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《異人之下》:烏爾善選人的眼光真毒

插圖 | 鑒片工場(chǎng) ? 電影劇照
《一人之下》能改成電影嗎?說(shuō)實(shí)話,在看完電影版《異人之下》之前,我是不相信的。
一方面,《一人之下》原作的故事量太大、太精彩,處處都有暗扣與埋線,層層鋪墊,敘事特別緊湊,完全可以當(dāng)成一本小說(shuō)來(lái)看。130多分鐘的電影,怎能拍出那種針腳綿密的感覺(jué)?
另一方面,在《一人之下》原作中,主角張楚嵐、馮寶寶的人物形象已被漫友們接受,拍成電影,就要重新簽定“共情契約”,這意味著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
個(gè)人覺(jué)得,《異人之下》交出的答卷至少是合格的。片中最大的亮點(diǎn)是:每個(gè)角色都有特色。烏爾善是一位會(huì)選演員的導(dǎo)演,《異人之下》再次證明了這一點(diǎn)。
如何才能拍出奇幻片的東方特色近年來(lái),奇幻劇頗受關(guān)注。它們帶有鮮明的西方文化特色,即:以人物為中心,寫(xiě)英雄。由此形成的套路便是:奇幻英雄面對(duì)的世界必然黑白二分,好人處處都好,壞人處處都?jí)?,奇幻英雄們必須代表“白?shì)力”去戰(zhàn)勝“黑勢(shì)力”,拯救全人類。
這種非黑即白的思維,并不符合東方人的認(rèn)知。這可能就是為什么,今天中國(guó)作家模仿創(chuàng)作出的奇幻作品,總讓人感到別扭、不真實(shí)、模仿痕跡重。
該怎樣呈現(xiàn)好東方的奇幻英雄呢?《異人之下》在男主角張楚嵐(胡先煦 飾)做出了全新的嘗試。
通過(guò)胡先煦的闡釋,《異人之下》中,張楚嵐的戰(zhàn)力精進(jìn)并非主線,只用一瞬間(或幾瞬間)便完成了,倒是他的情感升級(jí),異常曲折艱難,占據(jù)了更多篇幅。畢竟,在漫長(zhǎng)的歷史積累中,中國(guó)人形成的觀念是:黑白不是只有對(duì)立,也相輔相成。中國(guó)文化更強(qiáng)調(diào)融合,而非對(duì)抗。我們更關(guān)注使用技術(shù)的人,而不是技術(shù)本身——在中國(guó)的奇幻敘事中,“大鬧天空”時(shí)的孫悟空無(wú)所不能,取經(jīng)路上的孫悟空則屢屢受挫。大多數(shù)中國(guó)讀者(特別是古代讀者)并不覺(jué)得這有什么矛盾,這是與西式奇幻英雄完全不同的闡釋路徑。
在《異人之下》中,胡先煦呈現(xiàn)的張楚嵐一點(diǎn)也不像英雄,他幼稚、膽怯、迷糊,沒(méi)有宏大理想,只愿平安渡過(guò)此生,他被童年的經(jīng)歷所封印,主動(dòng)選擇“萬(wàn)人如海一身藏”的生活,就像金庸筆下的韋小寶一樣,張楚嵐也是因時(shí)代的風(fēng)云際會(huì),被推上了高峰的,而他從不以此為榮,他始終拒絕“英雄”這一身份。
胡先煦呈現(xiàn)的張楚嵐既有后現(xiàn)代意味,又有老莊風(fēng)骨,這就突破了奇幻英雄的理解之難,使它與本土文化可以對(duì)接,因而親切可感。
如果讓我打分,我愿意給胡先煦演繹的張楚嵐,打85分。
成功闡釋出張楚嵐的三個(gè)側(cè)面有了準(zhǔn)確的角色定位,還需具體的呈現(xiàn)。具體說(shuō),張楚嵐演繹的難度在三點(diǎn):
首先,從凡人變成異人。
在《異人之下》中,張楚嵐初期只想做一個(gè)凡人,即使遭遇校園霸凌,他也不愿使用超能力。馮寶寶屢屢將張楚嵐逼入絕境,但張楚嵐始終不漏馬腳(當(dāng)時(shí)他功力太低,也沒(méi)馬腳可漏)。
所有英雄故事都從“啟航”開(kāi)始,通過(guò)“啟航”,英雄認(rèn)識(shí)到自己的使命,實(shí)現(xiàn)個(gè)體升級(jí)。但在中國(guó)文化語(yǔ)境中,對(duì)這種形而上、儀式化的“啟航”充滿懷疑。孫悟空修仙,目的很現(xiàn)實(shí)——想長(zhǎng)生不老,驅(qū)動(dòng)張楚嵐的,也應(yīng)該是具體的、現(xiàn)實(shí)的困境。
留戀凡人世界,對(duì)異人世界感到恐懼和猶豫……胡先煦的處理不油膩、不拉雜、不裝蒜、不虛假。從結(jié)果看,雖然張楚嵐幼稚、膽怯、猶豫,“不像個(gè)好人”,卻不讓人討厭,因?yàn)楹褥阕プ×私巧奶刭|(zhì)——天真。恰恰是這份天真,讓張楚嵐最終完成了功力上的超越。
在胡先煦演繹下,張楚嵐不是苦大仇深,也不是老于世故,過(guò)多的苦難沒(méi)讓他皮糙肉厚,他始終玩心不減,準(zhǔn)確把握了當(dāng)下觀眾們的集體無(wú)意識(shí)——作為被動(dòng)參與時(shí)代巨變的一代,他們目瞪口呆,對(duì)自身定位感到焦慮,卻又找不到解決方案——他們渴望被喚醒,卻不知如何被喚醒,更不知自己會(huì)不會(huì)被喚醒。
每個(gè)正在播放《異人之下》的屏幕前,都有一個(gè)張楚嵐,胡先煦讓這個(gè)張楚嵐變得如此可感,他和我們?nèi)绱讼嗨啤?/p>
其次,從異人成長(zhǎng)為英雄。
成長(zhǎng)是英雄的宿命,這是每部奇幻劇的核心內(nèi)容,其中濃縮著老一代人對(duì)生活的理解,遺憾的是,它也是對(duì)下一代的PUA。英雄成長(zhǎng)往往是通過(guò)“重生”來(lái)實(shí)現(xiàn)的——英雄暫時(shí)失敗或“死去”,當(dāng)他們歸來(lái)時(shí),將不同反響。
“重生”敘事常入俗套,比如苦難經(jīng)歷、非凡努力、奇情、奇遇(遇到大師或得到秘笈)等而成功,這與當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)難以匹配。
在《異人之下》中,胡先煦演繹的張楚嵐在練功上并不積極,對(duì)于當(dāng)大師(參加異人大會(huì))也不感興趣……然而,正是他高度自我,使他成了風(fēng)正豪(風(fēng)莎燕的父親)口中“人品好”,而在風(fēng)莎燕的眼中,張楚嵐不過(guò)是個(gè)“腦殘”。
真正推動(dòng)張楚嵐“成長(zhǎng)”的,是對(duì)自己經(jīng)歷的好奇。他不斷在追問(wèn)我是誰(shuí),這成了他“重生”的契機(jī),而他一度找到的記憶被刪減,只看到爺爺死在馮寶寶手下,卻忘掉了,馮寶寶一直在暗中保護(hù)他。
胡先煦的表演準(zhǔn)確把握了那份“懵懂”,它看似是“重生”的阻力,卻又是打開(kāi)“重生”之門(mén)的唯一鑰匙,從“天真”到“懵懂”的平滑過(guò)度,是《異人之下》中最出色的部分——重生后的張楚嵐并沒(méi)一瞬間長(zhǎng)大,他依然是那個(gè)憨憨的他。英雄只是一個(gè)身份,并沒(méi)根本改變他。
其三,從英雄到歸來(lái)。
所有英雄的宿命,都是歸來(lái),甚至可以說(shuō),歸來(lái)決定了英雄的價(jià)值。只有英雄回歸日常生活,與世俗媾和,一個(gè)奇幻故事才算完成。畢竟,英雄行為是反社會(huì)的,所有英雄都必須通過(guò)屠殺、欺騙等辦法取得勝利,即“大道未平,圣人攘臂”,英雄必須平安地回歸日常生活,被日常生活所接納,英雄故事才算講完。
那么,張楚嵐將回歸到哪里?
《異人之下》給出了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)尾,他將參加“異人大會(huì)”,去爭(zhēng)取天一門(mén)掌門(mén)資格,而他的爺爺當(dāng)年就是從天一門(mén)中叛逃出來(lái)的。這可能是為《異人之下》續(xù)集做鋪墊,同時(shí)也暗示了一種對(duì)結(jié)尾的理解——所有人又將進(jìn)入新的故事流,已經(jīng)發(fā)生過(guò)的一切,將成為未來(lái)的宿命。不斷牽扯、反復(fù)纏繞的因果,是個(gè)體生命無(wú)法越渡的刀鋒,所謂英雄偉業(yè),終歸只是其中一個(gè)片段而已。
胡先煦演繹的英雄歸來(lái),飽含著“無(wú)奈”感,從而與“天真”“懵懂”無(wú)縫連接。沒(méi)有人能超越命運(yùn),我們都必須在其中載沉載浮。這既是悲涼,也是歡喜,《異人之下》由此完成了東方式奇幻世界的架構(gòu),但它同樣鏡像著我們真實(shí)的人生。
幾乎每個(gè)角色都選得有特色選擇胡先煦,確為《異人之下》增色,其實(shí),《異人之下》中每個(gè)角色都有特色。
比如李宛妲很好呈現(xiàn)了馮寶寶的性格,在輪回中不斷穿越,使她再也找不到了自己,她不論怎么努力,也無(wú)法把已有的記憶串聯(lián)起來(lái)。馮寶寶的行為是彼此矛盾的,臨時(shí)的起意會(huì)對(duì)她產(chǎn)生巨大的影響。她對(duì)張楚嵐的呵護(hù),來(lái)自與張楚嵐的爺爺張錫林的萍水相逢,因?yàn)閳?jiān)信張錫林是好人,她寧可付出漫長(zhǎng)時(shí)間的代價(jià),可她對(duì)張楚嵐,又常窮兇極惡……李宛妲呈現(xiàn)了失去自我的那種失重感、迷茫感。
再如那爾那茜演繹的風(fēng)莎燕,她的瀟灑和夏禾(娜然 飾)不同,夏禾帶有強(qiáng)烈的玩世不恭意味,她更看重姿勢(shì),而不是結(jié)果,因而邪氣入魂。風(fēng)莎燕則帶有貴族氣息,與生俱來(lái)的傲慢賦予她對(duì)姿勢(shì)的關(guān)……
當(dāng)然,《異人之下》可討論的內(nèi)容還有很多,故事的剪裁(也可以說(shuō)是魔改)、敘事背景的設(shè)定,乃至對(duì)道家哲學(xué)的理解,以及特效、布光,都有特色。《異人之下》也注重與時(shí)代貫通,在體量如此壓縮之后,并沒(méi)忽略原作中的幽默元素,“哪都通”依然在運(yùn)轉(zhuǎn)……類似可圈可點(diǎn)處,比比皆是。
漫迷會(huì)有漫迷的看法,原著黨會(huì)有原著黨的意見(jiàn),考慮到能呈現(xiàn)東方文化特色的奇幻不好拍,我愿意為《異人之下》點(diǎn)一個(gè)贊。
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