新近出版的《槎溪舊夢(mèng)——南翔老游記》（上海文化出版社）收錄了百年前時(shí)人所著并于報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表的嘉定南翔游記數(shù)百篇。拉開(kāi)時(shí)間的距離再讀這些文字，不僅是特定歷史時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌的真實(shí)記錄，也是對(duì)當(dāng)時(shí)地理環(huán)境、人文景觀以及社會(huì)變遷的直接見(jiàn)證。近代報(bào)刊中游記所配的圖像，也為我們提供了一個(gè)觀察那個(gè)時(shí)代的窗口。

書中收錄的《南翔名園印象》原文連載于京滬滬杭甬鐵路管理局主辦的《京滬滬杭甬鐵路日刊》1935年第1277、1278期?！杜炫刃侣劇に囆g(shù)評(píng)論》特節(jié)選部分刊登。

南翔雖非巨鎮(zhèn)，而頗饒園林之勝。滬上人士多乘假期往游。近自滬翔區(qū)間車開(kāi)駛以來(lái)，交通愈便，各地往游者益眾。其地名園有四：一為古猗園，一為顧（葛）園，一為南園，一為王（黃）家花園。四者中惟古猗為公園，余均私園。余耳熟其名，久思一睹為快。

五月四日，適值星期六下午例假。同仁議組滬翔區(qū)間車參觀團(tuán)，便道赴翔周覽各園，余遂欣然偕往。是日風(fēng)和日朗，游興倍濃。午間十二時(shí)半，自上北站乘區(qū)間車出發(fā)，至一時(shí)零五分抵南翔。即聯(lián)袂步行入鎮(zhèn)，站路坦夷修直，旁列槐楊兩行，高柯聳翠，綠陰滿地，麥浪黃花，掩映樹(shù)隙。郊原爽氣，撲入眉字。

入鎮(zhèn)后沿槎溪右岸而北，直趨古猗。鎮(zhèn)東大街轉(zhuǎn)管家巷而抵古猗園。自是而顧（葛）園，而南園，而王（黃）家花園，依次遍覽。五六時(shí)許，始回站登車返滬。于是以半日之暇，得飽覽四園佳色。爰舉所見(jiàn)，以吿讀者。

20世紀(jì)初，南翔古猗園不系舟，《20世紀(jì)初的中國(guó)印象》

一、古猗園

是園位于翔鎮(zhèn)東北隅大德寺東南，其沿革及景物已詳載味莼君近著《南翔古猗園一瞥》，見(jiàn)本刊一二七〇號(hào)，無(wú)待贅舉。論其優(yōu)長(zhǎng)，似有二端：

一、構(gòu)筑精妙。園址占地僅十畝左右，而布置極精，曲折罨映，各得其宜，一木一石 俱饒?jiān)娨?。游者徜徉其間，只覺(jué)其玲瓏幽靜，毫不感其平凡淺隘。是經(jīng)營(yíng)者故使游客駐足之匠心也，四面廳清境在抱，四壁無(wú)遮直，擬以廳外園林作壁上圖畫。不系舟依水起樓，儼然一畫舫。梅花亭之梅形窗眼，浮筠閣之竹式雕椽，尤見(jiàn)運(yùn)思之巧。

古猗園浮筠閣 1920年

二、竹木幽奇。全園固多古木，不系舟南銀杏一株，尤推翹楚。老干凌云，翠陰翳日，姿態(tài)雄奇，不可方物，當(dāng)為數(shù)百年前舊植，頗值一觀。

此外有矮竹一種，亦為斯園特產(chǎn)。竹干高不及四尺，莖纖葉細(xì)，叢出成林，臨風(fēng)瀟灑，搖曳多姿，一若修竹之縮影。此類筱，遍布于小松岡及竹林山一帶，洵稱奇種。鳶飛魚躍，廳畔有戶題“幽篁”二字，即指此竹，不知者每易輕輕錯(cuò)過(guò)。據(jù)傳，昔日是園居停曾以忠直被誣而死。園竹悲之，逐永作此抑郁之態(tài)，迄今不伸。此類神話，固足發(fā)噱，但頗能助人記憶斯竹之特點(diǎn)也。

海上題襟館金石書畫會(huì)會(huì)員汪洵、吳昌碩、哈少甫、倪墨畊、王念慈、夏小谷、沈和卿、王季眉、余德屺、王一亭、商笙伯、黃山壽、趙云舫等12人于古猗園浮筠閣賞荷合影留念 1915年夏

二、葛園

顧（葛）園位近古猗（南翔）鎮(zhèn)東大街上之御駕橋左近，其門號(hào)為二四五。平時(shí)園扉密閉，望之若古屋塵封，初游其地者每不易知其內(nèi)有園林也。

叩閽請(qǐng)入，扉乃啟。園門內(nèi)楣題“釐峰法境”四字。經(jīng)甬道不數(shù)武，即入園內(nèi)，第見(jiàn)花木扶疎，翠影浮地。左折至一精圃，內(nèi)陳樹(shù)石盆景百余種，時(shí)見(jiàn)清雋稀有之品，而以高梧及古柏兩種尤為特色。

出花圃，越竹籬，至一小溪。溪水澄清，蘋蘩密布?；h邊紅薇怒發(fā)，麗容照眼。再進(jìn)渡小石橋，繞溪一匝，至一花岡。全岡芳籠翠擁，絢爛奪目。岡頭紫藤盛開(kāi)，藤架下置案兒，小坐其間，香風(fēng)襲袂。與紫藤岡遙對(duì)者，為丹楓小丘，其上植有紅樹(shù)一株，似系楓科植物，而不辨其名。干深赭，葉色如渥丹，枝豐葉密，燦若流霞，萬(wàn)綠叢中得此一點(diǎn)，平添不少情趣。

 南翔葛園磐石 1934年 張超藏

岡上小徑宛委，仄僅容履，悉以短株叢楊(按系黃楊之屬)砌成，躑躅其間，使人生臨深履薄之感，時(shí)虞舉趾稍高，將傷穉木。

過(guò)丘抵雪景亭，亭畔紫竹一叢，當(dāng)風(fēng)挺立，別饒奇趣。登亭畷茗，塵慮頓消。出亭至一場(chǎng)，草裀蔽地，短樹(shù)四圍，中建茅亭。盆花羅列亭周，荼蘼滿架，適屏其前，遠(yuǎn)望奇石聳立架外，此為全園景色最佳處。

此園花木密接，隙地甚鮮，欲攝一影，竟難覓一置鏡地，即此可以想見(jiàn)矣。

三、南園

南園名頗雅馴，易使人憶及馮延巳《阮郞歸》詞句：

南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。

青梅如豆柳如絲，日長(zhǎng)蝴蝶飛。

花露重，草煙低，人家簾幕垂。

秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。

句中南園，雖別有指，然就其所道景物觀之，大足移作斯園寫照也。

此園位于南翔陸華鎮(zhèn)西大街大明橋西，門前碧水一溪。門楣懸題“南園”兩大字，扉上有聯(lián)云：

園臨槎水千家市，

門泊吳江萬(wàn)里船。

叩閽入內(nèi)，經(jīng)甬道，抵重門，則見(jiàn)一庭豁然，構(gòu)筑開(kāi)爽。庭后有廣廳，幾案并列。壁間懸有一聯(lián)云：

定知東閣多吟卷，

漸覺(jué)南華是癖書。

庭前奇石堆云，芭蕉搖綠，前外嫩蕪平鋪，茂樹(shù)環(huán)蔭。茅亭、秋千點(diǎn)綴其間，游人至此，徐挹清芬，時(shí)聞?dòng)镍B(niǎo)，想見(jiàn)斯園主人平日所得怡養(yǎng)之樂(lè)。

蓋此園林雖無(wú)長(zhǎng)林大瀑，重巒疊嶂之奇，而對(duì)此佳色，臨風(fēng)啜茗，把卷長(zhǎng)吟，亦自有深趣。

南翔南園內(nèi)長(zhǎng)廊 1930年代 徐征偉藏

自秋千架旁緣徑而前，則見(jiàn)另一佳境。碧草如茵，小渠若帶，竹樹(shù)陰翳，亭臺(tái)掩映，處處開(kāi)豁，使人胸次極感輕舒。渠畔薔薇滿架，渠端假山委宛，均饒幽致。

不速之客來(lái)此小游者頗不乏人，其亦園主與人同樂(lè)精神之所召歟。

四、黃家花園

南翔諸園中，以面積遼闊論，當(dāng)推此園。平日?qǐng)@扉深閉，不許外賓擅入。凡欲至此窮幽深勝者，須在滬上預(yù)征主人同意，持證往觀，始得入覽。

是日參觀團(tuán)持證往游，幸得入內(nèi)一觀究竟。

黃伯惠在黃家花園 1930年10月 徐征偉藏

園占地約三十畝左右，嗇于花而豐于樹(shù)。全園構(gòu)筑形式甚奇，渾似太陽(yáng)系諸星軌道圓周數(shù)重，逐重環(huán)抱。最外一周，松杉密織，隔絕煙塵。其同一周為走徑，徑內(nèi)一周為小溪，溪內(nèi)一周為土嶺，陟嶺脊而前，即抵園之核心。其地豁然開(kāi)朗，游者至此，有武陵漁人置身桃源之感。

信步四矚，則見(jiàn)有碧沼，有叢林，有草茵，有花圃，且有精舍殘跡一，于“一?二八”之役為日軍焚毀，至今未復(fù)。斜陽(yáng)中睹此故壘，為之愴然。

于此叢林深鎖、一潭澄流之境，惟感萬(wàn)籟俱寂，并鐘磬微音而無(wú)之，其靜穆之氣，直出詩(shī)人想象以上，俗塵不撲，亦當(dāng)自落矣。

園中有翠柏構(gòu)成之奇景一偶，參天老干，千株密接，繁葉交織，渾成一片。遠(yuǎn)望之若崇墉，若峻壁。審諦之若萬(wàn)龍舒爪，群鵬比翼，氣象蕭森，得未曾有。此外，有菩提樹(shù)株，修柯闊葉，明暗斑駁，驟視之宛如昌碩老人戲墨。

斯園景色，雖稍覺(jué)單調(diào)，但其別開(kāi)生面之境界，亦自有勝人處。

綜觀四園之勝，可知其各有所長(zhǎng)。古猗以亭榭勝，顧（葛）園以花勝，南園以草勝，而王（黃）家花園則獨(dú)以樹(shù)勝。各園雖皆非巨構(gòu)，但幸免千篇一律之失。嗜游者正可因其性之所近，擇地而命屐焉，其樂(lè)當(dāng)有不可勝道者矣。

原文連載于京滬滬杭甬鐵路管理局主辦的《京滬滬杭甬鐵路日刊》1935年第1277、1278期。署名“建新”。

葛園、黃家花園，原文中記為“顧園”、“王家花園”。以游覽順序，逐一描繪南翔各園的景觀特色。古猗園，以構(gòu)筑精妙和竹木幽奇著稱。葛園，則花木扶疏，盆景清雋。南園，景致開(kāi)闊，以草茵和亭臺(tái)為特色。黃家花園，面積遼闊，以樹(shù)木豐茂和靜穆之氣見(jiàn)長(zhǎng)。

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槎溪舊夢(mèng)——南翔老游記

自序

游記，自古以來(lái)便是文人雅士記錄旅途見(jiàn)聞、抒發(fā)情感的重要文學(xué)形式。它不僅承載著作者對(duì)景致的贊美，更蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)代變遷的真切記錄與感悟。尤其在近代，隨著報(bào)刊業(yè)的發(fā)展，游記逐漸成為廣受歡迎的文學(xué)體裁，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的獨(dú)特風(fēng)貌，也展現(xiàn)了旅行者豐富的心路歷程。

1924年，勞亦安在編纂《古今游記叢鈔》時(shí)，面臨著一個(gè)棘手的難題：如何甄選游記？他深知，每一篇游記都凝聚著作者的心血與情感，因此在選擇時(shí)頗為猶豫。他力求所選游記能夠全面反映歷史、地理、文化等多方面的內(nèi)容，既要考慮作者的名望，也要注重文章的文學(xué)性。這種權(quán)衡與抉擇，正是他編纂過(guò)程中的核心與難點(diǎn)所在。

與此同時(shí)，王文濡在為中華書局甄選游記時(shí)，則提出了“以便于旅行、切于實(shí)用為主，文之佳否次之”的原則。他更加注重游記的實(shí)用性，旨在為讀者提供真實(shí)可靠的旅行指南。這種以讀者需求為導(dǎo)向的編纂理念，無(wú)疑提升了游記的實(shí)用價(jià)值。

我以為，對(duì)于老游記而言，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在文學(xué)性與實(shí)用性兩個(gè)層面，更在于其作為歷史文獻(xiàn)的獨(dú)特價(jià)值。每一篇游記，都是對(duì)特定歷史時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌的真實(shí)記錄，是對(duì)當(dāng)時(shí)地理環(huán)境、人文景觀以及社會(huì)變遷的直接見(jiàn)證。另外，近代報(bào)刊中的游記所配的圖像，也為我們提供了一個(gè)觀察那個(gè)時(shí)代的窗口。鐵路、火車、汽車等現(xiàn)代交通工具的出現(xiàn)，以及戴禮帽穿長(zhǎng)衫的男人、穿時(shí)裝的女人等人物形象，都具象地展示了當(dāng)時(shí)人們的生活方式和精神面貌。

南翔農(nóng)村景象 1948年 王永堂攝 徐征偉藏

南翔古鎮(zhèn)，憑借其悠久的歷史積淀、深厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的地理位置，成為眾多游客心馳神往的旅行佳地。閱讀前人的游記，我們仿佛能夠跨越時(shí)空的界限，置身于南翔的歷史場(chǎng)景之中，感受那份獨(dú)特的韻味與風(fēng)情。

南翔的繁榮，與其便利的交通密不可分。滬寧鐵路開(kāi)通以后，從上海北站到南翔僅需半小時(shí)。滬太公路和錫滬公路的相繼通車，更進(jìn)一步強(qiáng)化了南翔與周邊地區(qū)的交通聯(lián)接，使其成為上海近郊交通最為便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。與此同時(shí)，鎮(zhèn)內(nèi)的交通體系也相當(dāng)完善，黃包車、人力車等傳統(tǒng)交通工具的普及，為游客提供了便捷的出行方式，使其能夠輕松游覽鎮(zhèn)內(nèi)的各處景點(diǎn)。

南翔火車站 1930年代 徐征偉藏

南翔素有“小蘇州”的美譽(yù)，這一雅稱源于其優(yōu)質(zhì)的園林資源，古猗園、葛園、南園、黃家花園等園林，各具特色。古猗園，作為南翔最具代表性的園林，其布局精巧，景致幽靜。園內(nèi)的一磚一瓦、一草一木，都蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。無(wú)論是春日踏青、夏日觀荷，還是秋日賞菊、冬日尋梅，皆能領(lǐng)略到不同的景致與韻味。在當(dāng)時(shí)，它不僅是文人雅士吟詠抒懷的勝地，也是普通百姓休閑游憩的理想場(chǎng)所。

古猗園內(nèi)的南翔州城隍廟 1920年代

南翔的美食同樣令人垂涎欲滴。其中，南翔小籠尤為出眾，以其皮薄餡大、湯汁鮮美而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，堪稱南翔的標(biāo)志性美食之一。在古猗園內(nèi)的梅邨菜館，或南翔鎮(zhèn)上的大慶館、吳家館等餐館中，南翔小籠都是食客們必嘗之佳品。此外，南翔的郁金香酒、肥羊大面、羅漢菜等特產(chǎn)，也以其獨(dú)特的口感和風(fēng)味，備受四方游人的青睞和贊譽(yù)。

然而，游記中的南翔，也有其悲傷和沉痛的一面?！耙弧ざ恕笔伦兒汀鞍恕ひ蝗笔伦?，曾經(jīng)給南翔帶來(lái)深重的災(zāi)難。日本侵略者的殘酷暴行，使得這座古鎮(zhèn)遭受了前所未有的摧殘，滿目瘡痍、慘不忍睹。“一·二八”事變后，古猗園內(nèi)的名勝古跡幾乎全部被毀，園內(nèi)糞穢堆積、臭氣熏天，昔日的園林勝景蕩然無(wú)存。戰(zhàn)后，青年們來(lái)到這片飽受戰(zhàn)火蹂躪的土地上，目睹著殘?jiān)珨啾诤蛷U墟殘骸，心中不禁涌起無(wú)盡的悲憤。在游記中，作者們以深沉的筆觸，表達(dá)了對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈控訴與憤慨。

20世紀(jì)初，游人在南翔古猗園梅花亭留影。（《20世紀(jì)初的中國(guó)印象》）

此外，作為本書的編者，我不得不指出：受限于作者的個(gè)人經(jīng)歷、知識(shí)背景以及時(shí)代語(yǔ)境，部分游記在視野和敘述角度上，可能存在一定的局限性。然而，這些游記所記錄的歷史信息與文化內(nèi)涵，卻具有不可替代的文化價(jià)值。它們不僅為研究特定時(shí)期南翔的地理環(huán)境、社會(huì)風(fēng)貌和文化習(xí)俗提供了第一手資料；還通過(guò)個(gè)人化的敘述視角，補(bǔ)充了官方史料的不足，也為后人了解南翔提供了多維度的參考依據(jù)。

南翔古鎮(zhèn)文化書系《槎溪舊夢(mèng)——南翔老游記》 林介宇編 上海文化出版社

從某種意義上說(shuō)，本書也可被視為一部以南翔為主題的文化旅行指南。期待這本書的出版，能夠激發(fā)更多人對(duì)這座古鎮(zhèn)的興趣與熱愛(ài)。愿每一位讀者在字里行間漫步時(shí)，能夠深切感受到南翔跳動(dòng)的歷史脈搏與濃郁的文化氣息，從而了解南翔、熱愛(ài)南翔、奔赴南翔，親身領(lǐng)略這座古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力與風(fēng)采。

林介宇 2025年3月3日于后鄭山房