《流浪地球》的熱映點(diǎn)燃了中國(guó)人對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影的激情。在太陽(yáng)面臨氦閃之際，人類(lèi)齊心協(xié)力給地球裝上萬(wàn)臺(tái)核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)，開(kāi)啟地球流浪之旅，但在利用木星引力的彈弓效應(yīng)進(jìn)行加速時(shí)，地球陷入可能與木星相撞的絕境。歷經(jīng)驚心動(dòng)魄的搏擊，電影中的人物成功引爆木星，用爆炸沖擊波推開(kāi)地球，拯救了人類(lèi)文明。這樣恢弘的奇思構(gòu)想不遜于任何一部好萊塢科幻電影，而精巧的視覺(jué)特效更是將中國(guó)電影工業(yè)技術(shù)推向了世界一流水平?！读骼说厍颉肥侵袊?guó)科幻電影史上的一座里程碑。

不同于好萊塢科幻電影中人類(lèi)離開(kāi)地球去太空建立家園，《流浪地球》的故事是人類(lèi)把地球改造成星際飛行器來(lái)逃離災(zāi)難。這種帶著地球去流浪的設(shè)定更加貼合中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的眷戀，而建設(shè)無(wú)數(shù)地下城和發(fā)動(dòng)機(jī)的宏大工程與引爆木星的壯舉，也折射著中國(guó)神話(huà)中精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天和后羿射日的傳說(shuō)。電影主角劉培強(qiáng)最后駕駛空間站撞擊木星更表現(xiàn)了中國(guó)古典文化中舍生取義的精神。

一、放棄地球一半人口是否必要？

盡管對(duì)《流浪地球》贊譽(yù)有加，我們還是覺(jué)得，電影中采用抽簽方式放棄全球大約一半人口的情節(jié)并無(wú)必要。電影并未交待有多少人被拒絕進(jìn)入地下城避難，但從故事定格在2075年來(lái)推算，在人類(lèi)認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)面臨氦閃之時(shí)，全球人口大約在90億左右。再假設(shè)海平面上升等災(zāi)難導(dǎo)致20億人死亡，剩下約70億人。電影中提到的35億人居住在全球各個(gè)地下城，所以剩下的一半，即35億人口，應(yīng)該是被聯(lián)合政府利用抽簽方式放棄的。

也許有人會(huì)說(shuō)，危難之時(shí)，放棄部分人口是迫不得已，至少抽簽是一種公平的方式。這種辯解似乎有道理，但從電影描述的場(chǎng)景來(lái)看，卻不太成立。如果說(shuō)，因?yàn)榧夹g(shù)條件所限，在地球表面變得無(wú)法生存之前，人類(lèi)僅有能力建造容納幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)甚至幾億人口的地下城，那通過(guò)抽簽或其他方式遴選所能容納的人口進(jìn)入地下城來(lái)保持人類(lèi)文明的延續(xù)，那或許還有一定合理性。但如果說(shuō)有能力建造容納35億人的地下城，卻要?dú)埲痰胤艞壛硗?5億人，則不合情理。

這是因?yàn)閹装偃f(wàn)、幾千萬(wàn)、甚至幾億與70億之間存在著數(shù)量級(jí)的差異，彌合這種差異需要的是變革性的技術(shù)手段，而這恐怕超出人類(lèi)可控范圍。但35億與70億的差距并不是數(shù)量級(jí)上的。從常識(shí)來(lái)看，這種差距可以通過(guò)社會(huì)妥協(xié)來(lái)彌補(bǔ)。換言之，如果地下城能夠容納35億人，為何就不能夠再擠一擠，而容納另外一半人口？從電影中地下城的生活場(chǎng)景看，這是可以做到的。比如，電影中教室課桌排列就與目前日常所見(jiàn)沒(méi)有區(qū)別，讓教室中的學(xué)生數(shù)量增加一倍并非無(wú)法承受。

如果說(shuō)因?yàn)楣┭趿康任锢硐拗?，地下城超過(guò)35億人意味著大家都會(huì)死亡，那放棄其余35億人可以說(shuō)是迫不得已。但如果說(shuō)放棄35億人，只是為了地下城里的35億人生活得不那么擁擠，這種殘酷就令人難以接受。

這點(diǎn)從家庭視角來(lái)看，會(huì)更加清晰。假設(shè)一個(gè)四口之家在地下城能獲得20平米的居住空間?，F(xiàn)在有兩個(gè)選擇：一是不放棄任何家人，這樣四個(gè)人每人只能獲得5平米的居住空間；二是放棄兩人，讓剩下的兩人每人可獲得10平米的居住空間。我相信絕大部分家庭，都會(huì)選擇不放棄任何一位家人。此外，也可以從個(gè)體的視角來(lái)思考這個(gè)難題。一是你有100%的概率進(jìn)入地下城避難，但居住空間只有5平米；二是你只有50%的概率被放棄，但一旦有幸進(jìn)入地下城存活，你能獲得10平米的居住空間。如果你愿選擇第一種方案來(lái)避免死亡風(fēng)險(xiǎn)，那就沒(méi)有理由認(rèn)為聯(lián)合政府應(yīng)該放棄全球一半的人口。

從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，用抽簽來(lái)決定生死可能會(huì)觸發(fā)人類(lèi)內(nèi)部沖突。抽簽后失去資格的人，會(huì)甘愿接受命運(yùn)等待死亡到來(lái)，還是選擇抗?fàn)?？即便那些有幸抽到生存資格的人，心頭也會(huì)被陰影籠罩，因?yàn)樵儆錾蠟?zāi)難自己也隨時(shí)可能被放棄。一旦人心離散垮塌，人類(lèi)即使不自相殘殺，也無(wú)法共度時(shí)艱。

二、“適度人口”的影子

這背后的核心問(wèn)題是，人類(lèi)是否應(yīng)該犧牲一半同類(lèi)，來(lái)讓另一半人過(guò)上“想象中”略為寬松的生活？這種犧牲部分人的生存機(jī)會(huì)，讓剩下人獲取“想象中”好處的觀念并不鮮見(jiàn)。所謂“最優(yōu)人口”（Optimum Population）論就是其中之一。但這一概念自1980年后就幾乎從國(guó)際學(xué)術(shù)界銷(xiāo)聲匿跡，原因除了倡導(dǎo)者有關(guān)“人口爆炸”的各種預(yù)測(cè)全部破產(chǎn)，國(guó)際市場(chǎng)上自然資源相對(duì)價(jià)格整體上持續(xù)下探之外，就是“最優(yōu)人口”論本身在理論上根本無(wú)法驗(yàn)證，在現(xiàn)實(shí)中更是違反倫理。

選取何種指標(biāo)來(lái)表達(dá)人口數(shù)量是否最優(yōu)？這些指標(biāo)又如何隨環(huán)境、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件改變？這些條件的改變，反過(guò)來(lái)又如何受人口數(shù)量的影響？這每一步都高度依賴(lài)于背后的假設(shè)，而每一個(gè)假設(shè)都存在巨大的隨意性。這些假設(shè)相對(duì)于結(jié)論，則是謬之毫厘失之千里；即假設(shè)的一個(gè)微小變更，都可能導(dǎo)致“適度人口”的估算相差幾倍甚至幾十倍，遠(yuǎn)大于由這些結(jié)論所催生的政策對(duì)人口規(guī)模所能影響的幅度。這也是為何針對(duì)地球承載人口的估算從幾億到一萬(wàn)億不等。

遺憾的是，“最優(yōu)人口”論在國(guó)際上淡出的同時(shí)，卻被翻譯成“適度人口”，在中國(guó)廣為流行。實(shí)際上，當(dāng)年中國(guó)人口學(xué)界將其翻譯成“適度人口”就有刻意誤導(dǎo)之嫌，因?yàn)椤斑m度”暗示著超過(guò)了就不合適，需要減少。可以說(shuō)，將人口數(shù)量控制在人為設(shè)定的目標(biāo)以?xún)?nèi)的嚴(yán)厲生育限制政策，正是“適度人口”論的實(shí)踐，是電影中用抽簽方式放棄一半人口的弱化現(xiàn)實(shí)版。

但自然和技術(shù)因素對(duì)人類(lèi)生存條件有幾倍甚至幾十倍的影響，而政策在可預(yù)見(jiàn)尺度上的影響則要低至少一個(gè)數(shù)量級(jí)。由于人口慣性的影響，從1980年到2010年，即使按最夸張的估算，嚴(yán)厲的生育限制政策讓中國(guó)少生不到2億人，僅有中國(guó)2015年人口基數(shù)的15%。相比之下，中國(guó)年能源消耗在這期間卻增長(zhǎng)了400%。如果為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，可以接受能源消耗增長(zhǎng)400%，那少生不到15%的人口又有什么意義呢？即便不考慮被阻止出生的一兩億嬰兒如果降臨人世可能創(chuàng)造何種奇跡，這種嚴(yán)厲限制帶來(lái)的人倫代價(jià)，又怎能為政策在資源消耗上非常有限的節(jié)省所彌補(bǔ)？

三、人口規(guī)模為何如此重要？

在提及犧牲一半同胞可能換來(lái)存活者略為寬松的生活時(shí)，我們特意加上“想象中”這個(gè)限定詞。這是因?yàn)楣们也凰氵@種犧牲帶來(lái)的道德拷問(wèn)和良性譴責(zé)，減少一半人口會(huì)讓剩下的人生活略為寬松，只是一種靜態(tài)思維，在現(xiàn)實(shí)中的效果可能適得其反。這點(diǎn)在回溯中國(guó)計(jì)劃生育政策及其影響的反思中可以得到印證。雖然該政策的初衷是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，但現(xiàn)在看來(lái)，卻是加劇了中國(guó)的低生育率危機(jī)，對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展釜底抽薪。實(shí)際上，聰明、勤勞、上進(jìn)而且數(shù)量龐大的人口是中國(guó)的核心優(yōu)勢(shì)，但在過(guò)去幾十年卻被當(dāng)成劣勢(shì)用最嚴(yán)厲的手段消減。

科幻電影的制作，也印證了人口規(guī)模是基礎(chǔ)性意義。目前能拍出《流浪地球》這樣大制作科幻電影的，只有美國(guó)和中國(guó)。俄羅斯拍攝的《莫斯科陷落》雖然也是不錯(cuò)的科幻片，但其視覺(jué)特效難以比擬《流浪地球》。究其根源，俄羅斯電影在財(cái)力和人力以及市場(chǎng)規(guī)模上都難以望中美兩國(guó)的項(xiàng)背。

參與過(guò)《流浪星球》制作的人員就累計(jì)達(dá)7000人，而3.2億人民幣的成本也是《莫斯科陷落》的8倍。雖然《莫斯科陷落》曾居俄羅斯票房榜首達(dá)數(shù)周之久，是其歷史上票房收入最高的科幻電影，但最終收入也只有1.2億人民幣，不到《流浪地球》成本的一半。與之相比，《流浪地球》票房到本文起草時(shí)就超過(guò)12億，至少10倍于《莫斯科陷落》。這種差距背后是中國(guó)有接近俄羅斯10倍的人口。

雖然《流浪地球》3.2億人民幣的成本，比起好萊塢動(dòng)輒數(shù)億美元的投入依然微不足道，但考慮到中國(guó)電影總票房近年會(huì)超過(guò)美國(guó)，而《流浪地球》的成功所激發(fā)的信心和熱情可能催生資本的大規(guī)模投入，中國(guó)科幻電影的制作接近甚至超越好萊塢并非只是夢(mèng)想。實(shí)際上，中國(guó)電影明星的片酬已經(jīng)超過(guò)好萊塢影星，這背后正是中國(guó)巨量的人口規(guī)模和不斷上升的收入水平。

當(dāng)然，美國(guó)科幻電影能承擔(dān)巨額成本的原因，除了美國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家中人口最多的國(guó)家外，還有美國(guó)文化的全球影響力，包括英語(yǔ)地位讓好萊塢在全球電影市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。但歸根結(jié)底，還是美國(guó)龐大的本土市場(chǎng)培育了好萊塢的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力，讓其在全球市場(chǎng)上所向披靡，成為美國(guó)文化輸出和軟實(shí)力的代表。

同樣地，中國(guó)電影的根基也在中國(guó)本土。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的上升，巨大的人口和市場(chǎng)規(guī)模正是中國(guó)電影工業(yè)的底氣之源。《流浪地球》的80后導(dǎo)演郭帆在接受采訪(fǎng)中表示： “我管他外國(guó)觀眾能不能接受，我先服務(wù)中國(guó)觀眾“。盡管如郭帆坦言，這種態(tài)度恐怕還是因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有能力做全球視角的電影。但《流浪地球》的成功也說(shuō)明，得益于龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，中國(guó)電影人只要服務(wù)好國(guó)內(nèi)觀眾，就能厚積薄發(fā)，而不需要在劇情和觀念上遷就國(guó)外觀眾，這正是文化軟實(shí)力的意義所在。

四、規(guī)模優(yōu)勢(shì)難以保持

然而，超低生育率正在動(dòng)搖中國(guó)人口的根基。在育齡女性劇減和生育意愿持續(xù)低迷等因素下，中國(guó)出生人口在十年內(nèi)有可能降到1000萬(wàn)以下，即跌回到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的水平。盡管屆時(shí)中國(guó)占世界人口的比例依然還有17%左右，但出生人口將不到世界7%。如果無(wú)法大幅提升生育率，這種快速萎縮將一直持續(xù)下去。相比之下，印度每年出生人口保持在2500多萬(wàn)，是中國(guó)目前的1.67倍，十年后的2.5倍，而且這種差距會(huì)不斷擴(kuò)大。

盡管印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還遠(yuǎn)不如中國(guó)，但在巨量而且年輕的人口支撐下，以寶萊塢為代表的印度電影業(yè)成就斐然，每年制作超過(guò)1600部電影，數(shù)量是美國(guó)的兩倍。按觀影人次計(jì)算，印度早已是世界最大的電影市場(chǎng)，在2016年就達(dá)22億人次，遠(yuǎn)超中國(guó)的13.7億人次。而印度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率自2015年就超過(guò)中國(guó)，并在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)維持這一優(yōu)勢(shì)。從各種因素來(lái)看，印度電影業(yè)的后勁比中國(guó)更足。

美國(guó)電影業(yè)增速雖然比不上印度，但遠(yuǎn)高于中國(guó)的生育率及持續(xù)進(jìn)入的移民，可能讓美國(guó)年輕人口數(shù)量在本世紀(jì)末超過(guò)中國(guó)，再加上美國(guó)在文化軟實(shí)力及英語(yǔ)方面的優(yōu)勢(shì)，美國(guó)電影業(yè)即使在規(guī)模上暫時(shí)被中國(guó)超越，也會(huì)在本世紀(jì)下半葉反超中國(guó)。

回到《流浪地球》中是否有必要放棄全球一半人口的問(wèn)題，我們其實(shí)以上只是指出，這種犧牲帶來(lái)的有限好處，不足以彌補(bǔ)其倫理代價(jià)。如果考慮到進(jìn)入地下城避難的人們，不只是消極被動(dòng)的難民，而是積極主動(dòng)的創(chuàng)造者和建設(shè)者，可以用自己的才智和努力去改善地下城生活，那么放棄一半人口的做法就更不合理了。建設(shè)無(wú)數(shù)地下城和行星發(fā)動(dòng)機(jī)本來(lái)就需要大量參與者。誰(shuí)知道因抽簽被放棄的35億人中有多少科學(xué)天才、杰出工程師或勤奮的工作者。70億人有70億個(gè)想法，其中只要有一個(gè)想法行得通，那就可能拯救全人類(lèi)。放棄35億人有可能就放棄了最好的出路。

兩百年前，全球只有10億人，馬爾薩斯就認(rèn)為糧食生產(chǎn)能力再也無(wú)法支撐人口繼續(xù)增長(zhǎng)，這種擔(dān)憂(yōu)與放棄一半人口的理由相似?，F(xiàn)在全球人口已增至76億，但比起馬爾薩斯時(shí)代，人們不僅吃得更飽更好，也活得更久更精彩。不妨設(shè)想一下，如果從馬爾薩斯時(shí)代就采用抽簽或其他方式來(lái)限制生育，把全球人口控制在10億以?xún)?nèi)，甚至放棄其中一半減到5億，并保持各國(guó)人口占比不變，那么我們習(xí)以為常的計(jì)算機(jī)、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、越洋航班、3D電影是否能夠出現(xiàn)？即使能夠出現(xiàn)，這些技術(shù)能以現(xiàn)在這種速度不斷迭代進(jìn)步嗎？

可以說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)和生活方式高度依賴(lài)于全球巨量的人口規(guī)模。人類(lèi)文明史是一部人口增長(zhǎng)與技術(shù)進(jìn)步相伴而行的歷史。人類(lèi)的技術(shù)進(jìn)步受益于人口增長(zhǎng)，因?yàn)槿丝诒姸嗍切枨蠖嘣图?xì)分以及供給專(zhuān)業(yè)化和規(guī)?；幕A(chǔ)。然而，隨著避孕方式的普及以及工業(yè)化和信息化時(shí)代的來(lái)臨，世界生育率大幅下降。雖然全球人口還會(huì)增長(zhǎng)幾十年，人口總量見(jiàn)頂已經(jīng)遙遙在望。即便按照寬松的估計(jì)，全球人口也不可能超過(guò)150億。而一旦進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的將是無(wú)止境的人口萎縮。

《流浪地球》原著小說(shuō)作者劉慈欣在2014年接受騰訊文化采訪(fǎng)時(shí)曾表示，技術(shù)發(fā)展會(huì)擴(kuò)大人類(lèi)的生存空間，讓人類(lèi)面對(duì)災(zāi)難有更大的生存機(jī)會(huì)，所以最大的危險(xiǎn)就是技術(shù)發(fā)展的停滯。在我們看來(lái)，世界人口從持續(xù)的增長(zhǎng)進(jìn)入持續(xù)的衰減可能就是技術(shù)發(fā)展停滯，乃至人類(lèi)文明由盛轉(zhuǎn)衰的先兆，在這個(gè)衰減過(guò)程，生育意愿全球最低的中華文明將可能是第一個(gè)倒下的主要文明。

可以想見(jiàn)，如果人類(lèi)自然增長(zhǎng)到一萬(wàn)億，在讓地球不堪重負(fù)之前，人類(lèi)就有足夠的動(dòng)力將家園擴(kuò)展到太空。這種未來(lái)的發(fā)展可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們今天的想象，就是一千年前的人無(wú)法想象76億人口的地球今天的生活方式。但如果按目前的趨勢(shì)，人類(lèi)在達(dá)到150億之前就會(huì)開(kāi)始持續(xù)萎縮，那么人類(lèi)將沒(méi)有動(dòng)力離開(kāi)地球，我們的后代將永遠(yuǎn)屈居在茫茫宇宙中這顆小小的星球。

五·、價(jià)值觀決定文明的歸宿

回到電影《流浪地球》，我們相信，對(duì)生命的尊重是貫穿這部電影的基本價(jià)值取向。比如，情緒失控的救援隊(duì)女隊(duì)員高喊“不能再死人了”而擊碎火石來(lái)阻止無(wú)謂的犧牲；流浪地球計(jì)劃本身要延續(xù)100代人的構(gòu)想就將人類(lèi)繁衍置于文明延續(xù)的核心環(huán)節(jié)；劉培強(qiáng)對(duì)俄羅斯宇航員說(shuō)：“我們還有孩子，孩子還有孩子，總有一天貝加爾湖會(huì)解凍的”；在最后說(shuō)服人工智能MOSS時(shí)，他直言：“沒(méi)有人類(lèi)的文明，不叫人類(lèi)文明”。

特別是，帶上地球而非逃離地球的計(jì)劃本身，就能夠最大程度地保存人類(lèi)的生命。根據(jù)原著小說(shuō)，針對(duì)拯救方案的意見(jiàn)分為兩派。一派提議建造飛船運(yùn)載少量人逃離，但這派最后輸給了流浪地球派，后者堅(jiān)信只有像地球這樣規(guī)模的生態(tài)系統(tǒng)，才能維持生命萬(wàn)代不息和人類(lèi)文明的延續(xù)。

因此，電影中放棄全球一半人口的情節(jié)，或許只是為了表現(xiàn)災(zāi)變對(duì)人類(lèi)挑戰(zhàn)的殘酷，而不是對(duì)這種殘酷的認(rèn)可。正如劉慈欣曾坦言，我們對(duì)那種滅頂之災(zāi)下的道德體系、價(jià)值體系沒(méi)有任何思想上的準(zhǔn)備。但不管如何，這個(gè)情節(jié)很容易讓觀眾聯(lián)想到嚴(yán)厲的生育限制和戶(hù)籍控制，以及用抽簽決定購(gòu)車(chē)資格等政策背景。

但如果把情節(jié)改為竭盡全力來(lái)拯救每個(gè)生命，不僅可以避免這種尷尬的聯(lián)想，更可倡導(dǎo)更健康，更感人的價(jià)值觀。設(shè)想一下，盡管地下城起初設(shè)計(jì)容納70億人，但因?yàn)橥獠扛蓴_，只按時(shí)完成了一半的容量。面對(duì)這種困境，聯(lián)合政府鼓勵(lì)人們相互包容，盡最大可能不放棄每個(gè)生命，最終把所有活著的人都接入地下城避難。而進(jìn)入地下城的人們，發(fā)揮非凡的創(chuàng)造力在原有基礎(chǔ)上擴(kuò)容，顯著改善了地下生活環(huán)境。

這種看起來(lái)情感超越理性的構(gòu)想，正是一些經(jīng)典電影一再推崇并廣受贊譽(yù)的情節(jié)。比如，好萊塢科幻片《火星救援》就是講述火星探險(xiǎn)隊(duì)在遭遇風(fēng)暴而撤離火星之后，有人發(fā)現(xiàn)原來(lái)被認(rèn)為已經(jīng)殉職的宇航員可能還存留在火星上，從而啟動(dòng)營(yíng)救計(jì)劃。這類(lèi)情節(jié)的感人之處是體現(xiàn)了永不放棄的堅(jiān)持和樂(lè)觀向上的精神，以及對(duì)每個(gè)個(gè)體生命的尊重，而這正是人類(lèi)文明能延續(xù)至今并興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力。

如果把人類(lèi)文明想象成在所有可能性的狀態(tài)空間中旅行的飛船，那么決定這個(gè)飛船空間軌跡的是自然定律和人文情感。對(duì)文明演化來(lái)說(shuō)，自然定律確定外在限制，而人文情感引導(dǎo)內(nèi)在方向?？苹盟囆g(shù)打破了人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的有限認(rèn)知，讓想象力把故事的演繹推到自然和人文互動(dòng)關(guān)系的極限。因此，集表演藝術(shù)精華于一身的科幻電影是一個(gè)社會(huì)對(duì)自身文明探索和思考的完美載體。

正是在這種意義下，我們希望中國(guó)科幻電影倡導(dǎo)那種更具感染力、更激勵(lì)人心的價(jià)值觀，讓中國(guó)的人文內(nèi)核能夠成為托起人類(lèi)文明的重要底色。毫無(wú)疑問(wèn)，《流浪地球》在這個(gè)方向上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，我們就此向原著作者劉慈欣、導(dǎo)演郭帆和帶資加入的主演吳京，以及無(wú)數(shù)參與制作的電影人深表敬意。最后，我們強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)人文情感傾向的價(jià)值觀，決定著文明的歸宿；我們做出何種選擇，決定我們成就什么樣的文明。正如電影中劉培強(qiáng)在說(shuō)服MOSS接受他的撞擊木星計(jì)劃時(shí)所強(qiáng)調(diào)，“無(wú)論最終結(jié)果將人類(lèi)歷史導(dǎo)向何處，我們決定，選擇希望?！痹谖覀兛磥?lái)，最能體現(xiàn)這種價(jià)值觀和樂(lè)觀精神的就是，竭盡所能，不放棄每一個(gè)生命。