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中國當(dāng)代水墨年鑒七周年跨年展 :一個(gè)群展中的五個(gè)個(gè)展

2023-12-13 14:02
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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中國當(dāng)代水墨年鑒七周年跨年展 :一個(gè)群展中的五個(gè)個(gè)展ABCDE

The 7th Anniversary Cross-Year Exhibition of Annual  Review of Chinese Contemporary Ink:ABCDE Five Solos in One

藝術(shù)總監(jiān) :李小山

策展人 :林書傳

展覽總監(jiān) :張宗喜

藝術(shù)家 :劉丹、魏青吉、武藝、邢慶仁、徐華翎

展期 :2023.12.10-2024.1.18

地址 :南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館1號(hào)展廳、3號(hào)展廳

主辦 :南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中國當(dāng)代水墨年鑒組委會(huì)

承辦 :大川文化、謀道文化

出品人 :張凱、張宗喜

Art Director:Li Xiaoshan

Curator:Lin Shuchuan

Exhibition Director:Zhang Zongxi

Artist:Liu Dan、Wei Qingji、Wu Yi、Xing Qingren、Xu Hualing

Duration : 2023.12.10-2024.1.18

Venue:Hall 1&3,Art Museum of Nanjing University of the Arts,No.15 North Huju Road Gulou District,Nanjing

Host:Art Museum of Nanjing University of the Arts、Annual Review of China Contemporary lnk painting Organizing Committee

Organizer:DA Chuan Culture、MOUDAO Fine Arts

Producer:Zhang Kai、Zhang Zongxi

前言

因?yàn)檫@次展覽,或者一些展覽之外的事情,這一個(gè)月中對于“當(dāng)代水墨”的概念認(rèn)知像坐了過山車一樣。從模糊到清晰,再到模糊。受概念之?dāng)_,往往徘徊與無力,甚至不知道邁出的第一步是否正確。受“中國當(dāng)代水墨年鑒”之邀,這已是在南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館策劃的第三次“年鑒展”。從五周年特展所提出的“閉環(huán)”,到六周年所提出的“進(jìn)退”。李小山老師兩次概念的提出,或多或少的保持了其一直以來面對水墨問題的態(tài)度:“與傳統(tǒng)相比,它是當(dāng)代的;與西方相比,他是本土的?!睆摹伴]環(huán)”開始,一直以為中國的當(dāng)代水墨是活在了自己的榮譽(yù)與舒適圈子里面,自我定位,這個(gè)‘環(huán)’是自己畫上的。傳統(tǒng)與當(dāng)代,西方與東方,兩組概念之下,這個(gè)閉環(huán)豈只一種?西方學(xué)界在試圖解釋他們認(rèn)為的中國“水墨”,水墨在這里僅僅是一種中國身份與中國名詞,甚者被看成是當(dāng)代藝術(shù)的衍生品。這是一種中西方認(rèn)知差異所形成的“閉環(huán)”。將水墨放在傳統(tǒng)中國畫中被進(jìn)行討論,由于相對固定的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn),水墨也被暫存于當(dāng)代藝術(shù)的邊緣地帶,這同樣是一種認(rèn)知的“閉環(huán)”。在水墨內(nèi)部,概念膨脹,圈子林立,對于水墨的認(rèn)定各不相同,有官野之分,有新舊之分,有材料之分,有觀念之分,有學(xué)院之分,有師徒之分,有市場之分,有朋友之分......在共性之中不斷的尋求所謂的“差異”性,這又何嘗不是另一種“閉環(huán)”。在龐雜繁多的水墨的概念下,需不需要達(dá)成一種共識(shí)與標(biāo)準(zhǔn),這是一件非常困難事情。展覽,暫且將它看成一種行動(dòng),通過不一樣的行動(dòng)方向,能否產(chǎn)生新的批評問題與思考路徑?!爸袊?dāng)代水墨年鑒”的展覽行動(dòng)不想成為一個(gè)單一的提問者,如果自己就是那個(gè)問題,應(yīng)該毫不掩飾的暴露它。

當(dāng)下與水墨有關(guān)的展覽,或大或小,其所謂的“繁榮”是鑒于兩個(gè)基礎(chǔ)。其一是市場基礎(chǔ),市場對于當(dāng)代水墨的概念是較為寬泛的。不論畫廊或是拍賣,有意模糊當(dāng)代與時(shí)間的概念,在成交目的驅(qū)動(dòng)下,當(dāng)代藝術(shù)畫廊開始將水墨歸為展覽序列,較為大型的拍賣也將單獨(dú)的水墨專場拆分并入“二十及二十一世紀(jì)藝術(shù)”、“近現(xiàn)代及當(dāng)代書畫”、“當(dāng)代藝術(shù)”等板塊。市場用成交數(shù)據(jù)強(qiáng)勢擬定了一份中國當(dāng)代水墨名單。而這個(gè)名單居然逐漸成為美術(shù)館在內(nèi)等藝術(shù)機(jī)構(gòu)或策展人挑選水墨藝術(shù)家的重要參考。其二是基于文化政策基礎(chǔ),“文化自信”、“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”等文化命題開始成為許多展覽正確的理論“旗幟”。尤其在公立藝術(shù)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體為主導(dǎo)的水墨展覽中,還是熟悉的論資排輩,雨露均沾的“百家樂”模式,還是一種展覽利益圈層。所謂的“自信”、“創(chuàng)造性”很難真正得到落地。概念的泛化,批評的離場,問題的缺失,無效的策展。水墨像是市場命題下的封神榜與文化襁褓中的尿不濕,體面而安全,展覽也就在這樣的惰性環(huán)境中溫暖的成長。

問題的提出者,往往就是問題本身。“中國當(dāng)代水墨年鑒”七年持續(xù)的展覽行動(dòng),可以大致歸納為三個(gè)階段。從初期以年鑒出版為初衷的樣本采集階段,是涵蓋中國當(dāng)代水墨創(chuàng)作重要區(qū)域、學(xué)院、藝術(shù)家的大范圍展示階段。第二階段開始逐漸將當(dāng)代水墨以問題的方式來拋出,不論是“閉環(huán)”或者“進(jìn)退”,同樣是通過大范圍的群展方式,讓問題出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場。第三階段也就是從本次展覽項(xiàng)目出發(fā),開始對自身生產(chǎn)展覽的機(jī)制與模式進(jìn)行自省與自我批評。既然這樣,那么在當(dāng)代水墨的群展中,主題究竟有多少效果,既然不多,那我們就不再生產(chǎn)主題。如果很難跳出相對穩(wěn)定的藝術(shù)家名單去挑選藝術(shù)家,那么對于藝術(shù)家與作品的挑選就該換成另外一種方式?本次展覽名為“一個(gè)群展中的五個(gè)個(gè)展ABCDE”,開始用展覽行動(dòng)來“自嘲”一種主題的無意義。群展與個(gè)展的概念在這里相對模糊,不是因?yàn)樗囆g(shù)家的數(shù)量與作品的數(shù)量來進(jìn)行常規(guī)的區(qū)分。為什么是五個(gè)人,因?yàn)槲覀冃枰癊”,因?yàn)锳BCD在選擇題中永遠(yuǎn)有正確的答案。所以“E”是一種對正確的反思,它可以是任何藝術(shù)家。關(guān)于五位藝術(shù)家挑選,藝術(shù)家既是瞬間的,同樣是深思熟慮的。在宏大的水墨概念中,盡量微觀一點(diǎn),如果水墨是有性別的,那么我們挑選了徐華翎;我們想知道水墨需不需要素描關(guān)系,那么我們選擇了劉丹;我們覺得水墨是一種可互通的材料,那么我們選擇了武藝;我們覺得水墨有地域概念下不可替代的土壤性,那么我們選擇了邢慶仁;我們覺得涂鴉是不分膚色與材料的,那么我們選擇了魏青吉。這些問題不大,不整體,甚至無法拼湊在一塊,也有些老生常談。微小有微小的過程,行動(dòng)有行動(dòng)的意義,這是中國當(dāng)代水墨年鑒七周年的展覽目前所想到的。感謝五位藝術(shù)家在不明主題的展覽前提下,提供了重要作品,并給予了我們巨大的支持與信任。“中國當(dāng)代水墨年鑒”也像自我反思的那樣,形式、意義、修辭、宏大的內(nèi)容逐漸離場,剩下作者,我們只是具體的描述他。

林書傳

2023.12.4

作品圖

 

劉丹,馮翼惟象,424.2×273.3cm,紙本水墨,2021

 

劉丹,素描稿4,15.1×48.1cm,紙本鉛筆,2005

 

魏青吉,關(guān)于T系統(tǒng)的構(gòu)想No.7,136×136cm,紙本水墨設(shè)色,1995

 

魏青吉,葫蘆,180×97cm,紙本綜合材料,2023

 

武藝,顯微鏡,140×70cm,紙本水墨設(shè)色,2006

 

武藝,在樹下晨讀的女游擊隊(duì)長,雕塑,2007,底坐尺寸51×4cm

 

邢慶仁,故鄉(xiāng),135×175cm,紙本水墨設(shè)色,2003-2016

 

邢慶仁,藍(lán)田1,46×23cm,紙本水墨,2023

 

徐華翎,花園10,42×52cm,絹本水墨設(shè)色,2022

 

徐華翎,花園14,30×40cm,絹本水墨設(shè)色,2023

 

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