嘉柏麗爾·香奈兒（Gabrielle Chanel）女士一生從未曾踏上過(guò)杭州這片土地，但這座城市，卻以其獨(dú)有的江南韻味，早已在她的心靈深處刻下了深深的烙印，成為了她精神上的靈感異鄉(xiāng)。

截取自導(dǎo)演Wim Wenders為

2024/25 Métiers d’art show拍攝的預(yù)告片

英文譯文：嘉柏麗爾·香奈兒未曾造訪過(guò)杭州。

未來(lái)幾日，香奈兒品牌即將抵達(dá)。

巴黎康朋街（La Rue Cambon）31號(hào)，香奈兒女士寓所的書(shū)房?jī)?nèi)，一組烏木漆面屏風(fēng)環(huán)立其中，融為墻壁的一部分，如生動(dòng)的畫(huà)卷一般，講述著遙遠(yuǎn)東方的故事。

香奈兒女士收藏的烏木漆面屏風(fēng)

圖片來(lái)源：chanel.com

山巒連綿，湖水瀲滟，西子湖上，捕魚(yú)歸來(lái)的漁民撐幾葉扁舟蕩漾其間，一副市井生活的恬淡與悠然……

香奈兒女士收藏的烏木漆面屏風(fēng)上的三潭印月

在香奈兒女士的心目中，東方從來(lái)不是一個(gè)未曾觸及的、抽象的概念，而是具象化凝結(jié)在這扇屏風(fēng)中，凝結(jié)在屏風(fēng)上每一個(gè)細(xì)微處的色彩與紋理之間。那些東方意象，無(wú)論是繁復(fù)的雕紋還是含蓄的意境，都在不經(jīng)意間觸發(fā)了她的創(chuàng)作靈感，訴說(shuō)著她對(duì)東方的熱愛(ài)與向往，源源不斷地為她的視覺(jué)語(yǔ)匯注入活力。

香奈兒與她鐘愛(ài)的烏木漆面屏風(fēng)，攝于1937年

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香奈兒女士收藏的烏木漆面屏風(fēng)為折屏，準(zhǔn)確地說(shuō)是一組款彩折屏。

折屏從圍屏發(fā)展而來(lái)，屏扇多為偶數(shù)，一般由四、六、八、十二片單扇配置連接而成，明清盛世，隨著社會(huì)的繁榮與富裕，大量折屏出現(xiàn)，成為了顯赫家庭炫耀財(cái)力與品味的象征。清中期以后制作的折屏多見(jiàn)描金、彩漆、彩油、填漆戧金、嵌螺鈿或玉石等中國(guó)傳統(tǒng)裝飾工藝，清前期則主要是“款彩”屏風(fēng)。

清康熙 黑漆款彩富貴壽考花鳥(niǎo)博古紋十二扇屏風(fēng)

觀復(fù)博物館藏

（請(qǐng)橫屏觀看）

有色漆者,有油色者。漆色宜干填,油色宜粉襯。用金銀為絢者，倩盼之美愈成焉。又有各色純用者，又有金銀純雜者。

——明·黃成《髹飾錄》

陰刻文圖，如打本之印板，而陷眾色，故名。然色純填者，不可謂之彩。

——明·楊明注釋

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（局部）

觀復(fù)博物館藏

17至19世紀(jì)間，在“中國(guó)風(fēng)”（Chinoiserie）的強(qiáng)勁勢(shì)頭下，中西方貿(mào)易頻繁互動(dòng)，“款彩”屏風(fēng)成為重要的出口品之一，由印尼和印度的貿(mào)易港口運(yùn)往歐洲，成為皇室貴族的心頭好，逐漸流入上層社會(huì)。

“款彩”屏風(fēng)在西方上流社會(huì)中的流行，有一個(gè)側(cè)面的證據(jù)就是它有了自己的英文名——“萬(wàn)丹”（Bantam）與“科羅曼多”（Coromandel）。

德國(guó) 阿爾貝特·馮·凱勒《演奏肖邦音樂(lè)的夫人》

慕尼黑新繪畫(huà)館藏

畫(huà)中背景正是當(dāng)時(shí)風(fēng)靡歐洲的科羅曼多漆器屏風(fēng)

觀復(fù)博物館的眾多屏風(fēng)中也有件以西湖十景為題材的款彩大折屏，共十二扇，3米多高，有確切紀(jì)年，乾隆元年（1736年），距今二百八十多年，折屏正面的腰板上刻有乾隆時(shí)期的西湖十景。

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（正面）

觀復(fù)博物館藏

（請(qǐng)橫屏觀看）

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（背面）

觀復(fù)博物館藏

（請(qǐng)橫屏觀看）

之所以強(qiáng)調(diào)是乾隆時(shí)期的西湖十景，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的西湖十景與如今的十景有所差別。

馬未都先生曾在《百家講壇》中講到過(guò)其間細(xì)微的差別。如今我們?nèi)ズ贾荩欢〞?huì)游西湖，為了就是看這西湖十景：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。

這十景，屏風(fēng)上面全有，但又與如今的十景不完全一樣。

如若您仔細(xì)觀察，屏風(fēng)上的十景之一，也就是今天的“平湖秋月”在這件乾隆元年的屏風(fēng)上寫(xiě)的是“平湖秋色”，一字之差，意蘊(yùn)迥異。若論“秋月”，乃夜晚之景致，一輪明月倒映于湖面，一番清冷之美；然“秋色”，卻是描繪了白日里湖光山色相互映襯的畫(huà)面。

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（局部）

觀復(fù)博物館藏

從文學(xué)角度考量，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)講究避免重復(fù)，如西湖十景中已有“三潭映月”之夜色，再加“平湖秋月”，未免有些多余。相比之下，“平湖秋色”更能展現(xiàn)秋日湖面與天空交相輝映的遼闊景象，呼應(yīng)了唐詩(shī)中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境。此種修改，看似微小，實(shí)則深刻體現(xiàn)了古人對(duì)于文學(xué)美學(xué)原則的理解與運(yùn)用。

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（局部）

觀復(fù)博物館藏

十景中的另一景，如今的“柳浪聞鶯”，乾隆元年的屏風(fēng)上寫(xiě)的是“柳岸聞鶯”。西湖之畔，楊柳依依，風(fēng)拂過(guò)時(shí)，柳枝確似浪般起伏，頗具動(dòng)感。但在自然界，強(qiáng)風(fēng)之時(shí)，鳥(niǎo)鳴往往會(huì)被掩蓋，難覓蹤跡。相較而言，“柳岸聞鶯”四字，描繪的乃是晨光熹微，百鳥(niǎo)啼鳴，清脆悅耳之聲伴著柔和光線穿林而來(lái)，營(yíng)造出一片生機(jī)盎然的畫(huà)面。顯然，“柳岸聞鶯”更貼近生活的真實(shí)感受，傳達(dá)了大自然的原始韻味。后世的“柳浪聞鶯”，雖畫(huà)面感強(qiáng)烈，卻沒(méi)照顧到“聞鶯”這個(gè)細(xì)節(jié)。

清乾隆 黃花梨款彩西湖十景十二扇折屏（局部）

觀復(fù)博物館藏

兩處變動(dòng)背后，反映的是歷史變遷中文化的傳承與創(chuàng)新，這一過(guò)程，也正如巴黎康朋街31號(hào)里那扇屏風(fēng)上繁復(fù)而細(xì)膩的色彩與紋理，他們承載著中國(guó)古老的傳說(shuō)與哲學(xué)的，激發(fā)了香奈兒女士無(wú)限的創(chuàng)造力，讓他們?cè)陔S后的數(shù)個(gè)世紀(jì)間，于另一個(gè)領(lǐng)域里鮮活了起來(lái)。

2024/25 Métiers d’art show

圖片來(lái)源：chanel.com

2024年12月，屬于Chanel 2024/25高級(jí)手工坊系列（2024/25 Métiers d’art show）的故事從這扇屏風(fēng)開(kāi)啟，導(dǎo)演維姆·文德斯（Wim Wenders）的秀前短片中，烏木漆面屏風(fēng)上的西湖風(fēng)景，在“冰雪女王”蒂爾達(dá)·斯文頓（Tilda Swinton）的注視下幻化成為實(shí)景。

動(dòng)圖截取自導(dǎo)演Wim Wenders為

2024/25 Métiers d’art show拍攝的預(yù)告片

真正的東方，遠(yuǎn)不止于屏風(fēng)之上。

秀場(chǎng)之上，西子湖畔，時(shí)裝輕盈飄逸于九曲橋一般蜿蜒在水面之上的伸展臺(tái)間，勾勒出“淡妝濃抹總相宜”的西湖山水，光影溫柔流淌，仿佛替代香奈兒女士完成了她的東方之旅。

2024/25 Métiers d’art show

圖片來(lái)源：chanel.com

未能到訪的遺憾，跨越百年后，得以圓滿，朦朧之間，一切又仿佛復(fù)歸屏風(fēng)中的寧?kù)o，中國(guó)屏風(fēng)的經(jīng)典美與無(wú)限匠心，也在Chanel的創(chuàng)作中再次得以印證。

香奈兒女士未曾想到，二十一世紀(jì)的今天，她向往的西湖之上，會(huì)開(kāi)啟如此一場(chǎng)跨越時(shí)空與地域的美學(xué)對(duì)話；乾隆帝或許也想不到，在二百多年后，西湖上的“平湖秋色”與“柳岸聞鶯”會(huì)有著意蘊(yùn)迥異的變化。

是不是很微妙？

傳統(tǒng)與現(xiàn)代，東方與西方，穿越時(shí)空，于此尋得了完美的平衡，這就是歷史的溫度。

參考資料：《馬未都說(shuō)收藏·家具篇》.中華書(shū)局