古人是如何過(guò)元宵節(jié)的？答案或許就在這幅《上元燈彩圖》里。

明代《上元燈彩圖》為絹本設(shè)色畫(huà)卷（25.5厘米×266.6厘米），此畫(huà)沒(méi)有作者款印，當(dāng)代書(shū)畫(huà)鑒定大家徐邦達(dá)先生于1991年秋天鑒別后認(rèn)為，這是“明中畫(huà)師所作上元燈戲圖意，寫(xiě)當(dāng)日金陵秦淮一帶居人于上元節(jié)日歡騰游樂(lè)之景。千門(mén)萬(wàn)戶，狹巷通衢，住號(hào)行者，老幼男婦，計(jì)以千外……”。徐邦達(dá)在畫(huà)卷引首題寫(xiě)“上元燈彩”四字，這幅描繪老南京元宵節(jié)繁盛景況的風(fēng)俗畫(huà)卷因此定名。原北京故宮博物院副院長(zhǎng)、著名鑒定家楊新研究員賞閱后也確認(rèn)，從繪畫(huà)風(fēng)格和圖中人物衣冠服飾分析判斷，“當(dāng)為明人之作毫無(wú)疑問(wèn)”。從所反映的時(shí)代生活和市場(chǎng)景況來(lái)看，楊新先生認(rèn)為應(yīng)“相當(dāng)于明萬(wàn)歷至天啟時(shí)期（1573年—1627年）”，所畫(huà)地點(diǎn)應(yīng)是金陵“秦淮河往北過(guò)三山街的內(nèi)橋一帶”。從全景內(nèi)容來(lái)看，畫(huà)家描繪的正是一次元宵燈市與古董貿(mào)易相結(jié)合的集市活動(dòng)。明朝中葉金陵的富庶安逸，從這幅圖卷上可略窺一二。

明 佚名《上元燈彩圖》（局部）

畫(huà)中，大街小巷張燈結(jié)彩，各種花燈琳瑯滿目。人物栩栩如生，有的在挑選花燈，有的在品嘗美食，還有的在觀賞雜耍。店鋪生意興隆，商販們忙得不亦樂(lè)乎。這幅畫(huà)仿佛把我們帶回到那個(gè)繁華的時(shí)代，讓我們感受到古人在元宵節(jié)時(shí)的歡樂(lè)與祥和。

明 佚名《上元燈彩圖》（局部）

《上元燈彩圖》畫(huà)卷所表現(xiàn)的是無(wú)名畫(huà)家眼中的現(xiàn)實(shí)世界。從繪畫(huà)技法與風(fēng)格來(lái)看，該畫(huà)卷工寫(xiě)兼?zhèn)?，設(shè)色典雅，盡管自身藝術(shù)價(jià)值不是太高，但記錄的瞬間卻散發(fā)出許多明代南京文化、藝術(shù)、民俗、商貿(mào)、建筑等方面的信息，并將當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀況鮮活地勾勒出來(lái)。該畫(huà)卷不僅富有十分濃郁的生活情趣，也蘊(yùn)藏著較高的歷史價(jià)值與文化內(nèi)涵，因此學(xué)術(shù)意義非同尋常。

《憲宗元宵行樂(lè)圖》卷（局部）

中國(guó)國(guó)家博物館 藏

元宵節(jié)，不僅是一個(gè)熱鬧的節(jié)日，更是藝術(shù)家們熱衷表現(xiàn)的靈感源泉。從古至今，無(wú)數(shù)藝術(shù)家用他們的筆觸、創(chuàng)意和智慧，為我們描繪出了從宮廷到民間鬧元宵的別樣風(fēng)情。

《乾隆帝元宵行樂(lè)圖》軸

故宮博物院 藏

清乾隆-嘉慶 粉彩雕瓷百子?jì)霊驁D螭耳大地瓶一對(duì)

高85cm×2

成交價(jià) RMB| 345萬(wàn)

2024-05-12 中國(guó)嘉德

宸賞——明清御瓷珍玩

清嘉慶 黃地粉彩開(kāi)光上元節(jié)五谷豐登圖盌 （一對(duì)）

每件直徑17.8cm

成交價(jià) HKD| 37.80萬(wàn)

2024-11-29 佳士得

重要中國(guó)瓷器及工藝精品

陳衍寧

2001年 元宵

156.5×159.5cm

成交價(jià) RMB| 115萬(wàn)

2022-06-28 中國(guó)嘉德

二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)

吉梅文

鬧元宵 鏡片

54×39cm

成交價(jià) RMB| 6,900

2024-12-26 廣東崇正

吉梅文作品暨濕硯齋藏珍

作者：李保興