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開山大師兄|羅鋼:課題經(jīng)費多了,學術界卻成了名利場
【編者按】
澎湃新聞請講欄目推出“開山大師兄”專欄,將陸續(xù)刊發(fā)作者許金晶對新中國首批文科博士的系列訪談?!伴_山大師兄”,指的是新中國學位制度建立以來各學科最早獲得博士學位的學者。
本文受訪者羅鋼,1954年3月出生于成都,曾先后就讀于武漢大學,西北大學,北京師范大學。1988年獲文藝學博士學位,是新中國首位文藝學博士?,F(xiàn)任清華大學中文系教授、博士生導師、《清華大學學報》(哲社版)主編。
2018年4月14日下午,羅鋼教授于清華大學荷清苑接受作者采訪。
跟羅鋼老師進行的兩個小時訪談,是極其放松和愉悅的,訪談過程中,不時跟老師一起開懷大笑,非常喜歡這樣的交流氛圍。訪談結束之后,羅鋼老師非常熱情,執(zhí)意要開車送我去地鐵站。讓我十分感動。
在地鐵上,我仔細回味羅老師的學術生涯,以及訪談中談及的清華人文軼事,開心、敬佩而溫暖。以羅老師訪談結尾的兩句話,自勉并與各位讀者共勉:“老老實實做人,清清白白唱戲”。

一、“文革”十年
許金晶:羅老師,您能不能先介紹一下在進入大學之前主要的人生經(jīng)歷?
羅鋼:我們這一代人,包括“開山大師兄”這一批人,實際上經(jīng)歷也不太一樣。有一部分是“文革”前的大學生,年紀比較大,拿到博士學位的時候40來歲。有位學者是我的師兄,剛走了,有人說他是中國第一位文學博士,王富仁。
許金晶:那跟錢理群先生是一批的?
羅鋼:不,錢理群在他后面,他是中國第一位現(xiàn)當代文學博士是沒有爭議的,南大的莫礪鋒先生是第一位古代文學博士。
許金晶:莫老師是我這本書第一位采訪對象。
羅鋼:莫老師年紀可能也比較大。
許金晶:對,比較大,1949年的。
羅鋼:王富仁更大,1941年的。我比他們要年輕一點,1954年的。“文革”開始的時候我12歲,小學五年級,“文革”結束的時候,已經(jīng)22歲了。
我們那時除了物質(zhì)的貧困以外,其實最令人痛苦的是精神貧困,沒有書可以讀。只有《馬恩列斯全集》《毛澤東選集》《魯迅全集》這些可以看。
像錢理群、王富仁他們?yōu)槭裁醋鲷斞秆芯浚课液髞砀醺蝗柿倪^,我說你們那個時候沒有別的書可讀,只能讀魯迅,真是全心全意的反復地讀,因此形成的理解和感情是后人不能想象的,這和特殊環(huán)境有關。
“文革”期間,大家中學畢業(yè)一般都上山下鄉(xiāng),但是我沒有。我是成都人,“文革”開始時,成都武斗非常厲害,我那時很小,在槍林彈雨里走來走去,撿子彈殼玩。
許金晶:也不害怕?
羅鋼:不害怕,但我父母害怕,就把我捉回家來。我父親有一把小提琴,我就學小提琴。初中畢業(yè)時市里的藝校招考,有點像《芳華》,當時還要演樣板戲。我因為拉小提琴就被招進去了,學器樂,還有一部分學美術的,也有學川劇、話劇、歌舞、雜技等。在那個地方也不讀書的,每天拉拉琴,一般是下午排練,晚上演出,很愉快。
有一次我們下鄉(xiāng)去演出,結束后我在觀眾席上撿到一本書,直到現(xiàn)在還印象深刻,是高爾基的《在人間》?!对谌碎g》這本書寫的是他少年時代的經(jīng)歷。因為貧困,家人把他送到伏爾加河的一艘輪船上去做工,輪船上有一個胖廚師對他很好,每天干完活以后就叫高爾基給他念書,高爾基就是這樣開始學習文學,后來成為了很著名的作家。我也剛好在他那個年紀,十六七歲,就想著人生不能這樣渾渾噩噩活著,總得要讀點書,做點事。高爾基在那么艱苦的條件下勤奮學習,最后成材,我們?yōu)槭裁床豢梢阅??那時找書很不容易,圖書館都封閉了,剛好我有個朋友的父親在省圖書館工作,負責看管書庫。
許金晶:封存的倉庫?
羅鋼:是的,每周他帶我去,我每次去借一些書,看完還掉再借,看了一些書。后來,我又認識了一位省圖書館的朋友,叫何斌,他也給我許多幫助。此外,朋友之間還可以相互交換書。前幾年我回成都,一個藝校的同學給我打電話說:“羅鋼你有本書還在我這兒,我也有一本書還在你那兒”。在他那兒的是普希金的《上尉的女兒》。可見當時讀書還是一件很不容易的事情。正因為這樣,我們反而有強烈的求知欲望。我后來對樂器興趣沒那么大了,覺得看書對我來說受益更多,就經(jīng)??磿?。我還記得有一次被當時工宣隊的師傅捉住了。
許金晶:揪住了。
羅鋼:我記得很清楚,那本書是巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,當時叫“黃色小說”,寫了男女愛情。這本書是從圖書館里借出來的,沒收了我就沒法交代,我就去找工宣隊的師傅。他說還你也可以,要寫一個沉痛深刻的檢查。我就寫了,寫完在全體同學面前宣讀。
我們這一代人,有兩種文章寫得好,一是批判文章,“文革”時經(jīng)常搞革命大批判,人人都必須寫,不斷地寫。另一種就是檢查,寫得比較多,怎么樣一次就通過,這也是有訣竅的。即使這樣,我后來還一直堅持讀書,開始是文學作品,后來也看一些文藝理論。
我們藝校,屬于文化局管,當時招工農(nóng)兵學員就給了文化局一個名額,我去考試,那是1973年,我平時讀書比較多,文化功底好一些,考上了武漢大學圖書館學系。圖書館學系很多時候就在圖書館上課,我可以找到很多書來看。武大還有一個條件就是學校有外語課。我就自己找了《許國璋英語》自學。
許金晶:我們這一代也都是看他的英語書長大的。
羅鋼:我自學這套書,從第一冊讀到第七冊,第八冊沒有讀。讀完第七冊我已經(jīng)可以自由地閱讀英文小說了,基本不用字典。這對我后來的考研、學習都很重要。坦率地說,我對圖書館學本身沒有太大的興趣。可能我運氣比較好吧,畢業(yè)后在圖書館工作。
許金晶:是在哪個圖書館?
羅鋼:成都市圖書館。
許金晶:是哪一年去的呢?
羅鋼:1976年,我大學畢業(yè),工作了兩年。我是搞農(nóng)村輔導工作的,負責給農(nóng)村送書,有關于農(nóng)業(yè)基礎方面的,也有其他各種書。
1978年開始招研究生,我自己讀了這么多年書,也不知道讀的怎么樣,抱著姑且一試的心態(tài)去考試。一考就考上了,當時專業(yè)課還不錯,外語也很好。考上研究生開始學文藝理論,到現(xiàn)在一直沒有變過。
二 繼續(xù)求學
許金晶:當時怎么會到西北大學的呢?
羅鋼:那一年全國招文藝理論的只有兩所大學,我在四川,西北大學離我比較近。
許金晶:川陜。
羅鋼:對,從成都坐火車,經(jīng)過寶成線就到西安了,比較近。我后來跟同學講,其實我沒有上過文學和文藝理論的課,基本上都是靠自己讀書,人文學科的學習,還是自己讀書比較重要。
我讀碩士和博士都是第一批,老師們也沒有準備,不知道該怎么帶。我剛剛入學時,問我的博士副導師童慶炳教授,博士論文怎么寫?什么樣的博士論文才算合格?童老師從書架上找了一本書,很厚,說你寫到這個樣子就可以了,我一看是王富仁寫的《<吶喊><彷徨>綜論》,50萬字。
許金晶:你們壓力太大了。
羅鋼:是的,但這樣也有一個好處,老師對我們的約束不多?,F(xiàn)在的博士生要學好些課程,博士論文要寫開題報告、中期報告等,還要預答辯,很繁瑣。我記得考到北京師范大學的時候,據(jù)說啟功先生跟他的學生說,你們來跟我念的博士,其實我就是給你們一個糧本(那時買糧食要靠糧本的定量供應),以后買糧就是你自己的事兒了,就是說進來以后就靠你們自己了。
許金晶:這是一語雙關。
羅鋼:我覺得這對博士生還是有好處的。如果老老實實跟著一個老師,可能會繼承很多東西,但可能創(chuàng)新性,或者說自我意識、探索精神等會少一些。我現(xiàn)在也經(jīng)常跟我的學生說,從小學到大學,都是跟著老師讀書,到了研究生階段,你的任務就是訓練自己,當你畢業(yè)的時候,就不需要老師了,這個階段要緊的是學會獨立地進行思考和研究。我的博士生導師是黃藥眠先生,我們?nèi)雽W的時候,他已經(jīng)83歲高齡了。他是中國資歷很老的文藝理論家,經(jīng)歷也很不平凡。他是創(chuàng)造社后期的幾個小伙計之一,年輕時寫詩,后來又參加革命。
許金晶:左翼文藝青年。
羅鋼:后來他加入了民盟,成為民盟的重要創(chuàng)始人之一。當時黃先生的身體已經(jīng)不太好了,我們跟他見面最多的是在醫(yī)院里。他住院需要陪護,那時沒有護工,我們學生輪流去看護他,他精神好的時候就跟我們聊天,能學到不少東西。有一次我和師弟一起去看黃先生,師弟當時寫了一些文章,很尖銳,引起爭議。黃先生很關心他,說你寫這些文章不怕有什么麻煩嗎?我?guī)煹艽蟠筮诌值卣f“沒事,現(xiàn)在講寬松,寬松嘛,沒關系的”。黃先生躺在病床上,穿的是病號服,是松緊帶的褲子,我印象非常深刻,他把松緊帶撐開說:“你看現(xiàn)在是寬松的”,然后他手一放,松緊帶縮回去了:“你看,寬松的時候你在里面,一緊你就在外面了”。黃先生1957年當過“右派”,這是他的切身經(jīng)驗。后來我看過國外的一篇博士論文,題目叫《松與緊》,研究中國的文藝政治。我當時就想,其實黃先生不是早就說過了嗎。這是從黃先生那一輩學者那里能夠?qū)W到,而在別人那里學不到的東西。
讀書時遇到好的老師是非常重要的。我的副導師童慶炳先生,對我們也非常好,給我們充分的自我發(fā)展空間,他很尊重學生,會按照我們的興趣、基礎來幫助我們確定發(fā)展的方向,從來不把一些東西強加給我們,這個我覺得非常重要。從老師那里學習專業(yè)知識當然是很重要的,更重要的就是像黃先生這樣的人生經(jīng)驗,像童老師給我們的一些教誨。童老師說,我對我的同事是善心,對我的學生是愛心,這些我都一直銘記在心。同學、朋友也非常重要,王富仁對我的幫助和教育,比一些老師可能更大。

許金晶:他跟您是什么時候的同學?
羅鋼:我們1978年在西北大學就是同學,他學魯迅研究,我學文藝理論,住在一起,關系非常好。他年長我十幾歲,在各個方面都比我成熟。當時我讀書的方法很簡單,就是打開書看見哪一段文字比較精彩,就抄下來,抄了很厚一本,很得意。王富仁就跟我說:“羅鋼,你這樣看書不行,你要看內(nèi)在邏輯和思想結構,看作者怎樣從一個觀點發(fā)展到另一個觀點,最后到達這篇文章的結論,要看這個東西”。我才明白看書不是抄語錄。寫文章也是,我最初的兩篇論文都是跟他合寫的,我先寫初稿,他修改,最后我倆再定稿,在這個過程中我學到了很多。
許金晶:您在碩士、博士期間,學習和訓練的情況大致是怎么樣的?
羅鋼:文藝理論分成幾個大的方向,中國古代文論、中國現(xiàn)當代文論、西方文論和馬克思主義文論。進入研究先要確定一個大體的方向。我的博士論文《歷史匯流中的抉擇:中國現(xiàn)代文藝思想家與西方文學理論》,和當時的時代有關。現(xiàn)在有的學生很認真、很細致,做的東西很精巧,但是讀了以后很難發(fā)生共鳴,就是因為和我們的現(xiàn)實、社會很隔膜。這不是我追求的學術,我覺得學術應該有一種大的社會歷史關懷,尤其是人文學科的。我選某個題目是因為此時此刻在中國,我們面對這樣的問題,我們需要解決這個問題。社會關懷和學術意識二者撞擊產(chǎn)生問題意識,這兩者我覺得都不能少。
舉個例子,我在我們學院的學位委員會工作好多年了,審查博士、碩士論文。論文答辯之后要送到學位委員會,最終要我們投票才能通過。我們這個委員會當時叫人文社科分委員會,包括人文和社會科學,學科很多,每個學科只有一兩個人,不在一個學科怎么判斷論文合格還是不合格呢?大家都覺得為難,但我們社會學系有位老師很有意思,他胸有成竹,把論文拿出來看,然后說,這個行,那個不行……我們說孫老師,你怎么很快就能做出判斷呢?
許金晶:孫立平老師?
羅鋼:對。孫老師說很簡單嘛,只要我看得懂的那就不行,沒有專業(yè)性,都是常識,連我這個外行都看得懂,肯定不是好的論文。這個例子說明,常識確實不是學術,學術一定要在學術脈絡里提出或解決新的問題。
這就回到我為什么要選那個題目做博士論文了。在我們之前的幾十年間,中國的思想文化基本上是封閉的,對西方文藝理論基本上是關門的。1985年我去香港開一個國際比較文學的會議,在會上我就發(fā)現(xiàn),我們和外國學者之間很難交流,他們講的我們不懂也不認可,我們講的他們不懂也不認可,什么原因?就是在文藝理論方面完全脫節(jié)。
三、理論研究
許金晶:您能不能給我們梳理一下博士畢業(yè)后您這30年研究的脈絡,主要做了哪些方面的研究?
羅鋼:一個是在西方文藝理論方面,主要是介紹和引進。我們這一代人,實際上是“文革”以后的第一批博士,這是我們的責任。很多思想我們國內(nèi)過去都是不知道的,通過我們引進過來。另外一個方面是做20世紀中國文藝理論的研究,在這一方面,除了博士論文以外,我還寫過《毛澤東文藝思想的起源》一書(與王培元合作),還有現(xiàn)在這本書,《傳統(tǒng)的幻象:跨文化語境中的王國維詩學》。我主要是在跨文化的視角下研究20世紀中國文藝理論的發(fā)展。20世紀中國文學理論影響最大的有兩本書,一本是王國維的《人間詞話》,婦孺皆知。還有一本書曾經(jīng)產(chǎn)生過很大的歷史影響,雖然現(xiàn)在人們很少提了,毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》,中國幾十年的文學藝術都曾經(jīng)受到它的支配。它們牽涉到中國20世紀文藝理論乃至整個人文學科兩個最重要的問題。一個是中與西的關系,一個是左與右的關系。我覺得幾乎20世紀所有重要的思想和理論都可以在中與西、左與右這兩個光譜之間找到自己的位置。我的前一本書關注的是中與西的問題,后一本書關注的是左與右的問題。
許金晶:根據(jù)我個人對文化研究的觀察,現(xiàn)在還是以西方理論的翻譯、引進為主,真正具備中國學術本土性的原創(chuàng)經(jīng)驗研究相對欠缺一些。
羅鋼:是。很多年來我們的理論資源主要是西方理論,本土并沒有生產(chǎn)出重要的、具有獨創(chuàng)性的理論。此外,使用西方理論的時候,人們往往又缺乏對這種理論自身的歷史化或者批判意識,拿到一種新的西方理論,就趕快在中國應用,急功近利、淺嘗輒止,西方的理論是西方根據(jù)自己的現(xiàn)實、歷史、文化等設計出來的,拿到中國以后并不完全合適,必須對它進行反思、批評、改造,這恰好是我們做的不夠的地方。文化研究如此,其他理論也是這樣。
許金晶:從一個學者的角度,您如何看待學術與政治的關系呢?
羅鋼:剛才已經(jīng)涉及到這個問題了。社會關懷肯定包含了政治的考量,但我們又不能簡單地說用學術來服務政治,或者是為政治意識形態(tài)做詮釋。二者是一種互動的關系,我有某種政治關懷,但我一定是用我的學術,以學術的方式和政治實現(xiàn)互動,并不是為政治服務。這種發(fā)自內(nèi)心的社會關懷會使我在學術上萌生新的問題意識。所以我覺得二者的關系應該是互動的,不是誰服從誰、誰跟隨誰的關系,而是很一種間接的關系。我寫王國維的書,可能沒有一個字和政治有關,但讀著讀著,會發(fā)現(xiàn)這本書其實是有一些超越這個具體研究的更大的想法的,用王國維的話說是“經(jīng)史之學而有經(jīng)世之意”,我比較喜歡這類的研究,但我自己做得不好。
四、管理工作
許金晶:清華大學人文學院可謂名師薈萃,您長期在這樣的學院擔任行政工作,有著怎樣的心得和體會?
羅鋼:我在學院做的比較長的是科研副院長。我最初是在北師大兼職做一些行政工作,1993年提的教授,破格提拔,當時年輕人少,提了教授后就叫我去做研究生院的副院長,我覺得行政工作耽誤時間太多,調(diào)到清華來的時候我給他們提的唯一條件就是不要再讓我做行政工作。我記得離開北師大的時候,當時的校領導找我談話,她說羅鋼你做了幾年行政工作有什么體會嗎?我說體會就是我不適合做行政工作。結果到了清華后又讓我兼做一些行政工作。
許金晶:可能是因為你有這方面的經(jīng)驗吧。
羅鋼:可能是這樣吧。我到清華開始是在研究生院掛職做副院長,做了三年,然后回到人文學院,當時叫人文社會科學學院,包括社會科學和人文學科,一直管科研,大概從2003年一直做到2012年,將近十年時間。做了多年的行政工作,感覺國內(nèi)這十年學術環(huán)境發(fā)生了很大的變化,有二件事對教育和學術帶來了很大的沖擊,第一是權力和金錢的侵蝕。八十年代的時候,我們寫文章寫書,沒有什么直接利益的驅(qū)動。那時我給《中國社會科學》《文學評論》這種最好的刊物投文章,貼一張八分錢的郵票就寄過去,我不認識那些編輯,但是文章很快就發(fā)表了,那時我就是一個普通的博士生。
現(xiàn)在情形就不一樣了,我指導的一個博士生寫了一篇論文,質(zhì)量也不錯,寄給一個學術刊物,人家說可以發(fā)表,但需要交納一萬五千元的贊助費。這個學生家在農(nóng)村,經(jīng)濟并不寬裕,結果找人說情也不行。第二就是量化考核,規(guī)定每個教師每年要發(fā)表多少篇文章,根據(jù)發(fā)表文章刊物的規(guī)格和數(shù)目的多少,來進行考核。根據(jù)考核結果決定你拿多少薪水,是否合格,是否升職。我做清華大學學報哲社版的主編,有一年外校有個女老師來找我們,她的學術做得很好,但是那年她生小孩,沒有發(fā)表論文,她所在的學校就要把她從副教授降為講師,所以她就來央求我們一定要在年內(nèi)給她發(fā)一篇,不然她就降級了。
許金晶:這個太殘酷了。
羅鋼:清華還比較好,一直沒有搞這種量化考核。我還在研究生院工作時,我們?nèi)宋纳缈频睦蠋熞黄痖_了個座談會,大家都覺得簡單量化這種考核方式不行,最后我們寫了一個座談會的紀要,報給學校,當時是一位搞自然科學的校長,他說科研不能量化,同樣是SCI的文章,有的很有價值,有的就很一般。搞學術研究不是生產(chǎn)襪子,怎么能一篇一篇的點數(shù)呢?在全國的人文學科里我們是少數(shù)幾個一直到最后都堅持不搞量化的。我們的辦法就是代表作制度,不是對數(shù)量作要求,而是對質(zhì)量作要求。
在評估的時候,你把最好的東西拿出來,把最有代表性的成果拿出來,我們找同行專家評估。這樣的話大家都會努力去做最好的東西。這樣堅持下來還是有效果的。2012年清華中文系參加學科評估,里面有很多指標,其中一項是教師人數(shù),北大、北師大中文系都有100人以上,我們只有二十幾人,不到它們的四分之一,這一項我們得分很低,一共83個中文系參評,我們排在第82位。還有一項叫高水平學術論文,就是把這個系最好的論文拿出來比,我們在83個中文系里面排第二。也就是說盡管我們教師人數(shù)少,但是我們的學術競爭力卻很強。
我覺得這跟多年來我們注重科研質(zhì)量,反對簡單量化有關系。這一點在清華是很明確的。學校在大會小會都講,我們不搞量化,一個學校的科研水平主要是由質(zhì)而非量來體現(xiàn)的。
五、學術環(huán)境
許金晶:學術也講求血脈的傳承和延續(xù),您自己這么多年培養(yǎng)學生,能不能介紹一下碩士和博士生培養(yǎng)的情況呢?
羅鋼:我從1995年開始指導博士生。
許金晶:20多年了。
羅鋼:是的,每年都有學生畢業(yè),有好些已經(jīng)做到教授了,在國內(nèi)很有影響了。有一點是我從童慶炳老師那里學來的,比較尊重學生的自我設計,不過多地干涉他們。在培養(yǎng)過程中我最重視的是培養(yǎng)學生獨立發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
有的學生在大學、碩士生階段功課都非常好,讀博士生時就發(fā)生了一些困難,來向我求助,說羅老師我找不到博士論文的選題,能不能給我一個題目?我就說不能給你,必須自己去找。為什么呢?等你畢業(yè)以后誰還能給你題目啊?做研究的時候找到好的題目是非常重要的。

許金晶:這就是培育問題意識的過程。
羅鋼:對。我還是比較傾向于讓學生自己去發(fā)展,但這樣的做法也不能一概而論。對于一些獨立意識很強的學生來說是非常好的,但對于一些依賴性比較強的學生,就不那么好了。所以我有時也給他們一些題目,那是沒辦法了。對于博士論文來說,找到好的題目是很關鍵的,人們常說,找到好的題目就已經(jīng)成功了50%。我認為除了基本訓練以外,最重要的就是培養(yǎng)學生的批判精神和問題意識。有的學生學得非常好,就是缺乏批判意識,比如他去聽了一個講座,我問他講得怎么樣?他說很好。他講的有什么問題沒有呢?他想想說沒什么問題。讀書也是這樣。這種學生一般來說人品都很好,為人厚道,他更多的看到別人的優(yōu)點。
許金晶:很和善。
羅鋼:我就告訴他做學術不能這樣,不管是多么權威的學者還是大家都認可的結論,你都要提出質(zhì)疑,找出問題,不然你怎么前進呢?
許金晶:胡適說,做人要在有疑處不疑,做學問要在不疑處有疑。
羅鋼:對,要時刻保持警惕,尤其是那些第二手的著作。比如胡適寫的《中國哲學史大綱》,你讀他的書可能覺得很好,覺得他講得很有道理,但你再仔細琢磨一下他寫的那些研究對象,多看一些一手資料,也許就能看出一些問題。
許金晶:放在一個更大的視野里看。
羅鋼:對學者而言,最重要的是掌握第一手文獻。只看第二手文獻就有可能受騙上當。學術研究的一個方法就是用第一手文獻去顛覆第二手文獻。
許金晶:您作為在新中國成長起來的一代學者,能不能談談這么多年對國家發(fā)展、時代變遷的感悟,以及這樣的發(fā)展和變遷,跟您的個人學術研究有沒有發(fā)生互動和影響呢?
羅鋼:前面講過,我在學術研究中比較關注中與西的問題,左與右的問題,就是因為這些問題是我們時代面臨的重要選擇。我寫博士論文的時候,強調(diào)我們要對外開放,要廣泛吸收、借鑒西方的思想。今天我在自己的新著中,我又強調(diào)不能用西方的理論抑制或者說吞并我們民族文化的主體性。為什么會發(fā)生這樣的變化呢?其實就是因為我們的現(xiàn)實條件發(fā)生了變化。
現(xiàn)在的學術條件和環(huán)境某些方面比我們當時好多了,比如我的博士生都有公派出國的機會,國家和學校都提供條件,有的學生讀博士時將近一半的時間在國外。我們那個時候哪有這種條件啊?我們當年能夠得到一點經(jīng)費,在國內(nèi)查查資料,就很不錯了。但現(xiàn)在的學生對學術的熱情或摯愛卻比我們那個時候差遠了。我們是在精神上挨過餓的人,又在八十年代那種學習的氛圍里面,讀博士的時候,大家都爭分奪秒地看書,記得當時有人說得很形象,說上廁所都是小跑。我1985年9月入學,1988年1月已經(jīng)拿到博士學位了,一本書已經(jīng)寫出來了。當時每天都是三個單元,上午、下午、晚上,沒有在12點以前睡覺的?,F(xiàn)在的學生面對的誘惑太多,生活的壓力也大,他們對學術的那種執(zhí)著和信念與我們當年也完全不一樣了,有的學生原本是很好的學術苗子,但由于生計的原因,去而之它,我覺得比較遺憾。
現(xiàn)在國家的經(jīng)濟條件好了,學校的經(jīng)費多了,也有很多學術的獎勵和頭銜。但實際上對學術的發(fā)展并不好,學術界也成了一個名利場。很多學者,不是潛心做研究,而是拼命爭取重大項目,當某某學者,名利雙收。其實這些和學術都沒有多大關系。人文學科最優(yōu)秀的成果,很少是什么重大項目做出來的,清華四大導師的學術成果,有哪一個是他們帶著一幫人做出來的呢?人文學科的研究往往都與作者的現(xiàn)實遭際和生命體驗有關,是非常個人化的。例如,在我的專業(yè)領域,近年來也有一些重大項目,花了不少錢,我卻沒有看到多少真正重大的成果出來,都是老師帶著一些博士生在那里做,許多參與者都是抱著拿多少錢做多少事的態(tài)度,并不認真投入。所以我覺得就學術環(huán)境來說,真的不如當年,不如我們讀書的那個年代。
許金晶:您對于自己個人未來的研究、教學和生活,還有哪些計劃、期待,或者特別想繼續(xù)完成的事情?
羅鋼:我很小的時候看過一部電影,你們可能沒有看過,叫《舞臺姐妹》。
許金晶:那還真是沒有看過。
羅鋼:謝晉導演的,里面有兩句臺詞我記得很清楚,叫“清清白白的做人,老老實實的唱戲”,我想能夠這樣堅持做下去就可以了。
(本文刊發(fā)時有刪節(jié),完整版訪談,請關注江蘇人民出版社即將出版的《開山大師兄》一書)





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