“Bonjour”

      第六屆IDF西湖國(guó)際紀(jì)錄片大會(huì)于2023年11月26日晚，在美院象山圓滿閉幕了。大會(huì)評(píng)審委員會(huì)對(duì)入圍“西湖榮譽(yù)”評(píng)優(yōu)單元的15部紀(jì)錄片進(jìn)行了為期三天的評(píng)優(yōu)工作，最終評(píng)審出“IDF優(yōu)秀紀(jì)錄短片”《鄰居阿布迪》；“IDF優(yōu)秀華語(yǔ)紀(jì)錄片”《廢物故事》；“IDF評(píng)審委員會(huì)特別推薦”《陽(yáng)臺(tái)電影》；“IDF優(yōu)秀紀(jì)錄片”獲獎(jiǎng)作品《孤獨(dú)地貌》。

      今年IDF的年度主題是“眾·人”，它的意思是“擇群從眾，斯人獨(dú)行”，它意味著三人成眾這一視覺構(gòu)成所展開的平等視點(diǎn)；IDF這一主題所彰顯的是紀(jì)錄片的差異性，一個(gè)人通過(guò)·（停頓的符號(hào)）來(lái)看待被攝、觀眾、鏡頭等各方意識(shí)的兼融，讓溝通能夠達(dá)成和存在，所以自然地生發(fā)出一個(gè)交互的場(chǎng)域，眾人既能在活動(dòng)此間取得溝通，也能獨(dú)自享有。

      這次是我時(shí)隔一年再次回到IDF的銀幕前，上次觀看留下的痕跡令我的內(nèi)心依舊澎湃。在開場(chǎng)短片中偶然看到朋友的背影，她背著光走進(jìn)放映廳，看不清臉，但真的能看見那身形輪廓堅(jiān)定又激情。又在開幕式上，從背后瞧見一個(gè)戴著胭脂粉毛線帽的女人，不由好奇，直到徐童被以嘉賓的名義介紹站起時(shí)，心一瞬間咔嗒了——“我遇到了唐小燕”，一個(gè)跟紀(jì)錄片非常親密的女人、一個(gè)紀(jì)錄片里真實(shí)的女人、一個(gè)沖出紀(jì)錄片的鏡頭成為紀(jì)錄片眼睛的女人、一個(gè)生命力頑強(qiáng)的女人、一個(gè)被紀(jì)錄片愛著的女人、一個(gè)愛紀(jì)錄片就會(huì)愛她的女人。湊近跟她打招呼的時(shí)候，她站在門口吸煙、人群散著，隨意瞥著也能定位她，跟朋友開玩笑：“小燕姐有姑奶奶的氣質(zhì)”，那是一種生猛的生氣。

      這次IDF三天，我把日程排得很滿，因?yàn)橛行┢涌赡茉僖部床坏?，生怕錯(cuò)過(guò)一些什么。我總共看了十二部影片，非常幸運(yùn)，獲獎(jiǎng)作品中除了短片《鄰居阿布迪》，我都看到了。以下，跟大家分享一下我的觀感。

1.《孤獨(dú)地貌》

西湖榮譽(yù)IDF優(yōu)秀紀(jì)錄片

      一部講述島嶼和生命的水晶般的影像。德勒茲有篇手稿叫《荒島》，里面指出地理學(xué)上的，“世界上存在著兩種島嶼——始源性島嶼或大陸性島嶼”，這兩種島嶼表明，在意識(shí)之下，島嶼被動(dòng)地荒蕪神圣化了、也引出思維向往島嶼那“出生”的沖動(dòng)。但兩者的同一性最終引向人類的想象力——島嶼只是人類的夢(mèng)想，人類則是島嶼的純粹意識(shí)。

這部影片如水晶般的美麗主要來(lái)源于兩個(gè)物質(zhì)方面。一是其使用膠片拍攝，帶來(lái)視覺上的復(fù)古感，且成像的過(guò)程是生動(dòng)的，在歷經(jīng)分裂、降解、移動(dòng)后，所有曝光在星光下的物質(zhì)（沙石、糞土）顆粒融化后凝結(jié)在一起，攝制的膠片將其在海草中手工進(jìn)行成像、顯影，這成像承載的既是記憶，也成為了一種介質(zhì)，就像潘多拉魔盒一般具有神秘的誘惑性；二是整個(gè)旅程中都洋溢著聲音，這一聲音是洗滌過(guò)的純粹的發(fā)聲，通過(guò)拒絕一切雜物碰撞、而專注于螞蟻、蝸牛的動(dòng)靜，是非常清脆和清澈的水晶般的聲響，足以演奏出一場(chǎng)自然的、生命的旋律。聲畫都是無(wú)與倫比地美麗。

      包括聲畫、影片最動(dòng)人之處是，影像的微小與景觀的龐大中交織凸顯出的生命之美，一種人類永恒感動(dòng)和喜愛的美。塞布爾島是一個(gè)粒子，是粒子生命的繁衍生息，是過(guò)去時(shí)光流動(dòng)的碎片，在這里，連馬糞也是生命流動(dòng)的形式，是一種主人公佐伊對(duì)生命保留、對(duì)入侵抵抗的行動(dòng)；這部影片最重要的便是鐫刻了這一循環(huán)，連紀(jì)錄片本身也成了一種記錄的再書寫。正如生命的循環(huán)，死亡與生命相纏，周而復(fù)始，循環(huán)中的物質(zhì)將我們連結(jié)。

2.《輪船靠岸》&《浮出水面》

VR電影

《輪船靠岸》

      這是我第一次體驗(yàn)VR，這一歷程十分奇妙。我先看的是《浮出水面》，講兩個(gè)很糗的事吧。1.由于影像的第一個(gè)畫面和我戴上VR眼鏡后的第一個(gè)視覺元素（白墻）相重合，我下意識(shí)地以為只是面前出現(xiàn)了個(gè)小孩，直到鏡頭猛然拉遠(yuǎn)后我才發(fā)現(xiàn)影像開始了。2.由于是英語(yǔ)音軌、我英語(yǔ)還很差，只能將感官傾注于視覺，當(dāng)人物在我面前跑來(lái)跑去，我不經(jīng)意被腳下椅子絆了一下才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)影像空間是全息的，字幕就在我后面。

再講兩個(gè)我的體驗(yàn)。

      （1）.眼睛會(huì)欺騙人，視覺會(huì)調(diào)動(dòng)人的感官能力?！陡〕鏊妗分谱鞣浅Ｍ暾?，不僅有非常豐富的空間（監(jiān)獄、房間、水底廢墟、天空白云），還有童話風(fēng)格的動(dòng)畫元素的加入，非常奇妙；當(dāng)然其對(duì)電影語(yǔ)言的運(yùn)用也是非常成熟，導(dǎo)致我潛入水底的時(shí)候有溺水的窒息感、被升入天空時(shí)恐高癥也犯了，更別談推拉搖移給我?guī)?lái)的眩暈感…但，在我嘗試將眼睛閉起來(lái)之后，一切感官都消失了，一切失重感都消失了，看不見的雙腳踩踏也踏實(shí)舒適起來(lái)（可能也是因?yàn)楝F(xiàn)在的VR還沒有完成聲音上的調(diào)整）；

     （2）.《游戲玩家》這一未來(lái)可能會(huì)成為現(xiàn)在時(shí)。忽略《輪船靠岸》的180度黑白影像制作，《浮出水面》的真實(shí)感除卻聲音以外，只有視角的位置了，當(dāng)我有記憶的時(shí)候這個(gè)世界連手機(jī)都沒有，十幾年過(guò)去、已經(jīng)出現(xiàn)了影游融合等全息世界，如果第三人稱變?yōu)榈谝蝗朔Q，那我們或許會(huì)進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代，那時(shí)候，不知會(huì)發(fā)生什么樣的革命。

3.《陽(yáng)臺(tái)電影》

西湖榮譽(yù)IDF評(píng)審委員會(huì)特別推薦

      我們活著，總會(huì)有許多這樣的時(shí)刻、看到自己一直忽略的部分，陽(yáng)臺(tái)電影就是這一類遇見電影。陽(yáng)光褪去、天氣轉(zhuǎn)陰，白雪化開、春意盎然，這是歷經(jīng)兩年時(shí)間，5m距離，2000多次對(duì)話的奇遇人生。這部對(duì)陽(yáng)臺(tái)這一舞臺(tái)外的隨機(jī)性的期待，構(gòu)成的影片提出了兩個(gè)恒定的疑問(wèn)：你是誰(shuí)？你希望從生活中獲得什么？起初我們隨著鏡頭一起進(jìn)行這場(chǎng)為了滿足好奇心的實(shí)驗(yàn)，逐漸地、登上舞臺(tái)的角色開始反擊鏡頭，鏡頭和提問(wèn)者本身的位置混淆起來(lái)，脆弱、真誠(chéng)的氣質(zhì)防不勝防，開始涌入正發(fā)生，帶來(lái)了連續(xù)性。

      再說(shuō)回陽(yáng)臺(tái)，這一空間日常得不假思索，但導(dǎo)演真的將它拍成了一部電影，或許也正因?yàn)樗问缴系娜粘Ｆ嬗鲂裕@部影片幾乎是容納了半數(shù)超出它放映空間外的觀眾。影片只有一個(gè)場(chǎng)景、鏡頭的運(yùn)動(dòng)也多采用固定，這樣做的好處就是保留了空白，而它得到了這樣的效果：空白之外是永恒，鏡頭之內(nèi)是發(fā)生。正如導(dǎo)演映后所說(shuō)，其所想建構(gòu)的是創(chuàng)作者和被拍攝對(duì)象的關(guān)系，這回應(yīng)了電影一直隱藏的關(guān)鍵問(wèn)題，“主角是誰(shuí)”。

無(wú)疑，這部影片是一場(chǎng)交流的裝置，它體現(xiàn)了一種視點(diǎn)不明的平等關(guān)系，導(dǎo)演成為了故事的傳輸者，攝影機(jī)構(gòu)成一種中介身份勾連兩方，建構(gòu)了一種生命意義上的平等空間。

4.《流年之聲》

IDF的開幕片

      IDF的開幕片，3D體驗(yàn)式影像。對(duì)安塞姆·基弗這一當(dāng)代偉大的畫家和雕塑家的一生進(jìn)行了回溯。由于觀感太過(guò)沉浸，我不小心睡著了，特此摘抄一段IDF的官方介紹“文德斯以電影的形式再現(xiàn)了基弗的作品，展現(xiàn)他如何從文學(xué)、詩(shī)歌、哲學(xué)、科學(xué)、神話和宗教中汲取靈感，探索人類的存在和歷史的輪回?！?/p>

      可以說(shuō)，3D觀影這一方式滿足了影像的敘事，也可以說(shuō)影像的看見是為了符合3D技術(shù)。畢竟只有用3D技術(shù)，文德斯才能倒轉(zhuǎn)存在與虛無(wú)，才能鉆入自己與基弗這雙重映像下、用藝術(shù)這一介質(zhì)構(gòu)建的迷宮一般的時(shí)空洞穴，才能在縫隙中看到自然與歷史匯聚、神話與廢墟的交合、記憶與歷史的回旋、少年與老人的相融，在這纏綿的時(shí)空里，主宰一切的，是片微的自我和世界重逢。

5.《簡(jiǎn)·坎皮恩，女性電影人》

      依據(jù)戲劇的延宕敘事法則對(duì)坎皮恩進(jìn)行了影像上的資料整合，梳理了坎皮恩的作品序列和采訪素材，又以綜述的形式，述說(shuō)了故事中女性角色與導(dǎo)演本人的關(guān)系。在旁雜中牢牢抓住了兩個(gè)關(guān)鍵：女性、電影。所以，對(duì)峙和批評(píng)、驕傲和反叛的姿態(tài)一開始就埋下了，這使得影片節(jié)奏強(qiáng)烈、心理情緒與其牢牢綁定，一場(chǎng)很傳統(tǒng)、激進(jìn)，很亢奮人心的宣言；以這樣一部影片進(jìn)入戛納第一女導(dǎo)演的影像世界，追問(wèn)其緣由是非常精彩的。

      影片逐級(jí)展現(xiàn)坎皮恩成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)電影的未知與遭遇的挫敗，遞進(jìn)為她站在戛納四十周年的舞臺(tái)上、是唯一的女性導(dǎo)演，觸摸到她的人生中痛苦與榮譽(yù)雙重到來(lái)的時(shí)刻…這些創(chuàng)作中的靈感與恐懼牢牢追隨著她，但她在這些泥濘中沉淀，毫不掩飾地開拓了自己的王國(guó)。

坎皮恩提到，在她所有影片中，那些有欲望的女主角最接近她，因?yàn)樗陔娪斑@條孤獨(dú)的路中，一直是靠欲望覺醒后的能量在前行。看完之后，對(duì)坎皮恩的欲望形態(tài)——她的所有作品都會(huì)產(chǎn)生深深的觀看渴望。我們能從中窺到，那“阻礙女性的柏林墻已經(jīng)倒塌?！?/p>

6.《這個(gè)女人》

      《這個(gè)女人》講述了一個(gè)上有老、下有小、同時(shí)處于婚姻狀態(tài)的，一個(gè)女人的故事。在影像中、她既自訴自己是“標(biāo)準(zhǔn)女人”，又毫無(wú)保留地向鏡頭和鏡頭之外的觀眾、展現(xiàn)了自己在情感關(guān)系中的游弋。

      同時(shí)，影片以主人公正在發(fā)生的真實(shí)生活為藍(lán)本、基于創(chuàng)作者對(duì)婚育文化的思考緣起，嘗試了一種同時(shí)勾連起影像真實(shí)與虛構(gòu)性質(zhì)的偽紀(jì)錄片式創(chuàng)作，最終一個(gè)普通的、大眾的、真實(shí)的女人的生活逐漸顯影，尤其是影片呈現(xiàn)出來(lái)的女性之間的談話更是無(wú)比自然與日常，絲滑得可以在任何一個(gè)社會(huì)性家庭中的女性身上找到。正如導(dǎo)演阿爛多次強(qiáng)調(diào)，“這部影片是場(chǎng)對(duì)單一婚育文化的共謀反叛”，它素面朝天但原始有力、令女人們自有地自容。FIRST FRAME對(duì)其的推介語(yǔ)是最準(zhǔn)確的：游走在紀(jì)錄與劇情之中，把玩著事件與心理的真假虛實(shí)。一幅青年已婚女子的有趣肖像。反轉(zhuǎn)或曰復(fù)制了“渣男”的游戲規(guī)則，同時(shí)是悲情之外的灑脫行走。

（欲知更多關(guān)于這部影片，大家可以期待一下我們對(duì)導(dǎo)演阿爛的采訪文章，展現(xiàn)了這個(gè)女人在影像之外的更多故事和生活）

7.《詩(shī)》

      影片分為了三個(gè)部分，通過(guò)對(duì)不同人物的聚焦主要展現(xiàn)了這三個(gè)關(guān)于詩(shī)的維度：詩(shī)的日常與回憶，詩(shī)的位置與城市，詩(shī)的歷史與當(dāng)代。每個(gè)主題都引向了這一感知“打倒象征主義，活生生的玫瑰萬(wàn)歲”，許鞍華要的不是結(jié)果、而是她一貫追尋的微小的體感。但必須承認(rèn)的是，影片最動(dòng)人之處在于許鞍華拍攝的這一行動(dòng)，她憑借著對(duì)詩(shī)的熱愛和純真的羈絆，開始這首尋詩(shī)之旅，她將鏡頭對(duì)準(zhǔn)她的朋友們，有大學(xué)老師、有無(wú)業(yè)游民、有斯人已逝…這些人寫香港、寫生活、寫自己的漂泊…我最喜歡第二部分的黃燦然，他在詩(shī)歌中寫香港，在現(xiàn)實(shí)中卻被香港的高貴拒之門外，讀他的詩(shī)歌有一種晴天下雨的體感，跟許鞍華一般、含有一種人文的悲憫氣息。詩(shī)歌是生活發(fā)生之歌、是記憶纏綿之歌、是生命體驗(yàn)之歌。

/ 陽(yáng)光是偉大的 /

黃燦然

陽(yáng)光是偉大的，因?yàn)?/p>

他普照萬(wàn)物，而不知道并非

萬(wàn)物都需要普照或同等普照，

所以白云是偉大的，提供

一層遮蓋，還有烏云，增加

濃度，所以雨是偉大的，使

熱的涼，干的濕，火的水，

所以風(fēng)是偉大的，使

悶的暢，靜的動(dòng)，塞的通，

所以勞動(dòng)者是偉大的，給

富人窮人所有人蓋房子遮擋風(fēng)吹雨打日曬，

自己住棚屋，冷了就出來(lái)

接受陽(yáng)光的溫暖，熱了

就移到他們建造的

高樓大廈的陰影下。

      詩(shī)是理想主義的羅曼史，憑著這雋永的品質(zhì)，以詩(shī)為回響的介質(zhì)，我們可以沉醉在理想國(guó)。對(duì)許鞍華本人的意義比對(duì)我們這些觀眾的意義大。

8.《千禧年時(shí)代炸彈》

      跟原先我和大多數(shù)觀眾預(yù)想的y2k青年文化不同，這是一部所有材料全是檔案收集的影像，一部非常具有文獻(xiàn)價(jià)值的新聞?dòng)跋瘛?/p>

      你在里面能了解到一些對(duì)于現(xiàn)在普遍工具電腦的獵奇知識(shí)點(diǎn)，例如千年蟲的危機(jī)是因?yàn)橛?jì)算機(jī)初始系統(tǒng)是兩位數(shù)計(jì)數(shù)，一開始設(shè)定的日期序列是19????，而這是計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)程序，到2000年將造成崩壞，到時(shí)候受計(jì)算機(jī)影響的一切日常秩序（飛機(jī)、銀行、電網(wǎng)）都有可能暫停，所以有了千年蟲危機(jī)…例如，世界上第一個(gè)bug，是一只蟲子飛進(jìn)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)路里……在這樣普遍的生活相似性下，人類迎來(lái)了第一個(gè)空前的共同，所有人的命運(yùn)被牢牢綁在了一起，在其中社會(huì)的脆弱性、集體的迷狂就是勢(shì)必的。正如一句歌詞這樣唱，“只有炸彈可以讓我們?cè)谝粔K兒”。

9.《瓦爾達(dá)萬(wàn)歲》

      第一部由別人記錄的瓦爾達(dá)影像，通過(guò)對(duì)身邊之人的采訪和很多未曾謀面的檔案影像，帶來(lái)了瓦爾達(dá)非常新穎的模樣。通過(guò)這一他人視角的影像可以填補(bǔ)上瓦爾達(dá)很多影像的空白，能非常全面地看見她的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，也更愛上了她這個(gè)人的全部模樣。

      片子只有一個(gè)小時(shí)，對(duì)瓦爾達(dá)的三段人生卻有了非常生動(dòng)的展現(xiàn)，從她討厭童年的束縛，機(jī)緣下開始接近電影；到她通過(guò)電影獲得關(guān)注、但總是缺少足夠多的曝光度和支持以獲得完全的拍攝自由，她又如何面對(duì)愛人雅克·德米的離開與返回；再到她晚年盡興地做自己，打出“瓦爾達(dá)新浪潮祖母”的標(biāo)簽。瓦爾達(dá)一直以一種孩童般頑皮的態(tài)度去親歷一切，好奇心、包容度和奇思妙想是她的天賦和品格，而這非常打動(dòng)人。瓦爾達(dá)影迷和新浪潮影迷不容錯(cuò)過(guò)。

10.《廢物故事》

西湖榮譽(yù)IDF優(yōu)秀紀(jì)錄片

      對(duì)這個(gè)片了解不多，非常奇妙的是在看到放映之前，跟這部影片的主人公大海綿有過(guò)一次他不自知的、但令我有些煩惱的接觸。我們?cè)谝徊侩娪暗姆庞持凶谝粔K，他從進(jìn)入之后就開始大睡特睡，且打呼…在黑暗中，四周的感官非常敏感，當(dāng)時(shí)心里面對(duì)他有不好的印象…后來(lái)得知他是熱門影片的主人公后，我居然一下子釋然了。影像挺神秘的、它有自己的方式作為一種介質(zhì)，讓你可以有些空間和縫隙去看待真實(shí)，如果這事實(shí)發(fā)生在個(gè)人生活中，你可能會(huì)被事實(shí)擊潰，哪管什么人性和世界的真實(shí)。說(shuō)回影片，這部影片很有rap精神，但又不是那么嘻哈，主人公大海綿很有態(tài)度但他沒有目空一切的冒犯性格，他具有一種脆弱性，這種脆弱性的來(lái)源非常廣泛，深淺不一。

      或許是跟跟廢物、故事本身勾連，廢物帶有一種自嘲的性質(zhì)、而故事被設(shè)為一個(gè)動(dòng)詞，大海綿是邊緣的，他肥胖、與清潔工一起賣紙殼、在夜晚漫無(wú)目的游蕩、在直播中跟人對(duì)罵…他也有主動(dòng)的一面，在拆掉的古建筑前他憤怒、他把看起來(lái)俊一點(diǎn)的綠色飲料給拍攝他的人、他洗了澡想要去接喜歡的女孩…在這種復(fù)雜的結(jié)構(gòu)下，非主流的大海綿和影片很容易令人產(chǎn)生出一種情感的曖昧，是溫柔也是疼痛。

11.《巨匠再見/再見戈達(dá)爾》

      出于個(gè)人私心，這幾乎是我最期待的影片，尤其是接連看完兩部影人紀(jì)錄片，都是資料的整合后，對(duì)該影片的介紹“一個(gè)少年受戈達(dá)爾影響成為導(dǎo)演，鼓起勇氣執(zhí)念要傾訴影迷之愛”時(shí)，我無(wú)緣由的共鳴更是令我還未觀影就產(chǎn)生了感動(dòng)。

      沒什么好話說(shuō)的，總結(jié)這部影片吧：vlog＋夾帶私貨（自己拍的電影）。我喜愛迷影精神像酒神精神，但這部片拍得真的很自慰…油膩導(dǎo)演通篇展示的都是自己的作品，偶爾穿插的戈達(dá)爾的內(nèi)容還是大眾都可隨便搜尋到的，就在自我的炫耀之間，他稱戈達(dá)爾為上帝…無(wú)語(yǔ)層度跟最后導(dǎo)演映后說(shuō)這部影片是為了“記錄自己的哲學(xué)和理念，沒想過(guò)要給戈達(dá)爾看”狼狽為奸。尤其珍貴的只有，戈?duì)栠_(dá)真實(shí)出現(xiàn)的那分鐘，依舊是戈達(dá)爾式的精神，毫不虛假的真實(shí)；這樣再去看待瓦爾達(dá)被戈達(dá)爾拒之門外，似乎又有了更多的解讀空間。這樣看來(lái)，整部影片也蠻反諷的。

“那怎么才能讓戈達(dá)爾開門呢？”

“假裝你不在?！?/p>

      云云總總差不多就是這樣，再次返回到IDF。 

      “IDF強(qiáng)調(diào)的首先是一種姿態(tài)，一個(gè)位置。只要你拿起攝像機(jī)開始面對(duì)自己糾纏其間的生活現(xiàn)實(shí)，你就擁有了一種姿態(tài)，同時(shí)也就占有了一個(gè)位置。這種姿態(tài)是自反性的作者姿態(tài)，這個(gè)位置是觀察者/敘述者的位置，一句話——這是一個(gè)有姿態(tài)的位置。在這個(gè)位置上，我們與現(xiàn)實(shí)不即不離?！?/p>

      這樣寫下來(lái)，似乎我自己就可以回答自己的問(wèn)題，我怕錯(cuò)過(guò)什么？我生怕錯(cuò)過(guò)的是一種真實(shí)影像的共振、一種心的蕩漾、一種愛的生發(fā)。

文/白日夢(mèng)魚

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