【編者按】

本文是上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副教授胡春春近期訪問德國(guó)后所寫的另一篇“田野調(diào)查”報(bào)告。他在德國(guó)參加了一場(chǎng)演講，也做了一場(chǎng)演講。前者是他觀察當(dāng)前德國(guó)社會(huì)政治話語(yǔ)和情緒的一個(gè)窗口；后者是他從區(qū)域國(guó)別研究的角度切入，與德國(guó)同行就當(dāng)前中德、中歐關(guān)系面臨的困境如何破局所做的學(xué)術(shù)交流。

6月30日傍晚，我在柏林見到師母法伯博士（Ulrike Faber）——我的博士導(dǎo)師舒特教授（Jürgen Schutte）已經(jīng)于前幾年辭世——她突然有個(gè)提議：我們吃飯之前，要不要一起去聽個(gè)演講會(huì)？是紀(jì)念《聯(lián)合國(guó)憲章》80周年的活動(dòng)，有好幾位我很欣賞的公眾人物出來演講和討論，你感興趣嗎？這當(dāng)然是一個(gè)很好的建議。師母家位于西柏林的中間地帶偏南，我們步行前往活動(dòng)舉辦地——市中心舍訥貝格區(qū)（德語(yǔ)Sch?neberg，意為“美麗的山”）的市政廳。舍訥貝格區(qū)2001年與相鄰的滕珀?duì)柣舴騾^(qū)（德文Tempelhof，意為“圣殿莊”）合并，但是這里仍舊是新的區(qū)政府所在地。

柏林舍訥貝格市政廳

歷史觸手可及：從肯尼迪到21世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

這個(gè)地址讓我有些驚喜，因?yàn)槲以诎亓帜顣臅r(shí)候，也沒怎么來過這座到處都寫滿歷史故事，尤其是冷戰(zhàn)歷史故事的建筑。冷戰(zhàn)時(shí)期，或者說柏林處于二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)占領(lǐng)時(shí)期，或者說兩德對(duì)峙時(shí)期，舍訥貝格區(qū)的市政廳是西柏林市政府和市長(zhǎng)辦公的地方，也是西柏林議會(huì)所在地。西柏林的重大政治事件和集會(huì)，多在舍訥貝格區(qū)市政廳內(nèi)外舉行。

當(dāng)然，最為著名的政治事件，也是理解德國(guó)和美國(guó)戰(zhàn)后關(guān)系的關(guān)鍵，即是1963年6月26日，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪因?yàn)榘亓謮Φ男藿ǘ滦盼靼亓质虚L(zhǎng)維利?勃蘭特（Willy Brandt）近兩年后，[i] 來到了西柏林。他在舍訥貝格市政廳二樓的陽(yáng)臺(tái)上，發(fā)表了著名的“我是柏林人”（Ich bin ein Berliner）演說，表達(dá)了對(duì)盟友和西柏林人的支持。半年后，肯尼迪遇刺。1964年，西柏林人在肯尼迪柏林演說一周年的日子，為他在市政廳外墻上立起了一面紀(jì)念牌。

柏林舍訥貝格市政廳外墻上肯尼迪紀(jì)念牌

市政廳內(nèi)，有德語(yǔ)、英語(yǔ)等語(yǔ)種的展板介紹肯尼迪的柏林演說。

市政廳內(nèi)肯尼迪柏林演說展板

6月30日這晚的活動(dòng)當(dāng)然與肯尼迪無關(guān)，但是紀(jì)念《聯(lián)合國(guó)憲章》的簽訂（1945年6月26日），卻在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束80年后，依舊與美國(guó)、德國(guó)、歐洲、俄羅斯（蘇聯(lián)）、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等關(guān)鍵詞密切聯(lián)系在一起。不知道這種聯(lián)系究竟說明了這幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代歷史異常重要，還是說明了它們應(yīng)該為現(xiàn)當(dāng)代歷史一再重復(fù)的危機(jī)和災(zāi)難負(fù)責(zé)？

當(dāng)晚的活動(dòng)，無疑是“借古喻今”，從在二戰(zhàn)廢墟中誕生的《聯(lián)合國(guó)憲章》，來看如何結(jié)束歐洲目前陷入的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——烏克蘭與加沙，進(jìn)而締結(jié)和平?；顒?dòng)海報(bào)的設(shè)計(jì)傳達(dá)了不安的感覺，“風(fēng)暴即將來臨：歐洲，德國(guó)聯(lián)邦政府，以及戰(zhàn)爭(zhēng)”（Alle Zeichen stehen auf Sturm: Europa. Die Bundesregierung. Und der Krieg.）。

“風(fēng)暴即將來臨”演講和討論活動(dòng)海報(bào)

活動(dòng)主要的演講和討論嘉賓有三人，分別是聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)助理、現(xiàn)歐洲議會(huì)議員舒?zhèn)惐ぃ∕ichael von der Schulenburg），前德國(guó)聯(lián)邦議院議員、現(xiàn)莎拉?瓦根克奈希特聯(lián)盟黨（以下簡(jiǎn)稱“瓦盟”）外交事務(wù)專家賽雯?達(dá)黛倫（Sevim Da?delen），以及和平主義活動(dòng)家萊納?布勞恩（Reiner Braun）。由于舒?zhèn)惐ひ彩且酝呙它h員的身份獲得歐洲議會(huì)議席，加上達(dá)黛倫的瓦盟背景，以及活動(dòng)報(bào)名是通過瓦盟一個(gè)區(qū)黨部辦公室的郵箱進(jìn)行，所以這場(chǎng)活動(dòng)無疑帶有強(qiáng)烈的瓦盟色彩（參見：西索歐洲評(píng)論｜把脈上半年德國(guó)①：各黨沉浮，有人歡喜有人愁，http://www.nxos.com.cn/newsDetail_forward_24235760）。該黨對(duì)俄烏沖突的立場(chǎng)明顯不同于德國(guó)的聯(lián)盟黨、社民黨、綠黨等主流政黨，呼吁停戰(zhàn)、和談，認(rèn)為北約東擴(kuò)是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。這場(chǎng)在歷史場(chǎng)合舉辦的公開演講和討論活動(dòng)——窗外就是當(dāng)年肯尼迪發(fā)表柏林演說的陽(yáng)臺(tái)——于是成為我觀察當(dāng)前德國(guó)社會(huì)政治話語(yǔ)和情緒的絕佳案例。

“風(fēng)暴即將來臨”：和平主義者的泡泡

由于活動(dòng)在一個(gè)天氣更適宜坐在室外啤酒園或者葡萄酒莊小酌的日子舉辦，所以我很吃驚大廳內(nèi)幾乎坐滿了人，目測(cè)至少200人。

“風(fēng)暴即將來臨”活動(dòng)開場(chǎng)

和大多數(shù)德國(guó)的公開活動(dòng)相似，參加者以老年人居多，這一方面是因?yàn)橥诵萑耸靠赡苡懈嗫沼鄷r(shí)間，另一方面也反映了德國(guó)不同年齡段民眾對(duì)于社會(huì)參與的不同理解，當(dāng)然這也受到客觀條件如經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。

活動(dòng)的形式輕松而具有典型的左翼文化色彩，以具有政治內(nèi)容的民謠風(fēng)格歌曲演唱開場(chǎng)。首先發(fā)言的是擁有30多年聯(lián)合國(guó)工作經(jīng)驗(yàn)的舒?zhèn)惐ぁ?/p>

舒?zhèn)惐ぱ葜v

在當(dāng)晚的三位演講者中，我從他的發(fā)言中收獲的觀點(diǎn)最多，因而我著重介紹他所理解的以聯(lián)合國(guó)為中心的國(guó)際秩序觀，以及這種秩序觀對(duì)于俄烏沖突，乃至中國(guó)的國(guó)際角色意味著什么。

近年來，舒?zhèn)惐?duì)如何重振聯(lián)合國(guó)、烏克蘭的和平等多有論述，著有《和平建設(shè)論：拯救民族國(guó)家，挽救聯(lián)合國(guó)》（On Building Peace: Rescuing the Nation-state and Saving the United Nations, 2017），以及多篇文章，不斷接受德國(guó)和國(guó)際媒體的采訪，也曾經(jīng)以聯(lián)合國(guó)官員的身份來清華大學(xué)蘇世民書院演講。[ii]

他在當(dāng)晚的演講以及與聽眾的對(duì)話所傳達(dá)的觀點(diǎn)，可以集中在兩篇公開發(fā)表的文章和采訪中找到：《聯(lián)合國(guó)憲章在和平架構(gòu)中的作用：為持久的世界和平鋪平道路》[iii]（2023）和《解讀烏克蘭沖突：舒?zhèn)惐さ囊娊狻穂iv]（2024）。

我對(duì)他的觀點(diǎn)印象最深有三。

其一，不能片面地把遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》僅僅理解為“所有國(guó)家都承諾不使用軍事力量來追求政治目標(biāo)”，還要看到，“在憲章中，所有國(guó)家都承諾通過談判和其他和平手段解決沖突——以防止戰(zhàn)爭(zhēng)?！倍摇案匾氖?，一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，《聯(lián)合國(guó)憲章》要求所有成員國(guó)盡一切努力，通過談判、調(diào)解等方式尋求和平解決”。[v]也就是說，我們談到《聯(lián)合國(guó)憲章》，不能只強(qiáng)調(diào)國(guó)家不得使用武力，還要強(qiáng)調(diào)國(guó)家有責(zé)任在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后必須尋求和平解決。實(shí)現(xiàn)和平才是最高目的。

其二，《聯(lián)合國(guó)憲章》是目前國(guó)際秩序的最大公約數(shù)。國(guó)際社會(huì)也許不用企圖以更宏偉、更具有遠(yuǎn)見的方案一勞永逸地解決國(guó)際社會(huì)的爭(zhēng)端，只需要遵守自己當(dāng)年簽署的《聯(lián)合國(guó)憲章》，就有一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的和平方案。但是，“真正的問題是，除中國(guó)外，所有主要大國(guó)實(shí)際上都不再承認(rèn)《聯(lián)合國(guó)憲章》，因此不再有任何有效的國(guó)際法。”[vi]

“問題不在于《聯(lián)合國(guó)憲章》，而在于聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)擁有否決權(quán)中的四個(gè)國(guó)家，即《聯(lián)合國(guó)憲章》的實(shí)際保證國(guó)——美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)，現(xiàn)在還有俄羅斯，卻屢次違反《聯(lián)合國(guó)憲章》，發(fā)動(dòng)非法戰(zhàn)爭(zhēng)。這四個(gè)國(guó)家都是‘北方的白人’國(guó)家，其中三個(gè)甚至是北約主要國(guó)家?！盵vii]

我在活動(dòng)結(jié)束后和舒?zhèn)惐みM(jìn)行了交談，他向我再次強(qiáng)調(diào)：中國(guó)是聯(lián)合國(guó)五常中唯一仍舊承認(rèn)《聯(lián)合國(guó)憲章》的國(guó)家，因此他對(duì)于中國(guó)出面維護(hù)聯(lián)合國(guó)秩序抱有希望。

其三，聯(lián)合國(guó)秩序是唯一合法的國(guó)際秩序，國(guó)際法就是以《聯(lián)合國(guó)憲章》為基礎(chǔ)，沒有所謂的“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”，后者的源頭或核心是所謂的“沃爾福威茨主義”（Wolfowitz Doctrine），[viii] 也就是美國(guó)新保守主義者在冷戰(zhàn)結(jié)束后為了維持美國(guó)的單一霸權(quán)地位制造的替代性話語(yǔ)，

第二位演講人達(dá)黛倫是目前德國(guó)政壇代表左翼和平力量的主要人物之一。由于我曾經(jīng)和她有過接觸，所以基本了解她的政治立場(chǎng)，對(duì)北約的嚴(yán)厲批評(píng)和否定態(tài)度，以及由此衍生出的對(duì)俄烏沖突的看法——北約應(yīng)為俄烏爆發(fā)沖突負(fù)主要責(zé)任，“我們需要和平，而不是北約”。[ix] 對(duì)于以色列的行為，尤其是試圖把戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大到伊朗，她也從國(guó)際法、反殖民主義的角度提出批評(píng)。她雖然擔(dān)任過德國(guó)聯(lián)邦議院外交事務(wù)委員會(huì)主席，卻也在去年7月去華盛頓白宮前抗議北約——北約，尤其是美國(guó)維護(hù)全球霸權(quán)的努力才是危險(xiǎn)的根源。她認(rèn)為國(guó)際秩序的希望在于團(tuán)結(jié)“全球南方”，那里才是國(guó)際社會(huì)的大多數(shù)，在國(guó)際秩序中的力量不斷增長(zhǎng)。

在活動(dòng)后和她交談時(shí)，我更關(guān)心的是瓦盟在今年上半年的聯(lián)邦議院選舉中得票率未能突破5%，下一步準(zhǔn)備怎么辦，以及她個(gè)人關(guān)注的重點(diǎn)是什么。

達(dá)黛倫演講

最后一位演講人布勞恩擁有數(shù)十年的和平主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，也是很多大型和平運(yùn)動(dòng)、抗議運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和組織者。

布勞恩演講

他從德國(guó)聯(lián)盟黨聯(lián)邦議院黨團(tuán)主席施潘（Jens Spahn）提出的“德國(guó)應(yīng)該在歐洲的核保護(hù)傘中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用”[x]開始講起，指出德國(guó)一部分保守主義者和政治精英正在置歷史于不顧，重新做起了大國(guó)夢(mèng)。

俄烏沖突爆發(fā)以來，布勞恩不斷為和平呼吁奔走，還于2022年11月親赴莫斯科。他譴責(zé)向?yàn)蹩颂m提供軍火是延長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)德國(guó)的“戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯”和擴(kuò)軍備戰(zhàn)（“即使在第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，德國(guó)舉債擴(kuò)軍也是有限度的”[xi]），譴責(zé)歐盟的“軍事化”，呼吁思考“替代性的安全結(jié)構(gòu)”，[xii] 呼吁團(tuán)結(jié)全球南方、金磚國(guó)家等，以壯大支持和平的力量。

雖然已經(jīng)70多歲，但是他說話語(yǔ)速極快，富有公眾演講的激情和鼓動(dòng)性。他想傳遞的核心信息是：我們作為普通公民必須行動(dòng)起來，把締造和平的主動(dòng)權(quán)抓在自己手里！只有我們的力量疊加、壯大，才能實(shí)現(xiàn)和平！就在今年10月3日（德國(guó)統(tǒng)一日即國(guó)慶日），我們街頭見！

公開演講結(jié)束后，觀眾紛紛提問或就剛才的演講發(fā)表評(píng)論。不難發(fā)現(xiàn)，來到現(xiàn)場(chǎng)的聽眾和參與者，持有基本趨同的政治傾向和觀點(diǎn)。提問和評(píng)論，基本都在表達(dá)對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》與和平的支持，對(duì)北約、德國(guó)聯(lián)邦政府的譴責(zé)，其中也有新移民的提問。臺(tái)上臺(tái)下一片和諧。

然而，我也明白，這個(gè)混雜了左翼、老年人以及少量移民的群體，在當(dāng)前的德國(guó)社會(huì)很可能僅是少數(shù)。與德國(guó)政府計(jì)劃中的安全和軍事開支相比，今天的集會(huì)活動(dòng)場(chǎng)面，實(shí)際是一個(gè)和平主義者相互打氣、抱團(tuán)取暖的泡泡。

打破這個(gè)和平主義泡泡的，是一個(gè)年輕人。他對(duì)演講嘉賓提出了一個(gè)頗具挑釁性的問題：歐洲在戰(zhàn)后經(jīng)歷了很長(zhǎng)的和平時(shí)期，因?yàn)槲覀兪潜奔s成員，那么請(qǐng)問為什么《聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言》沒有促進(jìn)和平？為什么我們一直用《聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言》批評(píng)和衡量西方國(guó)家，而不是伊朗、俄羅斯等國(guó)家？年輕人的提問收獲了當(dāng)場(chǎng)一片噓聲。

舒?zhèn)惐け頁(yè)P(yáng)了這位年輕的提問者，有勇氣提出一個(gè)明顯不合現(xiàn)場(chǎng)氣氛的問題。但是這位提問者的認(rèn)知弱點(diǎn)也是顯而易見的，因?yàn)椤堵?lián)合國(guó)憲章》是一個(gè)對(duì)簽約國(guó)具有約束力、對(duì)外處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，而《聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言》是每個(gè)國(guó)家可以單獨(dú)決定簽署與否的、對(duì)于內(nèi)部的承諾。不過，提出這個(gè)問題也很具有代表性。

德國(guó)的中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)的德國(guó)話語(yǔ)：我和同道者的泡泡

我這次德國(guó)之行的主要內(nèi)容，是參加克勞斯塔爾工業(yè)大學(xué)（TU Clausthal）的“2025中國(guó)周”，在期間的工作坊上作一個(gè)線上和線下聯(lián)動(dòng)的報(bào)告，以及再去母校柏林自由大學(xué)，圍繞同一個(gè)報(bào)告主題參與學(xué)術(shù)工作坊。

克勞斯塔爾工業(yè)大學(xué)（TU Clausthal）位于德國(guó)中部山區(qū)，學(xué)校規(guī)模并不大，注冊(cè)學(xué)生目前不到4000名，卻培養(yǎng)了大批中國(guó)留學(xué)生，可能也是因?yàn)槠湟怨こ炭茖W(xué)為主的專業(yè)設(shè)置在過去幾十年間與中國(guó)發(fā)展的需求高度契合的緣故。因?yàn)檫@個(gè)原因，我很想在中德、中歐關(guān)系目前面臨困境、德國(guó)高校的傳統(tǒng)漢學(xué)和中國(guó)研究學(xué)生數(shù)量逐年下降的局面下，在德國(guó)高校對(duì)華合作受到越來越多政策限制和處于“自我審查”的不正常氣氛下，從學(xué)術(shù)的路徑為德國(guó)的中國(guó)研究提供一種“破局”的思路。

我在克勞斯塔爾工大的報(bào)告題目為“‘以德國(guó)為方法’理解中國(guó)：以‘時(shí)代轉(zhuǎn)折’以來受驅(qū)使的德國(guó)和中德關(guān)系為例的思考”。

我在克勞斯塔爾工大報(bào)告截圖

我的思路是，中國(guó)在從五四以來探尋進(jìn)入現(xiàn)代性路徑的過程中，德國(guó)在知識(shí)論與實(shí)踐理論兩方面始終是一個(gè)重要的參照。“以德國(guó)為方法”，并不意味著簡(jiǎn)單的文化接受和移植，而是實(shí)現(xiàn)了比較視角下的主體性建構(gòu)。這一方法產(chǎn)生的另一個(gè)結(jié)果，是中國(guó)對(duì)德國(guó)的認(rèn)識(shí)具有了綜合、歷史的維度，對(duì)于德國(guó)的情況有著自己的看法和判斷。也許，德國(guó)的中國(guó)研究，乃至德國(guó)的“中國(guó)能力”建設(shè)可以從中國(guó)的“以德國(guó)為方法”中汲取靈感。在學(xué)術(shù)史上，“以中國(guó)為方法”在日本、法國(guó)和美國(guó)等學(xué)界均有先例，在德國(guó)一定也有相似的空間。

在克勞斯塔爾工大與多年來熱心于與中國(guó)合作的同事進(jìn)行交流，當(dāng)時(shí)有一種類似“主場(chǎng)”的感覺。前校長(zhǎng)和下薩克森州高校中國(guó)專員托馬斯?漢什克教授（Thomas Hanschke）在主持報(bào)告和活動(dòng)后的交談中，更關(guān)心德國(guó)如何能像中國(guó)認(rèn)識(shí)德國(guó)一樣建立自己對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，以及如何為此繼續(xù)促進(jìn)和深耕兩國(guó)高校合作，而不是德國(guó)政界某些人士所希望的“去風(fēng)險(xiǎn)”。

克勞斯塔爾工大前校長(zhǎng)漢什克教授主持報(bào)告討論

在柏林自由大學(xué)的工作坊上，我把報(bào)告的側(cè)重點(diǎn)放在中國(guó)研究，也就是一個(gè)區(qū)域和國(guó)別研究的話題上，即如何“解釋中國(guó)”，報(bào)告標(biāo)題調(diào)整為“通過‘以德國(guó)為方法’解釋中國(guó)”，把中國(guó)學(xué)術(shù)史上“以德國(guó)為方法”，日本、法國(guó)和美國(guó)的中國(guó)研究、哲學(xué)和漢學(xué)“以中國(guó)為方法”的嘗試，進(jìn)行了更為系統(tǒng)性的提煉。柏林自由大學(xué)、北京大學(xué)、柏林自由大學(xué)孔子學(xué)院的同事，首先關(guān)注的是當(dāng)下德國(guó)的中國(guó)話語(yǔ)與中國(guó)研究之間的張力，其次關(guān)心的是德國(guó)話語(yǔ)在中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代性過程中的接受，以及這種接受會(huì)不會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的轉(zhuǎn)型構(gòu)成建設(shè)性的補(bǔ)充，尤其是哈貝馬斯的交往行為理論。德國(guó)政府希望審查對(duì)華學(xué)術(shù)交流、“去風(fēng)險(xiǎn)”，這是一個(gè)需要認(rèn)真探討的話題嗎？

之所以把我在德國(guó)大學(xué)所作的報(bào)告和參加的工作坊作為“田野調(diào)查”的例子，是因?yàn)檫@些活動(dòng)既涉及學(xué)術(shù)研究，又涉及中歐、中德交往的大環(huán)境——實(shí)際上，歷史上的學(xué)術(shù)研究又何曾脫離過大環(huán)境！因而也是一面觀照中德關(guān)系的鏡子。這其中暗含的希望，是德國(guó)的“中國(guó)研究”能夠像中國(guó)的“德國(guó)研究”一樣，無論在學(xué)術(shù)研究還是在參與公共話語(yǔ)方面都能成為一個(gè)具有建設(shè)性的領(lǐng)域，避免“泡泡化”的命運(yùn)。

這么看來，我和德國(guó)的同道者仍舊任重而道遠(yuǎn)。

（胡春春，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歐洲研究所執(zhí)行所長(zhǎng)。文中圖一、圖二承蒙復(fù)旦大學(xué)白彤東教授提供，圖十由德國(guó)漢諾威孫建安先生提供，謹(jǐn)此致謝?。?/p>

注釋：

[i] Brief des amerikanischen Pr?sidenten John F. Kennedy an den Regierenden Bürgermeister von West-Berlin, Willy Brandt, 18. August 1961, https://www.chronik-der-mauer.de/material/178788/brief-des-amerikanischen-praesidenten-john-f-kennedy-an-den-regierenden-buergermeister-von-west-berlin-willy-brandt-18-august-1961. Ursprünglich aus: U.S. Department of State (Hrsg.), Foreign Relations of the United States, Vol. XV: Berlin Crisis, 1962-1963, 1994, Washington, S. 345f.

[ii] Schwarzman Scholars, Announcement, Former Assistant Secretary General United Nations Michael von der Schulenburg, Responding to a Changing World Order: A United Nations Perspective, 21.05.2018, https://en.sc.tsinghua.edu.cn/info/1018/1953.htm.

[iii] Michael von der Schulenburg, Die Rolle der UN-Charta in der Friedensarchitektur. Einen Weg zu dauerhaftem Weltfrieden ebnen, 22.08.2023, https://www.meer.com/de/75528-die-rolle-der-un-charta-in-der-friedensarchitektur.

[iv] Michael von der Schulenburg, Understanding the Ukraine conflict: Schulenburg's insights. An in-depth discussion on diplomacy, power dynamics, and the quest for peace in Eastern Europe with Swiss Weltwoche, 11.05.2024, https://www.meer.com/en/80423-understanding-the-ukraine-conflict-schulenburgs-insights.

[v] 同上。

[vi] 同上。

[vii] 見注iii。

[viii] 見注iii。

[ix] Alle Zeichen stehen auf Sturm, No. 1, ver?ffentlicht am 21. Juni 2025, https://www.friedenunddiplomatie.de/blog-2025/2573756_alle-zeichen-stehen-auf-sturm-no-1.

[x] jmm/dpa, Atommacht Deutschland? Spahn für deutsche Führungsrolle bei europ?ischem Atomwaffen-Schild, 29.06.2025, https://www.spiegel.de/politik/jens-spahn-fuer-fuehrungsrolle-von-deutschland-bei-europaeischem-atomwaffen-schild-a-776b949c-154f-4c84-a017-cc9cb84600f2.

[xi] 見注ix。

[xii] Reiner Braun, Welche Alternativen gibt es zur Militarisierung der EU und der NATO? 05.03.2024, https://www.nachdenkseiten.de/?p=111981.