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胡太后私生活混亂,造成北魏滅亡?真相:不只愛情那么簡(jiǎn)單

一般都認(rèn)為六鎮(zhèn)起義加速了北魏的滅亡,但實(shí)際上,六鎮(zhèn)起義不過是中央權(quán)力斗爭(zhēng)的最后結(jié)果,起于520年、終于526年的元叉專政才是壓倒北魏的那根稻草。以元叉專政為導(dǎo)火索,北魏政局動(dòng)蕩不已,最終出現(xiàn)了六鎮(zhèn)起義、河陰之變、爾朱榮專權(quán)乃至北魏分裂這一系列事件。而元叉發(fā)動(dòng)政變的原因竟然是狗血的愛情。
一、北魏政權(quán)的分配
北魏是少數(shù)民族政權(quán),又雜糅了魏晉政治特點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之,北魏政權(quán)由皇族宗室、鮮卑貴族、漢人士族這三種政治團(tuán)體分配。尤其是拓跋氏(孝文帝改革后改姓元氏)宗族,在北魏政治舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用。

北魏貴族
499年孝文帝去世,宣武帝登基(483年出生)。但宣武帝壯年而死,其幼子元詡515年登基,年僅5歲,是為孝明帝。孝明帝的生母胡氏,乃宣武帝的后妃,出生日期不知,但推測(cè)應(yīng)該和宣武帝不相上下。母憑子貴,胡后妃升級(jí)成胡太后,她正是渴望愛情的年齡,所以就做出了許多出格的事,最荒唐的一點(diǎn)就是招募情人。胡太后死后謚號(hào)為靈,妥妥的惡謚,可見后人對(duì)她的評(píng)價(jià)。
元懌,是孝文帝之子、宣武帝之弟,487年出生,不僅有才能,而且《魏書》稱他“美姿貌”。元詡登基的時(shí)候,元懌28歲,這個(gè)大帥哥就被他嫂子、攝政太后胡氏給看上了。《魏書·宣武靈太后胡氏傳》說“時(shí)太后得志,逼幸清河王懌,淫亂肆情”。

北魏宗室
元懌有理想,不想當(dāng)一個(gè)混吃等死的王爺,為了實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù),只能委曲求全,出賣色相。《魏書》載,元懌通過獻(xiàn)身胡太后,得以主宰北魏朝堂。516年,胡太后下旨說,太傅(元懌)“既綜朝儀,彌悉其事。便可咨訪,以決所疑”。就這樣,元懌取得了執(zhí)政的權(quán)力。元懌雖然私德有虧,但大節(jié)無(wú)損,他當(dāng)政時(shí)期任勞任怨,“竭力匡輔,以天下為己任”,在他的努力下,北魏政治還算清明,國(guó)祚還能維持。
二、元叉的政變
雖然元懌干得有聲有色,但胡太后可不是那種只知道沉溺愛情的傻白甜。她不僅好色,還頗具野心,是個(gè)慈禧式的人物。慈禧殺了養(yǎng)子光緒帝,胡太后出手更狠,后來(lái)殺了自己的親子孝明帝。
胡太后的崛起之路并不光彩,甚至和慈禧有的一拼。胡太后原本只是普通的妃子,她兒子元詡登基后,她陰謀逼迫宣武帝的正牌皇后、當(dāng)時(shí)的太后高氏出家,自己升級(jí)為太后,臨朝稱制。稱制時(shí)期,雖然她放任情人元懌執(zhí)政,但對(duì)核心權(quán)力絲毫不敢懈怠。她把持中央決策,大肆提拔親信和黨羽。最重要的黨羽就是她的妹夫、宗室元叉。
元叉擔(dān)任侍中,掌控禁軍,是政壇新秀。但此人也有政治野心,他嫉妒元懌見寵于太后,為了鞏固自己的地位,遂于正光元年(520年)聯(lián)合宦官劉騰發(fā)動(dòng)了政變,《魏書》稱元叉“奉肅宗于顯陽(yáng)殿,幽太后于北宮,于禁中殺懌”。
而關(guān)于此次政變,野史雜談甚至一些網(wǎng)絡(luò)文章說,元叉也是胡太后的情人,是因?yàn)榧刀屎髮櫺以獞詻_冠一怒為紅顏。但這種說法過于荒謬,也沒有史料論證。所以我們認(rèn)為元叉發(fā)動(dòng)政變的本意不是為了愛情,而是為了權(quán)勢(shì)!

北魏朝廷
元叉挾天子令諸侯,囚禁攝政太后,誅殺輔政元懌,主宰朝局。此后北魏進(jìn)入到元叉專政時(shí)期。元叉不僅囚禁太后,把控皇帝,還更加積極地對(duì)付同姓宗室。他大肆排擠欺壓宗室,以鞏固自己的權(quán)勢(shì)。而宗室無(wú)人敢與之抗衡。如高陽(yáng)王元雍為丞相,亦為輔政大臣之一,但元叉政變后完全將之架空,“雖位重于叉,而甚畏憚”。元叉慫恿其父京兆王元繼與元雍分庭抗禮,元雍默然承受,不敢和元繼產(chǎn)生沖突。汝南王元悅懾元叉之淫威,佯裝癲狂、曲意逢迎。廣陵王元恭則稱疾不起。任城王元彝空有王爵,毫無(wú)實(shí)權(quán),元彝之弟元順甚至被踢出京城,外放為濁官。在魏晉南北朝時(shí)期,王爵貴族擔(dān)任濁官堪稱奇恥大辱。

北魏朝廷
除了政治排擠外,元叉還采取血腥手段,鎮(zhèn)壓異己。520年元叉政變后曾遭到地方實(shí)權(quán)宗室的反對(duì)。當(dāng)時(shí)坐鎮(zhèn)相州的中山王元熙,就聯(lián)絡(luò)地方諸侯城陽(yáng)王元徽、廣陽(yáng)王元淵等地方藩王準(zhǔn)備起兵,但機(jī)密泄露出去,他們?cè)獾綒埧岬劓?zhèn)壓,參與者及其家族全被殺死。元叉統(tǒng)治的血腥可見一斑。
三、元叉執(zhí)政
元叉對(duì)待宗室的手段雖然殘忍至極,但他也不是那種只會(huì)動(dòng)用武力的傻子、莽夫,不然他不可能執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)6年。他的統(tǒng)治更可以用恩威并施來(lái)形容。除了鐵血手段外,他還對(duì)宗室施加恩惠,以達(dá)到分化瓦解宗室的目的。
他大肆封賞聽從自己的宗室。比如元叉選派自家兄弟元法僧擔(dān)任徐州刺史。元悅雖然是元叉警惕的對(duì)象,但元叉也不遺余力地給其好處,就是在元叉當(dāng)政時(shí)期,元悅的官職和稱號(hào)不斷提高。元叉的統(tǒng)治穩(wěn)固后,還為昔日政治斗爭(zhēng)中失敗的宗室恢復(fù)名譽(yù),“咸陽(yáng)王禧為敷城王,京兆王愉為臨洮王,清河王懌為范陽(yáng)王,以禮加葬”,而這一切都是在邀買人心。

北魏權(quán)臣
此外,元叉還刻意提拔未漢化的代北勛貴為盟友。《魏書》載,“及六鎮(zhèn)、隴西二方起逆,領(lǐng)軍元叉欲用代來(lái)寒人為傳詔,以慰悅之”。邊鎮(zhèn)造反,元叉第一反應(yīng)就是將他們招安。據(jù)今人研究,元叉執(zhí)政時(shí)期,中央禁軍多由北人宗室子弟充任,這些人平時(shí)宿衛(wèi)宮殿,朝廷缺人時(shí)即為官僚。和蒙元的怯薛制度有異曲同工之妙。這些措施無(wú)疑維持了元叉的專權(quán)。

北魏貴族
四、元叉的終結(jié)
元叉執(zhí)政6年,親信眾正盈朝,但胡太后還是借宗室的力量清除了元叉勢(shì)力?!段簳酚涊d,“自劉騰死,叉又寬怠”。就是說,在523年元叉的內(nèi)廷盟友大太監(jiān)劉騰死后,元叉失去了對(duì)內(nèi)廷的掌控。而這給了胡太后可乘之機(jī)。
高陽(yáng)王元雍趁著胡太后游洛水之機(jī),于密室中“定圖叉之計(jì)”。525年,胡太后、元雍聯(lián)手解除了元叉兵權(quán),胡太后再次臨朝稱制,丞相元雍受賞“州郡先上司徒公文,悉可改上相府施行”,并獲得了劉騰、元叉的所有財(cái)產(chǎn)。北魏朝廷進(jìn)入到了元雍執(zhí)政時(shí)期。當(dāng)然根據(jù)野史雜談和網(wǎng)絡(luò)文章所言,元雍自然也是胡太后的情人。這種說法自然是過分污名化胡太后了!
胡太后雖然崇尚權(quán)術(shù),但對(duì)親情還有一絲留戀,因?yàn)樗驮娴奶厥怅P(guān)系,胡太后本想放元叉一馬(這也是有謠言說胡太后和元叉有曖昧關(guān)系的一個(gè)證明)。但宗室強(qiáng)烈要求誅殺元叉,最終在526年3月20日,胡太后殺死元叉。

胡太后
縱觀元叉政變及其執(zhí)政前后,宗室可謂發(fā)揮了巨大的力量。元叉集團(tuán)的核心為京兆王元繼與元爪、元洪業(yè)、元法僧,這些人的特點(diǎn)就是雖是宗室卻為遠(yuǎn)親,處在五服邊緣,和皇帝的本支不存在親情,族群觀念十分淡薄。而反元叉勢(shì)力也是宗室,但多為孝文帝后代,核心是清河王元懌、汝南王元悅;元雍是獻(xiàn)文帝后代,和皇帝關(guān)系也算親近。少數(shù)民族政權(quán)的一大特點(diǎn)就是用人唯親,所以元叉這種遠(yuǎn)親執(zhí)政自然招致近親的反感。因此元叉政變和被殺,實(shí)質(zhì)是皇族內(nèi)部遠(yuǎn)親和近親的權(quán)力之爭(zhēng)。

六鎮(zhèn)起義
文史君說
元叉政變本是貴族上層的權(quán)力斗爭(zhēng),但此時(shí)的北魏已經(jīng)漢化,不僅吸納了漢文化的精髓,也吸納了漢文化的糟粕,尤其是門閥等級(jí)思想。占據(jù)河洛的中央貴族自視名門,看不起甚至忽視邊地寒庶,最終借由中央內(nèi)部的政變,邊地反漢化勢(shì)力崛起,終于出現(xiàn)了六鎮(zhèn)起義。起義之初,中央因執(zhí)政更迭而自顧不暇。隨著526年元叉被殺,其六年專政結(jié)束,宗親內(nèi)斗暫時(shí)停止,但元叉政變使得北魏元?dú)獯髠?,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分崩離析,宗室也四分五裂,彼此勾心斗角,凝聚力蕩然無(wú)存。所以當(dāng)契胡南下肆虐中原之時(shí),北魏宗室毫無(wú)還手能力,只能引頸就戮了。
參考文獻(xiàn)
張金龍:《靈太后與元叉政變》,《蘭大學(xué)報(bào)》1993年3期。
劉軍:《北魏宗室族群的分化與元叉政變》,《殷都學(xué)刊》2014年4期。
(作者:浩然文史·紫橘)
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