緊隨文生視頻前沿技術(shù)迭代，復(fù)現(xiàn)《贈汪倫》《涼州詞》《畫雞》《賦得古原草送別》《登鸛雀樓》五首經(jīng)典古詩的意境與情感，力求讓中華審美風(fēng)范成為科技美學(xué)中的主流審美——9月22日，由中央廣播電視總臺央視綜合頻道（CCTV-1）策劃制作的中國首部文生視頻AI動畫片《千秋詩頌》，將于18點(diǎn)檔播出，央視頻App同步推出。

《千秋詩頌》海報(bào)

《千秋詩頌》依托總臺“央視聽媒體大模型”，聯(lián)合上海人工智能實(shí)驗(yàn)室“書生大模型”，通過AI文生視頻技術(shù)，將字字珠璣、意蘊(yùn)深厚的古詩文字轉(zhuǎn)化為具有中華審美的畫面，不僅再現(xiàn)了詩境，更豐富了詩魂。節(jié)目從第一輯到第四輯，逐步實(shí)現(xiàn)從“形似”到“神似”的升級。

《登鸛雀樓》借助人工智能技術(shù)，將鸛雀樓實(shí)景轉(zhuǎn)化為動畫場景。

《贈汪倫》借助人工智能技術(shù)呈現(xiàn)極具中式美感的工筆風(fēng)格。

從發(fā)展趨勢來看，人工智能模型對數(shù)據(jù)集的需求正從“通用知識”向“專業(yè)知識”延伸拓展，經(jīng)過精細(xì)化標(biāo)注的數(shù)據(jù)集已成為AI價值實(shí)現(xiàn)過程中不可或缺的基石，高質(zhì)量數(shù)據(jù)集將成為人工智能技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用的關(guān)鍵要素?！肚镌婍灐芬恢了妮嫻?jié)目在畫面細(xì)節(jié)、層次等整體呈現(xiàn)上可以肉眼可見地直觀感受到提升，這些優(yōu)化離不開AI數(shù)據(jù)語料的高質(zhì)量發(fā)展。

《涼州詞》劇照

《千秋詩頌》第四輯中，“十里桃花，萬家酒肆”的神仙場景讓大詩人李白為素不相識的汪倫寫下了千古名句《贈汪倫》，詩中景虛情真，生動呈現(xiàn)了唐代文人雅士之間的人情風(fēng)趣?！顿浲魝悺分袠O具中式美感的工筆風(fēng)格，傳統(tǒng)手繪的話，工序繁瑣，借助AI技術(shù)，節(jié)目將40張場景美術(shù)圖、71組鏡頭的制作周期從一年壓縮至三周左右，在保持墨韻筆意的同時大大縮短了制作時間。

一紙獨(dú)創(chuàng)的“海內(nèi)文士榜”讓詩人王翰不羈的性格盡覽無遺，自帶“葡萄美酒夜光杯”奔赴邊塞沙場，留下千古絕唱《涼州詞》?！稕鲋菰~》中精美的酒杯和香爐取材于陜西歷史博物館的唐素面高足銀杯和唐綠釉陶香爐，通過AI技術(shù)還原，珍貴文物的前世于今生再現(xiàn)，大唐器物之美躍然熒屏；

《畫雞》首次嘗試明代風(fēng)格，持續(xù)豐富明代語料，讓大公雞活靈活現(xiàn)，與統(tǒng)編語文教材中的繪圖一致，帶來“課本插畫動起來”的奇妙體驗(yàn)；

《畫雞》中的大公雞

《賦得古原草送別》用畫面詮釋了白居易兒時在符離草原的生活，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩句表達(dá)對童年友情和草原自由自在的向往；

當(dāng)王之渙與王昌齡、高適三人登上鸛雀樓觀“白日依山盡，黃河入海流”時，此情此景如行云流水般交融，千年后《登鸛雀樓》觀山河氣象如故人仍在。

《涼州詞》場景中的香爐

詩人們留下的不僅僅是表面的文字，更多的是內(nèi)心深處對個人命運(yùn)的不甘和家國情感寄托。如何用視覺呈現(xiàn)精美絕倫的經(jīng)典詩篇，激發(fā)人們的想象，是AI技術(shù)需要突破的難點(diǎn)。主創(chuàng)表示，借助AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)理解古詩，關(guān)鍵取決于節(jié)目組在數(shù)據(jù)端從“通識層”向“專業(yè)層”累積轉(zhuǎn)變，當(dāng)高質(zhì)量數(shù)據(jù)達(dá)到質(zhì)變的程度時，AI技術(shù)就可以越來越好地與詩人產(chǎn)生跨越時空的共鳴，實(shí)現(xiàn)“技藝交融、詩畫雙絕”的效果。這意味著在AI數(shù)據(jù)庫中，高質(zhì)量的中華語料越來越多，逐漸成為主流審美。