里將很多廢棄的農(nóng)具、木板等等改造成可供玩耍攀爬的滑梯、蹺蹺板等游樂設(shè)施。

農(nóng)具是農(nóng)耕文明的骨骼與肌肉，承載著土地的記憶和一代人的勞作史。把農(nóng)具變?yōu)橛螛吩O(shè)施，也完成了一次從 “生產(chǎn)的工具”到“游戲的媒介” 的符號(hào)轉(zhuǎn)換。這種 “就地取材” 的創(chuàng)作，增強(qiáng)了公共空間的藝術(shù)辨識(shí)度與地方特色。

廢棄農(nóng)具、木板等拼成的大巨人

國慶假期和藝術(shù)節(jié)期間，來到這里的游客也顯著增多，這個(gè)古老的村落成為了一個(gè)熱鬧的藝術(shù)園區(qū)。

新的藝術(shù)季，聚焦“南山風(fēng)物”

近年來，藝術(shù)鄉(xiāng)建廣泛開展，越來越多的藝術(shù)院校師生深入鄉(xiāng)村大地，通過藝術(shù)手段參與鄉(xiāng)村建設(shè)，為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新的活力。

南山村的藝術(shù)蛻變就離不開清華美院的深度參與。

2024年以來，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院與平谷區(qū)人民政府以“校地合作賦能藝術(shù)鄉(xiāng)建·文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”為主題，通過派駐村第一書記、設(shè)立“藝術(shù)游民”基地、籌建“中國鄉(xiāng)村美學(xué)館”、創(chuàng)辦大地藝術(shù)季、打造農(nóng)村藝術(shù)市集、升級(jí)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等形式，引導(dǎo)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們來到南山村。

南山村的“藝術(shù)實(shí)踐”

“藝蘊(yùn)青綠”2025北京南山藝術(shù)季是這些“藝術(shù)游民”們?cè)谶@里的新的實(shí)踐，這一藝術(shù)季聚焦“南山風(fēng)物”，更加突出主題性、在地性和文化性，并特別邀請(qǐng)了以李象群、董書兵、陳輝、馬天羽等知名藝術(shù)家為代表的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，共同推出《桃仙薈》《南山之子》《南山精靈》《桃淘》《李鍇像》等30余件藝術(shù)作品，為南山村增添了新的藝術(shù)地標(biāo)。

《南山之子》

這些作品均以南山村的自然風(fēng)光、歷史記憶和特色農(nóng)業(yè)為創(chuàng)作靈感，把平谷大桃、山間靈寵轉(zhuǎn)化為了具體可感的視覺形象。

名為《南山精靈》的作品，以“自然共生”為核心靈感，將森林精靈的可愛形象融入雕塑語言。通過精靈與綠色環(huán)境的互動(dòng)，傳遞出自然孕育生機(jī)、人類守護(hù)生態(tài)的環(huán)保理念；平谷以桃子聞名，《桃之夭夭》借助戶外耐力板的通透感，讓畫中桃花與后方村景交融；《南山花火》，以多巴胺色彩美學(xué)為語言，在村落草地上構(gòu)建一片破土而出的夢(mèng)幻花叢，讓色彩矩陣與自然場(chǎng)域?qū)υ挕?/p>

《桃之夭夭》

河道中的石頭制作的小人兒裝置

在南山村的高處，一尊《李鍇像》也落成?！独铄|像》以畫作《獨(dú)樹圖》為原型。李鍇為清代文人，他對(duì)遼東詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。他晚年曾在平谷南山村隱居30余年、其提字“倒影潭”石刻仍完好保留在南山村。此次為李鍇塑像旨在增添南山村的文化氣息，將歷史人物重現(xiàn)在觀眾面前。

《李鍇像》

雕塑家董書兵的《南山之子》，以鎳青銅打造巨大嬰兒酣睡于捕夢(mèng)網(wǎng)搖籃的形象，傳遞出寧靜純真的氛圍；陳輝教授等人的《春風(fēng)灼灼》，利用龍骨鐵架、可再生滌綸紗線和光纖燈帶，抽象展現(xiàn)桃花之美；還有廢棄桃筐壘成“水立方”，在夜晚的山間色彩變幻。

《桃立方》

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后孟超作為南山村駐村第一書記，參與了2025南山藝術(shù)季的籌備工作，對(duì)于南山村的藝術(shù)改造，孟超也有許多自己的思考。

孟超認(rèn)為，在藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐中，存在兩種片面認(rèn)識(shí)：一種認(rèn)為藝術(shù)鄉(xiāng)建就是對(duì)鄉(xiāng)村的單向幫扶；另一種則把鄉(xiāng)村當(dāng)成試驗(yàn)田，希望開展天馬行空的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)。這兩種片面認(rèn)識(shí)，均不利于藝術(shù)鄉(xiāng)建的有效開展。

“看待藝術(shù)鄉(xiāng)建，既不能簡(jiǎn)單理解為單向幫扶，也不能片面視為創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)。它應(yīng)是藝術(shù)鄉(xiāng)建組織者、參與者在以學(xué)生姿態(tài)深入了解鄉(xiāng)村之后，通過藝術(shù)審美等手段，攜手村民延續(xù)鄉(xiāng)村文脈、深耕鄉(xiāng)土文化、開展地域美學(xué)的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，進(jìn)而激發(fā)村民內(nèi)生動(dòng)力?！泵铣岢?。

鄉(xiāng)村可供孩子攀爬玩耍的裝置

孟超介紹，在多數(shù)藝術(shù)鄉(xiāng)建實(shí)踐中，藝術(shù)家與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民是同吃同住同工作的。藝術(shù)鄉(xiāng)建中，在地創(chuàng)作的作品普遍體積較大，很多藝術(shù)家的構(gòu)想需要多個(gè)工種配合完成，一些大型雕塑、巨型裝置，往往需要工種齊全的施工隊(duì)協(xié)助，當(dāng)?shù)卮迕癯蔀椴欢x。

小兔墻燈，有藝術(shù)的美感，也給村莊照明

村里一條快干涸的獨(dú)樂河原叫“都漏河”，因泥沙淤積，河水滲入地下，最終只剩下一道裂開的河床。團(tuán)隊(duì)根據(jù)村民的講述多方考察，最終決定挖走淤積的泥沙，在地勢(shì)低洼處鑿出一方淺塘，并依據(jù)地勢(shì)，在這里設(shè)計(jì)打造了石階。

南山村河道處