從蠶叢談古蜀文明的華夏淵源

宋 翔 李后強(qiáng)

近年來(lái),考古學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)現(xiàn)證明,古蜀文明并非孤立存在,而是與華夏文明有著深刻的淵源關(guān)系。黃帝、蚩尤等與蜀山氏有關(guān)的華夏先祖肇始于蜀地,后開(kāi)枝散葉到了全國(guó)各地。昌意后裔蠶叢氏在東周時(shí)本為蜀侯,率先稱王,繼而在周時(shí)期蜀地相繼出現(xiàn)了柏灌、魚鳧、杜宇、開(kāi)明等蜀王。因此《路史》總結(jié)道:“蜀王每世相承為黃帝后”。

其實(shí),元代的《通鑒續(xù)編》也提到蠶叢、拍濩、魚鳧三者“同號(hào)蜀山”,將他們統(tǒng)統(tǒng)歸于黃帝家族蜀山氏?！冻啥几尽分杏懈唧w的描述:“蜀先人肇于人皇之際,至黃帝,子曰昌意,娶蜀山氏女,生帝嚳。后封其支庶于蜀,歷夏、商始稱王,首名蠶叢,次曰魚鳧?！边@段話信息量很大,大意是蜀地本就是人皇肇始之地,黃帝的兒子昌意娶了蜀山氏女,后代在此歷夏商之后,才有蠶叢稱王的事件。對(duì)這段歷史,《四川通志》載:“昔黃帝為其子昌意娶蜀山氏女,生子高陽(yáng)是為帝顓頊,封其支庶于蜀,歷夏商周至蠶叢嗣為蜀侯,周襄王時(shí)稱王,治瞿上。衣青衣,勸農(nóng)桑,創(chuàng)石棺,國(guó)人從之,次王曰柏灌,次王曰魚鳧,皆蠶叢氏之子。”

以上文獻(xiàn)內(nèi)容,在《史記正義》里也有體現(xiàn)。這些都表明蠶叢很有可能是黃帝一脈,甚至更將蠶叢出現(xiàn)的時(shí)間精細(xì)化到了東周襄王時(shí)期(約公元前652年)。這與《華陽(yáng)國(guó)志》等文獻(xiàn)記載的“周失綱紀(jì),蜀先稱王,有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王”的蠶叢出現(xiàn)時(shí)間在“周失綱紀(jì)”之后相符。這也就意味著,蠶叢氏開(kāi)創(chuàng)的古蜀王朝,是在三星堆被埋后四百多年才出現(xiàn),蠶叢氏與三星堆并沒(méi)有關(guān)系。而且蠶叢到開(kāi)明古蜀王朝直到被秦滅(公元前316年),僅僅存續(xù)了336年,與我們之前認(rèn)知的成千上萬(wàn)年歷史的古蜀王朝差距竟如此之大。

對(duì)于蠶叢氏開(kāi)創(chuàng)古蜀國(guó)的過(guò)程,四川很多地方志也都有詳細(xì)記載,尤其是《綿竹志》:“綿竹,古蜀山氏地。蜀自黃帝子昌意娶蜀山氏女,曰女樞(昌蒲),生顓頊高陽(yáng)氏,封其支庶于蜀,歷夏商,周武王伐紂會(huì)于牧野,蜀與焉。職方氏(周行政區(qū)劃)以梁雍為蜀國(guó)。東周襄王(約公元前651至公元前619年在位)時(shí),蠶叢氏史稱王?！边@段話大意是:三星堆區(qū)域的綿竹,原為蜀山氏,一直到夏商都屬于黃帝家族。牧野之戰(zhàn)后,周將這里的梁州、雍州合為蜀國(guó),直到東周第六代君王周襄王即位元年,縱目的蠶叢氏稱王。

清代著名史學(xué)家紀(jì)大奎主編的《什邡志》中,將蠶叢家族的來(lái)由也做了解釋:“蜀西南夷舊有君長(zhǎng),謂黃帝,子昌意娶蜀山氏女也。夏商因之,武王牧野之戰(zhàn)會(huì),蜀與焉,號(hào)蠶叢氏。周襄王元年,蠶叢氏稱王治瞿上?！边@段話大意是上古之時(shí),西南地區(qū)君長(zhǎng)是黃帝,其子昌意娶了蜀山氏女。到了夏商時(shí)期,他們?nèi)越惺裆绞?直到商末周初時(shí)期,武王伐紂,蜀參與商周的牧野之戰(zhàn)后,便改為了蠶叢氏。

商朝末年,以紂王為首的奴隸主統(tǒng)治集團(tuán)日益腐敗,社會(huì)矛盾尖銳。而周文王姬昌對(duì)內(nèi)重用賢臣,對(duì)外宣揚(yáng)德教,積極調(diào)停各方國(guó)間的爭(zhēng)端,使諸侯紛紛依附。周武王姬發(fā)繼位后,繼續(xù)向東擴(kuò)張,公元前1046年,聯(lián)軍進(jìn)至牧野。商紂王倉(cāng)促武裝大批奴隸和戰(zhàn)俘迎戰(zhàn),但他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上紛紛倒戈相向。周軍乘勢(shì)猛烈突擊,商軍土崩瓦解,紂王逃回朝歌后自焚而死,周軍占領(lǐng)商都,商朝滅亡。以上信息,與我們認(rèn)知中的古蜀地的歷史相差太遠(yuǎn)。其實(shí),擁有悠久歷史的正是蠶叢氏的前身——黃帝家族蜀山氏。揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》里將古蜀的啟蒙帝王稱為“蠶叢”,這也只是后來(lái)周時(shí)期才開(kāi)始出現(xiàn)的,對(duì)古蜀王的稱謂蠶叢氏用來(lái)指代之前上古時(shí)期蠶叢氏的前身蜀山氏而已。

其實(shí)問(wèn)題就在于,揚(yáng)雄在《蜀王本紀(jì)》里將上古黃帝、顓頊、大禹等人的事跡套用在柏灌、魚鳧、杜宇、開(kāi)明等人身上,這才造成了后世極大的困擾。況且,《蜀王本紀(jì)》采用神話手法將蠶叢、柏灌、魚鳧描述為“各三百歲,皆神化不死”,那么問(wèn)題來(lái)了,數(shù)百歲的古蜀王朝之前,在古蜀地上創(chuàng)造眾多遺址的又是誰(shuí)呢?針對(duì)這一點(diǎn),《華陽(yáng)國(guó)志》作了補(bǔ)充:“蜀之為國(guó),肇于人皇。”我們知道“天皇、地皇、人皇”這種說(shuō)法來(lái)自華夏神話體系,無(wú)論人皇是指燧人氏、伏羲氏還是神農(nóng)氏,都是華夏的先祖。還是同樣的問(wèn)題,在人皇至蠶叢時(shí)期這近萬(wàn)年,蜀地出現(xiàn)的桂園橋、寶墩、三星堆、金沙等上古文明,究竟是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?

以上信息能看出蠶叢氏源于蜀山氏,在沒(méi)有蠶叢一系的古蜀王朝前,古蜀地并不是歷史文明的虛空地帶,其執(zhí)政者是黃帝及其家族。古蜀王朝的“來(lái)龍”清楚了,那么“去脈”呢?《綿竹志》仍有后續(xù):“蠶叢后次曰柏灌,次曰魚鳧,皆其子也。魚鳧之后曰杜宇氏,其后曰鱉靈叢帝,叢帝九世孫曰開(kāi)明,治成都?！痹跂|周慎靚王時(shí)期,巴蜀兩國(guó)爭(zhēng)端,巴國(guó)引狼入室,聯(lián)合秦國(guó)滅掉了蜀國(guó),之后,巴國(guó)隨之也被秦滅。秦朝以后,這里正式歸為“蜀郡”。這段記載的與古蜀歷史有關(guān)的線索是這句“開(kāi)明氏亡,周自襄王歷顯王至此,凡三百三十六年”。也就是說(shuō),自周襄王元年蠶叢稱王,歷柏灌、魚鳧,在經(jīng)過(guò)望帝、叢帝及叢帝九世孫開(kāi)明帝被秦滅國(guó),總共存續(xù)時(shí)長(zhǎng)336年。

有人說(shuō)三星堆的主人是古蜀王朝,問(wèn)題是,《華陽(yáng)國(guó)志》是最早記錄蠶叢縱目的,但在《華陽(yáng)國(guó)志》提縱目的時(shí)候,還提到了“周失綱紀(jì),蜀侯蠶叢先稱王”,所以,如果采信《華陽(yáng)國(guó)志》中的“蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開(kāi)明”為主線的古蜀王朝,那也應(yīng)該同時(shí)采信同在一本書中寫道的“周失綱紀(jì)”的提法。也就是說(shuō),蠶叢王朝始于周朝。如果按現(xiàn)在學(xué)界給出的檢測(cè)結(jié)果——三星堆是被埋于商末周初,那么蠶叢稱王建立古蜀王朝時(shí),已經(jīng)是三星堆被掩埋后將近400年后的東周時(shí)期了。如果蜀地存在蠶叢所開(kāi)創(chuàng)的古蜀王國(guó),那么在他之前出現(xiàn)的金沙遺址、三星堆遺址又是誰(shuí)打造的呢?按以上眾多描述,可以得出以下推論,黃帝、蚩尤等華夏先祖肇始于蜀地,后擴(kuò)散到了全國(guó)各地。在蜀地,昌意后裔蠶叢氏在東周時(shí)本為蜀侯,率先稱王,繼而在周時(shí)期蜀地相繼出現(xiàn)了柏灌、魚鳧、杜宇、開(kāi)明等蜀王。

也許,在蠶叢之前,蜀地原本就存在著具有濃厚華夏特色的三星堆所代表的華夏文明,這也就能解釋為什么《詩(shī)經(jīng)》的最初采集者西周國(guó)師尹吉甫是蜀地瀘州人,孔子求教樂(lè)理的東周國(guó)師萇弘是蜀地資中了。所以,提到“古蜀文明”這一概念時(shí),其具體內(nèi)涵還需要深入研究。

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作者:宋 翔(歷史博主,翔子史前推理師公眾號(hào)創(chuàng)作人)

李后強(qiáng)(成都市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席,四川省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)教授,電子科技大學(xué)博士生導(dǎo)師)