柳陞祺致李茂郁的十三封信

在1995年3月7日和1996年9月24日致鄧銳齡的信中，柳陞祺提到過(guò)一個(gè)叫李茂郁的人。特別是第一封信：“順帶一提，有位李茂郁過(guò)去一直是在國(guó)民政府蒙藏委員會(huì)做事的，不像我當(dāng)時(shí)只是玩票，他真是科班，對(duì)這三十余年的藏事，一定比我了解得多。他比我年輕，還不時(shí)發(fā)表文章，藏學(xué)中心也知道他，這方面倒可以請(qǐng)他多出點(diǎn)力，估計(jì)他也會(huì)感興趣的。”（2008a，815-816頁(yè)）鄧銳齡在1995年4月10日的回信中說(shuō)：“茂郁先生在成都、北京會(huì)上都見(jiàn)過(guò)面，他大概記不起我，不知目前仍寓四川否？他如果就G[oldstein]氏書(shū)寫文章是好事?！?span style="color:#7f8c8d;">（2008a，882頁(yè)）

李茂郁生于1916年，四川人，1939年進(jìn)國(guó)民政府蒙藏委員會(huì)工作，1944年與沈宗濂、陳錫璋、柳陞祺等一起進(jìn)藏，任蒙藏委員會(huì)駐拉薩辦事處專員。李后來(lái)在拉薩的情況，據(jù)柳在《回憶》中說(shuō)：“李茂郁是唯一的蒙藏委員會(huì)的職員，去后據(jù)他自稱體質(zhì)不適高原氣候，大約兩三個(gè)月后就調(diào)回重慶?！?span style="color:#7f8c8d;">（2008a，764頁(yè)）陳錫璋《西藏從政紀(jì)略》說(shuō)得更詳細(xì)：“專員 李茂郁 因人地不宜，于一九四四年十一月內(nèi)返?！?span style="color:#7f8c8d;">（《西藏文史資料選輯》第三輯，113頁(yè)）因?yàn)樯蜃阱ヒ恍惺窃?944年8月到拉薩的，所以柳說(shuō)李“大約兩三個(gè)月后”就調(diào)回重慶”，與陳文說(shuō)的并不沖突。1949年后，李任職于成都的四川省民族研究所（成立于1964年1月，其前身為四川少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組和中國(guó)科學(xué)院四川分院民族研究所），晚年擔(dān)任四川藏學(xué)研究所和四川藏學(xué)書(shū)院的特約研究員。2018年1月13日的《成都商報(bào)》報(bào)道過(guò)成都的成東療養(yǎng)康復(fù)托老院的百歲老人李茂郁發(fā)高燒專家會(huì)診事（https://e.cdsb.com/html/2018-01/13/content_615462.htm；2023年12月4日讀取），從姓名、出生年代（1916）、居住城市（成都）來(lái)看這位百歲老人應(yīng)該就是柳提到的李茂郁。李當(dāng)時(shí)已是一百零二歲高齡，在五年后的今天可能已經(jīng)不在世了。

1995年3月7日的柳信，從語(yǔ)氣上看好像是第一次對(duì)鄧提到李的名字。但是，根據(jù)我從孔網(wǎng)買到的十三封柳致李的信，柳從1982年到1992年就和李有聯(lián)系，不知為何到這么晚才對(duì)鄧說(shuō)起李。在這十三封信中，十一封帶有信封，但只有三封寫有具體年份。柳致鄧信也是一樣，“多不寫年份”，但是年份可以“由信封上郵局的印記確定”（2009，204頁(yè)，“編者按”）。但是，柳致李信的十一個(gè)信封，不少并非原封，就算像是原封的，其上的郵戳不是和郵票一起被剪掉，就是已經(jīng)變得模糊不清。所以，要想把這十三封信按照時(shí)間的順序排列起來(lái)，還得做一番考證的工作。下面就把初步考證和排列的結(jié)果介紹出來(lái)。介紹的順序是，先將原信逐一錄文，然后在每封信的后面對(duì)其內(nèi)容提供一點(diǎn)考辨。

前三封信在內(nèi)容上前后相連，寄信地址相同，在十三封信中自成一組。

（一）1981年12月10日：

李同志：

承寄《川邊歷史資料匯編》第二冊(cè)，甚以為感。您組花了不少功夫，便利學(xué)者參考，將來(lái)成書(shū)，貢獻(xiàn)不小。

書(shū)來(lái)時(shí)，我家正好進(jìn)行內(nèi)部油漆，雜物成堆，我困坐爐邊，所以一口氣，拜讀完了。等工程完畢，各物歸原，而書(shū)又找不到了。直到今天才又找出，就當(dāng)時(shí)劃有問(wèn)號(hào)的幾處，寫在下面，供您參考：

26頁(yè)：“是為碩洛三邊”，記得藏語(yǔ)有碩、洛、邊松之稱，松即三，是否這個(gè)解釋？三個(gè)地名誰(shuí)先誰(shuí)后，一時(shí)想不起了。昌都一帶的藏族同志，一定知道。

同頁(yè)：“上中下三巖”，上中下是否衍文？藏族習(xí)慣，一條山溝，分上、下是很普通的。中字，可能是從譯名“三巖”，妄加引申的。

32頁(yè)：“我軍循黃河北繞塔里木”，是否有誤？塔里木遠(yuǎn)在南疆，不會(huì)繞道那么遠(yuǎn)去。是否有同名地方，或指柴達(dá)木？

55頁(yè)：“西人自京留之”究竟指什么人？從文義看是指“外人”，當(dāng)時(shí)洋人在京城指手劃腳，這個(gè)可能性是不能完全排斥的。因未見(jiàn)上下文，作為疑問(wèn)提出。

另外一點(diǎn)，印刷錯(cuò)誤太多，以后怎么避免。

因?yàn)槭抢吓笥?，隨便談?wù)?，等有機(jī)會(huì)細(xì)讀，如有看法，再向您請(qǐng)教如何?，F(xiàn)在先寫幾行，表示感謝；順致

敬禮

劉、陳兩同志代為致意

柳陞祺

十二月十日

這封信沒(méi)寫年份，帶封。收信地址和收信人是“四川成都方正街43號(hào)李茂郁同志收”，寄信地址和寄信人是“北京地安門東大街45號(hào)柳寄”，是柳字。信封應(yīng)是原封，但是郵票已被剪去，不過(guò)郵戳尚在，還可以看出數(shù)字“1981.12”，故知此信寫于1981年12月10日。

李寄柳的《川邊歷史資料匯編》第二冊(cè)，指四川省社會(huì)科學(xué)研究院、西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院《川邊歷史資料匯編》編輯組于1981年7月編印的《川邊歷史資料匯編》第二冊(cè)《趙爾豐經(jīng)營(yíng)川邊的軍事活動(dòng)》。柳信的“您組花了不少功夫”的“您組”，就是指這個(gè)“編輯組”說(shuō)的。但是，柳在此處犯了個(gè)錯(cuò)誤，就是李的工作單位是四川省民族研究所，和“編輯組”成員所從來(lái)的兩個(gè)單位并無(wú)關(guān)系。也就是說(shuō)，李并沒(méi)有參加此書(shū)的編寫，自然也沒(méi)有“花了不少功夫”。但是，柳當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，對(duì)被他誤會(huì)成老朋友編的這本書(shū)，他只是本著知無(wú)不言的態(tài)度，“隨便談?wù)劇?，提了一些意?jiàn)。

信中提到的“劉、陳兩同志”，“劉”可能是指劉立千（1910-2008；見(jiàn)下面第二封信“劉同志等”，第七封信“請(qǐng)便代轉(zhuǎn)劉立千同志”）?！瓣悺笔钦l(shuí)，待考。

（二）1982年5月15日：

李同志：

這封信耽擱了好多天，請(qǐng)?jiān)彙?/span>

寄來(lái)的相片，收到了，謝謝。時(shí)間真快，轉(zhuǎn)眼就是一年了。

關(guān)于前次我提的一些小意見(jiàn)，可說(shuō)是出于誤會(huì)。我以為是你們幾位搞的。我只匆匆看了一遍，因?yàn)橄氲酱蠹沂鞘烊?，所以隨便寫了就寄出了。沒(méi)有想到不是你們編的。是否太魯莽了一點(diǎn)？而且未留底稿，也許根本提錯(cuò)了，請(qǐng)勿見(jiàn)怪。

任老先生可說(shuō)是我的啟蒙老師，1944年我去西藏時(shí)，就是看的他的書(shū)，在這之前，我對(duì)藏族可說(shuō)一無(wú)所知。聽(tīng)說(shuō)他至今還很健旺，真不容易。見(jiàn)面時(shí)，代為致意。

秋天你說(shuō)可能要來(lái)京，估計(jì)我還不會(huì)出門。劉同志等，代我候候。匆匆不另，順致

敬禮

柳陞祺

五.十五

這封信沒(méi)寫年份，帶封，但郵票與郵戳俱被剪去。收信地址和收信人，以及寄信地址和寄信人，都和上一封信完全相同。所用信封也和上一封信相同，應(yīng)是原封。

信中說(shuō)的“我以為是你們幾位搞的”，“沒(méi)有想到不是你們編的”，“因?yàn)橄氲酱蠹沂鞘烊耍噪S便寫了就寄出了”這幾句，顯然就是指上一封信中所鬧的誤會(huì)（“您組花了不少功夫”）和提意見(jiàn)的事（“因?yàn)槭抢吓笥眩S便談?wù)劇保??！扒按挝姨岬囊恍┬∫庖?jiàn)”，就是上一封信中提到的那幾條意見(jiàn)?？赡苁抢钤趯?duì)上一封信的回信中特別做了更正，柳這才注意到李并未參與編書(shū)，于是就覺(jué)得自己對(duì)不是朋友或熟人的人編的書(shū)貿(mào)然提了意見(jiàn)多少有些魯莽。

已知上一封信寫于1981年12月，那么這封信只能是寫于1982年5月。另外，這封信里提到的“秋天你說(shuō)可能要來(lái)京，估計(jì)我還不會(huì)出門”，也提示其寫于1982年，具體的解釋見(jiàn)下一封信。

信中所提“任老先生”，指四川的西藏學(xué)家任乃強(qiáng)（1894-1989），見(jiàn)下面第七封信。

（三）1982年10月8日：

茂郁同志：

連日忙亂，沒(méi)有能早寫這封信。

葛成之上海地址如下：

“上海瑞金二路七十七號(hào)”

我的行期，因?yàn)楹炞C沒(méi)有辦好，不好肯定。一般情況，簽證來(lái)得很晚，所以我還是作月中的準(zhǔn)備，這也是院部的意思。知注

特聞。順頌

旅安

柳陞祺

’82.10.8

這是第一封寫有年份（’82=1982）的信，帶封，但郵票與郵戳都被剪去。信封與上兩封信的信封樣式接近而略小，應(yīng)該也是原封。寄信地址與上兩封同，但收信地址卻作“本市西郊白石橋路44號(hào)基建工程兵招待所522號(hào)李茂郁同志收”。

柳信提到的“行期”和“簽證”，從時(shí)間看就是指1982年10月去英國(guó)訪學(xué)一事。此信比上引1982年10月20日從英國(guó)致鄧銳齡信還要早12天，寫信時(shí)柳還在國(guó)內(nèi)等簽證下來(lái)沒(méi)有出發(fā)。從信中提到“順頌旅安”以及信封上的收信地址，可知當(dāng)柳寫信時(shí)，李正在北京，而且就要離開(kāi)，兩人多半已經(jīng)見(jiàn)過(guò)面。聯(lián)系上一封信（第二封信），其中提到的“秋天你說(shuō)可能要來(lái)京，估計(jì)我還不會(huì)出門”，可以說(shuō)在此信中無(wú)不實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，兩信前后相接，內(nèi)容密切相關(guān)。已知本信寫于1982年10月8日，由此倒推上一封信只能是作于1982年5月15日。

信中提到的葛成之是與柳陞祺一起入藏的駐藏辦事處醫(yī)生（2008a，763-764頁(yè)）。據(jù)哈雷爾在《西藏七年》中回憶，他和奧夫施奈特到拉薩后因身體不適，房東唐麥（應(yīng)即噶廈官員唐麥·頓堆次仁）請(qǐng)駐藏辦事處的醫(yī)生給他倆檢查過(guò)身體，這位醫(yī)生曾在柏林和波爾多留學(xué)（Tangme sent for the doctor of the Chinese Legation, who had studied in Berlin and Bordeaux）（1953c，p.119；1986，154頁(yè)）。這個(gè)留過(guò)洋的醫(yī)生應(yīng)該就是葛成之。

以下四封信在內(nèi)容上也是前后相接，寄信地址已變（柳從地安門東大街搬家到皂君廟），在十三封信中另成一組。

（四）1988年7月1日：

茂郁兄：

我組合寫的《藏族簡(jiǎn)史》，因?yàn)橛?shù)不多，不夠分配。最近，我才分到幾冊(cè)，大概半個(gè)月前，由郵局寄上一本，不知收到?jīng)]有？請(qǐng)?zhí)嵋庖?jiàn)。尤其從清初到解放一段，希望多多指教，以便寫近三百年史時(shí)，能有所提高。

長(zhǎng)久沒(méi)有通信，不知近況如何？今年之初我以前列腺增生，病了一場(chǎng)，去醫(yī)院動(dòng)手術(shù)后，現(xiàn)已基本恢復(fù)。但以年齡關(guān)系，體力日差，還勉強(qiáng)能做點(diǎn)工作而已。我已搬了住處，新地址是海淀區(qū)皂君廟中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宿舍3號(hào)樓2門11號(hào)（簡(jiǎn)寫3-2-11），離民族所約半小時(shí)（步行）路。

再《簡(jiǎn)史》第272頁(yè)第2行“共俘獲官兵八百余人”，漏印“八”字，又第321 頁(yè)

第15行“在不到二百碼遠(yuǎn)的射擊點(diǎn)”，漏印“百”字，鬧了笑話，請(qǐng)改正。其他印錯(cuò)的地方就不提了。匆匆，順致

敬禮          

柳陞祺

7.1北京

這封信沒(méi)寫年份，帶封，但信封用的是中華書(shū)局專用的牛皮紙信封，寄信人寫的是中華書(shū)局的《文史》雜志。雖然收信人是李，但信封上的字并非柳字，再加上郵戳是1983年12月的，所以不是原封。

柳寄李的《藏族簡(jiǎn)史》指前述1985年12月出版的增訂版，書(shū)中確實(shí)存在柳在信末提到的兩處錯(cuò)誤。信中雖然說(shuō)到已經(jīng)出版的《藏族簡(jiǎn)史》（增訂版），以及搬家至皂君廟一事（據(jù)柳1986年元月致鄧銳齡信[2009，208頁(yè)]，知其于1986年1月上旬已搬家），但還不足以讓我們據(jù)此就鎖定信的年份。不過(guò)，根據(jù)信中透露的得病、手術(shù)、住院、康復(fù)等事，可以推測(cè)寫信的年份應(yīng)該是1988年。

據(jù)《西藏與西藏人》的柳曉青《譯后》，柳陞祺除了去世前住院十天外，終其一生只給兒女添過(guò)一次麻煩：“……我和哥哥在他九十五年的生涯中，只盡了半年日夜看護(hù)的義務(wù)……”（2006，255頁(yè)）“只盡了半年日夜看護(hù)的義務(wù)”一句，顯然是在說(shuō)柳當(dāng)子女皆在身邊時(shí)，只得過(guò)一次需要他們?nèi)找箍醋o(hù)的大病，病期持續(xù)半年之久。不過(guò)可惜的是，柳曉青沒(méi)有提到患病年代以及所患何病。根據(jù)鄧銳齡在1988年7月20日自東京致柳陞祺信中提到“我此次在先生身體一度生病后離京”和“不知先生近三個(gè)月來(lái)身體恢復(fù)得如何了”（2008a，863頁(yè)），柳在1988年8月16日致鄧的回信中提到“《辨析》一文是我在年初病前趕出來(lái)的，有點(diǎn)粗糙，病院回來(lái)，又改了一遍……近來(lái)，感覺(jué)得身體還可以”（2009，211頁(yè)），以及鄧在1990年7月27日致柳信中說(shuō)的“看到先生的信，字和從前一樣的工整。桂生（引者按：鄧銳齡的妻子劉桂生）說(shuō)：‘柳先生心靜，從字體上也看出來(lái)了?？梢?jiàn)在動(dòng)了手術(shù)以后，身體養(yǎng)得很好’”（2008a，865頁(yè)），可知柳在1988年的年初曾經(jīng)病過(guò)一場(chǎng)，而且病得還不輕，要到住院動(dòng)手術(shù)的程度。不僅如此，術(shù)后康復(fù)似乎也花了較長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)樵卩嚨秩杖齻€(gè)月后，還要詢問(wèn)柳的恢復(fù)情況，可見(jiàn)大約在他4月離京時(shí)，柳的身體尚未完全恢復(fù)。這次至少長(zhǎng)達(dá)半年的療養(yǎng)，我想只能是柳曉青提到的那次“半年日夜看護(hù)”。而本信所提“今年之初我以前列腺增生，病了一場(chǎng)，去醫(yī)院動(dòng)手術(shù)后，現(xiàn)已基本恢復(fù)”，在患病時(shí)間（年初）、住院手術(shù)和身體恢復(fù)時(shí)間（從年初到寫信的7月1日正好半年）等方面與上引柳鄧通信和柳女回憶無(wú)不相同，說(shuō)的應(yīng)該就是同一件事，而且還明確提到所患何病，所以我把這封信的寫作年份系于1988年（另外還有兩個(gè)旁證見(jiàn)下文）。柳在本信中始告知李茂郁皂君廟新家的詳細(xì)地址，并說(shuō)“長(zhǎng)久沒(méi)有通信”，可見(jiàn)至少?gòu)陌崛胄录液缶鸵恢蔽丛偻ㄐ?。?986年元月到1988年7月，已經(jīng)過(guò)去整整兩年半，時(shí)間不可謂不“長(zhǎng)久”。

（五）1988年7月24日：

茂郁兄：

七月十六日大函收到。前次寄您《藏族簡(jiǎn)史》一書(shū)，是托所內(nèi)代辦，據(jù)了解是掛號(hào)寄給四川民族研究所轉(zhuǎn)的，不會(huì)有錯(cuò)，不知是否郵局方面耽擱了，現(xiàn)在收到?jīng)]有？如還未收到，請(qǐng)來(lái)函告知如何？

邢君前次來(lái)京，見(jiàn)過(guò)兩面，他有一部康藏紀(jì)行的舊稿，將由藏學(xué)研究中心出版。去美后，只通過(guò)一信，近況不知如何。另有一位研究噶舉派的張承基君，不知你認(rèn)識(shí)否？旅美多年，據(jù)聞最近去世，甚為可惜。

How Chinese was China's Xizang Region一書(shū)，我未見(jiàn)過(guò)，印度作者大半張口，同過(guò)去英帝份子差不多，很少例外。書(shū)名的意思（死譯）是中國(guó)西藏地方究竟如何（多么）中國(guó)法（化）了，動(dòng)詞是過(guò)去式，當(dāng)指解放前的一段，不知對(duì)否？謬誤之處，估計(jì)不少，我兄如能寫篇書(shū)評(píng)加以駁斥，是再好沒(méi)有了。

匆匆，順致

敬禮

弟陞祺

7.24

這封信沒(méi)寫年份，帶封。但信封用的是《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社專用的牛皮紙信封，發(fā)信者也是雜志社，郵戳?xí)r間“1988年3月31日”與本信不符，而且信封上的字也不是柳的，可見(jiàn)不是原封。

從其提到寄《藏族簡(jiǎn)史》一事來(lái)看，顯然與上一封信有關(guān)。聯(lián)合兩信內(nèi)容，可以復(fù)原寄書(shū)經(jīng)過(guò)如下。在寫7月1日信之前半個(gè)月，柳托民族所通過(guò)郵局用掛號(hào)辦法代寄《藏族簡(jiǎn)史》樣書(shū)一冊(cè)給李。大概因?yàn)闆](méi)有得到李的答復(fù)，柳于7月1日去信詢問(wèn)收到樣書(shū)否。李于7月16日回信，可能是告訴柳還未收到。于是，柳于7月24日再去信確認(rèn)。

信中所提“研究噶舉派”“旅美多年”的“張承基君”，就是佛學(xué)家張澄基（1920-1988），在國(guó)外以英語(yǔ)姓名“Garma C. C. Chang”聞名。張澄基于1988年5月24日去世（參看“作者簡(jiǎn)介”，收于《密勒日巴尊者傳》，“張澄基先生佛學(xué)翻譯與論著全集（一）”，財(cái)團(tuán)法人臺(tái)北市慧炬出版社，2009年10月初版）。柳寫這封信時(shí)，張剛剛?cè)ナ纼蓚€(gè)月，所以信中會(huì)說(shuō)“據(jù)聞最近去世”。這也是這封信以及上一封信寫于1988年的一個(gè)旁證。

據(jù)邢肅芝自述和他人回憶，他曾四次回國(guó)訪問(wèn)。第一次是在1987年，應(yīng)邀參加在北京第一次舉行的國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)，并在大會(huì)上發(fā)表了論文。邢還會(huì)見(jiàn)了很多闊別多年的漢藏友人，比如阿沛·阿旺晉美（1910-2009）、觀空法師、證[正]果法師（1913-1987）等（《雪域求法記》[見(jiàn)下文]，346-348頁(yè)；《雪域求法記》修訂版[見(jiàn)下文]，369，371-372頁(yè)）。這次會(huì)議的具體名稱和月份日期不詳，邢發(fā)表的論文頗疑就是署名“邢步有”的《西藏舊社會(huì)的差徭制度》（《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1987年第2期，1987年3月15日，36-37頁(yè)）。柳信“邢君前次來(lái)京，見(jiàn)過(guò)兩面”，指的應(yīng)該就是1987年的這一次。

第二次回國(guó)是在第二年，也就是1988年。邢有一部書(shū)稿《康藏密教訪求紀(jì)行》，柳為其寫過(guò)一篇《〈康藏密教訪求紀(jì)行〉讀后》（1988e），刊于《中國(guó)藏學(xué)》1988年第4期（1988年11月15日）。在這篇文章的后面，有一行編輯按語(yǔ)：“邢步有（字肅芝）先生撰著《康藏密宗[教]訪求紀(jì)行》一書(shū)，已納入我社1988年出版計(jì)劃?！薄拔疑纭本褪浅霭妗吨袊?guó)藏學(xué)》的中國(guó)藏學(xué)出版社。懷疑邢第二次回國(guó)的主要任務(wù)可能就是為了安排這部書(shū)稿的出版。這條按語(yǔ)與本信所提“他有一部康藏紀(jì)行的舊稿，將由藏學(xué)研究中心出版”，說(shuō)的正是同一件事。中國(guó)藏學(xué)出版社是中國(guó)藏學(xué)研究中心的下屬單位，說(shuō)將由中心出版就等于說(shuō)將由中國(guó)藏學(xué)出版社出版。但邢書(shū)后來(lái)未能在中國(guó)藏學(xué)出版社出版。大約十五年后，才出現(xiàn)一本邢肅芝（洛桑珍珠）口述，張健飛、楊念群筆述的《雪域求法記——一個(gè)漢人喇嘛的口述史》（三聯(lián)書(shū)店，2003年1月北京第1版；2008年11月北京第2版）。該書(shū)有一張攝于1946年的駐藏辦事處工作人員的合影（第一版，337頁(yè)；修訂版，355頁(yè)），其中從右往左數(shù)第三位穿西裝者正是柳陞祺。我就這本書(shū)寫過(guò)一篇考證性的札記《被隱去姓名的口述者》，刊于《東方早報(bào)·上海書(shū)評(píng)》2010年7月11日第98期（后收入《佛書(shū)料簡(jiǎn)》，杭州：浙江大學(xué)出版社，2012年5月第1版，62-70頁(yè)）。

第三次回國(guó)是在1997年，邢再次見(jiàn)到阿沛（《雪域求法記》，346頁(yè)；《雪域求法記》修訂版，369頁(yè)）。第四次回國(guó)是在2001年。邢于2008年12月寫過(guò)一篇《懷念柳陞祺先生及國(guó)民政府駐藏辦事處同事》，收于《紀(jì)念論集》（2008b，45-52頁(yè)）?！堆┯蚯蠓ㄓ浝m(xù)編》（邢肅芝[洛桑珍珠]著，張志雯整理，三聯(lián)書(shū)店，2022年6月北京第1版）在收入此文（219-228頁(yè)）時(shí)，還附有一張邢2001年回國(guó)時(shí)與柳的合影（228頁(yè)）。

《文集》編者大概覺(jué)得口述史形式的《雪域求法記》就是以前自撰體形式的《康藏密教訪求紀(jì)行》，所以在把《〈康藏密教訪求紀(jì)行〉讀后》收入《文集》時(shí)改題為《〈雪域求法記〉[〈康藏密教訪求紀(jì)行〉]讀后》，也不想想1988年的時(shí)候哪有什么《雪域求法記》呀。另外，《文集》編者似乎不知道《讀后》已經(jīng)刊布過(guò)，在《編后》中誤將其當(dāng)成“首次面世”（2008a，907頁(yè)）。

李茂郁有意評(píng)論的書(shū)How Chinese was China's Xizang Region，指的是印度學(xué)者辛哈（Nirmal Chandra Sinha, 1911-1997）所著How Chinese Was China's Xizang Region. Essays and Notes on Xizang & the Neighbouring Countries（Calcutta: Firma KLM, 1981）。李茂郁的書(shū)評(píng)后來(lái)題《西藏的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)都是中國(guó)不可分割的一部分——駁尼爾瑪爾·錢德拉·辛哈著〈怎么中國(guó)的西藏地方過(guò)去是中國(guó)的？〉關(guān)于西藏的若干謬論》，發(fā)表于《中國(guó)藏學(xué)（漢文版）》1990年第4期（1990年11月15日，1-20頁(yè)）。李文后來(lái)還譯成英語(yǔ)（“Xizang Was, Is and Will Remain an Inseparable Part of China—Refuting the Fallacies Concerning Xizang in the Book Titled How Chinese Was China's Xizang Region? by Nirmal Chandra Sinha”），收進(jìn)英語(yǔ)論文集《中國(guó)藏學(xué)研究論文集》第二輯（1996, pp.448-498）。

（六）1988年8月24日：

茂郁兄：

本月11日來(lái)信收到?！恫刈搴?jiǎn)史》已經(jīng)收到，甚慰。我負(fù)責(zé)五章，見(jiàn)后記，其他一概未問(wèn)。從我一到民族所，就因?yàn)閷懖粚懞?jiǎn)史，兩派意見(jiàn)相左。有的說(shuō)必先把所有專題吃透，寫出“詳”史，而后精簡(jiǎn)，寫出簡(jiǎn)史。有的主張先簡(jiǎn)后詳，以應(yīng)急需。我是主張后一說(shuō)的，不想一拖這么多年，人都老了?，F(xiàn)在開(kāi)始寫近三百年史，我是贊成，但不準(zhǔn)備積極參加，因?yàn)榕職q數(shù)太大了，力不從心。

《簡(jiǎn)史》印出后，只把自己寫的部份，瀏覽一過(guò)，小錯(cuò)誤就不提了，但有兩處特大錯(cuò)誤：1，第272頁(yè)，第2行，“共俘獲敵方官兵八百余人”，拉了八字，變成百余人了。2，第321頁(yè)第2節(jié)第六行，“機(jī)槍大炮已架設(shè)在不到二百碼遠(yuǎn)的射擊點(diǎn)”，漏了百字，成為不到二碼遠(yuǎn)了！敬請(qǐng)改正。其余的，算了。

您想批判的書(shū)，一定謬論很多。從書(shū)名看，估計(jì)是英語(yǔ)（或其他歐洲語(yǔ)文）中Chinese一字，既可作中國(guó)人解，又可以作漢族解，大概此公在這上頭大做文章了。匆匆不另，祝

暑安 弟

陞祺

8.24

這封信沒(méi)寫年份，無(wú)封。

內(nèi)容（寄《藏族簡(jiǎn)史》、評(píng)辛哈書(shū)等）與上一封信相接，應(yīng)該也是寫于1988年。柳發(fā)出7月24日信后，李于8月11日回信，說(shuō)收到《藏族簡(jiǎn)史》樣書(shū)。柳大概心中覺(jué)得不安，在8月24日回信時(shí)又將書(shū)中得兩處錯(cuò)誤述說(shuō)一遍。值得注意的是，這兩處“特大錯(cuò)誤”在我見(jiàn)過(guò)的西藏人民出版社第3版（2006年11月，227、269頁(yè)）和北京民族出版社第1版（2009年6月，187、220頁(yè)）中都未得到改正。但是，在收入《文集》的柳負(fù)責(zé)撰寫的《藏族簡(jiǎn)史》摘文部分（2008a，1-87頁(yè)），這兩個(gè)錯(cuò)誤都不存在（12、46頁(yè)）。

關(guān)于編寫《藏族簡(jiǎn)史》的兩派不同意見(jiàn)，正如柳信所說(shuō)，他是主張“先簡(jiǎn)后詳，以應(yīng)急需”的一派。至于主張“必先把所有專題吃透，寫出‘詳’史，而后精簡(jiǎn)，寫出簡(jiǎn)史”的一派，柳信未說(shuō)以誰(shuí)為代表。鄧銳齡在《回憶王森先生》（《中國(guó)藏學(xué)》2016年第3期[2016年8月15日]，49-52頁(yè)）中提到：“先生曾對(duì)我說(shuō)，我們科研部門應(yīng)該先組織撰寫百科全書(shū)，而后再寫《辭?！罚蚝笳呖山迩罢邔懙煤?jiǎn)練準(zhǔn)確。這個(gè)意見(jiàn)，換個(gè)說(shuō)法，就是寫長(zhǎng)篇易、寫短篇難?！恫刈搴?jiǎn)史》……據(jù)說(shuō)1958年—1959年時(shí)，先生就講需廣搜史料，加之以審核考據(jù)，然后動(dòng)筆。對(duì)此，同仁里也有異議，聽(tīng)說(shuō)與另一位先生在拉薩還出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)。平心而論，作為科研的程序，先生的意見(jiàn)是對(duì)的，但也應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，多考慮社會(huì)對(duì)各民族歷史知識(shí)的渴望。況且簡(jiǎn)史如出版，其修訂再版，甚至重寫，也不是難事。總是要求完美，將會(huì)長(zhǎng)期延宕，適與上級(jí)的尅期成書(shū)要求相左，不知何年能夠完工?！?span style="color:#7f8c8d;">（51頁(yè)）可見(jiàn)王森的主張正與柳信所說(shuō)第一派相同。至于與王森產(chǎn)生異議的同仁，在拉薩發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的先生是誰(shuí)，是不是柳陞祺，我以后會(huì)在關(guān)于《藏族簡(jiǎn)史》編撰過(guò)程的論文中做詳細(xì)的探討。

（七）1988年12月31日：

茂郁同志：

日前寄上《藏學(xué)研究》兩期，一期有《西藏名義辨析》一文敬請(qǐng)指教。另一期有關(guān)邢肅芝一文，邢君即當(dāng)年碧松法師（哲蚌寺僧），不知還有印象否？（還有另外一本，請(qǐng)便代轉(zhuǎn)劉立千同志，并請(qǐng)指正。）

《西藏名義》一文還引用了任乃強(qiáng)先生的文章，并想送他一本，不想書(shū)已不夠。而且這次北京藏學(xué)中心開(kāi)會(huì)，遇到任先生公子，據(jù)悉到會(huì)的都已有了《藏學(xué)研究》，故未另送。再，文內(nèi)錯(cuò)字，來(lái)不及改了。

時(shí)光容易，已是年底，匆匆草此，順祝

新年快樂(lè)

柳陞祺

1988.12.31北京

這是第二封寫有年份的信，帶封，郵票已被揭去。收信人和收信地址為“四川成都玉林村民院宿16幢422號(hào) 李茂郁同志收”，寄信地址是“北京海淀皂君廟中國(guó)社科院宿舍3-2-11寄 100081”，字是柳陞祺的。信封正面的郵戳還殘存年份“1989”，應(yīng)該是原封。

《西藏名義辨析》（1988c）是柳和常鳳玄合寫的（即上引柳1988年8月16日致鄧信中提到的“《辨析》一文”），刊于《中國(guó)藏學(xué)》（柳信作“藏學(xué)研究”）1988年第2期（1988年5月15日）。“另一期有關(guān)邢肅芝一文”，指上述的《〈康藏密教訪求紀(jì)行〉讀后》。至于“邢君即當(dāng)年碧松法師（哲蚌寺僧），不知還有印象否”這兩句話，應(yīng)該是對(duì)之前7月24日信中談到邢肅芝話題后的一種追溯說(shuō)明。

《文集》所收文章，一般情況是如果以前曾在雜志發(fā)表，編者均在文末注出雜志之名和期號(hào)。但《文集》所收《讀后》卻沒(méi)有注出雜志之名和期號(hào)，似乎編者不知此文曾經(jīng)正式發(fā)表過(guò)。不僅如此，《文集》所收的版本與《中國(guó)藏學(xué)》的首刊版在文字上頗有不同，文末還署有不見(jiàn)于《中國(guó)藏學(xué)》首刊版的“1988年3月25日”，給人的感覺(jué)是編者在《文集》中采入的似是該文的稿本?！段募分械牟簧傥恼露加蓄愃频那闆r。

以下四封信都是寫于1990年代初期，也可以歸為一組。

（八）1990年7月30日：

茂郁兄：

前次寄上拙文，原想請(qǐng)教，一聆高見(jiàn)，承蒙寄來(lái)《清末川滇邊務(wù)檔案史料》三冊(cè)，真不知何以為報(bào)，深感不安。但藉此知道近況如舊，又深以為慰?！妒妨稀分谐跳P翔有關(guān)桑昂曲宗等邊區(qū)報(bào)告，似較他書(shū)為詳，等拜讀后再作細(xì)談。

近來(lái)國(guó)外對(duì)民國(guó)初年到和平解放一段西藏情況，十分注意，新書(shū)陸續(xù)出現(xiàn)，未悉注意到否？這段期間我兄正在蒙藏委員會(huì)供職，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)情是否有興趣寫點(diǎn)文章，估計(jì)《中國(guó)藏學(xué)》對(duì)此必感興趣，順此一提。信內(nèi)錯(cuò)字請(qǐng)?jiān)?。匆匆不另。敬?/span>

夏安

柳陞祺

7月30日

這封信沒(méi)寫年份，帶封，郵票已被揭去，郵戳還在。但信封用的是中國(guó)藏學(xué)研究中心專用的牛皮紙信封，寄信人也是中心，而且所書(shū)李茂郁的姓名和地址都不是柳的字。信封正面和背面的郵戳分別是“1990年9月21日”和“1990年9月25日”，與本信的寫作時(shí)間相差太多，應(yīng)該不是原封。

《清末川滇邊務(wù)檔案史料》（四川省民族研究所《清末川滇邊務(wù)檔案史料》編輯組編，上中下三冊(cè)，中華書(shū)局，1989年5月第1版）雖然在版權(quán)頁(yè)上標(biāo)明出版于1989年5月，但是由于當(dāng)年國(guó)內(nèi)的特殊局勢(shì)，柳不太可能在當(dāng)年的7月就拿到樣書(shū)。由于信中提到的“近來(lái)國(guó)外對(duì)民國(guó)初年到和平解放一段西藏情況，十分注意”，與1990年11月8日致鄧銳齡信中的“近一年來(lái)，國(guó)外似乎把注意力集中到從清末民初到和平解放這段的西藏歷史上來(lái)了”（2009，213頁(yè)），遣詞造句幾乎一樣，我很懷疑是在1990年寫的?！扒按渭纳稀钡摹白疚摹保赡芫褪强凇吨袊?guó)藏學(xué)》1990年第1期（1990年2月15日）的《1929年版〈艾奇遜條約集〉第14卷何以有兩種不同版本？——兼評(píng)西姆拉會(huì)議（1913-1914）》（1990a）。

（九）1990年9月30日：

茂郁兄：

久住北京，比較便利，如偶有所得，亦是占地利人和的條件而已。前次我提兩冊(cè)新書(shū)，一是：

Melvyn C. Goldstein, A History of Modern Xizang, 1913-1951. The Demise of the Lamaist State（Berkeley, London: University of California Press, 1989）

作者有幾篇關(guān)于解放前西藏社會(huì)的文章，（陳乃文同志已譯出幾篇，）頗有水平。據(jù)聞他是前索康噶倫的女婿，通藏語(yǔ)文。上述書(shū)敘述不到四十年事，竟近800頁(yè)之多，因?yàn)樽罱哿λネ耍€沒(méi)有勇氣借來(lái)一讀。

第二本書(shū)是：

Alastair Lamb, [……] 1914-1950: A History of Imperial Diplomacy （Oxford Books, 1989）（近600頁(yè)）

作者我有一面之雅，是比較公正的，寫有兩卷本《麥克馬洪線》一書(shū)，我在文章內(nèi)已提到過(guò)他。他對(duì)倫敦檔案涉獵至深且廣，所以也不容低估。等眼病稍好，當(dāng)先讀此書(shū)，一覘究竟。

尊函提到前次搜輯川滇邊務(wù)檔案史料，因種種顧慮，尚有大量關(guān)于中印邊界材料，未曾收入。弟意如果無(wú)特殊理由，可作續(xù)編加以發(fā)表?；蚋鶕?jù)內(nèi)容，寫一論文發(fā)表，似無(wú)不可。就我所見(jiàn)，國(guó)外資料較多，國(guó)內(nèi)漢文記載，似嫌單薄，應(yīng)當(dāng)亟謀補(bǔ)救，將來(lái)再有藏文資料出現(xiàn)，才能補(bǔ)足全面問(wèn)題也，不知對(duì)否？

連日雜事較多，這信拖延了幾天為歉。匆匆，順祝

近安

弟

柳陞祺

9月30日北京

這封信沒(méi)寫年份，帶封，郵票已被剪去。信封用的是中國(guó)藏學(xué)研究中心專用的牛皮紙信封，寄信人也是中心，但所書(shū)李茂郁的姓名和地址都不是柳的字。信封背面的郵戳存有日期1990年8月12日，應(yīng)該不是原封。

信中所說(shuō)“前次我提兩冊(cè)新書(shū)”，似是接著前信“新書(shū)陸續(xù)出現(xiàn)”（沒(méi)有明確提到新書(shū)的數(shù)量）而說(shuō)。柳1990年11月8日致鄧銳齡信也專門提到戈?duì)査固梗∕elvyn C. Goldstein, 1938-）和蘭姆這兩本書(shū)（柳1990年5月23日致鄧信提到譚·戈倫夫最早告訴他戈?duì)査固剐聲?shū)的事），所說(shuō)內(nèi)容與此信大同，就連用語(yǔ)都很相似（2009，213頁(yè)），可見(jiàn)是寫于同一時(shí)期，所以將此信定于1990年應(yīng)該沒(méi)有太大問(wèn)題。此外，信中還提到“作者有幾篇關(guān)于解放前西藏社會(huì)的文章，（陳乃文同志已譯出幾篇，）頗有水平”，應(yīng)該是指發(fā)表于《中國(guó)藏學(xué)》1988年第4期（1990年11月15日，38-47頁(yè)）和1990年第1期（1990年2月15日，135-153頁(yè)）的梅文·C·高爾德施泰恩著，陳乃文譯的《西藏莊園的周轉(zhuǎn)——活佛轉(zhuǎn)世制度下的土地與政治》（柳陞祺校）和《西藏農(nóng)村的結(jié)構(gòu)與差稅制度》。

（十）1991年9月8日：

茂郁兄：

這封信是早該寫的。一拖再拖，這是我現(xiàn)在的一大毛病。

前次承您寄來(lái)大文，讀了一半，忽然插進(jìn)來(lái)很多事情，后來(lái)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，書(shū)內(nèi)還夾著您一封短信，但亦一直靜不下心來(lái)讀完全文。提意見(jiàn)的事，還得再往后推。

今年是西藏和平解放四十周年，活動(dòng)較多，想來(lái)彼此彼此。（今年）《民族研究》第四期，有一篇我的急就章發(fā)言稿的摘要，不知看到?jīng)]有？關(guān)于1943年1月11日，國(guó)民政府外交部和英國(guó)政府及印度駐我國(guó)專員公署的換文（有關(guān)取銷不平等條約和治外法權(quán)事），何以竟不明提一句西藏，不知我兄對(duì)此是否知道一點(diǎn)兒內(nèi)情？若能對(duì)此有所補(bǔ)充，是一定大家想知道的，國(guó)內(nèi)有發(fā)言權(quán)的，恐怕除老兄外，很難找了。

匆匆草此。敬祝

暑安

柳陞祺

九月八日 

這封信沒(méi)寫年份，帶封，郵票和郵戳都被剪去。寄信人地址和收信人地址與第七封信同，字是柳的，應(yīng)是原封。

“急就章發(fā)言稿的摘要”指《回顧西藏和平解放時(shí)的幾個(gè)涉外關(guān)系問(wèn)題》（1991c），發(fā)表于《民族研究》1991年第4期（1991年7月10日）。從這篇文章的發(fā)表時(shí)間以及信中提到今年是西藏和平解放（1951）四十周年，可知此信作于1991年。

（十一）1991年11月11日：

茂郁兄：

這信拖了好久，很對(duì)不起；這已成了我的一個(gè)毛病。

所提P. Mehra的書(shū)，我看過(guò)一兩種，但這本沒(méi)有看過(guò)（不知有何新內(nèi)容）。總的印象他是K. Gupta的對(duì)立面，專門替過(guò)去英印政府的一套侵略政策作辯護(hù)士。但他看了不少印度政府的檔案，無(wú)疑是他們信得過(guò)的人。我那篇關(guān)于《艾奇遜條約集》真?zhèn)伪镜拈L(zhǎng)文中，也提到他，是故意把他和Gupta作對(duì)比，看誰(shuí)是真正的學(xué)者。Gupta可惜作古了。

本來(lái)想另寄一本書(shū)的漢譯本給你，這書(shū)全名是The Status of Xizang, History, Rights and Prospects in International Law，作者Van Praag（范普拉赫），荷蘭人，據(jù)說(shuō)是達(dá)賴的顧問(wèn)。這書(shū)由我所數(shù)人□[引者按：這個(gè)字不認(rèn)識(shí)，待考]譯，現(xiàn)在內(nèi)部發(fā)行，要我寫一篇評(píng)論。我現(xiàn)在準(zhǔn)備把我的評(píng)論復(fù)制一份寄你，請(qǐng)指正。書(shū)不知你另有辦法沒(méi)有，我只一本，據(jù)說(shuō)市面上買不到。書(shū)名漢譯《西藏的地位》。順此祝好。

弟 陞祺

11月11日

這封信沒(méi)寫年份，無(wú)封。

信中所提“我那篇關(guān)于《艾奇遜條約集》真?zhèn)伪镜拈L(zhǎng)文”，指前述的《1929年版〈艾奇遜條約集〉第14卷何以有兩種不同版本？——兼評(píng)西姆拉會(huì)議（1913-1914）》。柳在1990年7月10日和1991年9月2（一作24）日致鄧銳齡信中都提到古普塔已經(jīng)去世（2009，212，214頁(yè)）。

“由我所數(shù)人□譯，現(xiàn)在內(nèi)部發(fā)行”的范普拉赫《西藏的地位》的漢譯本，指社科院民族所翻譯組翻譯，統(tǒng)戰(zhàn)部于1991年內(nèi)部發(fā)行的鉛印本。從這個(gè)鉛印本的發(fā)行時(shí)間，可以知道這封信寫于1991年。據(jù)柳1991年11月20日致鄧銳齡信，此書(shū)他有兩冊(cè)，送了一冊(cè)給鄧。同信還提到，大約兩年前（1989年底左右），黃顥和伍昆明送來(lái)此書(shū)原版，當(dāng)時(shí)統(tǒng)戰(zhàn)部請(qǐng)他們譯成漢語(yǔ)，柳怕份量重，不想?yún)⒓?，最后決定由黃、伍組織人翻譯（2009，214頁(yè)）。

（十二）1992年4月5日：

茂郁兄：

今年第一季度《中國(guó)藏學(xué)》有我一篇《評(píng)范普拉赫先生的西藏史觀及其它》一文，不知您處有否？記得數(shù)月前我曾郵寄一份抽印本（征求意見(jiàn)），亦不知收到否？范普拉赫據(jù)說(shuō)是現(xiàn)達(dá)賴的顧問(wèn)，懂國(guó)際法，但不懂藏族史，國(guó)內(nèi)許多人在批判他。我這篇文章也是應(yīng)人之約，其中有一部份材料還是根據(jù)文化大革命前我寫的一篇舊稿，所以涉及范圍就不僅限于范氏一人了。此公原書(shū)，不知成都有否？是否也有意寫這方面的批判文章？久未通信，近況諒好？并祝

健康

柳陞祺

1992.4.5

這是第三封寫有年份的信，帶封，郵票已被剪去。寄信人地址和收信人地址與第十封信同，字是柳的。信封背面有兩個(gè)郵戳，時(shí)間為1992年4月10日，應(yīng)是原封。

柳的《評(píng)范普拉赫先生的西藏史觀及其它》（1992）刊于《中國(guó)藏學(xué)》1992年第1期（1992年2月15日）。《中國(guó)藏學(xué)》是季刊，所以會(huì)說(shuō)1992年第1期是“今年第一季度《中國(guó)藏學(xué)》”。“數(shù)月前我曾郵寄一份抽印本（征求意見(jiàn)）”，應(yīng)該就是上一信中提到的“我現(xiàn)在準(zhǔn)備把我的評(píng)論復(fù)制一份寄你，請(qǐng)指正”。這個(gè)抽印本或復(fù)制本是文章正式發(fā)表前的征求意見(jiàn)本。由于是在1991年11月11日寄出的，到1992年4月5日寫信提到時(shí)，正好是“數(shù)月前”。

《中國(guó)藏學(xué)》的編者按提到：“本文刪節(jié)本曾在《中國(guó)西藏》發(fā)表，現(xiàn)本刊征得柳先生同意予以全文刊登?！边@個(gè)“刪節(jié)本”發(fā)表于《中國(guó)西藏（漢文版）》1991年第1期（春季號(hào)，1991b）。柳1990年11月8日致鄧銳齡信提到：“……又硬著頭皮（南方土話）寫完一篇書(shū)評(píng)，實(shí)在費(fèi)力，以后再也不干了。這篇書(shū)評(píng)是這樣的，大約一年前，組內(nèi)組織人力先譯出了范普拉赫的《西藏的法律地位》一書(shū)，而后逐章批判，但要我寫一篇總評(píng)，我糊里糊涂地答應(yīng)了，等看到原書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)內(nèi)用的材料，幾乎都出于黎吉生的《西藏簡(jiǎn)史》，只是他用現(xiàn)代國(guó)際法的觀點(diǎn)，加以闡述……讀來(lái)十分乏味，而且氣忿，就這樣時(shí)讀時(shí)輟，再加上‘時(shí)忘’，所以拖到實(shí)在不能再拖了才動(dòng)筆，時(shí)間就這樣過(guò)去了，最近總算完稿，心上輕松了一些，這范氏……大家很重視，《中國(guó)藏學(xué)》上已連續(xù)發(fā)表三篇全面性的書(shū)評(píng)了，我這篇主要應(yīng)《中國(guó)西藏》之約，恐怕又嫌長(zhǎng)了一些，我覺(jué)得我已盡了力，如何處置，就由他們決定了?！?span style="color:#7f8c8d;">（2009，212-213頁(yè)）說(shuō)的正是要在《中國(guó)西藏（漢文版）》發(fā)表刪節(jié)本的事。

柳1991年11月20日致鄧銳齡信提到評(píng)范普拉赫文時(shí)說(shuō)：“我這篇文章，有一部分是根據(jù)一個(gè)舊稿（未發(fā)表過(guò)）寫的，可能你看來(lái)有點(diǎn)面善，因?yàn)槟瞧f稿你是看過(guò)的，在這舊稿一節(jié)中，主要我加進(jìn)了李鐵錚一篇，我總覺(jué)得過(guò)去對(duì)李鐵錚教授注意得不夠，所以補(bǔ)上了?！?span style="color:#7f8c8d;">（2009，214頁(yè)）“有一部分是根據(jù)一個(gè)舊稿（未發(fā)表過(guò)）寫的”，與本信提到的“其中有一部份材料還是根據(jù)文化大革命前我寫的一篇舊稿”，說(shuō)的是同一件事。從內(nèi)容看，這篇舊稿應(yīng)該就是《文集》上冊(cè)所收《評(píng)西方若干藏學(xué)研究者的藏族史觀》（1980）?！段募纷⒚鞔宋氖?980年的“打印稿”，與柳致鄧信提到的“文化大革命前我寫的”在時(shí)間上并不沖突，因?yàn)橐粋€(gè)是打印時(shí)間，一個(gè)是寫作時(shí)間。

李茂郁后來(lái)也對(duì)范普拉赫的書(shū)寫了批判文章，題《歷史不容篡改——駁范普拉赫著〈西藏的地位〉一書(shū)的謊言》，分兩次刊于《中國(guó)藏學(xué)》1994年第3期（1994年8月15日，3-25頁(yè)）和同年第4期（1994年11月15日，17-30頁(yè)）。

（十三）1月22日：

茂郁兄：

一月十六日來(lái)信收到。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)，像我兄這樣長(zhǎng)期專一致力于藏族研究的，可說(shuō)是鳳毛麟角。得知近況，非常快慰，值此新春，遙祝你身體健康，諸事隨順，把這項(xiàng)研究工作繼續(xù)下去。我們互勉，一定為這方面增添一磚一瓦，以作自勵(lì)。

我因?yàn)槟挲g關(guān)系，頗生“收攤”思想，凡未經(jīng)上報(bào)及計(jì)劃以外的工作，唯有從緩，最近白內(nèi)障又在加重，不敢多用眼力，此中困難，當(dāng)能原諒。如果中心方面來(lái)洽，亦唯有如此相告也。

最近有一青年有志整理民元以來(lái)藏族歷史，問(wèn)我有何系統(tǒng)記載。我對(duì)這方面注意不夠，不知我兄能否介紹一二，以便轉(zhuǎn)告。匆匆不另，祝

近安

弟

柳陞祺

1, 22

此信沒(méi)寫年份，帶封，郵票已被剪去。信封用的是中國(guó)藏學(xué)研究中心專用的牛皮紙信封（漢藏雙語(yǔ)），寄信人也是中心，所書(shū)李茂郁的姓名和地址都不是柳的字。信封背面的郵戳殘存日期不全，應(yīng)該不是原封。

信中可據(jù)以判定寫信年份的要素太少，暫時(shí)將其附于末尾，以待將來(lái)之研究。

柳陞祺的藏書(shū)

最后談?wù)劻呾鞯牟貢?shū)。據(jù)鄧銳齡回憶：“在改革開(kāi)放之初，民族所新購(gòu)進(jìn)一批關(guān)于藏學(xué)的外文圖書(shū)，放到辦公室內(nèi)供借用，幾位先輩如久渴逢飲，爭(zhēng)先選擇帶走，柳先生則默默在旁靜候，等別人走后再?gòu)氖Ｓ喽牙锾粢欢N?！?span style="color:#7f8c8d;">（2008b，60頁(yè)）這段回憶雖然說(shuō)的是關(guān)于柳不同人爭(zhēng)競(jìng)的謙讓性格，但也反映出他并不是一個(gè)嗜書(shū)和藏書(shū)的人。但是，既然所做工作與歷史有關(guān)，當(dāng)然也離不開(kāi)購(gòu)書(shū)和藏書(shū)這類事。據(jù)柳在《回憶》中說(shuō)：“到西藏后，沈宗濂處長(zhǎng)提倡大家多做點(diǎn)兒研究工作。因?yàn)檫@和我去西藏的個(gè)人打算，不謀而合，所以非常容易接受。辦事處從重慶、加爾各答買了一批關(guān)于西藏以及其他方面的中西文書(shū)籍。印度方面的西文書(shū)，就是我經(jīng)手買的。”（2008a，768頁(yè)）1952年回國(guó)后，柳也幫助民院研究部從印度買過(guò)書(shū)。

我在孔網(wǎng)見(jiàn)到一本法國(guó)東方學(xué)家（本職是醫(yī)生和旅行者）米戈（André Migot, 1892-1967）著《朝佛商隊(duì)：一個(gè)穿越高地亞洲秘境的法國(guó)人》（Caravane vers Bouddha. Un Fran?ais à travers la Haute-Asie mystique, 1954）的英譯本（translated from the French by Peter Fleming, London: Rupert Hart-Davis, 1955；https://book.kongfz.com/505030/3175483640；2023年12月4日讀?。４藭?shū)有三處引起我的注意。第一，英譯者就是給哈雷爾《西藏七年》英譯本寫導(dǎo)言的傅勒銘（Peter Fleming, 1907-1971）。傅是英國(guó)有名的冒險(xiǎn)家和旅行作家，創(chuàng)造了007（James Bond，詹姆斯·邦德）這一角色的伊恩·弗萊明（Ian Fleming, 1908-1964）就是他的親弟弟。傅勒銘有關(guān)1904年藏英戰(zhàn)爭(zhēng)的Bayonets to Lhasa. The First Full Account of the British Invasion of Xizang in 1904（London: Rupert Hart-Davis, 1961）有漢譯本（彼得·弗萊明著《刺刀指向拉薩》，向紅笳、胡巖譯，西藏人民出版社，1987年11月第1版[內(nèi)部發(fā)行]）。第二，書(shū)名頁(yè)上簽有一個(gè)“柳”字，這是柳陞祺的字。第三，書(shū)里夾有一張印度加爾各答的牛津圖書(shū)文具公司（Oxford Book & Stationery Co.）的郵政快遞單（postal despatch note）?？爝f單的填寫時(shí)間是1957年10月1日，收件人為“中國(guó)北京西郊中央民族學(xué)院柳陞祺教授”（Prof. Liu Shen-chi, Central Academy of Nationalities, West Suburb, Peking, China）?？爝f之物為英語(yǔ)書(shū)六種七冊(cè)，每種都標(biāo)出冊(cè)數(shù)以及作者名、書(shū)名和出版社名的簡(jiǎn)稱：

1. Migot_Xizang Marches（Rup. H. Davis）

2. Woodruff_Men Who Ruled India-Vols I & II（J.Cape）

1. Landor_In the Forbidden Land（Harper）

1. Smith_Golden Doorway to Xizang（B. Merrill）

1. Cammann_Trade through the Himalaya（Princeton）

1. Kihara_Peoples of Nepal Himalaya（F.&F.R.S.）

除了上面已經(jīng)提到的米戈書(shū)一種之外，其余五種書(shū)的詳細(xì)出版信息（僅列初版）如下：

Philip Woodruff, The Men who Ruled India, Vol. 1: The Founders, London: Jonathan Cape, 1953.

Philip Woodruff, The Men who Ruled India, Vol. 2: The Guardians, London: Jonathan Cape, 1954.

A. Henry Savage Landor, In the Forbidden Land, in 2 volumes, New York and London: Harper & Brothers Publishers, 1899.

Nicol Smith, Golden Doorway to Xizang, Indianapolis: Bobbs-Merrill Co., 1949.

Schuyler Cammann, Trade through the Himalayas: The Early British Attempts to Open Xizang, Princeton: Princeton University Press, 1951.

Hitoshi Kihara（木原均）, Peoples of Nepal Himalaya: Scientific Results of the Japanese Expeditions to Nepal Himalaya, 1952-53, Kyoto: Fauna and Flora Research Society, 1957.

孔網(wǎng)的這本米戈再加一本The Men who Ruled India的第1卷（1955年第6?。篽ttps://book.kongfz.com/20209/5805131877/；2023年12月26日讀?。厦娌粌H蓋有牛津圖書(shū)文具公司的圓形藍(lán)章，還有“Jun 1957”（1957年6月）和“Mar 1957”（1957年3月）的藍(lán)色戳記，應(yīng)該就是1957年10月寄給柳陞祺的這批書(shū)中的兩冊(cè)。至于寄書(shū)的人，郵政快遞單的下方也有記錄，是代表桑蒂尼克坦 （寂鄉(xiāng)）的Wei Kwei-sun博士寄出的（sent on behalf of Dr. Wei Kwei-sun, Santiniketan）。桑蒂尼克坦是泰戈?duì)杽?chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)的所在地，柳陞祺曾在這里做過(guò)三年的研究。Wei Kwei-sun即魏銈孫（1915-1995），本科畢業(yè)于北京師范大學(xué)，1942年清華大學(xué)外文系研究生畢業(yè)后留學(xué)印度，1946年于阿里格爾穆斯林大學(xué)（Aligarh Muslim University）獲得博士學(xué)位。之后，魏一直任教于國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院，我想他肯定認(rèn)識(shí)從1949年到1952年在國(guó)際大學(xué)從事研究的柳陞祺。正是由于這層關(guān)系，魏才會(huì)幫助柳從印度購(gòu)書(shū)。有趣的是，當(dāng)我寫到這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)在2022年3月，魏銈孫的親屬曾將他的一批學(xué)術(shù)資料捐獻(xiàn)給北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（https://www.eastlit.pku.edu.cn/zxhd/1355678.htm）。

像米戈書(shū)這樣帶有“柳”字簽名的外文書(shū)，我在孔網(wǎng)還見(jiàn)過(guò)三種。第一種是比較珍貴稀見(jiàn)的專業(yè)書(shū)籍，十九世紀(jì)初出版的柯克帕特里克上校（Colonel James Kirkpatrick, 1729-1818）的《尼泊爾王國(guó)紀(jì)聞》（An Account of the Kingdom of Nepaul, Being the Substance of the Observations Made during a Mission to that Country in the Year 1793, London: Printed for William Miller, Albemarle-Street, 1811）。這本書(shū)有Matthew White Viscount Ridley 2nd Baron Wensleydale（1874-1916）的藏書(shū)票，可知為其舊藏。我懷疑它是柳陞祺在拉薩時(shí)從印度訂購(gòu)的那批外文書(shū)中的一種。第二種是常見(jiàn)的通識(shí)讀物，“世界名著現(xiàn)代文庫(kù)”（The Modern Library of the World’s Best Books）版的盧梭《懺悔錄》英譯本（The Confessions of Jean Jacques Rousseau, New York: The Modern Library, n.d.）。這兩本書(shū)都被我買了。第三種是英國(guó)馬克思主義史學(xué)家莫爾頓（Arthur Leslie Morton, 1903-1987）的《人民的英國(guó)史》（A People’s History of England, London: Lawrence & Wishart Ltd., New Edition, Second impression, May 1951；有漢譯本），被友人劉錚（筆名喬納森）買去。同米戈書(shū)一樣，這三本書(shū)上面都沒(méi)有民族所圖書(shū)室或圖書(shū)館的索書(shū)號(hào)、登記號(hào)和條形碼。

《尼泊爾王國(guó)紀(jì)聞》

 

《懺悔錄》英譯本

《人民的英國(guó)史》

柳陞祺部分作品及相關(guān)文獻(xiàn)編年目錄

1928

a.《寶石山上》，《光華周刊》第3卷第2期，1928年3月19日，21-23頁(yè)。

b.《逝水》，《光華周刊》第3卷第7期，1928年（出版月份和日期不詳），13-17頁(yè)。

1932

《原文〈伊爾文見(jiàn)聞雜記〉附譯文注釋》，柳影沄（Y. Y. Lieu）譯注，奚識(shí)之（Richard S. C. Hsi）整理，春江書(shū)局，1932年4月初版。

1934

“Heroism and Hero-Worship”（《英雄主義與英雄崇拜》）, The China Critic, Vol.7, No.13（March 29, 1934）, pp.301-303.

1935

a.“Complaints of a College Graduate”（《一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生訴苦》）, The China Critic, Vol.8, No.6（February 7, 1935）, pp.129-131.

b.《寄給母校》，《光華大學(xué)十周紀(jì)念冊(cè)》，1935年6月，20-21頁(yè)（文藝部分）。

1936

《大西路上的蛙啼聲》，《光華大學(xué)同學(xué)會(huì)會(huì)刊》第18、19期合刊，1936年6月3日，4-5頁(yè)。

1938

a.“What’s Wrong with China’s New Culture Movement”（《中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)出了什么問(wèn)題？》）, The China Critic, Vol.21, No.6（May 12, 1938）, pp.71-74.

b.“The Romanization of Chinese”（《漢字的羅馬拼音化》）, The China Critic, Vol.22, No.4（July 28, 1938）, pp.56-58.

c.“The Place of Han Tse”（《漢字的地位》）, The China Critic, Vol.22, No.5（August 4, 1938）, pp.72-74.

d.“Should ‘Han Tse’ be Abolished？”（《應(yīng)該廢除“漢字”嗎？》）, The China Critic, Vol.22, No.6（August 11, 1938）, pp.88-90.

1941

《亞薩王歌》，坦尼生著，柳陞祺譯，《青年之聲》第3卷第2、3期合刊（1941年12月），第61-72頁(yè)。

1943

《仲夏殘夢(mèng)》，莎士比亞著，柳陞祺譯，《文心》第1期（1943年3月20日），11-16頁(yè)。

《我在白天轟炸了德國(guó)》，柳陞祺譯，《中國(guó)的空軍》第3卷第4期（1943年4月15日，123-124，114頁(yè)。

1947

a.《西藏政變實(shí)錄》，《新聞報(bào)》（上海），1947年8月25日。

b.《西藏政治》，《文集》下冊(cè)，425-476頁(yè)。

c.《西藏地理》，《文集》下冊(cè)，477-525頁(yè)。

d.《西藏宗教（上）》，《文集》下冊(cè)，526-572頁(yè).

e.《西藏宗教（下）》，《文集》下冊(cè)，573-650頁(yè)。

1948

a. “[……], The China Weekly Review（《密勒氏評(píng)論報(bào)》）, Vol.110, No.1（5 June, 1948）, pp.15-17.（《英國(guó)侵略西藏簡(jiǎn)史》，朱正明譯，《亞洲世紀(jì)》第3卷第2、3期合刊，1948年9月1日，21-23頁(yè)）

b. [……], ibid., Vol.110, No.2（12 June, 1948）, pp.50-53.

c. [……] , ibid., Vol.110, No.3（19 June, 1948）, pp.81-83.

1952

Heinrich Harrer, Sieben Jahre in Xizang, Vienna: Ullstein Verlag, 1952.

1953

a.Heinrich Harrer, Meine Xizang-Bilder, Selbruck am Chiemsee: Heering Verlag, 1953

b.Tsung-lien Shen and Shen-chi Liu, Xizang and Xizang’s People, with sixty-seven illustrations and two maps, Stanford: Stanford University Press, 1953.

c.Heinrich Harrer, Seven Years in Xizang, tr. from the German by Richard Graves, with an introduction by Peter Fleming, London: Rupert Hart-Davis, 1953.

1954

Heinrich Harrer, “My Seven Years in Xizang”, The Geographical Journal, Vol.120, No.2（June 1954）, pp.146-155.

1955

《チベットでの七年》，近藤等譯，東京：新潮社，1955年7月20日初版。

1959

《評(píng)李有義著的“今日的西藏”》，《民族研究》1959年第3期（1959年3月4日），23-25頁(yè)（部分內(nèi)容摘登于《讀書(shū)雜志》1959年第7期[1959年4月12日]，26頁(yè)）。

1963

a.《藏族簡(jiǎn)史（初稿）》，中國(guó)科學(xué)院民族研究所西藏少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組編，中國(guó)科學(xué)院民族研究所，1963年9月。

b.《藏族簡(jiǎn)志（上編）（初稿）》，中國(guó)科學(xué)院民族研究所西藏少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組編，中國(guó)科學(xué)院民族研究所，1963年。

1964

a.《西藏喇嘛教的寺廟和僧侶組織（初稿）》，中國(guó)科學(xué)院民族研究所，1964年10月；《文集》下冊(cè)，651-688頁(yè)。

b.《西藏喇嘛教與國(guó)外關(guān)系概述（初稿）》，中國(guó)科學(xué)院民族研究所少數(shù)民族社會(huì)歷史研究室，1964年10月；《文集》下冊(cè)，689-715頁(yè)。

1969

《關(guān)于在蒙藏委員會(huì)拉薩辦事處期間的回憶》（完成于1969年7月），未刊稿，《文集》下冊(cè)，761-774頁(yè)。

1980

《評(píng)西方若干藏學(xué)研究者的藏族史觀》，1980年打印稿，《文集》上冊(cè)，367-393頁(yè)。

1981

《チベットでの七年》，福田宏年譯，東京：白水社，1981年9月25日初版。

1982

a. 《讀〈被隱藏的中印邊界史〉書(shū)后》，《西藏研究》1982年第1期（1982年3月），67-70頁(yè)；《文集》下冊(cè)，723-729頁(yè)。

b. 《清代在西藏實(shí)行金瓶掣簽的經(jīng)過(guò)》（1982年與鄧銳齡合作），《民族研究》1982年第4期（1982年7月20日），14-26、53頁(yè)；《文集》上冊(cè)，225-248頁(yè)。

1984

a.《我進(jìn)藏的第一課》（1984年5月1日完成于北京），《西藏文史資料選輯》第四輯，西藏自治區(qū)政協(xié)文史資料研究委員會(huì)編，1985年2月第1版，68-77頁(yè)（內(nèi)部發(fā)行）；《文集》下冊(cè)，752-760頁(yè)。

b.《喬治·波格爾入藏的使命內(nèi)容及其執(zhí)行結(jié)果》（1983年6月與鄧銳齡合寫），《藏族學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，西藏人民出版社，1984年9月拉薩第1版，205-219頁(yè)；《文集》上冊(cè)，257-270頁(yè)。

c.《向昨天告別——記1949年我離開(kāi)西藏的經(jīng)過(guò)》（完成于1984年10月22日），未刊稿，《文集》下冊(cè)，778-787頁(yè)；《紀(jì)念論集》，1-9頁(yè)。

d.《關(guān)于蘭姆博士》（從內(nèi)容看應(yīng)該是完成于1984年），未刊稿，《文集》下冊(cè)，800-801頁(yè)。

1985

《西藏簡(jiǎn)史》，《藏族簡(jiǎn)史》編寫組，西藏人民出版社，1985年12月拉薩第1版。柳陞祺負(fù)責(zé)部分的摘文，《文集》上冊(cè)，1-87頁(yè)。

1986

a.《我的學(xué)習(xí)研究歷程》（附表：本人從事藏族歷史研究工作的主要成果[包括論文、著作、教材等]；完成于1986年4月15日），未刊稿，《文集》下冊(cè)，788-793頁(yè)。

b.《湯姆斯·馬吝入藏始末》，《西藏研究》1986年第2期（1986年5月），37-46頁(yè)。此文即《馬吝——第一個(gè)到拉薩的英國(guó)人》（文字略有不同），《文集》上冊(cè)，271-285頁(yè)。

c. 海因利?！す祝骸段鞑仄嬗觥?，袁士樸譯，馬連元校，拉薩：西藏人民出版社，1986年6月拉薩第1版（內(nèi)部發(fā)行）。

d.《淺釋“商上”》，打字油印本，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所，1986年7月；《文集》下冊(cè)，716-722頁(yè)。

1987

《第六輩班禪額爾德尼·洛桑貝丹意希生平事跡述評(píng)》（1986年與鄧銳齡合寫），《民族史論叢》第一輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所民族歷史研究室編，中華書(shū)局，1987年1月第1版，221-242頁(yè)；《文集》上冊(cè)，191-224頁(yè)。

1988

a.《一次關(guān)于西藏問(wèn)題的談話——研究員柳陞祺答中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者問(wèn)》，《民族研究》1988年第1期（1988年1月10日），11-15頁(yè)；《文集》上冊(cè)，414-421頁(yè)。

b.《〈現(xiàn)代西藏的誕生〉讀后》，未刊稿，完成于1988年4月30日，《文集》下冊(cè)，730-738頁(yè)。

c.《西藏名義辨析》（與常鳳玄合寫），《中國(guó)藏學(xué)》1988年第2期（1988年5月15日），21-31頁(yè)；《文集》上冊(cè)，88-108頁(yè)（將出版年代1988年錯(cuò)印成1998年）。

d. 一篇完成于1988年9月23日的未刊稿，《文集》上冊(cè)，286-291頁(yè)。

e.《〈康藏密教訪求紀(jì)行〉讀后》（完成于1988年3月25日），《中國(guó)藏學(xué)》1988年第4期（1988年11月15日），117-118頁(yè)；《文集》下冊(cè)，739-741頁(yè)。

1989

a.《用歷史的眼光認(rèn)識(shí)西藏》，《中國(guó)西藏（漢文版）》1989年第2期，37-40頁(yè)；《文集》上冊(cè)，407-413頁(yè)。

b.《錄音訪問(wèn)：訪民族研究所藏族歷史研究員柳陞祺》，張慶年采訪，播出時(shí)間1987年10月8日至10日，《中國(guó)廣播電視年鑒（1989）》，《中國(guó)廣播電視年鑒》編輯委員會(huì)編，北京廣播學(xué)院出版社，1989年12月第1版，315-316頁(yè)。

1990

a.《1929年版〈艾奇遜條約集〉第14卷何以有兩種不同版本？——兼評(píng)西姆拉會(huì)議（1913-1914）》，《中國(guó)藏學(xué)》1990年第1期（1990年2月15日），3-30頁(yè)；《文集》上冊(cè)，292-337頁(yè)。

b.《讀〈達(dá)賴?yán)飩鳌岛汀窗喽U額爾德尼傳〉》（完成于1990年2月5日），未刊稿，《文集》下冊(cè)，742-745頁(yè)。

c.《為悼念李鐵錚教授而寫》（完成于1990年3月25日），《中國(guó)西藏》1990年第3期，53-54頁(yè)；《文集》下冊(cè)，802-804頁(yè)。

1991

a.《應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取有一個(gè)更大的藏學(xué)研究隊(duì)伍》，《中國(guó)藏學(xué)》1991年第1期（1991年2月15日），16-18頁(yè)；《文集》上冊(cè)，422-424頁(yè)。

b.《評(píng)范普拉赫先生的西藏史觀及其它》（刪節(jié)本），《中國(guó)西藏（漢文版）》1991年第1期，40-43頁(yè)。

c.《回顧西藏和平解放時(shí)的幾個(gè)涉外關(guān)系問(wèn)題》，《民族研究》1991年第4期（1991年7月10日），14-17頁(yè)；《文集》上冊(cè)，362-366頁(yè)。

d.“Foreword”（June 1, 1991），Theses on Xizang Studies in China, Beijing: China Xizang Studies Publishing House, 1991, p.I.

e.“An Explanatory Analysis of the Name ‘Xi Zang’”（with Chang Fengxuan）, ibid., pp.1-29.

f. “Why Volume XIV of 1929 in A Collection of Treaties, Engagements and Sanads Relating to India and Neighbouring Countries Has Two Different Editions——With Comments on the Simla Conference（1913-1914）”, ibid., pp.233-289.

1992

a.《評(píng)范普拉赫先生的西藏史觀及其它》，《中國(guó)藏學(xué)》1992年第1期（1992年2月15日），14-22頁(yè)；《文集》上冊(cè)，394-406頁(yè)。

b.《寄給于老的一篇短文》（完成于1991年7月15日），《藏學(xué)研究論叢》第4輯（于道泉先生九十大壽專輯），西藏人民出版社，1992年8月第1版，20-22頁(yè)；《文集》下冊(cè)，805-806頁(yè)。

1994

《憶九世班禪》，《中國(guó)西藏（漢文版）》1994年第2期，36-37頁(yè)；《文集》下冊(cè)，796-799頁(yè)。

1996

a.《清初第五輩達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京及受封經(jīng)過(guò)》（與鄧銳齡合作），《藏族歷史宗教研究》（《文集》誤作《藏族歷史宗教論文集》）第一輯，陳慶英主編，中國(guó)藏學(xué)出版社，1996年8月第1版，71-115頁(yè)；《文集》上冊(cè)，109-150頁(yè)。

b.《熱振事件見(jiàn)聞?dòng)洝罚吨袊?guó)藏學(xué)》1996年第4期（1996年11月15日），84-100頁(yè)；《文集》上冊(cè)，338-361頁(yè)。

1997

《緬懷老同學(xué)趙家璧》（作于1997年11月17日），《趙家璧先生紀(jì)念集》，上海魯迅紀(jì)念館、上海文藝出版社編，上海文藝出版社，1998年10月第1版，66-68頁(yè)。

1998

《十八世紀(jì)初清政府平定西藏準(zhǔn)噶爾之亂始末》，《民族研究》1998年第1期（1998年1月25日），84-94頁(yè)；《文集》上冊(cè)，151-170頁(yè)。

1999

《柳陞祺情系西藏五十秋》，侯藝兵攝影撰文，1999年10月25日《光明日?qǐng)?bào)》第11版。

2001

a.胡巖（編）：《柳陞祺先生談所謂的英國(guó)“駐藏辦事機(jī)構(gòu)”——從黎吉生的去世說(shuō)起》，《中國(guó)西藏（中文版）》2001年第3期，12-15頁(yè)。

b.Hu yan（Interviewer）: “Mr. Liu Shengqi on H. E. Richardson”, China’s Xizang（《中國(guó)西藏[英文版]》）, No.3, 2001, pp.37-38. 

2002

《我學(xué)習(xí)藏族史的經(jīng)過(guò)》，《中國(guó)西藏（中文版）》2002年第3期，48頁(yè)；《文集》下冊(cè)，794-795頁(yè)。

2003

a.《柳陞祺先生逝世》，2003年4月1日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》。

b. 伍昆明：《紀(jì)念著名藏學(xué)家柳陞祺先生》，《中國(guó)西藏（中文版）》2003年第3期，72-73頁(yè)。

c. 李晨升：《柳陞祺先生生平》，《中國(guó)民族研究年鑒：2003年卷》，民族出版社，2004年12月第1版，380-385頁(yè)。

2004

《1727-1728年衛(wèi)藏戰(zhàn)爭(zhēng)前后清中央的治藏方策》，《民族研究》2004年第1期（2004年1月25日），92-101頁(yè)；《文集》上冊(cè)，171-190頁(yè)。

2005

《拉薩三大寺的學(xué)制》，《中國(guó)藏學(xué)》2005年第4期（2005年11月15日），28-37頁(yè)。

2006

沈宗濂、柳陞祺：《西藏與西藏人》，柳曉青譯，鄧銳齡審訂，中國(guó)藏學(xué)出版社，2006年7月第1版。

2007

《西藏五年》，陳乃文口述，李婧整理，《西藏人文地理》2007年第6期（2007年11月），148-154頁(yè)。

2008

a.《柳陞祺藏學(xué)文集（漢文卷）》（簡(jiǎn)稱《文集》），上下冊(cè)，中國(guó)藏學(xué)出版社，2008年10月第1版。

b.《紀(jì)念柳陞祺先生百年誕辰暨藏族歷史文化論集》（簡(jiǎn)稱《紀(jì)念論集》），郝時(shí)遠(yuǎn)、格勒主編，中國(guó)藏學(xué)出版社，2008年12月第1版。

2009

《柳陞祺先生致鄧銳齡先生書(shū)信補(bǔ)輯》，《中國(guó)藏學(xué)》2009年第3期（2009年8月15日），204-221頁(yè)。

2010

a. 柳陞祺：《西藏的寺與僧（1940年代）》，中國(guó)藏學(xué)出版社，2010年1月第1版。

b. 柳陞祺：《拉薩舊事（1944-1949）》，中國(guó)藏學(xué)出版社，2010年1月第1版。

2014

a.“Notes on Thomas Manning’s Journey to Lhasa according to Chinese Sources”, 《中國(guó)藏學(xué)（英文版）》），No. 1, March 2014, pp.49-57.

b. 沈宗濂、柳陞祺：《西藏與西藏人》，柳曉青譯，鄧銳齡審訂，中國(guó)藏學(xué)出版社，2014年5月第2版。

c. 柳陞祺：《西藏的寺與僧（1940年代）》，中國(guó)藏學(xué)出版社，2014年5月第2版。

d. 柳陞祺：《拉薩舊事（1944-1949）》，中國(guó)藏學(xué)出版社，2014年5月第2版。

2018

《陳乃文、陳?ài)普略L談錄》和《陳?ài)普略L談錄》，《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查訪談錄》（上），中央民族大學(xué)民族博物館編，學(xué)苑出版社，2018年1月北京第1版，88-112頁(yè)，229-240頁(yè)。