劉姓，是中國最有影響的大姓之一，最早一支劉姓源自堯的后裔劉累。1000 多年前，劉累后人中的一支自中原輾轉(zhuǎn)遷徙到深圳平湖，聚族于斯，歌哭于斯。劉姓族人是最早遷到平湖的客家人，屬當(dāng)?shù)卮笮?，歷代人才輩出。從宋朝到今日，一代又一代劉氏族人譜寫著平湖的歷史。

宋朝劉達(dá)宗千年前于平湖開基

平湖劉氏自中原遷于江西贛南、福建汀州寧化一帶，再沿贛粵兩省邊界的梅林關(guān)進(jìn)入廣東，先居南雄珠璣巷，再遷至東莞城，后遷至深圳丹竹頭。宋朝時(shí)，劉達(dá)宗于平湖開基，距今已逾千年。劉氏人才輩出，十九世紀(jì)的記載就稱先后至少有 5 人考取了功名，成為舉人或貢生。

從明朝平湖大圍立村之日起，劉氏宗祠也隨之建立，族人在這里傳承家訓(xùn)家風(fēng)、辦理婚喪嫁娶、商議宗族要?jiǎng)?wù)。新中國成立后，大多數(shù)祠堂被改作學(xué)校、倉庫、工廠等，經(jīng)歲月磨洗，多家劉氏祠堂如今只剩下德馨堂一間還保存完好。2017 年春，位于平湖街道大圍古村的劉氏宗祠德馨堂開始重新修葺，祠堂圍屋將被建設(shè)成文化博物館，展示平湖的舊時(shí)風(fēng)貌。

民國鄉(xiāng)紳劉鑄伯改變平湖命運(yùn)

明朝嘉靖元年（1522 年），平湖墟始建。到清嘉慶道光年間，隨著平湖周邊的觀瀾墟、豐和墟相繼建立，平湖墟逐漸衰落了。而到了民國時(shí)期，人口僅三四千的平湖墟卻因?yàn)橐晃秽l(xiāng)紳的出現(xiàn)，改變了命運(yùn)——墟鎮(zhèn)基建及配套設(shè)施得到大大改觀和提升，一座擁有醫(yī)院、學(xué)校、工廠、街鋪及火車站的新型墟鎮(zhèn)誕生了。

這位鄉(xiāng)紳就是平湖籍香港巨紳劉鑄伯。1910 年，香港著名慈善家、實(shí)業(yè)家、教育家劉鑄伯回到家鄉(xiāng)平湖，獨(dú)資興建新平湖墟。在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下，平湖墟規(guī)劃相當(dāng)先進(jìn)，布局合理，店鋪林立，道路寬敞，具有相當(dāng)規(guī)模。1911 至 1915 年間，劉鑄伯先后成立振興公司、昌裕公司（后改為益民公司）、大新織造廠等，并招收附近青年鄉(xiāng)民當(dāng)工人。如今，在平湖舊墟可見到振興公司、昌裕公司遺址。

1916 年，劉鑄伯分別在平湖墟建造 " 紀(jì)劬勞 " 學(xué)校和 " 念婦賢 " 醫(yī)院，學(xué)校寓意紀(jì)念其母親辛勤，醫(yī)院則寓意紀(jì)念其妻子賢惠，為平湖的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)做出了很大貢獻(xiàn)，被人們譽(yù)稱為 " 樂善鄉(xiāng)賢 "。

1911 年，廣九鐵路修建時(shí)，本來沒有計(jì)劃在平湖建一個(gè)車站，劉鑄伯親自到廣州找有關(guān)部門，要求在平湖增設(shè)一個(gè)火車站，并由他個(gè)人出資，后來便增設(shè)了平湖火車站。

紅朱嶺劉氏家族投身抗戰(zhàn)舍生忘死

1938 年 10 月 12 日，7 萬多日寇在大亞灣登陸，華南淪陷，鐵蹄下的平湖墟一派蕭殺。民族危亡之時(shí)，平湖熱血青年奮起抗日，尤其是當(dāng)?shù)卮笮談⑹献迦?。僅紅朱嶺劉氏家族中就先后有 14 位投身革命，當(dāng)年的紅朱嶺學(xué)校成為平湖地區(qū)連接廣九鐵路路東路、西游擊區(qū)的地下情報(bào)站和交通站。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，紅朱嶺也是平湖地區(qū)堅(jiān)強(qiáng)的紅色堡壘，武工隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和平湖鄉(xiāng)第一任人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)劉堅(jiān)都出身紅朱嶺。其中有劉寶英、劉茜芬、劉燮芬、劉卓禮一家四姐弟，劉堅(jiān)、劉連科兄弟，還有劉映霞、劉敬尚、劉焯華等。他們舍生忘死，或隨東邊縱部隊(duì)行軍打仗，或從事黨的地下情報(bào)工作，為國家獨(dú)立、民族解放做出了巨大貢獻(xiàn)。

新中國成立以后，紅朱嶺劉氏家族又在各地、各條戰(zhàn)線上殫精竭慮從事社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)，多有建樹，受人尊敬。

劉彭齡父子兩代致力平湖教育事業(yè)

清末，平湖人劉彭齡以優(yōu)異成績(jī)通過了省學(xué)政組織的選拔貢考試，成為一名拔貢生，被保送京師國子監(jiān)深造。然而，在 1905 年，清廷正式廢除科舉制。作為中國千年科舉制度的最后一批貢生，劉彭齡通過科舉考試謀得一官半職頓成泡影。

劉彭齡只好返回家鄉(xiāng)，潛心教書育人，漸成省港地區(qū)知名的文化人。1916 年，劉鑄伯專程找到劉彭齡，請(qǐng)他出任 " 紀(jì)劬勞學(xué)校 " 校長(zhǎng)。此后，劉彭齡從私塾儒生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻ｉL(zhǎng)，為新式鄉(xiāng)間教育披荊開路。劉彭齡 11 歲的兒子劉仲德也不再接受私塾教育，轉(zhuǎn)入紀(jì)劬勞學(xué)校學(xué)習(xí)。

1929 年劉彭齡逝世，他的兒子劉仲德在鄉(xiāng)親們推選下，繼任紀(jì)劬勞學(xué)校校長(zhǎng)。不久，劉仲德加入中國共產(chǎn)黨，不僅在當(dāng)?shù)胤e極開展革命活動(dòng)，教育學(xué)校師生學(xué)習(xí)革命思想，還通過學(xué)生向周圍農(nóng)村傳播反帝反封建思想，頗受師生鄉(xiāng)民的擁戴。1930 年，因革命原因，劉仲德被迫離開平湖，前往香港。后至越南、柬埔寨等地，在多個(gè)學(xué)校教授中文和英文。

1950 年，在外漂泊 20 年的劉仲德懷著 " 就算吃糙米飯，喝白開水也要回國參加社會(huì)主義建設(shè) " 的決心，返回平湖。紀(jì)劬勞學(xué)校已不存在，原先的校舍被用于平湖中心小學(xué)和之后的平湖中學(xué)，劉仲德又先后擔(dān)任這兩所學(xué)校的校長(zhǎng)。在平湖，" 校長(zhǎng) " 已成為劉仲德的終身代號(hào)。

在平湖，劉彭齡曾因拔貢生的過人文采被人們尊稱為 " 平湖文膽 "。幾十年后，劉仲德不僅從父輩手中接過了教鞭，也用他的文化造詣和高尚德行，承襲了 " 平湖文膽 " 的稱號(hào)，備受鄉(xiāng)人稱頌。

劉旦華發(fā)掘保護(hù)平湖文化遺產(chǎn)紙龍舞

與父輩一樣，劉旦華也是平湖知名的文化人。在父親劉仲德的影響下，劉旦華自幼受傳統(tǒng)文化尤其是漢文化熏陶，專心習(xí)練筆墨，尤喜篆、草、甲骨文，自創(chuàng)的 " 黑篆體 " 更是別具一格。

劉旦華發(fā)掘保護(hù)了瀕臨失傳的平湖劉氏文化遺產(chǎn)———紙龍舞，已入選了深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。據(jù)介紹，紙龍舞是平湖劉氏先民自中原南遷入粵后，世代相傳的一項(xiàng)民間祈福傳統(tǒng)。這項(xiàng)流傳了千百年的民俗，在上世紀(jì) 60 年代被當(dāng)做 " 四舊 " 徹底破除，所有紙龍付之一炬，再無人奏樂舞龍。

2008 年，得知深圳市在征集民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為當(dāng)時(shí)平湖社區(qū)副書記的劉旦華牽頭社區(qū)居民，開始搶救紙龍遺產(chǎn)。編織紙龍，龍頭的技藝最為高超。在平湖社區(qū)，此時(shí)僅剩 93 歲高齡的民間扎紙藝人劉壽發(fā)會(huì)編織龍頭。" 之前別人找上門都被他推辭了，我登門時(shí)，老人家敬重我父親的為人，終于答應(yīng)傳授我編織紙龍的技藝。" 劉旦華說。

劉旦華邊學(xué)邊錄影，以便傳授給他人。紙龍?jiān)煤螅盅?qǐng)?jiān)?jīng)歷過紙龍舞的老人們集思廣益，盡量拼湊起曾經(jīng)舞動(dòng)紙龍時(shí)的音樂和舞步。經(jīng)過近百場(chǎng)討論和模擬，2009 年春節(jié)，停演已久的紙龍舞又重現(xiàn)在平湖民眾眼前。身為平湖劉氏紙龍舞的第 31 代傳人，劉旦華希望紙龍舞從此不再停演，平湖傳統(tǒng)民俗文化能夠代代相傳，薪火不熄。

深圳晚報(bào)記者 劉蘇 攝影 梁銀練

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