“一個充滿敵意、極其不負(fù)責(zé)任、毫無學(xué)理依據(jù)的惡意評審，卻要了斷一個優(yōu)秀青年學(xué)者的學(xué)術(shù)生命。試問，這合理么？”

日前，武漢大學(xué)社會學(xué)院教授呂德文在署名文章《“惡意評審”如何評價和運用？基于武漢大學(xué)一篇博士論文評審意見的分析》中表示，“本人指導(dǎo)的一篇博士論文，遭遇了惡意評審。這篇評審意見違背了學(xué)術(shù)評審基本原則，與評審者所展現(xiàn)出的學(xué)識有限，水平不足以承擔(dān)如此嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)評議工作相比，其評審態(tài)度之傲慢、判斷之武斷、標(biāo)準(zhǔn)之主觀，讓人嘆為觀止?！?/p>

5月12日，上述呂德文署名文章發(fā)表在武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心微信公眾號“新鄉(xiāng)土”等賬號上，引發(fā)輿論熱議。

5月13日下午，武漢大學(xué)社會學(xué)院一名工作人員告訴澎湃新聞，關(guān)于呂德文教授文章反映問題，學(xué)院已經(jīng)知曉并介入?！皩W(xué)校有申訴機制，因為關(guān)系到學(xué)生的切身利益，我們學(xué)院已經(jīng)介入并先向?qū)W校反映了這一情況?！?/p>

呂德文在前述文章中表示，學(xué)術(shù)評審是學(xué)術(shù)生產(chǎn)機制的核心制度，已廣泛運用于成果發(fā)表、項目評審、職稱評定、人才評價等領(lǐng)域。近年來，為避免人情干擾，雙向盲審（評審者和被評審者均匿名）制度被廣泛使用。但是盲審制度也制造了惡意評審現(xiàn)象，這已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)評價的公正性，評審人的合理權(quán)益，侵害了學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

讓呂德文“鳴不平”的這篇博士論文題目是《縣域社會中的商人群體及其經(jīng)營行為——基于陽縣的田野調(diào)查》。他所引述的匿名評審意見對這篇博士論文的總體評價是：不合格，不同意答辯。

其中，評審意見否定了該論文的選題，認(rèn)為“商人涉及各行各業(yè)、不同規(guī)模的經(jīng)營類型，選擇一個細(xì)分行業(yè)進行研究就不容易了，還覆蓋幾十萬人口的縣域全體商人、覆蓋不同時代，選題過于宏大，非常難駕馭”。    

在呂德文看來，學(xué)位論文的選題，既可以是宏觀問題，也可以是中觀問題，還可以是微觀問題，其合理與否，和論題是否宏大、是否容易駕馭沒有任何關(guān)系，只和研究可行性有關(guān)。這一評價既違背了學(xué)術(shù)評審的科學(xué)性原則，也違背了創(chuàng)新原則。博士論文是青年學(xué)者的第一個正式作品，創(chuàng)新性是關(guān)鍵要求。論文選題“難駕馭”，恰恰說明選題具有前沿性和研究難度，具有創(chuàng)新性，應(yīng)該肯定而非否定。

評審意見認(rèn)為，“雖然論文篇幅很長，看似工作量飽滿，筆者仍然認(rèn)為這不是一篇知名學(xué)府、文科見長大學(xué)博士學(xué)位論文應(yīng)有的質(zhì)量。”

在呂德文看來，這一評語可謂是誅心之語。公正、公平、客觀評價是學(xué)術(shù)評審的基本原則，學(xué)術(shù)評審不受作者身份、學(xué)術(shù)地位、研究機構(gòu)等因素的影響。在一個成文的學(xué)術(shù)評審意見中，公然違背公正公平原則，將學(xué)術(shù)作品評價和對作者所在單位的看法建立因果聯(lián)系，甚為罕見。

評審意見還認(rèn)為，“（論文）分析框架的學(xué)理性和創(chuàng)新性不足，研究方法不夠規(guī)范，研究結(jié)論也過于宏大，博士論文的理論貢獻不足”，提出了十條待商榷或可完善之處。

呂德文表示，非常遺憾的是，這十條并不是以“商榷”語氣出現(xiàn)的，幾乎都是以反問和質(zhì)問的口氣提出來的。這說明評審者既缺乏學(xué)理素養(yǎng)，也缺乏客觀性原則，充滿主觀傲慢。評審者沒有完整履行評審責(zé)任，未提出哪怕一條完善建議。

另外，呂德文在文章中提到，學(xué)術(shù)評審的客觀性原則要求學(xué)術(shù)評審應(yīng)當(dāng)客觀公正，不受個人情感和利益的影響，依據(jù)事實和證據(jù)進行評價。評審者應(yīng)當(dāng)避免主觀臆斷和武斷評價，尊重學(xué)術(shù)研究者的努力和創(chuàng)新。評審專家要避免偏見，不受學(xué)術(shù)流派等因素影響。惡意評審最重要的表現(xiàn)便是偏離了客觀性原則。

他舉例稱，評審意見提出：“論文沒有提出一個悖論性的經(jīng)濟社會學(xué)研究問題，論文題目只有經(jīng)驗，缺乏概念和理論，各章標(biāo)題的學(xué)理性也不夠強。”“類型化分析中，各類別應(yīng)該是邊界清晰的。很多商人同時涉足不同時代的諸多行業(yè)，簡單按年代分類，科學(xué)嗎？”

就此，呂德文表示，在社會學(xué)論文中，論文題目和章節(jié)標(biāo)題是按照經(jīng)驗事實來編排，還是按照理論概念來統(tǒng)攝，并不是一個明確規(guī)范。在學(xué)術(shù)實踐中，這兩種做法都有。論文標(biāo)題沒有使用核心概念，并不等于論文沒有理論發(fā)現(xiàn)，更不等于沒有學(xué)理性；在社會學(xué)研究中，群體研究是一個極有傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，代際和年代的劃分也是通常的分類辦法。從論文的文本看，這一劃分符合經(jīng)驗邏輯，也做到了經(jīng)驗內(nèi)部的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)。

評審意見還提出，研究方法部分，抽樣依據(jù)是什么？個案的編碼號是怎么來的？論文中引用的楷體資料，究竟是田野日志，還是個案訪談？筆者認(rèn)為似是而非，規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣茖W(xué)研究不是這樣操作的。

呂德文則稱，論文在研究方法中交代，這是一篇質(zhì)性研究，是田野研究，其工作量完全足夠支撐起論文。論文采用的是個案研究方法，在代表性問題上一直有不同的解決方案，論文在研究方法中亦有合理交代，“抽樣”并不是定性研究解決代表性問題的常規(guī)方法。但評審意見仍以“抽樣依據(jù)”問題來質(zhì)疑論文的科學(xué)性，說明評審者對個案研究方法的理解實在是淺薄，評審能力有欠缺。