夏是中國歷史上“第一王朝”，幾乎歷代文獻典籍都有記載。然而，古老而神秘的夏朝真實存在的實物證據(jù)究竟在哪里？它為何被稱為廣域王權(quán)國家？它創(chuàng)造過怎樣影響廣泛而又極其深遠的文明？《尋古中國·尋夏記》將考古探索與歷史文獻研究有機結(jié)合，通過眾多文物、遺址和文獻，詳細整理，多方拍攝，將夏王朝考古的最新進展全面展示出來，同時將夏王朝470多年中多個重要歷史時期的考古證據(jù)有序承接，使夏朝作為中國“第一王朝”的真實面貌有血有肉地展示在了觀眾面前。是中華文明探源最新成果的一次重要的展示。

 1959年5月，作為中國探索夏文化的開拓者與奠基人之一的徐旭生偶然發(fā)現(xiàn)了位于洛陽盆地東部的偃師二里頭遺址。徐旭生判斷這里或許是商代最早的都城遺址。但據(jù)史料記載，夏朝也曾在二里頭遺址所在的洛陽盆地建都，所以人們需要更多的證據(jù)來確定二里頭遺址到底是商代都城還是夏代都城。

徐旭生憑借一片類似的碎片發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址/圖源紀錄片

1983年3月，中國社會科學院考古研究所漢魏洛陽故城考古隊，偶然探測到幾段城墻遺址。隨后，一座占地面積200多萬平方米的宏偉王城重見天日。我們稱之為偃師商城。經(jīng)研究測定，更有可能是《漢書·地理志》記載的第一位商王商湯營建的都城。更令人驚嘆的是，這里距上文提到的那座王城僅有短短的6公里。而且它的營建和使用年代是晚于1959年發(fā)現(xiàn)的那座王城的。

中國社會科學院學部委員王巍在片中解釋道：“如果不是推翻了夏王朝，那夏王不會允許商人在這6公里建城，顯然是推翻了之后才有可能建，所以我們夏商周斷代工程也好，就把偃師商城始建作為夏王朝滅亡，商王朝建立的一個界標。”

至此，之前二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的王城，則被推斷為夏代晚期的一座都城。 2019年，考古人員在位于二里頭遺址宮城西北約450米處發(fā)現(xiàn)宮城南北的兩條東西向道路分別向東向西延伸，道路的兩邊都有跟宮城北墻南墻呈一條直線或者是平行的這樣的夯土墻。它們組成了多個網(wǎng)格式的布局結(jié)構(gòu)，這些方正規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，顯示出夏朝社會結(jié)構(gòu)層次明顯等級有序更暗示了當時有了成熟發(fā)達的統(tǒng)治制度和模式，是二里頭進入王朝國家的最重要標志。

 

宮城道路兩邊的夯土墻/圖源紀錄片

河南偃師二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)足以印證史冊中記載的中國歷史第一王朝——夏朝的確存在。而本片的第二集就還原了考古人員使用都邑推定的方法實證夏王朝真實歷史存在的過程。

1996年啟動的夏商周斷代工程認為夏朝在公元前2070年建立，存續(xù)大約470年。恰好就坐落在“嵩山下深谷中”的河南登封王城崗遺址，其主體使用年代距今約4100年，與夏朝起始年代大致相符。在距王城崗遺址僅一河之隔的戰(zhàn)國陽城遺址里，考古人員發(fā)現(xiàn)了一件托盤底部刻有“陽城倉器”的古老陶器。這就為“禹居陽城”位于王城崗遺址所在的山間盆地提供了實物證據(jù)。

 

陽城遺址陶器上的文字陽城倉器/圖源紀錄片

 

2002年，河南省文物考古研究院考古學家方燕明再次帶領考古人員對王城崗遺址進行了發(fā)掘，他們發(fā)現(xiàn)完整的王城崗城址由三座城池組成。東西并列的兩座小城營建后不久，大城始建。城中出土了玉器、綠松石器等一批高等級文物。不過，王城崗城址的面積只有34.8萬平方米，在同時期的城址遺跡中并不算突出。說其是大禹的都城似乎有些狹小局促。這是因為史書曾記載“夏居河南，初在陽城，后居陽翟。”原來大禹很快就遷到了陽翟。而在陽翟（今河南禹州）確實發(fā)現(xiàn)了規(guī)模更大的瓦店遺址，它比王城崗遺址大了三倍，超過了100萬平方米。而且這里是有史書記載的大禹首封之地。

 

 

那么從陽城到陽翟，大禹為何要遷都？據(jù)片中考古學家方燕明介紹，這和瓦店遺址的地理位置有關。他解釋道，王城崗遺址位于山間盆地當周，它的周圍有山阻隔，不利于交通。但當都城遷往潁河西南岸的陽翟時，就能向南、向東發(fā)展。因為自古以來，河流就是人類交通往來最便捷的通道。潁河發(fā)源自嵩山，一路向東向南，最終注入淮河?；蛟S正是靠著潁河大禹才帶領夏人走出嵩山，開創(chuàng)了一代王朝。

潁河河流走勢圖

 

確認了夏代早期都城的位置后，就要繼續(xù)確認夏代中晚期存在的證據(jù)。河南新密新砦遺址的主體使用年代在距今約3900年至3800年間，其歷史存續(xù)期恰好與二里頭文化誕生時間相銜接。在這里考古工作者發(fā)現(xiàn)了令所有人興奮不已的“文化三疊層”。也就是說在這處遺址中，地層學上每個探方里都能看到最下方出土的是龍山文化的文物，中間出土的是新砦期文化的文物，最上是二里頭文化的文物。除此以外，這里還出土了許多蘊含東方元素的文物，而這或許和“后羿代夏”有關。

 

 

據(jù)古代文獻記載夏啟的兒子太康在位時，因為荒淫無度、不理朝政，最終被來自東夷部落的后羿趁機奪權(quán)。古本《竹書紀年》說這是“無王”的時代，《史記·夏本紀》中則稱為“太康失國”。后羿篡位后，太康的母親和五個兄弟就逃到洛河在岸邊等待他的歸來，而偃師二里頭遺址就坐落在嵩山北側(cè)的洛河之濱。有文獻記載，這里生活著一支名叫斟鄩的夏人部落，太康也曾定都此地。于是就有了本文第二段提到的二里頭遺址的另一個名字——斟鄩。

 

盡管今天的考古發(fā)現(xiàn)還無法將文獻記載中的夏朝歷史一一印證，但從王城崗遺址、瓦店遺址、新砦遺址到二里頭遺址我們已經(jīng)可以逐步窺見夏朝470多年的發(fā)展歷程。

《尋古中國·尋夏記》共分5集，已在中央廣播電視總臺央視綜合頻道播出。該片聚焦中國考古人60多年來關于夏的重要考古發(fā)掘和最新研究成果，實證夏王朝的真實存在、存續(xù)時間、經(jīng)濟發(fā)展、國家治理、社會制度和文化興盛，揭示夏王朝形成了更為成熟的古代文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力；該片播出以來，獲得了較高的收視率和瀏覽量，全網(wǎng)熱搜上榜110次，微博話題閱讀增量累計1.743億人次。有網(wǎng)友評論道：“二里頭文化的繁盛，是古人智慧與勤勞的結(jié)晶，值得驕傲”“我們終于可以大大方方的說夏朝的存在，同時也說明中國的史書是可靠的，中國的歷史是可靠的?！?/p>

該片由中央新影發(fā)現(xiàn)紀實傳媒制作。中央新影發(fā)現(xiàn)紀實傳媒自成立以來，不僅繼承北京科影六十年科學紀錄片的創(chuàng)作傳統(tǒng)，更加積極探索新時代科學紀錄片的創(chuàng)新發(fā)展之路，近年來連續(xù)推出了《手術兩百年》《登峰》《總師傳奇》等多部現(xiàn)象級科學紀錄片。