日前，紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)暨中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在武漢大學(xué)成功召開(kāi)。會(huì)議期間，海內(nèi)外專家學(xué)者積極分享了第二次世界大戰(zhàn)相關(guān)研究的前沿成果，努力跳出長(zhǎng)期形成的“西方中心論”，試圖以全球視野重新書(shū)寫(xiě)二戰(zhàn)敘事，呈現(xiàn)以往被遮蔽、被忽視的歷史聲音。借此次會(huì)議機(jī)會(huì)，圍繞“全球視野下的二戰(zhàn)敘事與中國(guó)抗戰(zhàn)”這一主題，澎湃新聞私家歷史與武漢大學(xué)第二次世界大戰(zhàn)史研究所合作，對(duì)與會(huì)的幾位國(guó)際學(xué)者進(jìn)行了訪談，談?wù)勊麄兊亩?zhàn)研究，以及他們眼中的中國(guó)抗戰(zhàn)。

本期訪談嘉賓為弗朗西斯科·費(fèi)雷斯（Francisco César Alves Ferraz），巴西隆德里納州立大學(xué)歷史系教授。

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯與智敏（左）、袁琪（右）

請(qǐng)問(wèn)您是從什么時(shí)候開(kāi)始關(guān)注二戰(zhàn)史研究？原因是什么？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：我來(lái)自巴西，并非軍人出身，家里也沒(méi)有親戚入伍或參加過(guò)戰(zhàn)斗，但我一直想了解那些曾在二戰(zhàn)中、特別是在意大利戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的巴西年輕人。我最初的興趣其實(shí)來(lái)自巴西軍事體系——我出生在1964年3月31日巴西軍事政變那天，從小就對(duì)軍隊(duì)抱有濃厚的興趣。19歲服兵役時(shí)，這種興趣進(jìn)一步加深。于是，我先以“巴西軍隊(duì)與政治”為題做了碩士論文，博士論文則聚焦巴西普通人的變化。后來(lái)，我想弄明白像我這樣的普通人被征召、穿上軍裝、接受訓(xùn)練、去跟德軍作戰(zhàn)后，回國(guó)究竟發(fā)生了什么：他們是否得到了好工作、受到了熱情歡迎？研究發(fā)現(xiàn)，最初雖有鮮花、慶典和宴會(huì)，可當(dāng)他們真正想要重建生活時(shí)，卻遭遇重重困難。正因如此，我對(duì)二戰(zhàn)越來(lái)越著迷，博士畢業(yè)后又繼續(xù)寫(xiě)書(shū)、做研究，專門探討巴西與二戰(zhàn)的關(guān)系。

能簡(jiǎn)單說(shuō)下您過(guò)去和現(xiàn)在的二戰(zhàn)史研究經(jīng)歷嗎？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：我一直在“發(fā)展式”地研究二戰(zhàn)。我覺(jué)得這是一個(gè)極具前景的領(lǐng)域，因?yàn)槲覀儾辉僦谎芯寇娛抡{(diào)動(dòng)或戰(zhàn)役，而是去研究戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)面貌。第二次世界大戰(zhàn)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，是一場(chǎng)“總體戰(zhàn)”：社會(huì)的全部能量都被動(dòng)員到戰(zhàn)爭(zhēng)中。平民與軍人無(wú)一例外；社會(huì)的所有資源都被動(dòng)用，即便那些沒(méi)有派兵的國(guó)家也是如此。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既是“總體戰(zhàn)”，又是“相互依賴的”：前線士兵的作戰(zhàn)離不開(kāi)后方彈藥、武器乃至一切物資的生產(chǎn)；而一場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)果又會(huì)直接影響其他戰(zhàn)場(chǎng)。例如，當(dāng)年日軍在中國(guó)東北與蘇軍作戰(zhàn)并吃敗仗，這一失利就迫使日本陸海軍以“南進(jìn)”作為他們下一步的戰(zhàn)爭(zhēng)方向。因此，這種相互依賴、總體性的戰(zhàn)爭(zhēng)特質(zhì)讓世界真正連成一體?？梢詺w納為三點(diǎn)：第一，全球范圍內(nèi)幾乎所有的重大進(jìn)程都通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)；第二，幾乎所有領(lǐng)域都形成了相互依存的關(guān)系；第三，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際波及范圍已覆蓋整個(gè)世界，堪稱真正的全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。

巴西是否重視二戰(zhàn)史的研究？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：在巴西，我們正逐步深化二戰(zhàn)研究。最近，我針對(duì)1945年至今關(guān)于巴西參戰(zhàn)的出版物進(jìn)行了全面梳理，共找到2676份文獻(xiàn)，出自1373位作者。對(duì)于一場(chǎng)僅投入25000名士兵和東北部幾處空軍基地的歷史事件而言，這樣的研究規(guī)模令人驚喜，我也頗感意外——我們巴西歷史學(xué)者過(guò)去總認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在國(guó)內(nèi)已被“遺忘”。事實(shí)上，在戰(zhàn)后數(shù)十年間，相關(guān)出版物確實(shí)寥寥無(wú)幾。但到20世紀(jì)末，相關(guān)出版物的數(shù)量開(kāi)始顯著增長(zhǎng)。研究趨勢(shì)曲線在這一時(shí)期發(fā)生了明顯變化：1995年之前始終維持在低位，之后急劇攀升，而進(jìn)入2000年后更是呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。二戰(zhàn)研究主題成功吸引了新一代年輕學(xué)者的關(guān)注——這些研究者大多未經(jīng)歷過(guò)軍事獨(dú)裁時(shí)期的學(xué)術(shù)禁錮。如今，相關(guān)研究的地域分布已從東南部和南部集中態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)向全國(guó)范圍，各地學(xué)者與出版機(jī)構(gòu)紛紛參與，各地區(qū)的參戰(zhàn)經(jīng)歷及其影響都得到了挖掘。這也是一場(chǎng)研究范式的革新：二戰(zhàn)研究領(lǐng)域中的女性學(xué)者比例顯著提升，打破了既往的男性壟斷局面。研究議題也從單純戰(zhàn)役分析擴(kuò)展到文化、性別、社會(huì)、外交、經(jīng)濟(jì)、少數(shù)民族、記憶研究等諸多維度。這項(xiàng)文獻(xiàn)調(diào)查成果預(yù)計(jì)將于未來(lái)數(shù)月內(nèi)正式發(fā)表。

您認(rèn)為迄今為止西方學(xué)界比較重要的二戰(zhàn)史著作有哪些？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：我們確實(shí)有一些二戰(zhàn)研究的經(jīng)典著作，近期就有兩本，它們?cè)诜椒ㄉ戏浅Ｓ星熬?，也盡可能地用復(fù)雜而全面的視角去全球性地理解第二次世界大戰(zhàn)。其中一本是安德魯·布坎南（Andrew Buchanan）的著作《全球視野下的第二次世界大戰(zhàn)》（World War II in Global Perspective）。另一本是理查德·奧弗里（Richard Overy）的《二戰(zhàn)新史》（Blood and Ruins）。這兩本書(shū)的共同特點(diǎn)是：它們不僅關(guān)注主要戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗，還努力從全球視角去理解戰(zhàn)爭(zhēng)的整體過(guò)程，更重要的是，它們嘗試在時(shí)間維度上拓展二戰(zhàn)的范圍。

《全球視野下的第二次世界大戰(zhàn)》（World War II in Global Perspective）

《二戰(zhàn)新史》（Blood and Ruins）中譯本

正因如此，他們將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)定于1931年（日本侵占中國(guó)東北）——基于對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的洞察，而終點(diǎn)則延續(xù)至朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)而非1945年。在他們看來(lái)，這是一場(chǎng)由多場(chǎng)區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)與殖民戰(zhàn)爭(zhēng)相互交織形成的持久沖突，其間各種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。兩位學(xué)者都摒棄了以歐洲為中心或純粹軍事視角的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)全球性關(guān)聯(lián)及其對(duì)殖民地和平民的深遠(yuǎn)影響。他們將這場(chǎng)沖突與殖民帝國(guó)的衰落及世界新秩序的形成緊密聯(lián)系起來(lái)。

這兩本書(shū)的最大區(qū)別在于視角：安德魯·布坎南更關(guān)注美國(guó)的崛起，將其視為新全球秩序的核心，但與傳統(tǒng)帝國(guó)（如英法）不同，它并不以直接控制別國(guó)主權(quán)的方式擴(kuò)張，而是通過(guò)其他形式建立霸權(quán)。這是一種“新的帝國(guó)模式”。理查德·奧弗里則更多地研究傳統(tǒng)帝國(guó)的衰落——那些處于沒(méi)落狀態(tài)的舊帝國(guó)。

您個(gè)人最偏愛(ài)哪一種研究視角，為什么？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：這兩位作者都摒棄了歐洲中心主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，超越單純的軍事維度，著力揭示前線與后方、經(jīng)濟(jì)與政治之間的深層互動(dòng)。他們建立了主戰(zhàn)場(chǎng)（歐洲、亞洲和非洲）與其他受戰(zhàn)爭(zhēng)波及地區(qū)之間的關(guān)聯(lián)體系，包括以不同形式卷入沖突的南美、中美洲、撒哈拉以南非洲和中東地區(qū)。最重要的是，他們深入剖析了這場(chǎng)持久戰(zhàn)對(duì)殖民地和平民的深遠(yuǎn)影響。

我特別欣賞兩位學(xué)者處理爭(zhēng)議性議題的勇氣，比如種族滅絕與戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。我認(rèn)為在二戰(zhàn)研究中，絕不能將大屠殺簡(jiǎn)單視為戰(zhàn)爭(zhēng)的“副作用”，而應(yīng)承認(rèn)其本身就是戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在組成部分。雖然奧弗里和布坎南都持這一觀點(diǎn)，但奧弗里的論述更為直白。正是這種洞見(jiàn)使他們的著作區(qū)別于大多數(shù)二戰(zhàn)通史——那些作品往往將種族滅絕視為次要的、近乎平行的主題，即便提及也幾乎只關(guān)注歐洲猶太人的遭遇。這種傳統(tǒng)敘事存在雙重謬誤。首先，二戰(zhàn)自帶的種族維度不容忽視。對(duì)軸心國(guó)而言，種族滅絕常是既定國(guó)策和戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)之一，絕非個(gè)別軍人或指揮官的失范行為，而是沖突本質(zhì)的體現(xiàn)——某些情況下，其目標(biāo)甚至超越軍事勝利，直指對(duì)平民的系統(tǒng)滅絕或野蠻奴役。其次，除歐洲對(duì)猶太人的種族滅絕外，日本在中國(guó)以“種族優(yōu)越論”之名實(shí)施的暴行，同樣構(gòu)成了二戰(zhàn)種族主義暴力的重要組成部分。

二戰(zhàn)期間的許多行動(dòng)根本不是為了所謂的軍事目標(biāo)。比如，本應(yīng)用來(lái)向東線運(yùn)送武器、彈藥、食物和軍大衣以支援入侵俄國(guó)的德軍的鐵路，卻塞滿了把猶太人運(yùn)往滅絕營(yíng)的列車，這毫無(wú)軍事邏輯，只有種族戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯。也正因?yàn)榇?，我認(rèn)為我們亟須深化對(duì)此議題的認(rèn)知。在此，我想推薦一部具有開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)著作——克里斯托弗·布朗寧（Christopher Browning）的《平民如何變成屠夫？》（Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland），這部著作至今仍有分量。他逐份查閱檔案，解剖德軍陸軍步兵營(yíng)的組成，并深入探究了這樣一支部隊(duì)的形成過(guò)程。該營(yíng)主要由已婚并育有子女的中年男性組成。這些士兵都是普通人——建筑工人、出租車司機(jī)、木匠、水管工、小店主等等。然而某天，他們卻接到命令要處決一個(gè)村莊的全部猶太居民，人數(shù)逾千。令人震驚的是，指揮官居然給士兵提供了選擇權(quán)：“若不愿參與屠殺，請(qǐng)向前一步?！睅缀鯖](méi)人站出來(lái)。于是，該營(yíng)開(kāi)進(jìn)村莊，屠殺了所有猶太居民。雖然部分士兵起初感到不適，但在隨后的日子里，他們不斷執(zhí)行類似的屠殺命令，逐漸對(duì)殺害平民習(xí)以為常。到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，他們累計(jì)殺害了至少38000名猶太人。布朗寧提出疑問(wèn)：為什么這些普通人毫無(wú)悔意地殺人，甚至視若平常？這種機(jī)制值得深究。因此，我認(rèn)為在此類戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的系統(tǒng)性滅絕行為，理應(yīng)獲得比現(xiàn)有通俗史料更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)對(duì)待。最后，我必須強(qiáng)調(diào)的是，種族滅絕不只發(fā)生在德國(guó)針對(duì)猶太人的行動(dòng)中，日本對(duì)于中國(guó)人民同樣犯下了種族滅絕的暴行,巴爾干等地也有類似的罪行。

《平民如何變成屠夫？》（Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland）的中譯本

您是在什么情況下開(kāi)始寫(xiě)作《巴西人民與第二次世界大戰(zhàn)》（Os Brasileiros e a Segunda Guerra Mundial）的？您通過(guò)這本書(shū)要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：這本書(shū)想展示巴西人以三種方式參與了二戰(zhàn)。第一種、也是按時(shí)間順序最早的方式，是巴西的生產(chǎn)向美國(guó)戰(zhàn)時(shí)工業(yè)體系及盟軍提供原料與戰(zhàn)略物資。例如石英晶體（當(dāng)時(shí)無(wú)線電通信不可或缺的元件）和橡膠。橡膠的故事特別有意思，因?yàn)樗醋园臀鳌鹉z樹(shù)（Hevea Brasiliensis）原產(chǎn)于亞馬遜，原本只長(zhǎng)在巴西。1890-1910年，英國(guó)人把種子和樹(shù)苗帶到馬來(lái)亞、新加坡大規(guī)模種植，巴西就此失去了其在全球橡膠市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，被英國(guó)取而代之。但在二戰(zhàn)中，這些產(chǎn)地被日軍占領(lǐng)，盟軍急需橡膠，于是巴西的橡膠生產(chǎn)再次成為優(yōu)先事項(xiàng)。美國(guó)以資金推動(dòng)這一生產(chǎn)。為采膠，約五萬(wàn)名來(lái)自巴西東北部干旱地區(qū)的農(nóng)村工人被送進(jìn)雨林，但他們毫無(wú)準(zhǔn)備。據(jù)估計(jì)，其中一半死于熱帶病、野獸襲擊以及在這種近乎債務(wù)奴役的橡膠生產(chǎn)制度下特有的暴力行為。然而在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，巴西橡膠生產(chǎn)仍滿足了美國(guó)近50%的戰(zhàn)略需求。

第二種是軍事合作：為美國(guó)陸海軍提供空軍基地。巴西最東端的海灘是離非洲最近的地點(diǎn)——今天噴氣式飛機(jī)3小時(shí)即可抵達(dá)，當(dāng)年螺旋槳飛機(jī)約需9小時(shí)。隨著地中海被封鎖，巴西的所有物資必須借道南大西洋轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲，再往北就是連通大西洋與太平洋的巴拿馬運(yùn)河。對(duì)美國(guó)而言，必須控制這里，一旦納粹或親納粹勢(shì)力在巴西得手，下一步就是攻擊巴拿馬運(yùn)河。因此，在貝倫（Belém）、福塔雷薩（Fortaleza）、納塔爾（Natal）等地建起了美巴聯(lián)合空軍基地。1943年，納塔爾機(jī)場(chǎng)成為世界上最繁忙的機(jī)場(chǎng)，每天起降達(dá)到800架次。物資先運(yùn)到非洲，再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲，支援盟軍作戰(zhàn)。

第三種是直接參戰(zhàn)。德國(guó)潛艇在大西洋西側(cè)巡邏，擊沉美、巴船只。德國(guó)潛艇直接在巴西海岸擊沉商船，于是巴西對(duì)德宣戰(zhàn)。須知當(dāng)年的巴西遠(yuǎn)非今日：20世紀(jì)40年代全國(guó)近半人口仍是文盲，貧困隨處可見(jiàn)。但在美國(guó)的支持下，巴西出兵，派出一整個(gè)師參加意大利戰(zhàn)役——與數(shù)百萬(wàn)盟軍并肩作戰(zhàn)。

有趣的是，當(dāng)巴西政府決定派兵時(shí)，當(dāng)時(shí)巴西國(guó)內(nèi)局勢(shì)極其嚴(yán)峻，甚至流傳著“我們永遠(yuǎn)做不到”的悲觀論調(diào)。因此軸心國(guó)同情者甚至散布謠言，說(shuō)希特勒聽(tīng)聞巴西對(duì)德宣戰(zhàn)后笑稱：“巴西派兵打我們，還不如讓蛇抽煙斗?！边@句話其實(shí)從未出現(xiàn)，卻傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，于是巴西陸軍把“抽煙的蛇”繡在臂章上，今天仍能看到。美國(guó)迪士尼當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)“睦鄰”宣傳，曾為巴西設(shè)計(jì)過(guò)一款“抽煙蛇”徽章，但軍方更喜歡傳統(tǒng)樣式：兩支交叉步槍、數(shù)字45、一條在冰上叼著煙斗的蛇——這就是定稿。

更值得注意的是，巴西部隊(duì)真正體現(xiàn)了“全民族參戰(zhàn)”：白人、混血、日裔、意裔、原住民并肩作戰(zhàn)，且沒(méi)有種族隔離。這與美軍形成對(duì)比：美軍第92師雖由黑人士兵組成，但軍官全是白人，且部隊(duì)嚴(yán)格實(shí)施隔離。而在巴西軍隊(duì)中，曾偶爾出現(xiàn)白人士兵服從黑人士官長(zhǎng)或軍士命令的情況，美軍驚呼“白人被黑人指揮”，成為趣談。當(dāng)然，巴西軍隊(duì)如同其社會(huì)一樣，并非沒(méi)有種族主義現(xiàn)象，只是種族歧視是個(gè)人行為，而非像美軍或英軍殖民地部隊(duì)那樣實(shí)施制度化的隔離。

您過(guò)去了解過(guò)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次受邀來(lái)華就像一次“覺(jué)醒”。我承認(rèn)，過(guò)去我也被過(guò)度“西方化”，視線從未真正觸及發(fā)生在中國(guó)本土的戰(zhàn)爭(zhēng)。自從我收到會(huì)議邀請(qǐng)后，我對(duì)中國(guó)在二戰(zhàn)中的作用有了更深入的認(rèn)識(shí)，也愈發(fā)渴望繼續(xù)探索這段歷史。我愈發(fā)意識(shí)到“我們知之甚少”。

巴西學(xué)術(shù)界和社會(huì)是如何看待中國(guó)抗戰(zhàn)的？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：正如我所說(shuō)，巴西對(duì)于亞洲二戰(zhàn)史，尤其是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，存在著巨大的認(rèn)知空白。我迫切想在回國(guó)后，寫(xiě)點(diǎn)東西談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題：我們對(duì)中國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中極其重要、極其關(guān)鍵的貢獻(xiàn)知之甚少。我們必須記住，日本曾被迫在中國(guó)留駐一百萬(wàn)兵力，這意味著到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，其累計(jì)投入兵力總數(shù)已達(dá)三四百萬(wàn)之巨。這數(shù)百萬(wàn)人無(wú)法抽身去與美國(guó)作戰(zhàn)，他們被牢牢拴在中國(guó)。太平洋的勝利并非全部——在亞洲，美國(guó)并非獨(dú)自取勝，而是與中國(guó)并肩作戰(zhàn)。盡管中國(guó)軍隊(duì)當(dāng)時(shí)存在戰(zhàn)斗力不高和內(nèi)部紛爭(zhēng)等問(wèn)題，這一事實(shí)仍不能被遺忘——不僅對(duì)中國(guó)人，對(duì)我們這些來(lái)自西半球的國(guó)家亦然。我們需要更深入地了解中國(guó)的參戰(zhàn)角色。

您認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)主要受到哪些因素的影響？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：某些影響更為顯著：其一是長(zhǎng)期主導(dǎo)二戰(zhàn)史學(xué)的歐洲中心主義偏見(jiàn)——這種偏見(jiàn)將歐洲和北大西洋置于中心地位，而弱化亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性。此種偏見(jiàn)難以令人接受，因?yàn)槿蜻^(guò)半的戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡正發(fā)生在這片被輕視的戰(zhàn)場(chǎng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅消耗了日本巨額資源，更造成數(shù)千萬(wàn)人喪生，然而在主流敘事中仍被置于次要地位。

冷戰(zhàn)思維是另一重影響。作為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員之一，中國(guó)本應(yīng)占據(jù)敘事核心，卻常被西方話語(yǔ)體系所遮蔽。在中國(guó)，革命勝利塑造了官方的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶；而西方學(xué)界在冷戰(zhàn)期間，為維護(hù)美國(guó)主導(dǎo)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)敘事，刻意淡化了中國(guó)的抵抗貢獻(xiàn)。這種沉默絕非偶然——承認(rèn)中國(guó)的作用，意味著必須正視共產(chǎn)主義在世界上人口最多國(guó)家的勝利。

此外，語(yǔ)言障礙與20世紀(jì)八九十年代前檔案獲取的限制，也可能阻礙了西方對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)作用的研究。這尤為遺憾，因?yàn)楝F(xiàn)存大量檔案文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)著作值得深入研讀。

如何看待中國(guó)抗戰(zhàn)在世界歷史上的意義？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：正如我們之前所說(shuō)，中日戰(zhàn)爭(zhēng)必須得到更深入的研究。但日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中的某些行為不僅應(yīng)該被研究，更應(yīng)該被日本社會(huì)自身真正“認(rèn)識(shí)”與承認(rèn)。德國(guó)已經(jīng)直面自己所犯下的罪行；然而最近我在報(bào)紙上看到，日本大阪市長(zhǎng)（橋下徹）仍在否認(rèn)“慰安婦”的存在。這種否認(rèn)與極右翼政治活動(dòng)相關(guān)，不僅出現(xiàn)在日本，也蔓延到網(wǎng)絡(luò)，甚至波及巴西與整個(gè)南美——那里出現(xiàn)了新的否認(rèn)大屠殺、否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的聲音，令人擔(dān)憂。

現(xiàn)在西方學(xué)界是否還有不少聲音忽視中國(guó)抗戰(zhàn)？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：是的，正如我在前一個(gè)問(wèn)題中提到的，我認(rèn)為西方歷史學(xué)者應(yīng)該重新審視視角。中國(guó)抗戰(zhàn)有多個(gè)層面需要我們更深入理解。在中國(guó)，“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)”（The World Anti-Fascist War）被用來(lái)描述這場(chǎng)全球沖突，其中“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”不僅被納入整體敘事，更被視為戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)對(duì)日本侵略的抵抗，中國(guó)將自身戰(zhàn)爭(zhēng)角色定位為主動(dòng)而非被動(dòng)。這一點(diǎn)至關(guān)重要：中國(guó)呈現(xiàn)的不僅是一個(gè)獲勝的國(guó)家，更是戰(zhàn)爭(zhēng)的主角。中國(guó)人民不屈不撓地抗擊日本侵略。在保衛(wèi)國(guó)土的過(guò)程中，他們沒(méi)有獲得美軍或英軍的直接支援，基本上是依靠自身力量抵抗日軍。

我還想補(bǔ)充指出，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的反法西斯性質(zhì)在當(dāng)今具有重要政治意義。這一點(diǎn)在我們這個(gè)時(shí)代尤其相關(guān)——無(wú)論是極右翼社會(huì)運(yùn)動(dòng)的復(fù)蘇，還是民族國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)的傾向，法西斯思想與行徑正在重新抬頭。這些趨勢(shì)可能危及那些在1931至1953年戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中以巨大代價(jià)建立的全球政治制度。

您最希望在哪些方面聽(tīng)到中國(guó)學(xué)者的聲音？以及應(yīng)如何加強(qiáng)西方二戰(zhàn)史學(xué)界與中國(guó)學(xué)界的聯(lián)系？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：我認(rèn)為，如今愈發(fā)需要展現(xiàn)你們的歷史研究視角。西方世界有太多需要學(xué)習(xí)之處。當(dāng)前在二戰(zhàn)史領(lǐng)域，我們習(xí)慣于將諾曼底登陸、阿拉曼戰(zhàn)役或中途島海戰(zhàn)等美英主導(dǎo)的時(shí)刻視為戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們需要以更具整體性的眼光來(lái)審視這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——理解其中所有錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)。

就學(xué)術(shù)合作而言，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀東方學(xué)者的成果。我們需要更深入地了解這類戰(zhàn)爭(zhēng)圖景，一種尚未得到應(yīng)有重視的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。

關(guān)于二戰(zhàn)史研究，您認(rèn)為當(dāng)下是否仍然重要？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：這或許是本世紀(jì)最具全球性影響的事件之一，其波及范圍之廣堪稱空前。我把它與法國(guó)大革命或俄國(guó)十月革命相提并論：那兩場(chǎng)革命都不僅局限于一國(guó)，而是擴(kuò)散到全球。二戰(zhàn)是多個(gè)區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)交織形成的全球性沖突：1931年，中日爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)；1937年，戰(zhàn)火全面擴(kuò)大；1936年-1939年，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，其他多地也出現(xiàn)區(qū)域沖突；1939年，歐洲的區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；1941年，戰(zhàn)火在世界范圍內(nèi)真正蔓延成全球大戰(zhàn)。然而，要理解它，就必須理解“未完成”這個(gè)詞——盡管美國(guó)在1940年尚未參戰(zhàn)，它卻已經(jīng)在為戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行生產(chǎn)、為戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備。同樣地，英國(guó)、法國(guó)、荷蘭在南亞和東南亞的所有殖民地也都在為戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)轉(zhuǎn)著。正因如此，對(duì)我而言，二戰(zhàn)具有絕對(duì)的重要性。

在撰寫(xiě)全球視野的二戰(zhàn)史時(shí)，您認(rèn)為最關(guān)鍵的挑戰(zhàn)或優(yōu)先事項(xiàng)是什么？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：優(yōu)先事項(xiàng)？我把它概括為一句話：聚焦并深耕那些被忽視的領(lǐng)域。我們需要把迄今研究不足的議題真正納入視野——不僅是中國(guó)之外的希臘、南斯拉夫等地的內(nèi)戰(zhàn)，也包括法國(guó)游擊隊(duì)之外的中國(guó)敵后戰(zhàn)場(chǎng)和正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)。這些沖突彼此交織，不同的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶必須得到同等重視。

在近年來(lái)巴西及國(guó)際上的二戰(zhàn)學(xué)術(shù)活動(dòng)中，可以清晰地觀察到與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的研究課題正呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。這些新穎的研究視角不斷豐富我們的認(rèn)知體系，理應(yīng)通過(guò)日益國(guó)際化的學(xué)術(shù)出版物與論壇進(jìn)行展示與探討。

在當(dāng)下世界格局多有動(dòng)蕩不安的情況下，研究二戰(zhàn)對(duì)于當(dāng)今世界有何意義？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：我們生活在由第二次世界大戰(zhàn)塑造的世界里。就連冷戰(zhàn)也是二戰(zhàn)的直接后果之一。拿巴以沖突來(lái)說(shuō)，它的根源正是戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后累積的問(wèn)題。戰(zhàn)后遺留下來(lái)的矛盾直到今天仍在爆發(fā)。

您未來(lái)的研究計(jì)劃是什么？

弗朗西斯科·費(fèi)雷斯：好的，我仍在繼續(xù)探討戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)“人文科學(xué)界”所扮演的角色。這一現(xiàn)象非常突出：歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、政治學(xué)家、邏輯學(xué)家、地理學(xué)家——所有這些人的專業(yè)技能都被盟軍征用，不僅在美國(guó)，也在英國(guó)。甚至在二戰(zhàn)結(jié)束后，這些非戰(zhàn)斗專業(yè)人員也沒(méi)有復(fù)員，而是繼續(xù)運(yùn)用專長(zhǎng)來(lái)“了解敵人”。例如，當(dāng)美軍被派往英國(guó)時(shí)，口號(hào)是：“我們?cè)谟⒏裉m受訓(xùn)，即將跨海登陸——就在那兒作戰(zhàn)?！?/p>

可問(wèn)題是：幾十萬(wàn)士兵需要懂得如何與英國(guó)人相處，以免制造沖突。于是出現(xiàn)了專門手冊(cè)：“你們即將進(jìn)駐友邦——必須了解法國(guó)人。只要你與法國(guó)人相處融洽，他們就不會(huì)背叛或攻擊你?！边@些手冊(cè)并非業(yè)余之作，而是出自真正研究過(guò)法國(guó)、研究過(guò)德國(guó)的專業(yè)人士之手?！澳慵磳⒐ト氲聡?guó)，該如何與德國(guó)人相處而不被襲擊？”別忘了，你們是占領(lǐng)軍。我手里甚至拿過(guò)蘇軍為應(yīng)對(duì)美蘇兩軍會(huì)師而編寫(xiě)的指導(dǎo)手冊(cè)——這正是我要研究的一個(gè)重點(diǎn)。

另一個(gè)重點(diǎn)是透視美國(guó)國(guó)內(nèi)問(wèn)題。你們可知道，戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)青少年犯罪率急劇上升？對(duì)，少年犯幾乎都是男孩，這成了大麻煩。社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家試圖弄清原因，并提出解決方案——光理解還不夠，得“修補(bǔ)”。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)女性大規(guī)模進(jìn)廠務(wù)工時(shí)，許多青少年被獨(dú)自留在家中，于是開(kāi)始叛逆、滋事。然而國(guó)家又離不開(kāi)女性勞動(dòng)力，于是政府建起了青少年活動(dòng)中心——體育、實(shí)踐、社交活動(dòng)把孩子們“拴”住，遠(yuǎn)離犯罪，結(jié)果是奏效的。

種族問(wèn)題同樣如此：戰(zhàn)爭(zhēng)中的美國(guó)爆發(fā)多起騷亂——非裔工人在工廠里被隔離。社會(huì)學(xué)家指出，這是“不可逆的臨界點(diǎn)”。當(dāng)非裔獲得工作崗位后，工業(yè)界的不平等便凸顯；于是國(guó)會(huì)立法，明令禁止戰(zhàn)時(shí)工業(yè)中的種族隔離。戰(zhàn)后雖仍喧囂，但種族隔離已無(wú)立足之地。社會(huì)學(xué)家的預(yù)判是，這段戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷為十年后的民權(quán)運(yùn)動(dòng)奠定了根基——事實(shí)正是如此。正因如此，我才致力于研究美國(guó)“人文科學(xué)界”在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用。

你們看過(guò)電影《盟軍奪寶隊(duì)》（The Monuments Men）嗎？那確有其事：美軍專門成立了一支部隊(duì)來(lái)保護(hù)建筑與藝術(shù)品。納粹每到一處就劫掠珍藏，拉斐爾等大師的畫(huà)作危在旦夕，只能被四處藏匿。幾位藝術(shù)教授于是組建專隊(duì)，搜尋、回收這些“古跡”。好消息是，他們成功找回了大部分珍品；壞消息是，作為美軍戰(zhàn)利品，少數(shù)部分并未歸還歐洲，而是被送進(jìn)了美國(guó)博物館。