汪曾祺先生在《趙樹(shù)理同志二三事》中回憶了一件很有意思的事：

有一個(gè)時(shí)候，有人愛(ài)用“妳”字。有的編輯也喜歡把作者原來(lái)用的“你”改“妳”。樹(shù)理同志為此極為生氣。兩個(gè)人對(duì)面說(shuō)話，本無(wú)需標(biāo)明對(duì)方是不是女性。世界語(yǔ)言中第二人稱代名詞也極少分性別的?！皧叀弊肿x“奶”，不讀“你”。有一次樹(shù)理同志在他的原稿第一頁(yè)頁(yè)邊寫了幾句話：“編輯、排版、校對(duì)同志注意：文中所有‘你’字一律不得改為‘妳’字，否則要負(fù)法律責(zé)任。

趙樹(shù)理先生不喜“妳”字可見(jiàn)一斑。其實(shí)，“妳”與“她”都是近代新代詞，相對(duì)于后者走入日常、成為指代女性的第三人稱代詞；前者只能孤零零地躺在字典里，作為“你”和“奶”的異體字存在。為何同時(shí)出現(xiàn)的兩個(gè)字，后來(lái)的命運(yùn)會(huì)如此迥異？

“妳”與“她”一道登場(chǎng)

“妳”字與“她”字一樣并非是新造字，古代多釋其為“奶”字同義字，作為女性第二人稱意向的例子目前僅見(jiàn)于宋人柳永《殢人嬌》“無(wú)分得，與妳恣情濃睡”一句，之后便難覓蹤跡。

“妳”字的再次登場(chǎng)是在五四運(yùn)動(dòng)之后，“發(fā)明”者為參與1920年“她”字論爭(zhēng)的寒冰等人。寒冰在《這是劉半農(nóng)的錯(cuò)》中提出反對(duì)“她”字的五個(gè)理由，在理由四中指出：

女子的三身代名詞，既須改‘他’作‘她’，那么女子自稱的‘我’吾‘余’和別人稱女子的‘妳’‘伊’‘汝’也應(yīng)該一律照改……然后再將稱女子的你改作‘妳’……那文字的意義才算完全。

寒冰是站在反對(duì)“她”字的立場(chǎng)上，以反諷語(yǔ)氣提出“改革”方案的。同年6月24日，一位名為憶萱（應(yīng)為曹憶萱）的讀者在致力子（即邵力子）的信中同樣以反對(duì)態(tài)度提出“妳”字：

我記得以前還有人批評(píng)女子不應(yīng)當(dāng)有女士的稱呼、說(shuō)“男子不稱男士女子為何要稱女士！”現(xiàn)在用這“她”字、不是異曲同工么？照這樣分別起來(lái)，那么，“我”應(yīng)變?yōu)椤岸稹?、“爾”?yīng)變?yōu)椤皧叀?、“彼”?yīng)變?yōu)椤芭ぁ?，凡有關(guān)于女性的代名詞，都應(yīng)一女字偏傍才行；這種也算是新文化嗎？

1923年，曾在世界書局工作（《紅雜志》發(fā)行方）的朱子佳在《紅雜志》上也提出過(guò)使用“妳”字的建議，但在前一年的同刊物上，“妳”字已經(jīng)付諸文學(xué)實(shí)踐。這篇署名“有述”的作者在1922年發(fā)表的小說(shuō)《一千五百塊錢的來(lái)蹤去跡》中使用了“妳”字作為女性第二人稱，這也是筆者目前所見(jiàn)最早的例子，以文中一處為例：

孫璧：妳今天為什么沒(méi)有笑容啊。

姨太太：我的衣服都不入時(shí)了。

五四運(yùn)動(dòng)后第一個(gè)進(jìn)入文學(xué)實(shí)踐的“妳”字橫空出世了（限于筆者所見(jiàn)），有述其人現(xiàn)已不可考，刊發(fā)該文的《紅雜志》于1922年8月在上海創(chuàng)刊，是鴛鴦蝴蝶派的代表刊物，以刊載才子佳人故事、封建家庭與婚姻等故事為主，對(duì)于白話文推廣具有重要影響。編輯主任為嚴(yán)獨(dú)鶴，理事編輯為施濟(jì)群，延至1924年7月終刊。程瞻廬、戚飯牛、朱楓隱等都曾在該刊發(fā)文。

關(guān)于是否應(yīng)使用“妳”字的討論，延至三十年代仍然存在一些爭(zhēng)議。1932年《世界日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊載了關(guān)于“妳”字的討論文章。討論在署名為“云藍(lán)”和“東方耳”兩位作者之間展開(kāi)。1932年12月17日，東方耳在《世界日?qǐng)?bào)》發(fā)表《“他”“她”“男也”》，這篇文章是他在閱讀龍衣先生《“他”字的疑問(wèn)和建議以后》一文之后的感悟和批評(píng)。東方耳首先肯定了劉半農(nóng)“擴(kuò)大”古代中國(guó)原有“她”字“用做代表全女性的字眼”，并且指出“他”字不適合男性專用；其次指出龍衣先生基于男女平等理念提出“男性的‘他’，應(yīng)改作‘子也’；最后東方耳對(duì)龍衣先生此建議提出商榷，認(rèn)為“子”分“男子”與“女子”，因而反對(duì)“子也”字而主張改用“男也”。

四天后，云藍(lán)發(fā)表《“她”和“妳”》，駁斥女性單指代詞的正當(dāng)性，批評(píng)這類改革使得女性地位大大高于男性。其在文中指出“她”字“專用在女性的第三人稱上，這分明是表示不但女權(quán)高過(guò)男子；就是論行輩，也比男子高呢！”接著說(shuō)道：“再引申擴(kuò)大些，女性第二人稱的‘你’字，應(yīng)當(dāng)改為‘妳’字……”以此和“她”字對(duì)應(yīng)，并在文末評(píng)論道：“一般摩登男子，對(duì)于摩登的女子，孝敬的不得了，簡(jiǎn)直比事奉男也‘祖母’‘母親’周到得十倍以上，也許是‘她’‘妳’二字的淫威罷！”

12月25日，東方耳發(fā)表《關(guān)于“她”和“妳”》回應(yīng)云藍(lán)。東方耳認(rèn)為：由“她”字“聯(lián)系的擴(kuò)大‘妳’字用作一般女性的第二人稱，更引申的說(shuō)明摩登男子對(duì)于女子的態(tài)度，用意極端深刻”。他在文中表示贊同云藍(lán)的的意見(jiàn)，并提出“以十二分誠(chéng)懇的態(tài)度希望云藍(lán)以后把關(guān)于這一類的事件多發(fā)揮一點(diǎn)，好使一大群的門外漢不至于站在摩登世界的城門外‘搔首踟躕’才好”。從東方耳的回應(yīng)中能感到他并非贊同云文，只是不愿繼續(xù)多談所謂“摩登”話題，極力避開(kāi)男女平等這個(gè)無(wú)法厘清的課題。

《世界日?qǐng)?bào)》的這次討論并未如1920年關(guān)于“她”字的論爭(zhēng)那樣激烈，這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)各界在“她”字經(jīng)過(guò)激烈論爭(zhēng)后取得的對(duì)于陰性人稱代詞的一定共識(shí)，給予了“妳”字較大的發(fā)展空間，雖然仍存在爭(zhēng)議，但并不妨礙支持者推動(dòng)“妳”字進(jìn)入新文化實(shí)踐中。

新文化與男女平等運(yùn)動(dòng)中的“妳”字考察

五四運(yùn)動(dòng)之后，新詩(shī)、通俗歌曲、小說(shuō)、書信、日記、電影（戲?。┬麄?、漫畫、電報(bào)等白話文傳播重要載體都接納了“妳”字?！渡陥?bào)》、《益世報(bào)》、《大公報(bào)》等大報(bào)此時(shí)也已接受“妳”字。如1934年，《申報(bào)》在《祭——獻(xiàn)給一個(gè)新亡的女勞動(dòng)者之靈前》一文中，講述一名普通女性勞動(dòng)者患病無(wú)錢治療而凄慘死去的事件，全文800余字，使用“妳”字竟達(dá)36個(gè)之多。

與“她”字相同，“妳”字也帶有代表“女性”整體的功能，最引人關(guān)注的是“妳”字相對(duì)于“她”字擁有更集中更能體現(xiàn)情感的意涵。

例如新詩(shī)，其節(jié)奏明快、表達(dá)自由、形象鮮明的特點(diǎn)給予“妳”字鮮活生機(jī)。如署名Y.K.的作者1931年發(fā)表的一首新詩(shī)——《給》：

啊姑娘，我為了妳，

我天天跑到暮色蒼茫的荒郊上；

我天天的跑上這里來(lái)，目送著妳底歸程。

……

我像船兒宕在海心，

帆失去了漿也沒(méi)有了！

姑娘啊妳慈悲底心海，

可能容納漂泊者的孤舟？

該詩(shī)撲面而來(lái)的失落、憂傷與思念心上人的情感令人神傷，“妳”字確切的所指使得新詩(shī)所特有的語(yǔ)言直白性與濃郁的感情得到了更好的表現(xiàn)。

又如書信，書信是民眾交流的重要載體，同時(shí)反映私密生活，體現(xiàn)了更多私人感情的流露，書信中“妳”字的出現(xiàn)表明民眾的日常生活已開(kāi)始接納該字。如1949年《申報(bào)》所登的一封戰(zhàn)后丈夫?qū)ひ捚拮拥男牛?/p>

馮秀蘭（玉琴）我妻：……對(duì)于妳的流落，我很痛心！若妳為生活逼迫，已經(jīng)改嫁，我亦不怪妳！只要求妳看夫妻情義上，將我本人的衣物，書籍，日記本，照片，和任令狀證件等項(xiàng)交還我。若妳尚有苦守待我的心理，我自當(dāng)為妳籌措生活費(fèi)用，我們總是夫妻，決不有任何意見(jiàn)發(fā)生。希望妳見(jiàn)報(bào)后即來(lái)信連絡(luò)，妳如有困難之處，我定盡力幫助妳，切莫要忍心負(fù)我為要！袁沛然敬啟。

再來(lái)看譯作。黃興濤教授在《“她”字的文化史——女性新代詞的發(fā)明與認(rèn)同研究》中說(shuō)，“她”字是近代知識(shí)分子面對(duì)英文世界“she”時(shí)的“困擾”產(chǎn)物。而英文世界在第二人稱上并沒(méi)有男女之別，此時(shí)“妳”字卻在譯作中頻頻出現(xiàn)，如著名作家方培茵在1947年翻譯愛(ài)倫坡的《歌》時(shí)就使用了“妳”字：

我見(jiàn)到妳在妳底新婚之夕——

當(dāng)灼熱的酡顏浮上妳底雙頰，

雖然歡樂(lè)躺在妳底四周，

妳滿意于世上的一切。

譯者對(duì)“妳”字的選擇是新文化尤其是翻譯史上的亮點(diǎn)，表明由“她”字引發(fā)的“妳”字，已開(kāi)始擺脫“她”字受困于西方主體的特性，而展現(xiàn)出本土性自主性的特點(diǎn)。

黃興濤教授還指出：“‘她’字創(chuàng)生之初主要被用在兩個(gè)方面：一是代表實(shí)在的女性第三人稱；二是作為女性象征符號(hào)，同時(shí)被用于指代那些抽象的、在人們心目中具有美好價(jià)值、值得珍愛(ài)的事物，像祖國(guó)、自由、科學(xué)、文學(xué)等等?！蓖瑯樱皧叀弊忠嘤凶鳛橄笳鞣?hào)的效用，甚至表現(xiàn)出比“她”字更集中更有直面性的特點(diǎn)。

以母校為例，母校是受過(guò)教育的民眾有著特殊感情的地方，是知識(shí)分子寄托感情的所在，“妳”字的女性色彩，尤能展現(xiàn)對(duì)“母”校的意指。如署名為盧杰者在1947年為母校校慶而作的詩(shī)歌——《祝妳向光明大道：為本校十四周年紀(jì)念而作》：

國(guó)中！國(guó)中！

妳是“基層建設(shè)的倡導(dǎo)者，

是普及教育的急先鋒！”

“禮義廉恥”是妳底校訓(xùn)。

……

妳底慈顏是多么和藹！

妳底功績(jī)是多么的偉大！

此外在月亮、雪、國(guó)家、故鄉(xiāng)等陰性自然之景或意象中都有使用“妳”字的大量例子，“妳”字使得作者能夠表達(dá)出更為濃烈的情感所指。

與“她”字不同，在男女平等意義下，“妳”字反對(duì)聲音甚少，且多為女性主體所主動(dòng)選擇。如二十世紀(jì)三十年代有一位“我?jiàn)吽俊?，常活躍于以女性群體為主要對(duì)象的《幗光》雜志，除名字外撰文亦使用“妳”字，如在針對(duì)一些趨炎附勢(shì)，貪圖享樂(lè)的女青年時(shí)寫道：“妳們不是很有見(jiàn)識(shí)很聰明的么！妳們不是有毅力有能干的女青年么！”并且她極力倡導(dǎo)男女平等，如在《天下興亡匹夫有責(zé)》一文中寫道：

“天下興亡匹夫有責(zé)”這個(gè)老話，這個(gè)意義，不外乎說(shuō)：都該以國(guó)家為前提，自然也無(wú)男女的分別了，……過(guò)去的女同胞所受的一切不平等待遇——重男輕女成了老例。

身為女性的我?jiàn)吽窟x擇了含“妳”字的筆名，又在文字實(shí)踐中使用“妳”字，這不可不說(shuō)是“妳”字對(duì)于“她”字在男女平等問(wèn)題上的突破。如《幗光》一樣，“妳”字此時(shí)已被許多面向女性的報(bào)紙所采用，如《婦人畫報(bào)》、《婦女家庭》、《婦女生活》等，這些報(bào)紙大多主張男女平等、提倡女權(quán)，它們的女性背景使得“妳”字在追求男女平等意義上意義重大。

“妳”字的退場(chǎng)

如今中國(guó)大陸因漢字改革尤其在整理異體字后，已基本去除“妳”字付諸實(shí)踐的正當(dāng)性，由此促成“你”字統(tǒng)一男女第二人稱代詞，只有港澳臺(tái)和國(guó)外華人地區(qū)還有沿用，這與“妳”字在語(yǔ)法上的特殊性有關(guān)。

與“她”字不同的是，“妳”字因?qū)υ拡?chǎng)合的特殊性，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為完全沒(méi)有分陰陽(yáng)的必要。例如在1920年關(guān)于“她”字的那場(chǎng)爭(zhēng)論中，孫祖基就反對(duì)使用“妳”字：

在講話里面，我和你對(duì)講，我知道你，你知道我，用得著什么代名詞的差別？在文字上面，第一身和第二身講話，在代名詞的屬性上，不發(fā)生什么問(wèn)題。

鄒政堅(jiān)接著孫祖基的話進(jìn)一步闡述道：

那一段“我你”的問(wèn)題，照我的意思是不必改換?！业囊庖?jiàn)就是在文字上所用的“你我”，必定是敘述二人對(duì)面講的話，那么倘使先沒(méi)有“某同志說(shuō)”的一段，那里來(lái)的談話呢？就使有這類的敘文，然而說(shuō)的人尚沒(méi)有知道，那里可以分出他的陰陽(yáng)類呢？況且是斷不有這種事的。

1939年署名為“去名”的作者更是認(rèn)為“妳”字完全是“累贅”：

有畫蛇添足之嫌，大可不必！“她”字之作，其意甚廣，亦在上節(jié)說(shuō)過(guò)，至于兩人對(duì)談，起碼兩人均行在場(chǎng)，第一人說(shuō)話斷無(wú)不明白對(duì)方性別之理，即是瞎子，也能聽(tīng)出“她”或“他”的聲音。況在寫文章上，自然已經(jīng)有過(guò)相當(dāng)?shù)慕榻B，英文之You,男女通用，固未嘗加以性別，第二人稱之“你”，必須加以性別，須添贅累……

標(biāo)新立異不是不好，因?yàn)槭朗虏趴梢赃M(jìn)步，現(xiàn)代學(xué)用“妳”字者，未必真想出此字之原理，只是以為用此字為摩登，為新文學(xué)，則大謬大背，極端可笑！對(duì)于文字不但毫無(wú)用處，反添了一個(gè)累贅新字！庸人自擾，誤己誤人，慎望思之！

語(yǔ)言學(xué)家王力先生在1944出版的《中國(guó)語(yǔ)法理論》中同樣認(rèn)為“妳”字于語(yǔ)法不合：

近年報(bào)紙上有人用‘妳’和‘你們’，作為第二人稱的陰性。既然離開(kāi)實(shí)際語(yǔ)言而希望‘自我作古’，又何難再造‘娥’和‘娥們’之類呢？但是，這在西洋辭法中是毫無(wú)根據(jù)的。即使上溯印歐語(yǔ)，也不曾見(jiàn)有這種辦法。再者，在應(yīng)用上也并無(wú)好處；說(shuō)話人和對(duì)話人的性別顯然而知，文字上強(qiáng)生分別實(shí)在是多余的。

就連廣泛采用“妳”字的我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，反對(duì)“妳”字的聲音也不少。如1963年馬祖一名士兵致信謝冰瑩咨詢寫作中的人稱問(wèn)題，謝冰瑩在回信中說(shuō)道：

第二人稱，多半用于書信體裁，文中的你，便是第二人稱，在這里順便提到一個(gè)‘妳’字，這不知是誰(shuí)發(fā)明的，現(xiàn)在很通行；其實(shí)‘你’是無(wú)須注明性別的，正如‘我’不須說(shuō)明性別一樣。作者如果是男性，我們不能寫成‘俄’字；同樣，同樣，是女性，也不能寫成一個(gè)‘娥’字是不是？

以上言論多從不符中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)法、直面交流無(wú)意義方面反對(duì)“妳”字，同時(shí)也存在受縛于西方主體世界語(yǔ)法的原因。雖然也有一些聲音支持“妳”字的語(yǔ)法正當(dāng)性，如1920年清越在《覺(jué)悟》上發(fā)文認(rèn)為單純的“你”字作為第二人稱代詞有“不便利的地方”，但這樣的聲音相對(duì)于反對(duì)者已勢(shì)單力薄。

1956年，文化部和文字改革委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布《第一批異體字整理表》中，“妳”字被標(biāo)注為“你”的異體字，并與“嬭”字一道標(biāo)為“奶”的異體字。從此，“妳”字便漸漸退居幕后，淡出人們的文化視野。

世事變遷，當(dāng)下“妳”字在大陸已基本退出正式場(chǎng)合，對(duì)于其在近代思想文化史上的歷史軌跡已少有人關(guān)懷，客觀的歷史總是值得尊重，“凡解釋一字即是做一部文化史”，正如劉半農(nóng)對(duì)“她”字所言：“至少至少，他總能在翻譯的文，字中占到一個(gè)地位?！泵鎸?duì)大陸以外的華人世界的語(yǔ)言與性別問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后登場(chǎng)的“妳”字抱有“了解之同情”，在重訪“妳”字中追尋文化史的變遷。

參考文獻(xiàn)

黃興濤：《“她”字的文化史——女性新代詞的發(fā)明與認(rèn)同研究》，福州：福建教育出版社，2009年。

黃興濤：《文化史的追尋——以近世中國(guó)為視域》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011年。

汪曾祺：《汪曾祺全集》第5卷，北京：北京師范大學(xué)出版社，1998年。

王力：《中國(guó)語(yǔ)法理論》，《王力文集》第1卷，濟(jì)南：山東教育出版社，1984年。

謝冰瑩：《冰瑩書柬》，臺(tái)北：東大圖書股份有限公司，1987年。

《申報(bào)》、《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》、《新人》、《紅雜志》、《世界日?qǐng)?bào)》、《幗光》等報(bào)刊雜志。

注：因篇幅所限，參考文獻(xiàn)未一一列全，請(qǐng)讀者諒解。