甲辰龍年，龍這一中華民族的圖騰再次點燃人們的熱情。作為十二生肖中唯一的虛擬生物，龍在我國的歷史、民俗文化中扮演了非常重要的角色。位于長江入?？诘纳虾?，位居中國東方，是傳統(tǒng)文化中“青龍”代表的方位。時至今日，上海的地名中仍有大量與龍相關(guān)的遺存。民俗文化中，有4項與龍相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家級名錄，市級、區(qū)級非遺中亦有不少與龍相關(guān)，是全國龍非遺密度極高的地區(qū)。龍年伊始，澎湃新聞盤點了上海這些“龍”主題非遺。

1. 呂巷小白龍（國家級非遺）

上海以龍為主題的非遺眾多，2021年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的呂巷小白龍信俗以地方傳說為依托，融合了龍的信仰和劉猛將的信仰，每年農(nóng)歷三月初三舉行，主要包括祭拜小白龍神、神靈巡游、舞小白龍三部分，表達(dá)了當(dāng)?shù)孛癖妼︼L(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的期盼。

小白龍信俗誕生于金山呂巷鎮(zhèn)地理環(huán)境下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，清代乾隆版《金山縣志》載：“在秦山陰，明成化間，大雨震霆，云中見龍，有白蛟自洞騰空而去。”

傳說在遠(yuǎn)古時代某一年的農(nóng)歷三月初三，小白龍神下凡到人間，給當(dāng)?shù)貛砀桑傩諡榱烁兄x它，每年的農(nóng)歷三月初三要開展“呂巷小白龍信俗”的系列活動。當(dāng)天村民前往位于秦山的白龍洞舉行迎請儀式，邀請相傳在洞內(nèi)修煉的小白龍去胥浦廟參加廟會；在胥浦廟舉行盛大的祭祀儀式，（人們舞著龍載歌載舞），感謝小白龍守護呂巷地區(qū)一方平安、保佑農(nóng)作物豐收之功。胥浦廟的祭祀儀式結(jié)束后，人們抬著小白龍的神像出巡。沿途村落村民在家門口設(shè)祭桌、登龍門、燃放鞭炮等，祈求保佑；經(jīng)過村莊開闊地時，舉行以舞龍為主的民間藝術(shù)表演。經(jīng)過村民田地時，小白龍神欽點劉猛將視察農(nóng)田，預(yù)示該田由小白龍神保護后會豐收。巡游隊返回胥浦廟，儀式結(jié)束。

圖源：文旅金山

2. 浦東繞龍燈（國家級非遺）

2011年“浦東繞龍燈”被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄?！袄@龍燈”是舊時上海浦東民眾對舞龍活動的俗稱，多出現(xiàn)在節(jié)日喜慶和求雨、禳災(zāi)、酬神、祈平安等民間祭祀活動中。在上海浦東的三林地區(qū)，繞龍燈一直有著廣泛的分布，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)慶活動的重要組成部分。

明清時期，浦東地區(qū)的舞龍活動盛行。當(dāng)?shù)氐奈椠堦犖橹饕植荚诟鞔彐?zhèn)、氏族及一些行幫中，最負(fù)盛名的要數(shù)三林鎮(zhèn)一批“挑行口”幫（即搬運、裝卸工人）組成的舞龍隊。解放后，浦東繞龍燈逐步由行街表演轉(zhuǎn)向廣場性表演，并與獅舞、云排舞、鼓舞等其他一些民間舞蹈相結(jié)合，大大提高了藝術(shù)水平與觀賞程度。1995年，國家體委成立龍獅運動協(xié)會，使傳統(tǒng)舞龍從自娛性走上規(guī)范化、競技化、國際化的軌道，三林舞龍也借此東風(fēng)，舞出了自己的風(fēng)格特色。

在當(dāng)代的三林，舞龍隊伍正在不斷成長壯大，現(xiàn)已形成了老中青幼二十幾支隊伍的梯隊結(jié)構(gòu)，舞龍活動得到了極大的普及，這在上海其他地區(qū)是很少見到的。三林鎮(zhèn)現(xiàn)已被國家文化和旅游部命名為“中國民間舞龍之鄉(xiāng)”，并被國家體育總局授予“中國龍獅運動之鄉(xiāng)”。 

圖源：浦東發(fā)布

3. 舞草龍（國家級非遺）

草龍求雨是上海市松江區(qū)葉榭鎮(zhèn)的古老習(xí)俗。葉榭的舞草龍習(xí)俗較好地保留了原生態(tài)的樣式，并逐漸從以往的民間宗教活動中脫衍出來，成為傳統(tǒng)節(jié)慶、喜慶事務(wù)中的必備節(jié)目。

相傳唐代這里曾遇到一場旱災(zāi)，八仙中的韓湘子是葉榭鎮(zhèn)埝涇村人，為解家鄉(xiāng)危難，召來東海青龍普降大雨，使葉榭鎮(zhèn)鹽鐵塘兩岸獲得新生。以后鄉(xiāng)民每年都以金黃色稻草扎成牛頭、虎口、鹿角、蛇身、鷹爪、鳳尾的四丈四節(jié)草龍，以祈風(fēng)調(diào)雨順。在傳承過程中，逐漸形成了草龍舞、滾燈舞、水族舞等民俗舞蹈。

舞草龍是一種群體性的祭祀活動，在每年農(nóng)歷的五月十三、九月十三當(dāng)?shù)仃P(guān)帝廟會時舉行。活動包括“禱告”、“行云”、“求雨”、“取水”、“降雨”、“滾龍”、“返宮”7個環(huán)節(jié)，儀式過程中供奉象征韓湘子的“神簫”和“青龍王”牌位，擺上陳稻谷、麥、豆、浜瓜、鯉魚等供品以表感恩之情。表演中，舞龍的人充分運用手（甩、擺、翻）、眼（望、顧、盼）、身（轉(zhuǎn)、仰、扭）、步（踩、蹲、蹉）四法，全隊配合，簫龍合一。演到“降雨”段式時，8名村姑邊跳歡快的“豐收舞”步，邊將手中盆、桶之水不斷潑向觀眾，稱為“潑龍水”，潑到龍水即為吉利，故而觀燈者紛紛爭著讓村姑潑水，將草龍舞推向高潮。

直至1950年，葉榭鎮(zhèn)還為解除旱情而舉行了舞草龍儀式。其后，這一活動隨著廟會的式微而長期中斷。近年來，舞草龍在葉榭鎮(zhèn)有所恢復(fù)，但許多技藝都已逐漸失傳，亟待搶救保護。 

圖源：上海松江

4. 羅店劃龍船習(xí)俗（國家級非遺）

羅店端午劃龍船習(xí)俗，明清以來盛行于上海羅店鎮(zhèn)，乃黃浦江流域最富地域特色的端午龍船遺風(fēng)。與其他地方的“龍舟競渡”相比，羅店劃龍船習(xí)俗有重裝飾、輕競渡的風(fēng)格，龍船裝飾華美。

羅店端午劃龍船保持著江南古老的原始宗教等民俗形態(tài)，同時也因人文環(huán)境的不盡相同，刻上了羅店鮮明的地方烙印,主要體現(xiàn)于祭祀儀式、船體裝飾、水上表演三個基本部分。

“劃龍船”以端午正日為始，通常進行五到七天,舉行立竿、出龍、點睛、接龍、送標(biāo)、旺盆等聚祭共拜的祭祀儀式，意在驅(qū)除“瘟疫病災(zāi)”，使一方水土獲得潔凈。

羅店龍船的船體脫胎于本鄉(xiāng)“灘船”，小巧玲瓏，平底、昂首、翹尾，能在當(dāng)?shù)厍郦M小的河道中靈活行駛。龍頭用整段樟木雕刻而成，并形成“鱷嘴、蝦眼、麒麟角、口含明珠，顎下長須飄拂、遍體鱗甲疊彩”；彩旗圖案“以象龍子，避蛟龍之害”，均為遠(yuǎn)古“披發(fā)文身”習(xí)俗的延伸。船首的“臺角”本系真人童子表演，后為保安全，才改為彩塑人物。

明代中葉，羅店已成享“金羅店”之譽的通商大邑，“劃龍船”崇神尊巫的初始意義，重心逐漸向“樂人”偏移，呈現(xiàn)出“輕競駛，重觀賞”的風(fēng)格，呈現(xiàn)“水上行街”之稱，成為江浙滬龍船活動中獨樹一幟、特色鮮明的流派，其規(guī)模和影響在毗鄰地區(qū)久負(fù)盛名。

上世紀(jì)九十年代以來，在羅店各界人士強烈呼吁下，當(dāng)?shù)卣叨戎匾晫Α皠濤埓绷?xí)俗的搶救保護，至今已成羅店古鎮(zhèn)的感情紐帶和文化標(biāo)志，也是中華龍文化史上美麗的一章。

羅店劃龍船 圖源：上海非遺

5. 小青龍舞龍會（市級非遺）

小青龍舞龍會是由當(dāng)時在嘉定享有盛名的賽龍舟改良而成，擁有百年多的悠久歷史。2009年被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。早在清朝末期，小青龍舞會就廣為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶喜愛。當(dāng)?shù)厝藗冇梦椠埖姆绞絹砥矶\龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，家和萬事興。

菊園地區(qū)位于嘉定老城區(qū)的西北面，歷來有小青龍舞龍會的習(xí)俗。早在清朝末期，小青龍舞龍會就廣為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶喜愛，每逢正月十五之前，當(dāng)?shù)厝吮銜e行舞龍盛會。

小青龍的取名源于其形體特征。菊園新區(qū)永勝村位于嘉定的西北部。中國傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動物來象征表示，分別是：朱雀，玄武，青龍，白虎，故當(dāng)?shù)厝藢⒅∶麨榍帻?。?dāng)?shù)匚椠堼埳碓O(shè)為7節(jié)，加上龍頭龍尾，共計9段，比較小巧，故有“小青龍”之稱。

舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，由法師將龍身從伏龍庵中請出來，接上龍頭龍尾，舉行點睛儀式。小青龍的骨架由竹篾制成，全長約10米，一共8節(jié)。其中1節(jié)龍頭，1節(jié)龍尾，6節(jié)龍身，每節(jié)下面裝有一個手柄，每個龍身間隔約1.5米，中間用青布連接。龍身上置黃布，內(nèi)置蠟燭，龍嘴邊留著龍須，并口含一顆夜明珠，舌頭上寫著小青龍的字樣。

舞龍通常由7個身著青衣的青壯年小伙每人各執(zhí)一手柄進行，另有6人敲鑼打鼓（金鑼等5大件樂器）進行配樂，以此助興。舞龍人通常會做出各種姿勢，或跪或臥，使小青龍活靈活現(xiàn)地出入到各家的客堂之中，為人們帶來吉祥的喻意。因此，人們會按照當(dāng)時習(xí)俗，在屋內(nèi)擺上燭臺迎接舞龍人，再供上些年貨等招待舞龍人，條件好點的人家還會備上一個小紅包。

舞龍時間以夜晚為主，《嘉定縣志》里記載:“元宵夜，街巷張燈結(jié)彩，龍燈游街穿巷，敲鑼打鼓，熱鬧非凡?！笨梢娬麄€村莊被色彩絢麗的龍燈縈繞著，分外美麗，頗具年味。而整個小青龍舞龍會一般歷時一個禮拜左右，結(jié)束于農(nóng)歷正月二十之前。

圖源：愛賞嘉定

圖源：樂游上海

6. 鯉魚跳龍門（市級非遺）

流行于上海市閔行區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈鯉魚跳龍門，是以清嘉慶年間形成的閔行本地鯉魚燈習(xí)俗以及傳統(tǒng)舞龍為基礎(chǔ)，融入安徽制燈風(fēng)格和蘇北舞草龍技藝而形成的群體舞蹈。

鯉魚跳龍門以鯉魚燈和龍燈為道具，以鯉魚跳龍門故事情節(jié)為內(nèi)容。場面熱烈，舞姿粗獷，主題鮮明，情趣盎然。鯉魚燈表演以碎步躥跳為主，時有即興發(fā)揮，不受場地限制。主要表演動作有“鯉魚開四門”“鯉魚淘沙”“鯉魚鉆水藻”“鯉魚跳龍門”等，以示“春游”“繁殖”“跳門”等情節(jié)。舞龍由“平調(diào)”“橫8字調(diào)”“游龍”“龍喝水”等主要動作。

魚龍對舞的“戲龍”為舞蹈高潮。兩者相遇后，隨雙方鑼鼓隊音樂各自舞動，鯉魚急欲伺機跳過龍門，頻頻向龍發(fā)動進攻。鑼鼓一陣緊敲后，鯉魚咬住龍尾，龍痛得就地打滾。鯉魚緊咬不放，圍之繞圈。在鑼鼓催促下，龍不甘示弱，回頭去咬鯉魚。兩者競技發(fā)揮，展開激烈追逐，舞蹈與伴奏相配，上下前后步步加緊，場面多變，一直舞到雙方精疲力竭為止。其表演要求舞者步伐輕盈，整體配合默契，頭尾呼應(yīng)。

鯉魚跳龍門的表演內(nèi)容富有情節(jié)性，主題鮮明；魚龍兩隊對舞富有競技性，生動有趣；鯉魚跳龍門場面熱烈，觀眾互動，適合于廣場表演；曾盛行于閔行元宵燈會、端午廟會等民族節(jié)慶及慶典場合，并流傳于周邊地區(qū)。

 鯉魚跳龍門 圖源：樂游上海