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蔣雨含報(bào)告文學(xué)《遼闊大地》:書(shū)寫(xiě)一個(gè)近乎完美的女性形象
《遼闊大地——一個(gè)母親和她的28個(gè)孩子》是內(nèi)蒙古作家蔣雨含的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品,描寫(xiě)了“人民楷?!倍假F瑪樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生故事以及那些孤兒在杜爾伯特草原扎根、與這片遼闊大地相依而生的生命歷程,折射了時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步。多年來(lái),內(nèi)蒙古的報(bào)告文學(xué)作家們緊隨時(shí)代的召喚和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,書(shū)寫(xiě)了各個(gè)時(shí)期內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的發(fā)展變化和嶄新面貌。蔣雨含的《遼闊大地》也正是這棵文學(xué)大樹(shù)上結(jié)出的豐碩果實(shí)。
一個(gè)近乎完美的女性形象
文/興安
就報(bào)告文學(xué)來(lái)講,內(nèi)蒙古的創(chuàng)作和成果應(yīng)當(dāng)排在全國(guó)的前列,2011年出版的肖亦農(nóng)的《毛烏素綠色傳奇》獲得內(nèi)蒙古文學(xué)迄今為止第一個(gè)也是唯一個(gè)“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。記得當(dāng)年我在北京人民大會(huì)堂參加這部書(shū)的研討會(huì)的時(shí)候,我將其稱(chēng)為是“振臂高呼式的寫(xiě)作”,這種振臂一呼似乎也極大鼓舞了內(nèi)蒙古作家對(duì)報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作熱情。之后便有了艾平的《一個(gè)記者的長(zhǎng)征》《春風(fēng)染綠紅山下》,牛海坤的《額濟(jì)納河畔》《生命的守望者》等等。艾平和牛海坤還分別獲得了“徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)”,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)頒發(fā)的全國(guó)性文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),很有分量。此外還有肖睿的《庫(kù)布其與世界》,布仁巴雅爾的《瑪拉沁艾力之路》,李櫻桃的《走進(jìn)最后的駝村》等等。多年來(lái),內(nèi)蒙古的報(bào)告文學(xué)作家們緊隨時(shí)代的召喚和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,書(shū)寫(xiě)了各個(gè)時(shí)期內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的發(fā)展變化和嶄新面貌。也可以這樣說(shuō),黨的十八大以來(lái)的十年中,內(nèi)蒙古的作家們沒(méi)有缺席,以非常高漲的創(chuàng)作熱情,投入其中,謳歌時(shí)代,謳歌人民,在“決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”中體現(xiàn)了作家應(yīng)該有的素養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)。
《遼闊大地》現(xiàn)在我要談的是蔣雨含的《遼闊大地》。蔣雨含是一個(gè)成熟的詩(shī)人,她的詩(shī)在內(nèi)蒙古具有相當(dāng)?shù)挠绊懀蓻](méi)想到她的報(bào)告文學(xué)也寫(xiě)得如此出色,詩(shī)意盎然。關(guān)于“國(guó)家的孩子”“上海三千孤兒入內(nèi)蒙”的故事,我們知道很多了,關(guān)于都貴瑪老人接收和保育28個(gè)孩子的故事我也聽(tīng)說(shuō)過(guò),它是被歷史塵封的真實(shí)事跡,被我們發(fā)掘出來(lái),散發(fā)出了讓人感動(dòng)的光芒。都貴瑪,這位獲得了“人民楷模”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),同時(shí)還是全國(guó)三八紅旗手、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、“上海榮譽(yù)市民”“全國(guó)十佳母親”“首屆感動(dòng)內(nèi)蒙古人物”的老人,其實(shí)就是一位生活在偏遠(yuǎn)牧區(qū)的普通的蒙古族婦女,今年已過(guò)八十歲。《遼闊大地》正是選取和聚焦這么一位普通的蒙古族婦女,作為典型人物,記述了她與28個(gè)孤兒的故事。
首先,作者注重并善于人物的塑造,她甚至以近乎小說(shuō)的筆法,以細(xì)膩、真誠(chéng)、樸實(shí)而富有個(gè)性化的描寫(xiě),生動(dòng)地塑造了都貴瑪這個(gè)普通的蒙古族女性形象。在文學(xué)作品中,我們寫(xiě)人物,尤其是正面人物,常常忌諱將一個(gè)人物寫(xiě)得過(guò)于完美,更不能“高大全”,而是要求筆下的人物“有血有肉”,甚至要有一些缺點(diǎn)。但是都貴瑪確實(shí)是我們社會(huì)中的一個(gè)幾乎完美無(wú)瑕的“有血有肉”的人。首先,她是一個(gè)完美的母親,她從19歲,還是個(gè)大姑娘時(shí),就開(kāi)始就把自己的母愛(ài)給了那些孤兒,她用自己的大愛(ài)踐行了“接一個(gè),壯一個(gè)”的承諾,在她的護(hù)理關(guān)照下,28名孤兒沒(méi)有一個(gè)因病致殘,更無(wú)一人夭折,這在那個(gè)缺醫(yī)少藥又經(jīng)常挨餓的年月可以說(shuō)是創(chuàng)造了奇跡。同時(shí)她又是一個(gè)非常自律,不愿意給國(guó)家、給別人甚至自己的親人添麻煩的人,她把個(gè)人的需求降到最低。從她登上天安門(mén)城樓時(shí)手里攥著餅干包裝紙,汗津津,卻不舍得扔掉,到白內(nèi)障手術(shù),要求用國(guó)產(chǎn)的價(jià)格便宜的材料,而且做完手術(shù)后,身體還沒(méi)完全恢復(fù),就要求出院等等,就是為了給國(guó)家和組織省住院和醫(yī)藥費(fèi)。在疫情期間,她還惦念著戰(zhàn)斗在第一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員,將自己省吃?xún)€用攢的5000元,捐給抗疫第一線(xiàn)。這些普通人都能做到卻不一定會(huì)做的事情,對(duì)老人來(lái)說(shuō)是自然而然的事情。當(dāng)然,她并沒(méi)有像媒體描繪的那樣“偉大”,也并不是像網(wǎng)上或有些媒體說(shuō)的,一生未育,孤身一人。書(shū)中寫(xiě)到了她的女兒——查干朝魯,蒙古語(yǔ):白色的石頭,一個(gè)男性化的名字。女兒的一句話(huà)既是對(duì)母親,也是對(duì)都貴瑪?shù)恼鎸?shí)評(píng)價(jià):作為她的親生女兒,“她很難像媒體一樣把偉大放在額吉身上,如果讓她形容,她覺(jué)得額吉是一束溫暖的陽(yáng)光,照到很多人的身上,溫暖了很多人的心?!?/p>
都貴瑪老人
其次,作者不僅寫(xiě)了都貴瑪,而且也記述了經(jīng)過(guò)她的手健康送出去的孩子長(zhǎng)大成人后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)。由于都貴瑪作為母親的大愛(ài)和女性本能的精神力量,以及以身作則的美德和奉獻(xiàn)精神,使這種品德和精神不僅在那些曾經(jīng)被她照看的孩子的心靈中延續(xù)和發(fā)揚(yáng),比如孫保衛(wèi);她的善行甚至影響了像張宇航這樣的廣東企業(yè)家。由于都貴瑪?shù)挠绊?,他們不僅有感恩之心,更有具體的行動(dòng)。在都貴瑪老人的事跡的影響下,張宇航發(fā)起了草原愛(ài)心助學(xué)行動(dòng),從1996年資助第一個(gè)草原孩子開(kāi)始,至今已經(jīng)有27個(gè)年頭,并且?guī)?dòng)一千多人的廣東愛(ài)心團(tuán)隊(duì)資助了四千多名孩子。
其三,讀完這部報(bào)告文學(xué),我能感覺(jué)到作者對(duì)采訪(fǎng)和所記述的故事和人物的認(rèn)真態(tài)度,作者做了充分的準(zhǔn)備,深度地介入到人物的生活和故事當(dāng)中。作者善于在細(xì)節(jié)中講述故事塑造人物,比如在草原寒冬冰雪覆蓋下,牧民“刨冰”取水的細(xì)節(jié);扎拉嘎木吉與一匹老馬依依不舍的深情;還有娜仁其木格為夭折的兒子身上抹擦鍋底灰,以期他轉(zhuǎn)世回來(lái),延續(xù)母子的緣分與情感等等,都特別讓人感動(dòng),且富有草原風(fēng)情和蒙古民族對(duì)自然對(duì)人性的善意。在文中作者引用了不少生活格言和俗語(yǔ),比如“母親的寶貝是子女,好漢的寶貝是志氣”“個(gè)人的利益像青草的影子,公眾的利益像高聳的天空”“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神”等,這些文字穿插在行文中,既給人思考,又表達(dá)了蒙古族的生活智慧和生存境界,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
其四,張志忠這個(gè)人物很有意味,他是漢族,外來(lái)戶(hù),為了追求更好的生活,他由以往的農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)入游牧生活,受到了都貴瑪一家的關(guān)懷和幫助,最后成為真正的草原牧民。作品寫(xiě)到了都貴瑪老人與張志忠一家的關(guān)系。我覺(jué)得特別有意味,表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代民族之間的互相幫襯互相融合的和諧關(guān)系。這也是今天我們提倡的中華民族共同體意識(shí)的一種體現(xiàn)和典型。總之,這部報(bào)告文學(xué)是近期給我印象非常深的作品。在寫(xiě)作前,作者做了非常充分的資料的掌握,現(xiàn)場(chǎng)的采訪(fǎng),在寫(xiě)作中她在語(yǔ)言、對(duì)話(huà)、情節(jié)、細(xì)節(jié),還有人物內(nèi)心的挖掘和典型化的塑造等方面都下了非常大的功夫。尤其她將一個(gè)普通的小人物的善行納入到“國(guó)之大者”的思想高度和國(guó)家,還有民族的整體利益之中來(lái)思考和記錄,使這部作品有了很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育意義。
新媒體編輯:何晶
配圖:出版書(shū)影、攝圖網(wǎng)

原標(biāo)題:《蔣雨含報(bào)告文學(xué)《遼闊大地》:書(shū)寫(xiě)一個(gè)近乎完美的女性形象》
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