“藍格盈盈的天上，白呀白云飄，放開嗓門唱上兩嗓爬山調(diào)?！?/p>

“小手手紅來小手手白，搓一搓衣裳把小辮兒甩。小親圪呆，小親圪呆?！?/p>

“攔羊的哥哥吆，你把羊打轉(zhuǎn)，你給我該吃上一口羊奶奶飯，交朋友要交攔羊的哥?！?/p>

天朗地黃歌蒼涼，不唱曲子不好盛。高亢悠遠的陜北民歌已經(jīng)成為黃土高坡的一種獨特人文符號。2008年，陜北民歌被列入我國第二批國家級非遺名錄。而被列入非遺名錄也意味著，陜北民歌的保存狀況并不好。

傳統(tǒng)的陜北民歌靠一代代的口口相傳，但到了今天，陜北老民歌手一茬一茬亡故，而年輕的民歌手也早已脫離了土地，演唱風(fēng)格不少已經(jīng)發(fā)生了變異，早已經(jīng)不是被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的原生態(tài)陜北民歌。

在快手上，有一名80后草根導(dǎo)演“導(dǎo)演 趙海博”（快手ID：ylszhaohaibo），他想用自己的攝像機，記錄下那些原生態(tài)的陜北民歌。

在他的鏡頭下，陜北大叔穿著棉襖或羊皮襖，坐在炕頭，來到山溝里，河邊，羊群中……沒有任何伴奏，聲音卻如同可以穿破云霄，蕩氣回腸。

所謂民歌，原本就是生活在這塊土地上的勞動人民創(chuàng)造。原來唱民歌的是孤獨的牧羊人，是寂寞的攬工漢，是坐在炕頭上剪紙的婆姨，是攀著樹枝打棗的妹子。好的陜北民歌，是跟土地親近的。

在一條《上一道坡坡下一道梁》視頻下，趙海博寫道，這是一部用老撅銘刻在陜北黃土高原上的傳世巨著，一曲高歌，響徹行云，全掃靡靡之音，一聲入耳蕩氣回腸，這就是典型的陜北民歌。 

而很多快手的老鐵也被趙海博拍攝的陜北民歌打動。

“片子拍的非常唯美，演唱味道也非常地道，具有濃郁的地方風(fēng)味。嗓子渾厚，以情帶聲，把歌的靈魂--情--唱出來了，是帶著陜北人民的感情演唱陜北民歌。 ”

“唱出老秦人的熱情，豪放?！?nbsp;

“聽到這聲音，仿佛回到了70年代，非常有畫面感?！?nbsp;

還有老鐵說，這樣的陜北民歌就應(yīng)該在山溝里唱。

“知道為什么舞臺上唱不出來這么好聽的嗎？陜北人給你們解釋一下，這種民歌要在山溝里唱，一定要有回音的地方。 ”

詩人周濤曾經(jīng)這樣描述過信天游：“你看這里的人憨厚極了，老實巴交極了，但是誰也沒有他們浪漫得狠，風(fēng)流得透徹；這些土著出來的情歌，能把最瘋狂的搖滾歌星嚇得從臺上栽下來。 ”

趙海博把陜北民歌的舞臺又搬回了它原來所在的地方，同時通過快手短視頻讓更多的人聽到這些聲音。古老的民歌又再度煥發(fā)出新的生命力。

趙海博在他的快手說說中寫道，“陜北民歌每一首都是黃土高原上的傳世巨著……有人問我為什么拍這些，我告訴他，我只想盡綿薄之力，用我的攝像機原汁原味地記錄下這些即將消失的陜北原音?！?/p>